Satenik

Աննուլիկը ուրիշ բաժնում հարց էր տվել, թե` գեղցկությո՞ւնն է կարևոր, թե խելքը: Էդ առիթով հայկական առածներ: *** Թող չսեն թե էշ է, թող ըսեն թե` գեշ է: *** Չեմ գովար քո խորոտկութեն, կը գովամ քո խորորդութեն: *** Լավ ա աչքով քոռ ինի մարդ, ինչ մտքով: *** Բոյին եմ մտիկ անըմ` խելքս ա գնըմ, խելքին եմ մտիկ անըմ` զահլես ա գնըմ: *** Լավ ա ճանճի գլուխ ըլնել, քանց առյուծի պոչ:

Да, я тоже так думаю...

Մեղայ Տէր, բազումողորմ Աստուած, Մեղայ, ողորմեա: Մեղայ Տէր, և անկանիմ առաջի Քո, Մեղայ, ողորմեա: Մեղայ Տէր, խոստովանիմ զյանցանս իմ, Մեղայ, ողորմեա:

Это христиане могут так прощать. Но сегодня в мире полным-полно всяких извращенцев, к сожалению, которые свои нездоровые устремления прикрывают Библией. Ведь сегодня Геноцид не прекратился. Он продолжается. В данном случае делать инфантильные призывы к прощению и любви к врагам - это то же самое, что в момент, когда на тебя напал маньяк, простить и возлюбить его, прямо по ходу насилия. Либо же в момент, когда подвергаешься насилию, выслушивать проповедь "христианина" торчащего рядом, с призывами к прощению и любви. Это для некоторых "по-христиански" - поощрять насилие.

Дедушка-Фрейдушка говорил, что если море => значит мокро => значит либидо. Он считал, что море во сне - это женщина. Только логического объяснения не спрашивай, я не знаю, да и нет его.

Togh gesh lini, esh chlini. Mer geshin chuzec, gnac otari eshin arav. Haykakan arac'ner en. Henc vor zhamanak uneca geshi-eshi temayi shurj aratsner ktpem Literature bazhnum.

Ошибаетесь, Наталия, форумной власти у меня нет никакой, тем более в разделе Религия. А если бы и была, она меня ни к чему не обязывает, я всегда говорю то, что считаю нужным сказать. Что касается "оскорбительного тона" , то что Вы тут говорили выше, более чем оскорбительно. Но я же Вам не указываю, что делать, а чего нет?

Наталия, Вы явно печетесь за своих собутыльников-турок больше, чем за своих детей-армян(?)

Это не переводится, Наталия. Ааа...

Ну как бы Вам ответить , я стремлюсь быть hay-qristonea, другого мне и не надо. Почему Вы спросили?

Наталия, если Вы армянка, то у меня такой вопрос. Бывало ли с Вами такое, чтобы в тот момент, когда Вы делите хлеб с этими турками, Вам на ум пришло чьими потомками они являются? Если Вы неармянка, то ответа не надо.

MOEЙ МАТЕРИ От родимой страны удалился Я, изгнанник, без крова и сна, С милой матерью я разлучился, Бедный странник, лишился я сна. С гор вы, пестрые птицы, летите, Не пришлось ли вам мать повстречать? Ветерки, вы с морей шелестите, Не послала ль привета мне мать? Ветерки пролетели бесшумно, Птицы мимо промчались на юг, Мимо сердца с тоскою безумной Улетели бесшумно на юг. По лицу да по ласковой речи Стосковался я, мать моя, джан, Был бы сном я, - далече, далече, Полетел бы к тебе, моя джан. Ночью душу твою целовал бы, Обнимал бы, как сонный туман, К сердцу в жгучей тоске припадал бы, И смеялся, и плакал бы, джан!

Гаяне джан, священники по жизни воины.

А насколько прав человек, отказывающийся проявлять заботу о ближних, помогать им и защищать их? И какие это христиане? Ничего в этом христианского нет и быть не может. Христианство и кретинизм - несовместимые понятия. И вообще, у христиан таких проблем нет, это все штучки сектантов, а они, как известно, НЕ христиане.

Так они с Вами даже здороваться не станут, чтоб Вы еще и говорили с ними...

Надо же, всем подарки привез с Родины. Мило, однако... Потрясающе, Лео джан, спасибо большое!

Варварство и вандализм турок - хоть и известная закономерность, и все же к нему привыкнуть и перестать удивляться невозможно. Каждый раз, когда узнаешь о таких фактах, зло берет и отчаяние, что нет возможности поразмозжить черепа этой грязи, что называют турком. Но еще большее зло берет на тех скотин, из бывших армян, которые в таких условиях, при непрекращающемся уже более 130 лет Геноциде армян турками, призывают к "христианскому" прощению. С опущенными перед турками штанами, пребывая в полнейшем гомосексуализме, прикрываясь Библией, фактически только способствуют этому Геноциду. Это намного страшнее и невыносимей...

Надо же! Целых 53 года! И Вам не стыдно в таком возрасте вести такие мерзопакостные разговорчики с молодыми почти юными людьми! Если бы такой же старый хрыч пудрил мозги Вашей же дочери, Вам бы это наверное не понравилось. Черт, с чем только не столкнешся в интернете.

:lol:

A Вы, видимо, @nker Margo.

:lol:

Очень красиво.

Վարդան Այգեկցի, XII-XIII դարեր ԳԱՐՈՒ ՀԱՇԻՎ Մի մարդ կալից գրաստով գարի էր կրում տուն: Եվ քուռակը մոր հետ գնում էր և հետ դառնում: Իսկ տանը, ուր կրում էին գարին, մի խոզ կար կապած, որին գիրացնում էին: Եվ գարին անպակաս էր նրանից, որպեսզի ուտի և գիրանա: Եվ քուռակն ասաց մորը. "Ինչո՞ւ համար այն խոզն առանց աշխատանքի ուտում է գարին, որ մենք կրում ենք մեծ դժվարությամբ և մեզ, որ չարչարվում ենք, օրը մի անգամ են գարի տալիս": Մայրն ասաց. "Լսիր, որդյակ և մի շաբաթ ևս համբերիր և ապա ես քեզ պատասխան կտամ, և քո աչքով կտեսնես": Եվ մի շաբաթ հետո էշը և քուռակը բեռով տուն էին գալիս, քուռակը մորից առաջ էր գնում և լսեց խռնչոցի ահագին ձայն, որովհետև խոզը մորթում էին: Եվ խրտնեց քուռակը և հետ պախավ դեպի մայրը, և մայրն ասաց. "Ի՞նչ եղավ քեզ, որդյակ, որ սոսկում ես, մի վախենար խոզից, որովհետև նրանից գարու հաշիվն են ուզում": Եվ դարձյալ եկան կալը` գարի կրելու: Եվ երբ բարձած վերադարձան տուն, քուռակը բարձրացնելով ոտքի սմբակը, մորն ասաց. "Ո՜վ մայր, տես, թե ոտքիս չի՞ փակչել գարու մի հատ, որ ինձանից էլ հաշիվ ուզեն ինչպես խոզից": СЧЕТ ЗА ЯЧМЕНЬ Возил один человек с тока домой ячмень на осле. И маленький ослик шагал с матерью-ослицей туда и обратно. А дома, куда свозили ячмень, была свинья на привязи, которую откармливали на убой. И ячменя ей насыпали вдосталь, чтоб ела она и жирела. И ослик сказал матери: "Почему та свинья, не работая, есть целый день ячмень, который мы перевозим с таким трудом, а нам, что мучаемся, лишь один раз в день дают ячмень?" Мать сказала: "Потерпи еще недельку, сынок, потом я отвечу тебе, и сам ты увидишь все своими глазами." И возвращались через неделю ослица и ослик, груженные, домой, ослик бежал впереди матери и услышал он визг, потому что резали свинью, и испугался ослик и побежал назад к матери, и мать сказала: "Что с тобой, сынок, чего ты испугался? Не бойся ты свиньи, это с нее счет за ячмень спрашивают." И снова они на ток пошли ячмень таскать. И когда, груженные, вернулись домой, ослик, задрав копытце, сказал матери: "Матушка, посмотри, не пристало ли к копытцу ячменное зернышко, чтоб не спросили и с меня за ячмень, как со свиньи?" Вардан Айгекци, XII-XIII века

Да, я согласна.