Что же является основой .....?

[SAS]

Grigoriy ja kak to pitalsja toghe samoe ob'asnit' - NEPOLUCHAETSJA.

Gharabaghi herosneric shater@ hajeren kargin chgiten, bajc dranic pakas haj chen.

Isk liq@ hajer kan vor hajic menak lezvi teri imacutjjune.

Господа, вы сознательно повернули разговор не в ту степь, или самопроизвольно это у вас получилось? Речь не идет о том, кто больше армянин, или кого считать армянином, а о том, что является основой любой нации.

Почему-то берете отдельные случаи, причем экстремальные, и начинаете умным видом рассуждать, образно говоря, кто больше пользу принес Армении- Азнавур, или Мартирос с Киракосом. При этом забываете, что не владеющие языком сотни тысяч(!!!) номинальные армяне, уже полностью ассимилировались. Про них вы ничего не знаете, их нет, не существует. Речь идет о них, а не о единичных случаях. Единицы всегда найдутся, и вы о них знаете лишь потому, что они единицы. Значит - уникальные.

Так что для вас является армянский народ без армянского языка? И как вы это для себя представляете? На кого этот народ похож? На парижских армян, московских, тифлисских, бакинских, бейрутских? Т.е., похож на народ, который не создает КУЛЬТУРУ? Для своего народа…

-Язык есть дом бытия. В жилище бытия обитает человек. (М.Хайдеггер)

Edited June 7, 2004 by SAS

[armada]

shatere?

vorteghitz ayspisi hstak tzytzak ? Erevi tzanot ek zinvorakan zangvatzin aveli qantz te menk ?

Te manyk hasakym tesatz "antrash" , "fedai dzadza"nere vor zbaghvatz ein xaladrnikner y xalichaner YRAL-nerov krelov , handisanym en "heros heghinakytyunner" voronq vor mnatzin dzer tpavorytean medj vorpes orinakner , vor kareli e "heros" linel ev sepakan lezyn lav chimanal?

Isk dyq teghyak ek vor hnere nerkayum grete partadir kerpov sovorym en grakan lezvyn? Ete voch nra andznakan gortzerym mi metz minu-a drvym , ev da kap chyni na inche arel , heros linel ev sepakan lezym imanale erky tarber erevyutner en , meke partadir isk myuse est kamqi-kamavorytean !

Hargarghan hangist egheq, tsanot em shpvel em.

Aj isk

xaladrnikner y xalichaner YRAL-nerov krelov

dranc het

chem shpvel.

Minch ajgm amen inch, vor steghcvum e banaki hamar, zinvorakanneri

khndranqov, partadir kerpov petq e lini ruseren + cankali naev hajeren.

voch voq ajstegh chi kochum chsovorel hajeren, kam arhamarel ajn.

Da vomanc borboqvac erevakajutjan ardjunq e. Parzapes shat en uzum

hajreniqi shaheri mets pashpani hambav dzerq beren. Patahum e.

Porcum enq miajn mi ban bacatrel, vor lezvi imacutjun@ azgajin gitakcutjan

voch anhraghesht ev voch el bavarar paraga e.

[Guest Grigoriy]

Задавая вопросы в стиле "Ты по-прежнему пьешь коньяк по утрам?"

трудно ожидать на них ответов от людей, котороые и не пили никогда коньяк утром

[PARABELLUM]

Очевидно, чтобы донести до вас свою мысль, мне придется писать большими синими буквами, такими, какие вы юзаете в своем трехкилометровом орижине...

Но это делать мне некогда, тем более учитывая ваши необоснованные оскорбления и наезды.

Ochevidno chtob dodymatsa chto "большиe синиe буквi" ne est' moe soobshenie a podpis' vam nyjno proizvesti na svet eshe bol'she soobsheniy chem 154

Ya voobshe-to nikogo ne oskarblial i naezdov estestvenno ne sovershal , po spesialnosti ya ne letchik i ne kavalerist , ya prostoy pexotinetz

Bros' obijatsa , etogo nikto ne delal , vragov ishi daleko otsuda

[SAS]

Porcum enq miajn mi ban bacatrel, vor lezvi imacutjun@ azgajin gitakcutjan voch anhraghesht ev voch el bavarar paraga e.

Իսկ ի՞նչ եք Դուք հասկանում «ազգային գիտակցություն» ասելով, որ լեզվին այդպիսի երկրորդական դեր եք հատկացնում:Ինչպե՞ս կարելի է գիտակցությունը, էլ չեմ ասում՝ ազգայինը, դիտարկել լեզվից դուրս:Մի՞թե Դուք իսկապես համոզված եք, որ ծնունդով հայ ռուսներն ու ֆրանսիացիները, ազգային գիտակցության կրողներն են:

[PARABELLUM]

Hargarghan hangist egheq, tsanot em shpvel em.

Aj isk

dranc het

chem shpvel.

Minch ajgm amen inch, vor steghcvum e banaki hamar, zinvorakanneri

khndranqov, partadir kerpov petq e lini ruseren + cankali naev hajeren.

voch voq ajstegh chi kochum chsovorel hajeren, kam arhamarel ajn.

Da vomanc borboqvac erevakajutjan ardjunq e. Parzapes shat en uzum

hajreniqi shaheri mets pashpani hambav dzerq beren. Patahum e.

Porcum enq miajn mi ban bacatrel, vor lezvi imacutjun@ azgajin gitakcutjan

voch anhraghesht ev voch el bavarar paraga e.

Isk inchy voroshetzik vor "anhangist em" ?

Entadrym ek te teladrvym ek ?

Xndrym em nshel ayn inch "partadir kerpov" ryseren e steghtzvym?

Nshem vor tzankatzatz grakanytyun (zinvorakan-texnikakan) targmanytyun e antznym , HH Banakym eritasardnere ayn est tzragri hayeren lezvov en sovorum isk ryserene ognym e erb zygaher nyuter en kardym gradaranym .

Xosqe gnym e voch paragai ayl himqi masin ( Считаете ли вы, что основой нашей нации является наш армянский язык?)

[PARABELLUM]

Почему-то берете отдельные случаи, причем экстремальные, и начинаете умным видом рассуждать, образно говоря, кто больше пользу принес Армении- Азнавур, или Мартирос с Киракосом. При этом забываете, что не владеющие языком сотни тысяч(!!!) номинальные армяне, уже полностью ассимилировались. Про них вы ничего не знаете, их нет, не существует. Речь идет о них, а не о единичных случаях. Единицы всегда найдутся, и вы о них знаете лишь потому, что они единицы. Значит - уникальные.

Так что для вас является армянский народ без армянского языка? И как вы это для себя представляете? На кого этот народ похож? На парижских армян, московских, тифлисских, бакинских, бейрутских? Т.е., похож на народ, который не создает КУЛЬТУРУ? Для своего народа…

-Язык есть дом бытия. В жилище бытия обитает человек. (М.Хайдеггер)

Kartzym em da indz cher grvatz , im nshvatz orinakym (Aznavour) es bnav chem xosel ognytean shyrdj vorpes karevor drakan erevyut hay linel-chlinely pastym.

Indz hamar ankaskatz lezyn himqne joghovrdi, chka lezy-chka joghovyrd

[PARABELLUM]

pomnyu pochti god nazad na takoy je vopros ya prosto privel viskazivanie Raffi , tak vot posle etogo Raffi stal (prosti Raffi ) natzistom, yrodom i voobshe vibrosom idr gadosti , rech' shla o znamenitom ego viskazivanii chto yazik osnova naroda.

Ny vse opyat' letyat vrajeskie snaryadi

pojalysta esli kto naydet doslovno perepechatayte eto izrechenie pisatelya

[horangi]

Лично я не чувствую себя вполне армянином (или даже так: не чувствую себя вправе называться армянином) пока не научусь хотя бы читать без словаря.

Правда для моего русского окружения я все равно армянин, как для русских - русскоговорящие евреи все равно евреи.

[PARABELLUM]

http://www.nlo.magazine.ru/lion/38.html

По Шевыреву, язык является не просто материалом художественной литературы, но в первую очередь отражением национальной самобытности, свидетельством самостоятельности духовной жизни народа

***

www.ansar.ru/arhives/arch/leftprint24.11.html

...не теряя единства и оберегая те ценности, которые являлись основой самосознания нации: язык и веру.

***

http://www.liga.net/cgi/lenta/show_print.cgi?id=3500

...язык - это основа построения нации.

***

http://www.aval.ru/

...о сохранении языка как основы основ нации, необходимости воспитания вкуса к живой речи с малых лет...

***

http://www.nevod.ru/local/zvezda/2000/09/21/page3.shtml

... (yazik) является основой духа нации, ведь без его сохранения не может идти речи о культуре народа как таковой.

***

http://www.mtss.ru/?page=census4

...почему-то игнорируется, что основным признаком нации является язык .

[PARABELLUM]

Лично я не чувствую себя вполне армянином (или даже так: не чувствую себя вправе называться армянином) пока не научусь хотя бы читать без словаря.

Правда для моего русского окружения я все равно армянин, как для русских - русскоговорящие евреи все равно евреи.

prodvijenie v izychenii nabludaetsa ?

[horangi]

Наблюдается, но недостаточно стабильное

[PARABELLUM]

Наблюдается, но недостаточно стабильное

Moi pozdravleniya !

glavnoe nachalos' , ostal'noe , terpen'ye i tryd vse peretryt

malen'kiy sovet , no ochen' effectivniy metod Obychenie (samoobychenie) rezko yvelichivaetsa pri paralel'nom chtenii Biblii na armyanskom i russkom yazike

jelayu gromadneyshey ydachi v odnom iz samix glavnix del jizni !

[horangi]

Воспользуюсь. А армянская Бибилия только на грабаре, или в ходу перевод, подобный синодальному в России?

[Bender B.Rodriguez]

Воспользуюсь. А армянская Бибилия только на грабаре, или в ходу перевод, подобный синодальному в России?

читайте на грабаре,для меня это тоже поначалу было ужасно трудно,но после нескольких глав все стало легко читаться и теперь вообще проблем нету

[Guest Grigoriy]

Ochevidno chtob dodymatsa chto "большиe синиe буквi" ne est' moe soobshenie a podpis' vam nyjno proizvesti na svet eshe bol'she soobsheniy chem 154

:lol: :lol: :lol:

Дорогой "пехотинец", свои 10 000 сообщений на форумах я написал еще в далеком 99 году...

А уж слово орижин, пришедшее из ФИДО, узнал наверняка раньше, чем 75% участников этого форума услышали о интернете...

Так что не надо меня учить. Я именно на вашу (и не только) подпись и намекаю - в ФИДО были правила - подпись не более высоты 4 строк текста.

Но мы отвлеклись... Несмотря ни на что, вы упорно называете сказанное мой ересью и всячески пытаетесь устыдить. Да, я не знаю армянский литературный. Я говорю на кировабадском диалекте. И не всегда понимаю слова на этом форуме. И читаю я с трудом. Но право быть (не называться, это ваши проблемы как вы меня назовете) армянином я имею и не позволю кому-то за меня решать.

Я - армянин, потому что я так хочу и потому что так есть! А если кто-то считает иначе- это его личная проблема.