Kars

superiority complex ?

Я уже подумываю: а не попросить ли уважаемого Talishistan-а съездить в Ереван и сфотографировать наш дворик? Я тоже соскучился.

Подобные темы имеют тенденцию заходить туда, куда не надо. Поэтому нужно стараться быть особенно осторожным с языком. Насколько я понял, открыв эту тему, Дав предусматривал обсуждение исторических параллелей армян и евреев. Останемся в этих рамках.

А! Теперь знаю кто такой Форш. Все эти песни знаю отлично, но никогда не слышал имени исполнителя. Спасибо. Поехали в Москву, что ли?

Էս մեկը աշխատեց: Շնորհակալ եմ:

В интернете копаться не надо. Там крепкого фуфла столько, что даже азербайджанцам никак не получается оказаться на первом месте по фуфлу. Представьте! Лучший совет от меня: взять и прочитать Закон Аз.-ана о гражданстве (от 1998-го), постараться вникнуть в содержимое (если это в пределах умственных способностей), и особенно обратить внимание на Ст. 5 (части 1 и 2) и на некоторые другие. Вот когда ознакомитесь, милости просим вернуться в эту тему, извиниться за недоразумение, и продолжать дискуссии (только не по теме гражданства!).

Voter, link-ը չի աշխատում:

А кто это такой?

(Чтобы как-то выбраться из неудобной ситуации, и сэкономить издержки, связанные с поездкой в Ереван, ул. Чаренца, для получения кубка «Лгуна и Ветрогона», советую подправить сказанное, и опрадавться тем, что, дескать, имел ввиду «бывший гражданин СССР, родившийся на бывшей территории бывшей Аз.ССР», и извиниться за глупое и неуместное недоразумение).

MVA, хватит заниматься демагогией и ветры испускать. Слова MVA: Покажите, что Президент Армении является гражданином Азербайджана. Не покажете и не докажете - получите звание Лауреата премии «Почетный Лгун и Ветрогон Марта 2006 г.»

Думаю, что требуется больше нажима на EU, чем на США. Там совсем другая философия в этих вопросах. На такие страны-отщепенки, как Турция, Грузия и Азербайджан ("Стратегические Сожители" - © kars) в Европе смотрят по-другому.

Я все еще скептически отношусь к вероятности принятия этого билля законодателями США, но зато вдохновляет следующее: наконец-то Армянская Ассамблея Америки и Армянский Национальный Комитет Америки что-то делают сообща и синхронно. Давно пора.

В принципе, Вы правы, Suneci джан. Армянское слово сапон и англ. soap - дальние родственники, но не по прямой линии. Арм. сапон - прямое заимствование из греческого сапон («мыло»), которое, в свою очередь, заимствовано из латинского sapo, а римляне заимствовали его из германских языков (например, англ. soap). Это всё - согласно Г. Ачаряну. Турецкое сабун («мыло») - заимствование из армянского (это обстоятельство выдаёт тот факт, что в турецкой форме существует звук /б/; именно так произносится армянская պ на западно-армянских диалектах. Иначе, если бы турки заимствовали это слово непосредственно из греческого, это турецкое слово было бы в форме сапон или сапун. Грузинское слово сапони («мыло»), повидимому, также прямое заимствование из армянского. Добро пожаловать на этот форум, Suneci!

Shenyatsi, заимствования из соседних языков - нормальный процесс развития словарного запаса, во всех языках. Армянский далеко не исключение. Наоборот, в этом отношении армянский (наряду с китайским, венгерским и некоторыми другими языками) считается эксклюзивно консервативным. В отличие от преобладающего большинства современных языков, армянский (и другие консервативные языки) при заимствовании новых слов и новой терминологии традиционно использует метод кальки (лингвистический термин), вместо прямой транслитерации, которая широко используется в остальных языках. Пару примеров: (лат.) res publica – հանրապետություն /հанрапетутюн/ - «республика» (греч.) demokratia – ժողովրդավարություն /жоговрдаварутюн/ - «демократия» И т.д. Примеров тысяча. Насколько этот консерватизм благоприятствует развитию языков – другой вопрос. Многие критики считают, что он скорее всего создает лишние препятствия для изучения родного языка, чем – способствует. Например, не легче ли запомнить слово «computer» в виде /компютер/-а, чем в виде/hамакаргич/-а?

Слово «намус» перешло в армянский из арабского. На арабском это слово имеет смысл «чести», в религиозном смысле (приблизительное объяснение: «жить и действовать по закону Книги»). В армянском, конечно, это слово имеет несколько другой смысл. Арабский, в свою очередь, заимствовал это слово из греческого nomos - «закон» (Lateralis уже это отметила).

Вообще то надо открыть тему «Пушкиноведы» и весь оффтоп переносить туда. Что мы и сделаем, наверное. Пушкинистский оффтоп выскакивает, почему-то, в каждой теме. Всё это уже становится очень нудным. Дамы и господа, давайте не выезжать из колеи. Именно эта колея и так очень скользкая. Настоящая тема: «Армяне и евреи. Исторические параллели». Крепко держитесь за руль, ни в коем случае не перебрасывайте на «третью», и старайтесь не выехать в кювет. Комментраий от Voter Пушкиноведов перенёс в соответствующую тему №44 уже с пару лет существующую в Литературе

Последние два постинга (один от Дав-а, другой - от Front-а) убраны. Давайте не отвлекаться от темы, и не переходить на личности. Тема интересная, надеемся много чего тут узнать и много чем поделиться. Лучше энергию тратить на это, чем на никого не интересующие личные мнения друг о друге. Тем более, что у обоих участников этого спора на самом деле намного больше общего, чем разъединяющего.

Ezidka, обижаться не надо. Это - правила форума. Обычно, когда пишут на языке, который непонятен участникам, просится перевод, или же постинг просто удаляется. Это логично и справедливо. А Ваше участие тут приветствуется.

Основываясь на свое скудное знание курдского (заза), предполагаю, что Kawa призывает к единству курдов, несмотря на вероисповедание, на что Ezidka отчаянно ответила в духе «ни в коем случае», и привела примеры. Пусть меня поправят Ezidka или Kawa, если ошибаюсь.

Shenyatsi джан, насколько я вижу, там ругани нет (я знаю всю курдскую матерщину). Может попросить их перевести написанное?

Мммдаа... Ну и темка вышла, на самом деле. Охватили всё: от хамидийе до козлопоклонства, решили даже судьбу моего Карса. Я тоже, от себя, приветствую новых участников форума. Давайте, однако, не забывать, что каждый выражает только свою личную точку зрения, и избегать обобщений.

o_da_paz, если нечего сказать по существу, то лучше бы, наверное, промолчать? Давайте не будем превращать эту тему в очередной базар.

Отличная тема! Спасибо. Как Вам уже наверное известно, информация о талышах и Талышистане скудна, и многих из нас очень интересует эта тема. Я (не в обиду сказано) считаю талышей вымирающим народом. При нынешних темпах и тенденциях через два поколения этого народа в Азербайджане практически не будет. Может быть, что в Иране вы (как обособленная этническая группа) протянете подольше, и то - благодаря замкнутому крестьянскому образу жизни. Насколько мне известно, в настоящее время талышская интеллигенция Ирана подвергается "персификации" (образно говоря) непреодолимыми темпами. Какие прогнозы?

Monmorency otlichno perevyol. Dve popravki: bokowoi sudja – yezrayin datavor; samena - pokharinum

Если не ошибаюсь - "[gndaki] netum yezrayin gtsits". Я тоже последний раз смотрел трансляцию футбола на армянском, когда еще Иштоян играл. Smally права: тему надо перенести в "Language".