Kars

Ууууй! Страаааашно! Смотрите какой к нам гаhраман пришел! Лучше б стрелять научился, винтовку на плечо, лимонку в зубы и - шагом марш на карабахский фронт. Раз уж ты такой грамотный, кем прикидываешься, прочитал бы Правила форума. Оттого, что брызгаешь слюной, грамотей, результат может быть одним: забанишься по IP и ляжешь в виртуальной Аллее Шахидов - у нас там пока места хватает.

Очередной прикол, эта история с картой. Ведь так, Harib? А написано таким тоном, что может быть воспринято всерьез.

Палки мало.

Надо каким-то образом передать таксисту дяди подруги соседа gruzineli, что он (таксист-первоисточник) опять распространяет клевету: никаких постов gruzineli kars не стирал. Ну, дело не в этом. Раз убрали посты - значит надо было убирать. Был бы я на форуме - поступил бы также. Дело вот в чём: пока что никто из грузин не дал вменяемого ответа на вопрос: почему грузины распространяют чушь о том, что, дескать, «армяне считают Руставели армянином»? До сих пор самыми ”логичными” были следующие аргументы: Мы распространяем эту чушь, потому что: 1) во времена Закарянов не было фамилий с окончанием ”ян” (Каджи), и 2) согласно Тациту, когда пленили армянского царя... и т.д. (gruzineli) Дойдя до этой точки, затихает пульс логического мышления уважаемых грузинских юзеров. Во имя сохранения сущности этого топика, советую не превращать эту тему в очередное пустословие. Вопрос, по-моему, ясен и должен быть понятен даже для обыкновенного рачвели: Почему грузины пустили утку о том, что «армяне считают Руставели армянином»? (Зная наперед, что армяне такого не утверждают). И, просьба - в этой теме не ссылаться на весьма сомнительные устные заявления легендарных безымянных таксистов в Сололаки, собутыльников в Пензе, пассажиров в тамбовской электричке, с которыми когда-то, где-то, может быть встретилась соседка вашей троюродной тётки. Давайте посерьёзнее.

Во! Типичный грузинский «первоисточник». О чем и была речь в этой теме, все это время. По-моему, до некоторых мозгов просто не доходит, о чём тут говорят.

Lav Esvace !

А! Все о том же? Понятно. По-моему, тебе здесь делать нечего. Советую перенастроиться на азер.-ские форумы. Там ваши дебилы с аппетитом хавают выкрики типа "Армении не было - ее дашнаки придумали!" Короче, в этой теме приветствуются люди с интеллектом. Прочих буду выживать безжалостно. __________________________________________________ Артем, интересная статья. Но есть несколько примечаний, к чему вернусь позже.

Sounds like it is pretty much doable, and I am sure one of our participants will be able to help. Just stick around, Maarten. And welcome to this forum!

Arm_Lionne ջան, թարգմանության հեղինակն է ակադեմիկոս Ա. Ղարիբյանը - բավականին բարեկիրթ մի անձ:

Опять пошел тот-же картвельский понос: «кто-то кому-то где-то когда-то что-то как-то сказал». Эх, бедолаги вы, бедолаги...

Я так и непонял, что надо? Какая правда?

Դա եղած տարբերակներից ամենակոպիտն էր: Բառարաններից մեկում սիրատածել և այլ թարգմանությունների հետ միասին կա նաև կնոջ հետևից քաշ գալ տարբերակը:

Третье: потом в скором времени пришли к нашим местам турки, как конные, так и пехотные множественное число, где оные турки, в наших християнских местах многие монастыри и церкви, села и деревни весьма без остатку разорили, також многих християн побили (малых и больших) и в полон побрали, а над женским полом, как сведцким, так монахиням, великое ругательство по своему варварскому обыкновению починили. После же того спустя несколько время оные ж турки поворотясь от тех мест, пришли к нашему ж собранию под крепкие места, и хотят нас всех от сих мест выгнать, и без остатку разорить. Но мы надеясь на помощь божескую, на них безбожных турков пошли, [...] а с ними турками учинили баталию, на которой их турков от наших крепких мест прогнали и многих их побили, и при той же баталии прежних полонных християн несколько от них турков возвратили; а понеже ныне оные ж турки еще собрався великим многолюдством, со всех четырех сторон наши крепкие места обступили так, что наши людем ни в которую сторону за безсилием нашим против их турков противитися невозможно [...] Продолжение следует.

1726 г. марта 24 - Перевод послания Мхитар бека русскому правительству Перевод с армянского писма, писанного ис Капанской провинции, от тамошних главных обывателей и от протчих армян от 24 марта 1726. Божиею милостию царю царствующему императору великому християнскому и боголюбивому. И императорского величества государственным министрам, генералом-фельтмаршалом, и протчим воинского чина высшим людем. Мы, нижеимянованные, [...] доносим: первое, что проклятые лезгинцы пришед к нашим християнским местам, многое разорение людем причинили, а найпаче монастыри, церкви наши благочестивые совсем без остатку разорили, многих людей побили, протчих же християн немалое число в полон побрали, отчего мы оставшие пришли в превеликую нашу гибель. Второе: к тому ж нашему нещастию приходили к тем же нашим местам персияне с собранною своею конною и пехотною великою силою и на наши места нападали и некоторое нашом людем разорение причинили. Чего ради мы разоренные християне тогда малу по малу от них персиян отошли, и в крепких гористых местах собрание своих людей немалое число возымели и в тех местах засели и укрепились, и не имея ни откуда себе помощи сидели одни без всякой нам от них обиды, також на помощь Божию надеемся, будучи в таких крепких местах и впредь быть от них свободным; однакож по некотором минувшем времени, оные персияне с нами християны учинили баталию, на которой наши люди и викторию над ними персиянами одержали, где многое число оных персиян побили, нашим же людям тогда малой урон учинили, а потом видя оные персияне, что от наших людей побеждены, возвратясь назад многие наши монастыри и церкви також и жилища разорили и многих людей побили и в полон побрали при вышереченной же баталии наших полонных християн (прежде побранных лезгинцами некоторое число наши назад возвратили). АВПР, ф. 100, 1726 г., д. 4, лл. 3-7 [277] Продолжение следует. Кстати, есть текст армянского оригинала этого письма.

Уже пальцы устали. Остальное - позже. Между прочим, эти архивные документы XVIII века впервые выставляются в интернете. (Насколько я знаю). Обратил внимание на следующее: Прошли века, а ничего не изменилось. И сегодняшний «хан-грузинец» Мехеил в той же позе: его долго «бусурманили» с обеих сторон, и наконец выбусурманили, до потери сознания. Правда, сегодня это имеет политический, а не религиозный контекст - но суть остается та же. Мдаааа... Столетия проходят, а сущность не изменяется...

Քաշ գալ (?)

[…] А во Армянской стране есть 17 провинцей, и из тех провинцей зберетца армянского войска 116 тысяч, а найпаче в том числе будет конницы; и в одну неделю все то войско зберут старшина их армянская, окроме грузинского войска, котораго, чает он, что с 30 тысяч зберетца тот час; да и в Турской земле есть с 60 тысяч армян торговых, которые услыша, тотчас придут в помочь им армяном. А у тех армян есть болши 15 милионов ефимков и не может разум обнять, сколко богатства и казны есть у всех армян тамошних. И буде войско государево там будет, чает он, что и людей там множество зберетца, так же и казна великая, потому что старшина их будут писать ко всем своим армяном, чтоб они со оружием своим и с богатством к ним приехали.

А те 15 тысячь войска государевы, которые писали, что сухим путем поидут через Бездер, а выйдут в Грузинскую землю, и там хотя хан грузинец бусурманился, а войско ево все грузинцы християне. И хан тотчас возвратится на християнскую веру, и тотчас поддадутца государевым войскам, без всякой трудности, а там город есть Тефлис, столица грузинская, в котором хан есть сродник Арчила царя, и тотчас они к християнству к великому государю придут, хан и служилые люди.

А буде не возможно тот город так хитростию взяти, возмут место все, в котором множество християн, а басурман только 200 домов, и войско в том месте ополчитца и дождетца досталного войска. А к тому городу 3 великие уезды и многолюдные, однакожде християне, а басурман малое число живут. А около того города есть и могилы многие, из чего мочно стрелять можжерами (а напредь сего, из тех мест в тот город турки стреляли и взяли), потому что они к осаде не готовые, а только та крепость у персов знатная и крепкая.

А из того города выберут войска 5 тысяч людей и пошлют к городу Ревани, которой 20 миль от Нахчевани, и там есть крепость каменная и в ней есть 30 пушек полевых и с 200 человек служивых; а есть иные служилые люди и не подалеку от него живут, а бомб и мозжеров нет. А тот город не крепок, и пушки те не будут вредити людем, и буде генерал доброй будет над войском государевым, чтоб скорою и незапною ездою наступил, и без бою ево возмет, для того что пороховая казна и иные припасы военные все в руках армянских, [...] которые и денги персицкие делают. А в том городе двои ворота, а в них по одному караулщику, а по стенам городовым нет никакова караулу. А к тому городу есть великие сады, в которых мочно ночью войску подойти и с армянами сговорится, [...] и они отворят ворота, и возмут без трудности.

ОТТУДА ЖЕ [...] А те 4 начальника, вышеписанные ханы и беи, армянам первые лютые неприятели, а как тех изведут, то всякое дело легче пойдет. А Эраз река, которая течет близко Нахчевана города, и та река пределом Армянской земли и Персицкой рубеж и граница. И на той реке есть переправы струговые, и надобно те струги захватить, потому что та река быстрая , и там зберетца все войско, и как изготовятца, пройдут чрез ту реку и далей. А от Шемахи до той реки нет никаких неприятельских людей, только християне, подданные люди, и в тамошней стране сыщут всякие запасы на прокормление войску и конские кормы. И надобно всему войску собратися в городе Нахчеване. А от городу Нахчевани с 15 миль есть город Ордуваль и в нем все персы живут, а все торговые люди и промышленные, зело богатые, так что на всем свете богатея из нет; а служивых никаких между ними нет, а мастерство у них делают: всякое ружье, сабли и пищали и иное, и всякие парчи, чем мочно 100 тысяч войска одеть. А в том Нахчеване имеет собратися и вся старшина армянская, которые ныне пишут к великому государю, и там станут думати о настоящих делех к воинскому делу, и войско все армянское там сбиратися будет к государеву войску. А как заберутца там вся старшина и все войско их армянское и примут знамена з государевым гербом, тогда они с великим устремлением и с ревностию пойдут на неприятелей, чтоб могли от них избавитися и места свои и городы освободить.

С удовольствием. КОМПЛЕКТУЮЩИЕ: 1. Дерево бохи (не знаю, как оно по-русски называется), живое. 2. Противогазная маска (советского образца, которая еще есть в вооружении армянских ВС) 3. Небольшой отрезок телефонного провода 4. Кусок тонкой отделанной кожи (из которой сапожники обычно делают язычки для туфлей) Когда будете готовы, дайте знать. Тогда перейдем к процессу производства. Это - дело тонкое, и требует щепетильного труда и внимания.

В рай можно тебя быстро отправить, АБД. Было бы желание, а не пустословие. Подскажу, как это можно быстро и шустро сделать, не ждя-дожидаясь войны, которой может и не быть. Две путевки в рай, гарантированные и сертифицированные: 1. Подойди к фронту, на расстояние 200 метров, на агдамской линии (желательно - днем). Тут же отправят по назначению. 2. Можешь сам себя откомандировать, как этот твой брат сделал. Много мозгов не надо, и путешевствовать - тоже. Взял саблю, и х..к! - по черепу. Этот джихадист (на снимке который) отбросил копыта и полетел в рай в течение 5 минут после того, как заехал себе в пустую голову саблей, говорят авторы фото shahse_1.bmp

Да, Дав, шутка - шуткой, но рогатке - свое почетное место. Рогатка - неплохое охотничье оружие, в некоторых ситуациях. Например - летние воробьи в Лори. Их брать надо только рогаткой, мелкой галькой. Ружейная дробь, даже самая мелкая, уничтожает птицу. Хороваца на получается, да и зуб можешь сломать о дробинку. Если хочешь, могу предоставить всю технологию производства настоящей лорийской рогатки для воробьев. Лучше меня эксперта, думаю, нет во всем мире.

Не знаю, где ты это слышал, и не знаю, с каких это пор армяне используют военно-политическую терминологию на тюркском (скорее всего - ты это придумал), но знаю одно: стери свою джихадскую писанину, пока не поздно, и больше не старайся выступать в этой теме с религиозными лозунгами. У нас тут есть хорошие друзья-мусульмане. Первый попавшийся идиот не должен и не может вбивать клин между нами.