Kars

Напишу как можно коротко. У нас где-то по соседству живет опоссум. Это - такая большая крыса американская, апельсины любит. Я его как-то условно назвал «Славиком» (потому что он всегда контролирует ситуацию, несмотря на громкий лай и большие зубы «оппозиции» - Ильхама и Маркса). Но это имя за опоссумом так и закрепилось - теперь мы его только так и называем - Славик. Над изгородью, отделяющую наш двор от соседского, идут всякие провода и кабели. Так этот Славик часто бегает по этим кабелям, ища себе пищу, наверное. И у него появилась хреновая привычка: как только добегает до нашего дома - обязательно приостановится на проводах, тем самым выводя оппозицию из себя. Псы (оппозиция) рвут себя на куски, скалят зубы, лают как бешенные, прыгают, и так далее. А Славик-то знает, что им его не достать, и специально сидит там несколько минут, пока Маркс с Ильхамом уже не дойдут близко к инфаркту. Сегодня сижу за компьютером, слышу знакомый душераздирающий лай и грызню. Думаю: «небось Славик появился». Вышел - точно! Славик на кабелях, посматривает вниз, а псы рвут забор от ярости. Вернулся к компьютеру, через несколько минут слышу громкий всплеск. Выглянул, и оказывается, что эти два балбеса (оппозиция), прыгая, наткнулись друг на друга и один из них (Ильхам) ёкнулся в бассейн (там около одного метра между краем бассейна и изгородью). «Ну - думаю - козел! Сам упал, сам и выбирайся как хочешь, и нечего скулить, сука». И вернулся к компьютеру. Через пару минут слышу, что скулит уже по-другому, и рычание Маркса. Выбегаю. Собаки плавать-то умеют, но одним плаванием дело не решается. Надо еще выбраться. Так этот идиот Ильхам кое-как зацепился передними лапами за край бассейна, и дрыгает задними ногами (в воде), а там глубина около 3 метров. А Маркс, соратник по оппозиции, забыл про Славика, подбежал к Ильхаму и грызет его лапу, свирепо рыча. Чтоб тот утонул, к елене матери. (Отсюда, и не только отсюда - мои ассоциации с оппозицией в РА). Пока я позвал дочь, чтоб видеокамеру принесла, и пока она рылась, чтоб ее найти, Маркс догрыз лапы Ильхама. Последний сдался и преплыл на другой «берег». Маркс - кругом вокруг бассейна и давай догрызать лапы Ильхама! Славик к этому времени таинственно исчез. Видеокамеру так и не нашли. Мне пришлось самому прыгать в бассейн и выталкивать этого дебила.

Поведение и глупость моих псов часто напоминает поведение полит. оппозиции РА. Написал бы об этом сегодняшнем инциденте с Ильхамом, но это уже будет оффтопом. Не хочется оффтопить в адабасовской теме и опять расстраивать adabas-а.

Согласен! И за это его можно (и нужно) поздравить. Уже четверть миллиона просмотров нащелкали. Такими темпами скоро до миллиона дойдем. Создается впечатление, что всё население Армении, знающее русский и имеющее допуск в интернет, а также все не простые смертные, читают эту тему. Но меня это пугает. Написал бы, почему пугает, но не хочется расстраивать adabas-а, он у нас и без того вечно расстроенный.

Не поможет. Ильхам - кастрированный. Это у меня другой пес, Маркс, с яйцами бегает.

Արված է. http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=35761 Բայց թող մնա «Ցեղասպանություն» բաժնում, եթե դեմ չես:

...

Asatryan ջան, բարկանալ պետք չի: Չլուծվող հարց այս ֆորումում չի լինում: Հիմա կվերականգնեմ քո թեման:

Asatryan ջան, մի՛ ջղայնացիր: Ադմինիստրացիան տվյալ դեպքում «մեղավոր» չի, դա ես եմ արել: Պարզապես երկու միանման և նույնիմաստ թեմաները միացրել եմ իրար՝ ինչպես պահանջվում է Կանոնների կողմից: Իսկ ի՞նչ կա, որ: Բացի այդ, նման հարցերով պետք է դիմել այստեղ՝ http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=14104, ոչ թե միանգամից մինչև Կրեմլ հասնել:

Да. многое изменилось в Ереване. В моем Ереване было не так. Я знал всех, кто жил в нашем доме (5-этажная «хрущевка»). Вот до чего вы довели город, а жалуетесь на власти!

Большое спасибо за фотографии, Taronczy! Кстати, самая последняя фотография - это тот вагон, в котором был подписан Карсский договор 1921 г. между большевиками и кемалистами. После подписания красные, в знак благодарности, подарили этот вагон Карабекиру. Сейчас это - «вагон-музей».

Добавлю к постингу simple: Насчет «общественных устоев» и «этнических кварталов». Америка - большая страна и устои и нравы значительно отличаются от штата к штату, от города к городу или от квартала к кварталу. Например, где нахожусь я (регион Лос-Анджелеса). Тут есть кварталы города, где слышишь одну армянскую речь и видишь в основном только армян, вывески магазинов и прочих бизнесов - по-армянски, и т.д. Там даже американцев (англо-саксов) «иностранцами» называют («օտար»). Было пару случаев, что в Глендейле негры или мексы со мной разговаривали по-армянски. Где находится simple, по-видимому, этого нет. Поэтому географическое положение - важный фактор.

Немножко непонятный опрос. Этот вопрос направлен девушкам или парням? Ведь результаты (ответы) должны быть очень разными, по полам. Кстати, где smally? Давно ее не было на форуме.

Опс! С Ильхамом проблема, надо срочно бежать. Вернусь через пол-часика

В «не-этнических» кварталах такого вопроса быть не может. Поэтому я подумал, что ты шутишь. Кого интересует, ходишь ты в церковь, или не ходишь? И никто друг друга почти не знает. Менталитет совсем не тот, что в Армении. Для наглядного примера, взять улицу, на которой я живу. Знаю только имя соседа из дома справа, латионоамериканская семья. Энрике, по-моему, зовут. Пока-что наш разговор далее «Good morning!» и «Good evening!» не переходил, насколько помню. Сосед в доме слева - Anglo, имени не знаю (или забыл). Знаю только, что у него каждый год - новая жена. И то знаю не потому, что обсуждали, а потому что сам вижу. В прошлом году была одна, рыженькая такая, неплохая. В этом году - уже другая. У нас тоже с ним только «hi!» и «bye!». И еще один раз была разборка между моей женой и этим соседом, насчет его дурацкого дерева, которое загрязняет своими листьями весь наш дом и двор. Закончилось тем, что он ей сказал, что с экономикой во всей стране хреново, у него нет лишних денег выбрасывать на срубку такого громадного дерева, да и листья ему не мешают. «Если желаете, сами нанимайте мексов, пусть пилят». Вот и все наши контакты с соседями. По-моему, суждений о том, кто пошел или не пошел в церковь - быть не может. Да они даже не знают: если я хожу, то хожу в церковь, в мечеть или в синагогу?

Имеется ввиду в армянских кварталах, или - в общеамериканских?

Этот вопрос - шутка?

Конечно имеет право, и все эти условия не являются фактором. Но тут одно большое НО: Если ты проживаешь не на своей собственности, а снимаешь частный дом или квартиру, то домовладелец, сдающий тебе эту квартиру, может запросить дополнительную информацию, до того, как заключить с тобой контракт о сдаче в наем квартиры. Не только может, но и обязательно сделает. Это делается только с целью гарантии, что ты платежеспособен и в состоянии платить аренду домовладельцу (домовладельцем может быть или частное лицо, или корпорация). Кстати, статус проживания (легально ты здесь находишься или нет) не является одним из предусловий для сдачи в наем жилой площади.

Теоретически, adabas джан, ТЕОРЕТИЧЕСКИ! У тебя тенденция - всегда забывать об этом немаловажном нюансе.

Спасибо за разъяснение. Это уже абсолютно недопустимо, adabas джан. 1. Во-первых - это неэтично. 2. Во-вторых - наверняка никогда не будет юридических оснований. Ведь если применение закона государством (или городскими властями) не препятствует проекту ААЦ, иск будет рассмотрен как неприемлемый - любой судебной инстанцией.

P.S. Только не надо говорить, что прокуратура и суды в Армении - политизированные институты. Эта оговорка уже изжила себя и набила оскомину, подобную аргументацию трудно принимать всерьез.

Не знаю... Для меня это всё как-то не совсем понятно (если это на самом деле обстоит так, как ты описал). Ведь если тут нарушен закон (как ты утверждаешь), то зачем все эти возмущения, петиции и шум? Ведь именно для таких случаев и существует Прокуратура. Гражданский иск был возбужден? (Или - уголовное дело, не знаю, под какую категорию подпадает это пресловутое «нарушение закона»). По всей видимости - нет, не был. Если юридические органы не вовлечены, не говорит ли это о том, что никакого «нарушения закона» не было, и не толкает ли это на предположения, что весь этот ажиотаж может быть всего-лишь делом рук антисаргсяновских активистов или антицерковных элементов? В общем, твое описание не удовлетворяет, так как в нем нет объяснения причин отсутствия активности юридических, или хотя бы законодательных или исполнительных органов - если на самом деле присутствует факт нарушения закона.

Bagirka джан, сейчас придет LOUIS V и всё досконально объяснит...

adabas, демагогия тебе совсем не к лицу. Всё это - одна и та же акция, называй как хочешь, но не увертывайся от ответа. Ведь идея такая: снести летний зал, чтобы построить на его месте церковь. Ведь сносят не ради просто сноса! В таком случае не было бы и дискуссии: все как один встали бы за сохранение летнего зала, если бы его хотели снести просто так, ради разрушения. Так что не надо кривить душой. Ну, чтобы быть более аккуратным, и чтобы угодить adabas-у, вопрос можно оформить так: «Вы "за" или "против" планов сноса летнего зала и постройки (на его месте) церкви?» ___________________________________ А затащить меня на эшафот не так уж легко: буду брыкаться и кусаться.

Разница вот в чем: В отличие от многих вас, дорогой adabas, диалога с радикалами-идеологами никогда не получается. Во всяком случае, у меня не получается. Наверное, тоже надо быть таким, чтоб разговор мог связаться, и чтоб хоть какая-нибудь логическая цепь образовалась. Вот хороший пример поведения радикалов-идеологов: Вместо того, чтобы устроить организованный наезд на бедного Kars-a, и вместо того, чтобы его объявить чуть ли не врагом народа, не проще бы было просто сначала спросить: «Kars джан, цавд танем, а у тебя какое мнение насчет сооружения этой церкви? Ты «за», или «против»?». И сначала услышать мой ответ, перед тем, как тащить на эшафот. Логично?

Ах так? Прекрасно! Это тоже занесу в список грешков adabas-а, и сохраню ссылку. Как ни крути, adabas джан, а избежать обещанной анафемы у тебя с каждым днем всё меньше и меньше шансов...