Jump to content

Драка у Гроба Господня! армяне, полиция и греки...


Recommended Posts

Кочевник не разводи виртуальный базар. Это тоже ваш любимый спорт. Кричать из далека.

И не надо писать тут посты за граню всех норм и в орбите чистейшего маразма.

Ты бы сначало забрал воздух в легкие и сказал бы : Да Сафаров ублюдок еще тот и он не должен быть принят нашим народом как национальный герой.

После такого катарсиса можно было бы понять твое присуствие, но не мусульманская проповедь христианам на тему христианской любви к ближнему!

Link to post
Share on other sites
  • Replies 136
  • Created
  • Last Reply

Top Posters In This Topic

Ну ваще то,, для меня Рамиль Сафаров-личнось.. Простой азербайджанский парень, кторый сделал то, что хотели бы сделать с такими болтунами очень много простых азербайджанский парней.. И оттого что я повторю твой бред,, Рамиль не перестанет быть таковым для меня..

Во вторых... твоя ошибка в том, что ты делишь Бога на религии.. Ты хоть это понимаешь??

Переключись от меня к теме..и давай по человечески поговорим.. а может даже и поймем друг друга..

Я не для этого сюда прихожу чтобы всяким придуркам приятное делать..

К теме..

Edited by Lobbist
Link to post
Share on other sites

Нарушение пункта 3.3.3 Правил форума. Бан на месяц.

Там рассказывай о личностях сафаровых, ахмедовых и прочих героях своего народа...

Link to post
Share on other sites

Pandukht, попытаюсь вас тут перехватить))

у меня такой вопрос я много раз писал вам в ЛС но не разу не получал ответ и сегодня тоже.

скажите вы меня игнорируете или у вас ящик забит?

Link to post
Share on other sites
Нарушение пункта 3.3.3 Правил форума. Бан на месяц.

Там рассказывай о личностях сафаровых, ахмедовых и прочих героях своего народа...

Всё правильно. Спасибо, Pandukht джан.

А если быть совсем справедливым - Lobbista надо забанить навечно.

Что сейчас и сделаем.

Link to post
Share on other sites
Ну ваще то,, для меня Рамиль Сафаров-личнось.. Простой азербайджанский парень, кторый сделал то, что хотели бы сделать с такими болтунами очень много простых азербайджанский парней.. И оттого что я повторю твой бред,, Рамиль не перестанет быть таковым для меня..

Б**я, если-б этот муд***еб сидел не в венгерской, а в нашей совковой тюрьме, пожелел-бы что на свет родился, кумир блин.

Но в одном ты заблестел, разьяснив образ "простого азербайджанского парня"

Link to post
Share on other sites
Ну ваще то,, для меня Рамиль Сафаров-личнось.. Простой азербайджанский парень, кторый сделал то, что хотели бы сделать с такими болтунами очень много простых азербайджанский парней.. И оттого что я повторю твой бред,, Рамиль не перестанет быть таковым для меня..

Во вторых... твоя ошибка в том, что ты делишь Бога на религии.. Ты хоть это понимаешь??

Переключись от меня к теме..и давай по человечески поговорим.. а может даже и поймем друг друга..

Я не для этого сюда прихожу чтобы всяким придуркам приятное делать..

К теме..

tolko togda ,kogda oni spjat,a tak strashno podojti,dazhe.

Link to post
Share on other sites

Что в принципе о ожидалось!

А вы нянчались с ним.

_____

А он прав.

Так думает большиснтво простого населения кочевников.

Я ведь говорю больные люди.

А этот вдвойне болен, если со своей болезню пришел сюда и даже не скрываая своей маникальной болезни, пытается что-то нам говорить.

Link to post
Share on other sites
Հարգելի, Արամ Դ, լավ է, որ դուք դարձյալ գրում եք այստեղ: Երկար ժամանակ չկայիիք: Ինձ միշտ հետաքրքիր են ձեր պատասխանները: Կարծեմ դուք եկեղեցու սպասավոր եք, այդպես չէ՞: Ասեմ նաև, որ բոլորս այստեղ արտահայտում ենք սեփական կարծիքը, այն ինչ մեր կարծիքով ճիշտ է մեզ համար: Կարևորը, որ բոլորս ցանկանում ենք մեր հայրենիքին, մեր եկեղեցուն լավը մեր պատկերացումով: Հիմա փորցեմ ասել իմ կարծիքը:

Չէի գրում, որովհետեւ չունեի հնարավորություն. նախ հիվանդացա, հետո էլ ինտեռնետից զրկվեցի:

Այո՛, ես Եկեղեցու սպասավոր եմ, եւ այդ պատճառով էլ ավելի սուր եմ զգում հարցի պատասխանատվությունը: Կարծում եմ, որ մինչեւ վերջ մենք պետք է մնանք Ավետարանով նախանշված մեր դիրքերում:

Ոչինչ, թող մեզ աղանդ համարեն, կամ էլ մեկ այլ բան, միթե մենք վախենում ենք այդ խոսքերից: Խնդիր նրանում է, որ այդ պայմանավորվածությունը ամրագրել են այլակրոնները, այսինքն՝ մահմեդականները, իսկ մենք փոխանակ ինքներս մեր հարցերը լուծելու, այսինքն՝ հույների հետ համաձայնության գալու, դիմում ենք թուրքերի կողմից ամրագրված օրենքին:

Իսկ այն, որ մենք դարեր շարունակ պահել ենք Սրբավայրերը, դա արել ենք միայն սրբությամբ ու աղոթքներով, այլապես՝ Տերը մեզ այնտեղից վաղուց դուրս կգցեր:

Աղոթքի մասին մի պատմություն պատմեմ: Իմ ընկերներից մեկը, այն հայտնի մարտերից մեկի ժամանակ, մեն մենակ հայտնվել է թշնամու տանկի դիմաց: Տանկից անընդհատ կրակել են նրա վրա, բայց ոչ մի փամփուշտ նրան չի կպել: Տանկը քշել են նրա վրա, դիմել է փախուստի, վազել է այնքան, որ արդեն շունչը կտրվել է եւ էլ չի կարողացել վազել: Մնացած ճանապարհը անցել է քայլելով, տանկն էլ նրա ետեւից, մինչեւ որ հասել են մերոնց դիրքերը: Եւ այս ամենը այն պատճառով, որ հավատացել է, որ իր կրծքից կախված խաչը իրեն փրկելու է:

Հետեւաբար՝ եթե մեր պարզ ժողովուրդը կարողանում է, ապավինելով աղոթքներին ու Սուրբ Խաչի զորությանը, փրկվել թշնամու գնդակներից, ապա ինչո՞ւ նույնը, եւ էլ ավելին չի կարելի սպասել վանականներից:

Մենք ոչինչ էլ չենք կորցնի, եթե հավատարիմ մնանք Ավետարանին, հակառակ դեպքում կկորչանք, բոլորս էլ:

Link to post
Share on other sites
Հարգելիս այդ սուրբ վայրերը հավասարաբար բաժանվել են բոլոր հավատացյալներին:

Եվ մենք ունենք մեր բաժինը:

Եվ այո կարևոր է, թե առաջին քրիստոնյա ազգը ու պետությունը ինչ դիրքեր ունի Երուսաղեմում և ամբողջ քրիստքնյա աշխարհում;

Ասեմ նաև, որ դա ազգային անվտանգության բաղադրիչներից մեկն է և պետք րի մատների արանքով ու զուտ քրիստոնեական հանդուրժողականության տեսանկյունից այդ հարցին մետենալ:

Ես հասկանում եմ, որ Դուք թշնամաբար չեք մոտենում այս քննարկմանը, ուղղակի լավ չեք ըմբռնում հարցի ամբողջական էությունը:

Մատների արանքով չեմ կարող նայել: Սրբավայրերը ինչ որ մի ազգինը չեն, այլ Ընդհանրական Եկեղեցուն, այսինքն՝ բոլոր նրանց, ովքեր հավատում են Ավետարանին: Մեզ վստահվել է դրանց պահպանության գործը:

Link to post
Share on other sites

Արամ_Դ ուզոմ եք ասել, որ Խորենացին, Եղիշեն, Կորյունը կոմունիստական պատմիչներ են և գրվածը տեղավորվում է մարքսիզմի գաղափարախոսության մեջ?

_______

Մի անեկդոր էլ առաջին պոստի վերաբերյալ:

Մեկը խեղդվում է ծովում և աղոթում է, որ Աստված փրկի:

1 րոպեից մի նավակ է մոտենում ու ուզում են հանեն ջրից խեղդվողին:

Նա հրաժարվում է պատճառաբանելով, որ սպասում է Աստծու փրկությանը:

Հետո 2 րոպեից մի ուրիշ նավակ է մոտենում:

Էլի նույն պատմությունը:

Վերջը սա խեղդվում է ու հոգին տալիս:

Տեսնում է Աստծուն ու նեղված հարցնում, թե ինչի չփրկեց:

Նա ել զայրացած ասում է, որ 2 անգամ նավակ է ուղարկել էլ ինչից է դժգոհում:

________

Աստված մեզ ճանապարհը միշտ ցույց է տալիս ու այդ ճանապարհից պետք է օգտվել, ոչ թե նստել սպասել Քրիստոսի երկրորդ գալստյան:

Հիմա եթե քո ընկերը նուն աղոթնքերով ու հավատքով կանգներ տեղում, կամ վազեր հակառակ ուղղությամբ, կփրկվեր?

Աստծու գործն էլ այն է եղել, որ ընկերոջդ խելք ու առաղջություն է տվել այդքան վազելու և ճիշտ տեղ հասնելու համար:

Մեր տղերքին էլ Էնքան ուժ, որ էտ տանկի հերն անիծեն:

Այ որ դիրքերում գտնվող տղերքն էլ այդ պահին սկսեին աղեթել, էն ժամանակ թող ոչմեկ Աստծուծ չնեղանար տանկի տակ լղճվելու համար:

Edited by Меркурий
Link to post
Share on other sites
Մատների արանքով չեմ կարող նայել: Սրբավայրերը ինչ որ մի ազգինը չեն, այլ Ընդհանրական Եկեղեցուն, այսինքն՝ բոլոր նրանց, ովքեր հավատում են Ավետարանին: Մեզ վստահվել է դրանց պահպանության գործը:

Տղաներն էլ պահպանում են:

Դուք էլ աղոթեք, որ ավելի լավ պահպանեն:

Link to post
Share on other sites

Հետեւաբար՝ եթե մեր պարզ ժողովուրդը կարողանում է, ապավինելով աղոթքներին ու Սուրբ Խաչի զորությանը, փրկվել թշնամու գնդակներից, ապա ինչո՞ւ նույնը, եւ էլ ավելին չի կարելի սպասել վանականներից:

Մենք ոչինչ էլ չենք կորցնի, եթե հավատարիմ մնանք Ավետարանին, հակառակ դեպքում կկորչանք, բոլորս էլ:

Ներեցեք, ես ամենևին չեմ ցանկանում վիրավորել Ձեր կամ որևէ ուրիշի կրոնական զգացմունքները, բայց երբ 1915-ին միլիոնավոր հայեր անդադար աղոթում էին ու ապավինում Սուրբ Խաչին, դա նրանց չազատեց տանջամահ լինելուց: Թշնամու գնդակներից փրկող մարդկությանը հայտնի միակ միջոցը դա սեփական գնդակներն են:

Link to post
Share on other sites

Չէի գրում, որովհետեւ չունեի հնարավորություն. նախ հիվանդացա, հետո էլ ինտեռնետից զրկվեցի:

Այո՛, ես Եկեղեցու սպասավոր եմ, եւ այդ պատճառով էլ ավելի սուր եմ զգում հարցի պատասխանատվությունը: Կարծում եմ, որ մինչեւ վերջ մենք պետք է մնանք Ավետարանով նախանշված մեր դիրքերում:

Ոչինչ, թող մեզ աղանդ համարեն, կամ էլ մեկ այլ բան, միթե մենք վախենում ենք այդ խոսքերից: Խնդիր նրանում է, որ այդ պայմանավորվածությունը ամրագրել են այլակրոնները, այսինքն՝ մահմեդականները, իսկ մենք փոխանակ ինքներս մեր հարցերը լուծելու, այսինքն՝ հույների հետ համաձայնության գալու, դիմում ենք թուրքերի կողմից ամրագրված օրենքին:

Իսկ այն, որ մենք դարեր շարունակ պահել ենք Սրբավայրերը, դա արել ենք միայն սրբությամբ ու աղոթքներով, այլապես՝ Տերը մեզ այնտեղից վաղուց դուրս կգցեր:

Աղոթքի մասին մի պատմություն պատմեմ: Իմ ընկերներից մեկը, այն հայտնի մարտերից մեկի ժամանակ, մեն մենակ հայտնվել է թշնամու տանկի դիմաց: Տանկից անընդհատ կրակել են նրա վրա, բայց ոչ մի փամփուշտ նրան չի կպել: Տանկը քշել են նրա վրա, դիմել է փախուստի, վազել է այնքան, որ արդեն շունչը կտրվել է եւ էլ չի կարողացել վազել: Մնացած ճանապարհը անցել է քայլելով, տանկն էլ նրա ետեւից, մինչեւ որ հասել են մերոնց դիրքերը: Եւ այս ամենը այն պատճառով, որ հավատացել է, որ իր կրծքից կախված խաչը իրեն փրկելու է:

Հետեւաբար՝ եթե մեր պարզ ժողովուրդը կարողանում է, ապավինելով աղոթքներին ու Սուրբ Խաչի զորությանը, փրկվել թշնամու գնդակներից, ապա ինչո՞ւ նույնը, եւ էլ ավելին չի կարելի սպասել վանականներից:

Մենք ոչինչ էլ չենք կորցնի, եթե հավատարիմ մնանք Ավետարանին, հակառակ դեպքում կկորչանք, բոլորս էլ:

Իսկապես ցավում եմ, որ Վատ դրության մեջ եք եղել: Ցանկանում եմ շուտ անցնի և կարգավորվի: Կրկնում եմ ուրախ եմ ձեր վերադարցին: Լսելով այս ամենը, դարձյալ մտքիս են գալիս քահանաների երկու կերպարներ «Մուսա լեռից», որոնք արտացոլում են երկու մոտեցում նույն հարցին: Մեկը հեզորեն տարավ իր հոտը ընդառաջ փորցությունների և մահվան, մյուսը բարձրացավ լեռը և դիմադրեց զենքով: Ո՞վ է ճիշտ: Ես կրկին հարցնում եմ. մարքարիտները խոզերի առաջ շաղ չտալը, սրբությունները շներին չտալը ինչպե՞ս է լինում: Այդ չտալը ցործնականում ի՞նչ տեսք ունի: Նման չէ միայն աղոթելուն: Վերջում էլ զցուշացում կա «որովհետև նարանք կշրջվեն և կհոշոտեն ձեզ»: Եթե բացատրեիք այս տեղը շատ շնորհակալ կլինեի: Եթե խոսքը գնաց հավատքով փրկվածների մասին, ապա մի դեպք էլ ես պատմեմ: Պատմում էր մի հայ, որը նստած է եղել ստալինյան ճամբարներում: Ընկերների հետ փախուստ են կազմակերպում: Սիբիր, ցուրտ, ճահիճներ: Ահագին հեռացել էին ճամբարից, մին էլ լսում են շների հաչոց և հասկանում են որ կորած են, շուտով կբռնվեն: «Աստծուն չեի հավատում, բայց այդ պահին -ասում է - մտքումս դիմեցի Աստծուն: Տեր Աստված, եթե դու կաս, թույլ մի տուր մեզ բռնեն և ամբողջ կյանքում ես քո ծառան կլինեմ»: Այդ պահին ասում է մի այնպիսի խիտ մարախուղ իջավ, հաչոցն էլ կամաց-կամաց հեռացավ: Մենք ազտվեցինք: Այդ օրվանից հավատում եմ Աստծուն և նրա զորությանը:

Link to post
Share on other sites
Տղաներն էլ պահպանում են:

Դուք էլ աղոթեք, որ ավելի լավ պահպանեն:

Պատկերացրեք՝ Ձեր հարսանիքին՝ երկու հոգի սկսում են մեկմեկու խփել եւ բոլորի տրամադրությունը փչացնել. ընդ որում՝ նրանցից մեկը մեղավոր չէ: Դուք ի՞նչ կանեք:

Link to post
Share on other sites
Интересно как же греки собираются доказать свое право нахождения там во время нашей церемонии, если в Статус -кво все расписано. Կարող է նման դեպքերում դատարանում զոռբայությունը անցնի: Առհասարակ ի՞նչ են ասում, ինչո՞վ են ապացուցում սուտ պահանջները, եթե Ստատուս-կվոյում ամեն ինչ ամրագրված է: Թե՞ կան անորոշ տեղեր կամ բացեր: Հայր Ղևոնդ շնորհակալ կլինեի եթե պատասխանեիք:

Уважаемая Tulip!

Отвечу на русском – латиницей на армянском со временем проблемы, а на армянском – с клавиатурой…. :(

Греки по сей день преподносят одно фото – грек стоит внутри, но там не понятно, когда и что… Т.е. я тоже могу сделать фото, а потом сказать, что стоял на службе греков….

Документально ничего нету… Но полиция этой проблеме не дает решения, как и с благодатным огнем…. У нас там много доказательств, а у греков нету…

С одной стороны полиция (правительство) говорит, что не вмешивается в межконфесиальные споры, а с другой стороны защищает греков……. Поэтому приходится, как высказываются некоторые – махать кулаками…

Спасибо Вам!

Храни Вас Господь!!!

Edited by FR.GHEVOND
Link to post
Share on other sites
Ցավոք այն ամենը, ինչ կատարվել է խոսում է միայն մեր թերհավատության, եւ եթե ավելի ճշգրիտ լինենք՝անհավատության մասին:

Մեզ վստահվել է սուրբ Տեղերի պահպանությունը՝ մեր աղոթքներով, իսկ մենք փորձում ենք այդ անել բռունցքներով: Ցավալի է, որ դա շատերին դուր է գալիս:

Եթե այդ մարդկանց սրտում իսկապես տոնի խնդությունը լիներ, ապա բռնցկամարտի փոխարեն մենք ականատես կլինեինք հայերի եւ հույների համատեղ աղոթքներին:

Ես ոչ մի արդարացում չեմ գտնում: Կարեւոր չէ, թե ով է առիթը տվել: Պետք է դուրս գալ այս կեղծ վիճակից, ով հոգեւորական չէ, թող հանի սքեմը:

Իսկ այն, որ մենք դարեր շարունակ պահել ենք Սրբավայրերը, դա արել ենք միայն սրբությամբ ու աղոթքներով, այլապես՝ Տերը մեզ այնտեղից վաղուց դուրս կգցեր:

Арам сожалею и удивляюсь Вы ли писали эти слова?

Такое впечатление, что Вы пишите находясь на высокой степени святости и нисходите к нам грешным с призывами снять рясу  или побратались с свидетелями, которые против службы в армии…

Согласен, что случившееся это плохо…

Ваши примеры о молитве и о солдате в окопе не уместны и противоречат Вашим словам.

Но если в окопы прыгнули бы враги, то что бы делал этот парень – молился бы и тем самым пристыдил бы врага?

Сожалею, что Вы не знаете историю Иерусалима – эти места сохранились не только молитвами, но и кулаками, и то, что многое потеряли, то из-за того, что только и «молились» (только не говорите мне о силе молитве)…

Вы пишите, что мы с греками братья …

Если бы в наших сердцах было ли ликование праздника, то с греками бы помолились бы, как Вы говорите….

Но спроси их, когда приходит время их службы…. Русских выгоняют из храма из-за того что с нами общались…

Не хотят, чтобы мы участвовали бы на благодатном огне – причина – армяне еретики…

Не буду писать историю Иерусалима… Открывал тему: Наше наследие на Святой Земле.

Почитайте…

Арам, как понимаю, Вы ревнитель истинной нашей веры.

Хотел бы Вас спросить…

1. По канону ААЦ мы не можем с еретиками служить и молиться.

Как это Вы призываете молиться на нашей службе с греками?

2. Представьте, что Вы на литургии. Ашхарагалоц – когда священник кадит в церкви и дет с крестным ходом. Все в молитве. И в друг в Церковь заходят православные греки, поднимают шум, мешают, чтобы служба продолжилась, избивают священника…

Ваши действия?

3. Почему Св. Вардан и Св. Гевонд взяли оружие против персов?

Link to post
Share on other sites

Весь вопрос не в том, что мы такие жадные и не пускаем помолиться грекам...

Есть рассписание, есть время положеное для службы. Во время нашей службы и крестного хода - Кувуклию обставляем нашей церковной утварью. Ставиться кресло для епископа - он там садится.

Поем шараканы, Хачи Ко Кристос еркрпагем!!! Ставится крест с частицами Св. Креста - и все идем на поклонение во внутрь Гроба.

Проводится служба.

На такие службы католиков - греки не становятся и не пробуют...

Мы потеряли еще и одно право из-за халатности наших...

История показывает, что греки всегда пробуют заполоучить, и история показывала - сила, власть и деньги многое решают...

У нас пока что на сегодня только и сила есть с упованием на Господа, и то хотят отобрать...

Храни Вас Господь!!!

Link to post
Share on other sites
Арам сожалею и удивляюсь Вы ли писали эти слова?

Такое впечатление, что Вы пишите находясь на высокой степени святости и нисходите к нам грешным с призывами снять рясу  или побратались с свидетелями, которые против службы в армии…

Согласен, что случившееся это плохо…

Ваши примеры о молитве и о солдате в окопе не уместны и противоречат Вашим словам.

Но если в окопы прыгнули бы враги, то что бы делал этот парень – молился бы и тем самым пристыдил бы врага?

Сожалею, что Вы не знаете историю Иерусалима – эти места сохранились не только молитвами, но и кулаками, и то, что многое потеряли, то из-за того, что только и «молились» (только не говорите мне о силе молитве)…

Вы пишите, что мы с греками братья …

Если бы в наших сердцах было ли ликование праздника, то с греками бы помолились бы, как Вы говорите….

Но спроси их, когда приходит время их службы…. Русских выгоняют из храма из-за того что с нами общались…

Не хотят, чтобы мы участвовали бы на благодатном огне – причина – армяне еретики…

Не буду писать историю Иерусалима… Открывал тему: Наше наследие на Святой Земле.

Почитайте…

Арам, как понимаю, Вы ревнитель истинной нашей веры.

Хотел бы Вас спросить…

1. По канону ААЦ мы не можем с еретиками служить и молиться.

Как это Вы призываете молиться на нашей службе с греками?

2. Представьте, что Вы на литургии. Ашхарагалоц – когда священник кадит в церкви и дет с крестным ходом. Все в молитве. И в друг в Церковь заходят православные греки, поднимают шум, мешают, чтобы служба продолжилась, избивают священника…

Ваши действия?

3. Почему Св. Вардан и Св. Гевонд взяли оружие против персов?

Աստված օգնական, հայր սուրբ:

Այո՛, ես եմ գրել, եւ իմ ոչ մի խոսքերից էլ չեմ հրաժարվում:

Ես ոչ մի բարձունքներում էլ չեմ գտնվում, սակայն այնտեղ որտեղ գտնվում եմ, այնտեղից էլ երեւում է, որ այն ճանապարհը, որով ընթանում ենք, մեզ փակուղի է մտցրել: Մի քանի բարձրաստիճան անձիք, իրենց տեղը պահպանելու համար, հրահրում են այս ամենը, որպեսզի իրենց անփոխարինելի լինելը հաստատվի:

Ի՞նչ է նշանակում հակահունական այն պրոպագանդան, որ առկա է այստեղ: Թուրքերը դրա համար մեզանից շատ գոհ են: Եւ պետք չէ եղբայների մեջ հարտեւող այս անպտուղ ու կործանարար վեճը դնել նույն հարթության վրա, ինչ որ մենք ունենք մեր իրական թշնամիների պարագայում:

Այո՛, նրանք ովքեր մտել են Եկեղեցի չգիտակցելով, թե ուր են մտել, շատ ճիշտ կլինի, որ հանեն իրենց սքեմները եւ գնան ու զբաղվեն առեւտրով, որը իրենց իրական կոչումն է, եւ չխեղաթյուրեն երիտասարդներին:

Ես չեմ ուզում այստեղ պատմել իմ զինվորական ծառայություների մասին: Համենայն դեպս ես իմ ծառայության ժամանակ գլուխ չեմ պահել: Նաեւ Եկեղեցում ծառայելիս աշխատում եմ անել այն ամենը, ինչ կարող եմ, եւ այն տպավորությունը, որ ստացել եք իմ խոսքերից, թե ես «վկաների» հետ եմ եղբայրացել, խոսում է միայն այն մասին, որ շտապում եք եզրակացություններ անել:

Այո՛, դժվար է Երուսաղեմում ծառայելը, չեմ վիճում, չեմ էլ պատրաստվում խորհուրդներ տալ Նորքի բարձունքներից, սակայն դեմ եմ որեւէ ազգային Եկեղեցու դեմ տարվող պրոպագանդային, եթե անգամ դրանք լինեն մեր կողմից իրավացիորեն նզովված քաղկեդոնականները:

Նորքում էլ ծառաթյունը այնքան հեշտ չի ընթանում, ինչպես սպասվում է, հատկապես տոն օրերին. Ջրօրհնեքին՝ ջրի համար ենք քաշքշոցի մեջ հայտնվում, Խաղողօրհնեքին՝ խաղողի, մեր հարազատ ազգակիցների կողմից: Եւ քանի որ ես ոչ մի պահ չեմ զիջում դիրքերս եւ փորձում եմ կարգը պահպանել, ինձ ամեն տեսակի խոսքերով նախշում են, մեղադրում, վրեւներում բողոքում եւ այլն: Դ՜ա դեռ ինչ է: Երբ Էջմիածնում էի, ինձ այնտեղ անվանում էին ավանդամոլ ու էլի ինչ որ անհեթեթ խոսքեր ասում, իսկ նրանք ովքեր բացարձակապես հավատի հետ կապ չունեին, սակայն կարողանում էին հարմար պահին որեւէ կարեւոր անձնավորության շողոքորթել, որպես Եկեղեցու արժանավոր զավակ էին ընդունվում:

Նույն բանը կատարվում է՝ Ձեր կողմից նշված Ռուս Եկեղեցում, այնտեղ բոլոր նրանք, ովքեր փորձում են հայերիս դույզն ինչ պաշտպանել, անմիջապես ճնշման են ենթարկվում:

Ես Հայ Եկեղեցու կանոնադրությունը գիտեմ եւ չեմ պատրաստվում այն խախտել, կամ էլ անցնել մեր հայրերի կողմից դրված նզովքների վրայով, սակայն չեմ ցանկանում, որ մեր սրտերը ատելությամբ լցվեն ուրիշների նկատմամբ, մասնավորապես հույների: Այսօր հույներին կատենք, վաղը՝ ղպտիներին եւ այդպես շարունակ:

Ես հույներին չեմ արդարացնում, սակայն մենք էլ այսօր բարձունքներում չենք գտնվում:

Ի դեպ՝ սուրբ Վարդանն ու սուրբ Ղեւոնդը զենք են վերցրել ոչ թէ պարսիկների, այլ Եկեղեցու թշնամիների դեմ, իսկ դրանցից մի քանիսը հայեր էին:

Link to post
Share on other sites
Պատկերացրեք՝ Ձեր հարսանիքին՝ երկու հոգի սկսում են մեկմեկու խփել եւ բոլորի տրամադրությունը փչացնել. ընդ որում՝ նրանցից մեկը մեղավոր չէ: Դուք ի՞նչ կանեք:

Ինձ չի թվում, որ իմ հարսանիքին այդ հարցը լւոծելու համար իմ կարիքը կլինի:

Ամեն դեպքում, եթե փեսային հերթը հասավ, ապա ես նրանց դուրս կհանեմ և կփորձեմ հաշտեցնել:

Չհաշտվելու դեպքում էլ կխնդրեմ հեռանալ խնջույքից, հետո հարցերը լուծելու պայմանավորվածությամբ:

Սա իմ պատասխանը:

Հիմա կարող եք ասել, թե Ձեր այս հարցը ինչ կապ ուներ քննարկվելիք թեմայի հետ?

Link to post
Share on other sites
Уважаемая Tulip!

Отвечу на русском – латиницей на армянском со временем проблемы, а на армянском – с клавиатурой…. :(

Греки по сей день преподносят одно фото – грек стоит внутри, но там не понятно, когда и что… Т.е. я тоже могу сделать фото, а потом сказать, что стоял на службе греков….

Документально ничего нету… Но полиция этой проблеме не дает решения, как и с благодатным огнем…. У нас там много доказательств, а у греков нету…

С одной стороны полиция (правительство) говорит, что не вмешивается в межконфесиальные споры, а с другой стороны защищает греков……. Поэтому приходится, как высказываются некоторые – махать кулаками…

Спасибо Вам!

Храни Вас Господь!!!

Получается, что разрешить один раз значит закрепить навсегда. Если б им разрешили остаться до конца с тем, чтобы потом выяснить, то была бы уже нужная фотография, а может и видео и вечное присутствие их было бы обеспечено. Поэтому журналисты и камеры в любом случае были нужны. А потом появились бы другие "доказательства" и наши потихоньку вконец лишились бы своей службы.

Link to post
Share on other sites
Греки напали на нас. Началась драка. То греки с нами, то полиция с обеими.

Начались переговоры - полиция потребовала, чтобы мы остановили службы и разошлись бы.

Опять стычка греков с армянами, но на этот раз полиция (спецназ) начала дубинками разгонять.

Молодцы наши поломники из Армении...

Греки на вас не напали, это вы стали рукоприкладствовать к Грекам, которые в нарушение правил решили встать в неправильном месте частично бойкотируя процесс своим присутствием (и они тоже стали вести себя подобным образом).

Ваша епархия проявила крайную форму неуважения к Христианским Святыням и к азам опубликованному в Библии учению Христа.

Ваша епархия своими действиями осквернила святое место участием в драке.

Греки, в свою очередь продемонстрировали степень деградации ортодоксального мировоззрения.

Позор как вам так и грекам и нечего тут паломников хвалить.

Вы улюлюкиваете как языческий жрец махающий мечем в руке у жертвенного алтаря. Хотя язычники наверное себе подобного в своих святилищах не позволяли.

Я теперь не удивляюсь почему вы проявили неуважение (и даже выразили ряд непочтительных комментариев) к тем специфическим мыслям выраженным в секции Религия в последствии нагло перенесенными в секцию Оффтоп под оскорбительное название Колейдоскоп Кольца... лицом образно мыслящим подобно вам.

Надеюсь, что настанут времена, когда ААЦ перейдет под контроль достойных мужей.

Link to post
Share on other sites
[...] специфическим мыслям выраженным в секции Религия в последствии нагло перенесенными в секцию Оффтоп под оскорбительное название Колейдоскоп Кольца...

Автор темы "Колейдоскоп Кольца" - это ты, можешь переименовать заглавие как тебе заблагорассудится. До сих пор с твоей стороны не было никакой инициативы в этом направлении (переименования).

А в разделе «Религия» этой твоей тарабарщины никогда не будет, даже не надейся. В том разделе действуют особые, болеее жесткие правила, по сравнению со всеми остальными разделами. Советую туда не соваться со своими вредными привычками. :)

Link to post
Share on other sites
Ինձ չի թվում, որ իմ հարսանիքին այդ հարցը լւոծելու համար իմ կարիքը կլինի:

Ամեն դեպքում, եթե փեսային հերթը հասավ, ապա ես նրանց դուրս կհանեմ և կփորձեմ հաշտեցնել:

Չհաշտվելու դեպքում էլ կխնդրեմ հեռանալ խնջույքից, հետո հարցերը լուծելու պայմանավորվածությամբ:

Սա իմ պատասխանը:

Հիմա կարող եք ասել, թե Ձեր այս հարցը ինչ կապ ուներ քննարկվելիք թեմայի հետ?

Մենք գիտենք, թե ինչպես պետք է մեզ պահենք թատրոնում, կարեւոր ընդունելությունների ժամանակ, հանդիսավոր պահին, սակայն Եկեղեցում մեզ պահել չգիտենք, չնայած որ Եկեղեցին ավելի կարեւոր է քան վերը նշվածները, մանավանդ Աստվածպաշտույթան ժամին: Հարսանիքի օրինակը այդ պատճառով բերեցի, որ համեմատույթան մեջ զգանք կատարվածը:

Սրբավայրերում պահապան հրեշտակներ կան, նրանք այնտեղ են այն պահից, երբ Տիրոջ Մարմիը դրվեց գերեզման, եւ մինչեւ այսօր չեն հեռանում: Նրանք են իրական պահապանները: Պատկերացրեք, թե ինչ կպատահեր, եթե հանկարծ հրեշտակներից մեկը եւս անցներ ձեռնամարտի, թե կարծում եք, որ նրանց ուժը բավարար չէ մեզ զսպելու համար: Նրանք այս ամենը տեսնում են եւ համբերատար սպասում Տիրոջ հրամանին: Այդպես է բոլոր սրբավայրերում, եւ բոլոր այն տաճարներում, որոնք եպիսկոպոսների կողմից օծվել են, նաեւ այն վայրերը, ուր թափվել է սրբերի արյունը:

Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


×
×
  • Create New...