BIBAR

опять мы окружены... островитяне)))

ну давай ты начни, Маро джан, из Москвы в Минск, и тд..

если???

от Кельта Отец Гевонд, я тоже совершенно не собирался спорить. Арабское выражение "инни мутау-аффика" (упокою) именно и означает смерть, и говоря "вполне может", я имел в виду, что не может быть однозначного прочтения этого выражения, как предлагают мусульмане. В.М. Порохова пишет, что инни мутау-аффика" означает "подвергать смерти", и относится к Богу в Его отношении к людям: "принять к Себе", как правило, "при расчете с жизнью".Если Коран и не прямо утверждает о смерти, Воскресении и вознесении Христа, то уж противоречия между этими фактами и Кораном нет совершенно точно. Другое дело - шиитский даиф (! - слабый, не полностью достоверный) хадис, говорящий о том, что вместо Христа был распят Иуда, которому Аллах дал облик Иисуса. Именно на этом хадисе строится вся традиция ярого отрицания смерти Христа, а не на Коране. : Моя апология ислама, как я уже сказал, совершенно не означает мою ему приверженность. Я против всеядного экуменизма образца римско-католической церкви. Действительно, тема "глобальной" всепризнающей религии даже более важна, чем ислам; Христос говорил, что даже избранных будут пытаться прельстить... от Кельта

а мы привыкли на это гос-во все валить. да, Карен джан!

ну почему все пассивные такие... или вы чего боитесь...

Танатос, прошу за речью следить...

ара кто эта Мехрибана инч а..

кто перевел сюда пол-Генерала, особенно темы Кармира про Ереван! я этого не делала, тут исключительно - про общественные изменения!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

будущее через 20, 50 или 100 лет??

Вотер джан, как ты собчак не узнал э)) пях пях пях.. страшный Эмин, а Лейла- лейла эли

бабах. ты труп, парень

зачем мне для этого в москву) мы и тут это обсуждаем) дома, каждый вечер)) только мы не только когда, но и как! вон, видишь, аватар какой)))))) hanaq, esa hetevics kgan...

ух ты, как интересно, сразу хочется записаться)))) жаль что ен в москве

d'accord, menq mer pacientnerin kkisenq)lol))) professor jan, inch kaes, Stefii masin)looooooool) ur a korel??

какой ты бесстрашный) ну лови, вот оно!

apres shat G. jan! apsos, ormiane.pl chi ashxatum.. qo site-it hmar, gnahateci, 10 dreci)) nayev, en erexeki nkari vra mi hat aghchik &anacheci, im pes Kirovakanci a, es ira het es amar samaletum canothaca))) lsi, Karinein chanachum es, haykakan restorani? na ul. Hosza 43/49 ?)

Danyan el erkrord Simonn a..

mayraqaghaqum

(karelia, the gites, xi chi kareli )

они нашли друг друга, ирар аржани эн. только отца его жалко, "такой хароши челавек, о сын- барррыыга, ...."

иногда думаешь, вот чем еще можно мыслить.. чтоб ы дойти до такого на гос. уровне, и не боятся вернутся в психдом...

Аида Азнавур-Гарваренц Мой брат, Шарль Азнавур Роман-воспоминание. С французского. Перевод Григора Джаникяна и Ирины Карумян **** Мне был год и четыре месяца, когда это случилось, но помню все так хорошо, словно это произошло вчера, — цветные обои маленькой комнаты, солнечные блики на оконных стеклах, а за ними — крупные зеленые пятна аллеи Сен-Мишель. Я впервые осталась одна с яйя — моей прабабушкой. Уже пятнадцать дней, как мамы нет дома, но она должна вот-вот вернуться. Мне не сидится на месте — на разные лады я повторяю только одно слово — “апарик”, “апарик” — братик. Бабушка смотрит на меня с улыбкой. Открывается дверь, входит мама. Бросаюсь ей навстречу, потом, вдруг застеснявшись, останавливаюсь. В белоснежных пеленках я вижу существо с черными-пречерными волосами и ярко-красным лицом. Это апарик — мой младший брат. Мама наклоняется, чтоб я могла обнять его, и я запечатлеваю поцелуй на его красном носике. Это ему совсем не нравится, он просыпается и начинает орать изо всех сил. Он вопит, не переставая, минут пятнадцать, давая нашим соседям по улице Мсье-ле-Пренс свой первый “сольный концерт”. продолжение тут-> http://magazines.russ.ru/druzhba/2005/2/aa16.html

es dzez hmar offtop chi ellllll ! dra hmar, only - po delu!!!!!