Pandukht

Армянские храмы и захватническая политика Грузинской православной церкви. Глава 6 Ереванцоц Сурб Минас В шестой главе нашей работы вкратце остановимся на последней из пяти так называемых «спорных» армянских церквей Тбилиси, то есть тех церквей, которые уцелели до сегодняшнего дня, не были снесены воинствующими атеистами в советское время, или разрушены дотла современными грузинскими шовинистами, или не успели, как множество других, превратиться в православные молельни. Речь о Сурб Минасе. Ереванцоц Сурб Минас — церковь Святого Минаса Ереванцев. Храм находится на Сурб-Минасской улице (ныне улица Гелати) в районе Авлабар. Церковь была основана в 1790 году и строилась на средства жителей Авлабара. Судя по названию, к основанию или строительству церкви имели прямое отношение переселенцы из Еревана. В этом случае, помимо изначального места жительства переселенцев, мы также видим и этапы собственно переселения. Этим, в частности, можно объяснить появление названия церковь «Святого Минаса Старых Ереванцев» (дата основания -1811 год) в отличие от той обители, которой стали пользоваться вновь прибывшие переселенцы. Чем подобные названия были продиктованы, и чем они определялись, нами уже было подробно рассказано в главе четвертой данной работы. Первоначально храм имел небольшие размеры. После вхождения в состав Российской империи, получив статус губернского центра и неофициальной столицы Кавказа, город Тифлис начал бурно развиваться, увеличивались размеры города; с развитием промышленности возрастала численность его жителей, и, соответственно, росло и количество прихожан тифлисских храмов. Возникла насущная потребность в строительства нового просторного культового сооружения. В 1870 году здание старой церкви было разрушено, а на его месте стала стремительно подниматься новая церковь Сурб Минас. Торжественное освящение нового храма произошло 2 января 1883 года. В годы советской власти церковь лишается купола, а в самом здании церкви располагаются фабричные цеха. В независимой Грузии судьба негрузинских, и, в частности, армянских церквей, становится незавидной. Новоизбранный президент Гамсахурдиа волевым решением передает все культовые сооружения страны без различия их национальной или конфессиональной принадлежности, с баланса совета по делам религии на баланс Грузинской православной церкви, которая в одночасье становится наследницей культурного достояния и значительных материальных ресурсов всех народов бывшей Грузинской ССР. То, что не удается с ходу быстренько «огрузинить», приходит в запустение, разрушается или варварски уничтожается. В 2005 году во дворе, примыкающем к зданию церкви, появилась делегация во главе с неким грузинским духовным лицом. Как выяснилось позже, это были сотрудники городской администрации, которые проводили осмотр территории на предмет приватизации бесхозного армянского храма. Трудно сказать, чем могли завершиться эти интриги вокруг храма, если бы на его защиту не поднялись местные армяне, проживающие в соседних дворах. В связи с очередным посягательством на армянское культурное наследие в срочном порядке был вызван представитель Грузинской епархии Армянской Апостольской Церкви. Благодаря предпринятым соответствующим мерам, предстоящая приватизация армянского Сурб Минаса была предотвращена. Пока… Продолжение следует... http://pandukht.livejournal.com/7251.html

А где в теме говорилось о том, что армяне ДОЛЖНЫ это слушать? Спасибо, предоставить мне мою спальню для личных дел, это очень благородно с вашей стороны. А слушать Боку вы рекомендуете в наушниках, чтобы не дай бог соседи не услышали? Или достаточно приглушить звук, дабы не мешать окружающему армянству наслаждаться Рахманиновым.

Конечно же НЕТ! Например: http://forum.hayastan.com/index.php?s=&amp...st&p=458459

Так же, как не могут все армяне слушать Рахманинова и Хачатуряна. Я - слушал Боку. Причем неоднократно. Простите меня, если сможете, UrArtur, SAS и simple.

Մանվել Սարգսյանը շարունակում է համառորեն պնդել, որ ՀՀ-ի փոխարեն կամ միաժամանակ ԼՂՀ ղեկավարի մասնակցությունը բանակցություններին այն կախարդական փայտիկն է, որով ինչ-որ հրաշքներ պետք է տեղի ունենան: Հոգնել եմ այս մոտեցումը քննադատելուց: Բացառությամբ հրադադարի ստորագրման դեպքից, որը շատ էր անհրաժեշտ Ադրբեջանին և նրանք ընդառաջեցին հայերի կապրիզին, երբեք Արցախը ինքնուրույն բանակցային կողմ չի եղել: Եղել է առավելագույնը դիտորդ, այն էլ նրա հետ միասին, նույն կարգավիճակով, դիտորդ է եղել այսպես կոչված Ղարաբաղի ադրբեջանական համայնքի ղեկավարը: Ու դա բնական է, որովհետև բոլորի համար ակնհայտ է, որ Արցախը Հայաստանի մարզ է: Արցախա-ադրբեջանական բանակցություններ սկզբունքորեն հնարավոր չեն, ինչպես որ հնարավոր չեն ասենք հայ-նախիջևանական, կամ ճապոնա-սախալինյան բանակցություններ: Դեռ կհասկանամ, եթե մարդիկ դա առաջարկեն որպես բանակցային գործընթացը վիժեցնելու եղանակ: Բայց երբ Մանվելն ասում է, որ դրանով ժողովրդի իրավունքի հարցը փոխարինվում է տարածքային վեճի, սա անհեթեթություն է: Նախ, որովհետև մեր խնդիրը "իքս" տարածքում 1988 թ. դրությամբ պահպանված հայության ինքնորոշման խնդիր չէ, այլ հայրենի տարածքների ազատագրման խնդիր, անկախ նրանց վրա տվյալ պահին բնակվողների ազգային պատկանելությունից: Ցավում եմ, որ Արցախյան շարժման վաստակաշատ գործիչները դա մինչ օրս չեն հասկացել: "Տարածքային վեճից" նրանք այնպես են սարսափում, կարծես դա մահացու մեղք է: Իսկ ժողովրդի կամքը, որպես փաստարկ, ով ասես կարող է օգտագործել, միայն թե լինի այդ կամքը: Սակայն այս անգամ ինձ ավելի շատ բարկացրել է այլ արտահայտություն: "Политически грамотные субъекты действуют в унисон международным интересам". Ոչ, և հազար անգամ ոչ: Ճիշտ հակառակը, դա քաղաքական անգրագիտություն է: Միջազգային շահերին համապատասխելու ձգտումը սպանում է սուբյեկտին, նրան վերածում է հասարակ օբյեկտի, որը խաղալիք է միջազգային շահերը արտահայտող սուբյեկտների ձեռքին: Հայ ժողովուրդը միշտ հաղթել է, երբ հանդես է եկել որպես ինքուրույն սուբյեկտ: Իսկ ինքուրույն սուբյեկտ է եղել միայն այն ժամանակ, երբ հակադրվել է միջազգային այս կամ այն հզոր սուբյեկտի շահերին: Ավելին, այսօր, երբ այդ "հզոր" կոչված սուբյեկտները մեկը մյուսի ետեից ցուցադրում են իրենց փուչիկությունը, հայ ժողովուրդը պարզապես պարտավոր է ցուցադրել իրական հզորության իր օրինակը: Համաշխարհային պատմության սուբյեկտները ազգերն են: Նրանց հզորությունը վերջին հերթին է չափվում հարստությամբ կամ զենքի քանակով: Ավելի առաջնային են հոգևոր և մտագործունեական որակները, ինչպես նաև կենսունակությունը` ժողովրդագրական իմաստով: Այս իմաստով ամերիկացիները ընդհանրապես սուբյեկտ չեն, իսկ եվրոպացիներն ու ռուսները մահացող կիսասուբյեկտներ են: Նրանց շահերին համահունչ գործելը ինքնասպանություն է: Արմեն Աղայան

Заявление национально-политической инициативы «Объединение армянских добровольцев» Власти Грузии продолжают политическую травлю – судебный процесс по делу членов Демократического альянса «Единый Джавахк» Ваагна Чахаляна, Гургена Шириняна и их родственниками, что происходит при молчаливом согласии властей Армении. Только глупцы не поймут, что это уже война, а на войне врага ни в коем случае не прощают и не милуют. В этой необъявленной войне проживающие в Джавахке армяне воюют на нескольких фронтах: 1. Против беспринципных, думающих лишь о собственном обогащении, дескридитированных и отвергнутых народом лиц, против конформистов, подчиняющихся лиц, которые готовы покорно исполнить любой приказ грузинских властей. 2. Против властей Грузии, которые с помощью всех государственных структур пытаются выдавить армян из Джавахка. 3. Против Турции, которая пытается осуществить свою вековую пантюркистскую мечту – по суше соединиться с Азербайджаном. У Турции была программа: после изгнания армян из Арцаха, отрезав Сюник от Республики Армения, соединиться с Азербайджаном. Однако это ей не удалось сделать благодаря самоотверженности и решительности Армянского воина. Теперь Турция пытается руками властей Грузии установить эту связь через север Республики Армения, через Джавахк. 4. Против нынешнего режима Армении, который для того, чтобы сохранить свою незаконную власть, укрепить связи с Западом и чтобы понравиться Саакашвили, сдал весь Джавахк Тбилиси. В этой войне джавахкские армяне не одиноки. С ними все армянство. И для того, чтобы победа была одержана с минимальными потерями, необходимо, чтобы в Республике Армения произошла смена власти, чтобы помощь живущим в Джавахке нашим соотечественникам, их правам оказала также Республика Армения вместе со всеми своими государственными структурами. 22 декабря 2008 г.

А это допускается Правилами?

Очень любопытный анализ: ------------------------------------- Новая роль в старых грузинах Политика - искусство возможного, - казалось бы, затертый штамп. События последних лет в свете политики, проводимой Грузией, казалось, постоянно опровергают этот постулат своей иррациональностью и внешней нелогичностью. Безусловно, в политике Грузии есть и явные признаки внешнего управления заказчиками и однозначный почерк не вполне адекватного поведения лидера этой страны. Но так или иначе, все эксперты, обращающиеся к теме политики Грузии, в той или иной форме начинают искать иную рациональность в области психологии элиты данной страны и народа. Действительно, многое в политике этой страны невозможно выявить без понимания прилагаемых обстоятельств Грузии и грузинского народа, несколько уникальных и весьма специфичных.http://' target="_blank"> В определенной мере в лице грузин все остальные народы сталкиваются с... последним наследником Российской Империи - СССР. Страны, в которой грузины действительно себя ощущали дворянством, одним из системообразующих и титульных народов, а, следовательно, и хозяином всех остальных. Не углубляясь в историю, можно зафиксировать, что десятилетия пропаганды образа грузина как “дворянина” Империи сыграли злую шутку с грузинами: они действительно поверили в этот миф, и развал СССР стал полной катастрофой прежде всего для всего грузинского народа. Парадоксом в этой ситуации является подспудное и явное отрицания русского и оголтелый национализм даже в условиях этой самой СССР, если рассматривать грузинский национализм вне имперскости. В рамках же имперскости грузинский национализм периода СССР и даже ранее скорее имел в своей сути целью не сецессию от СССР, а власть над всей СССР, власть, которой один раз уже обладали и которую желали добиться вновь, а сам национализм, собственно, был способом шантажа Центра для преференций грузинской элите. Для грузин СССР был вторым изданием Австро-Венгрии, где они представляли себя в роли второго имперского народа с амбициями на первое место. Примечательно, что в той же Австро-Венгрии венгерское составляющее империи так же люто ненавидело все немецкое и одновременно подавляло всех остальных для сохранения своих позиций и империи в целом. Причем ненависть ко всему немецкому венгры сохраняли настолько долго, насколько была свежа память об общей империи... Таким образом, потеря империи для грузин явилась не долгожданным освобождением, а потерей своей цивилизационной роли и крахом представлений самих грузин о себе как имперской нации с большими амбициями. Унылое утро вновь обретенной грузинской государственности поставило их в ряд “обычных” народов с вполне прозаическими возможностями и ограниченными ресурсами. Для грузин и украинцев процесс осложняется тем, что потеряв большую империю Грузия и Украина сохранили малые империи территориально, но строят чисто национальные государства. Особенностью формирования советских Грузии и Украины является искусственность границ этих стран с большими массами нетитульного населения. В частности, в небольшой по размерам Грузии было три автономии и две потенциальные автономии: Джавахк с доминирующим армянским населением и Борчалы с доминирующим азербайджанским населением. Выделение их в автономии было бы полным нонсенсом, учитывая общую границу с “коренными” республиками этих двух несостоявшихся субьектов федерации, а союзная республика с пятью автономиями потеряла бы качество собственно “грузинскости”. Именно недостаток чисто грузинского населения в определенной степени явился сдерживающим фактором в стремлении к расширению для меньшевистского правительства Грузии, а для Сталина понимание этого фактора стало препятствием к территориальному росту родной республики. Титульные нации Грузии и Украины не обладают достаточной мощью для проекции силы, прежде всего силы притяжения империи на всю территорию, отрезанную в советский период. В то же время не осознается собственное Я, именно как имперское, тогда как обе страны и есть империи с третью “чужого” населения. Выход: война с “чужим”. И если украинские националисты борются с русским в себе, то грузины с армянским, осетинским, абхазским в себе, поэтому логичный и возможный компромисс с мятежными автономиями для правящей элиты Грузии означал крах всего проекта и переформатирование всей политической системы современной Грузии. И поэтому компромисс не состоялся. Аналитики, рассматривающие Грузию, всегда подчеркивают некую специфику, но анекдот в том, что основные характерные черты грузинской элиты (и не только элиты), формулирующие современную политику Грузии есть общие, как непосредственно с русскими, так и с украинцами, вторым конкурентом на имперское наследие СССР. И крах СССР вызвал это чувство опустошенности и дезориентации как у русских, так и у украинцев. И если русские требуют уважения и статуса равного у мира, то украинцы по старой имперской привычке требуют того же от... русских, как от самого близкого и схожего украинцам народа. И ненависть ко всему русскому не только и не столько способ самоутверждения все же молодой вновь формирующейся украинской нации, а в том числе апелляция к собственному прошлому. Переход от имперской нации к новой европейской для украинцев есть процесс отрицания имперской России во всем, даже в смешной форме, и без отделения, отмежевания и противопоставления себя всему русскому, украинская национальная идентичность не сможет себя выкристаллизовать. И чем острее ощущается похожесть и близость украинцев с русскими, тем явственнее ощущение опасности новой Украине от этой близости и похожести, которую надо разрушить во чтобы то ни стало во имя идентичности. Для Грузии, в процессе формирования грузинской культуры, в силу особенностей страны и в течении крайне долгого времени роль такого цивилизационного маяка выполняли сначала Армения, а затем армяне, поэтому объектом отрицания своего прошлого как народ стали именно армяне, а не русские. Также, как невозможно представить историю Украины, ее культуру и развитие без русских и России, также, на протяжении двух тысяч лет переплетены судьбы армян и грузин. Самвел Карапетян как-то спросил: "Как может народ с такой культурой так варварски относится к армянскому культурному наследию?" Ответ на поверхности: именно потому, что эта (грузинская) культура слишком похожа и слишком близка армянской. Поэтому грузины и украинцы хотят "казаться" европейцами, как способ создания новой буржуазной нации и борьбы с “чужим” прошлым и настоящим, а выбор “европейскости” есть лишь выбор внутренней политики по отношению к национальным меньшинствам. Нет никаких оснований считать “европеизм” украинцев и грузин следствием продвинутости гражданского общества или внутреннего развития или культуры демократии, ибо внутренняя основа того же грузинского общества есть романтизация воровской/абрекской этики (кавказская культура) с общим советским наследием, что есть нонсенс для европейца. Мачо Туташхия - тормоз не только гражданского общества, а просто антипод европейца (работяги, законопослушного, стукача и ботаника в нашем понимании). Совпадение внутренних предпосылок с внешним спросом дало старт не либеральным проектам, а грузинской версии модернизации Ататюрка с полным букетом подавления национальных меньшинств. Империя и демократия несовместимы - вторая избитая догма, которая подтверждается и в России, и на Украине, и в Грузии. Поэтому же индивидуальное рыцарское поведение грузин на уровне нации перерождается в идиосинкразию и различные фобии, оттуда же к излишней подозрительности, жестокости, нетерпимости и высокомерию. А якобы мобилизирующие идеи - европейство и демократизация не работают... Герои фольклора Грузии Серож и Кукури - армянин и грузин - больше не будут друзьями и равными, а современная киноверсия с Кикабидзе и Мкртчяном была первой и последней. Развитие Грузии и Украины предполагает лишь один результат: полное подчинение, выдавливание или зачищение страны от “чужого” населения, даже тем способом “очистки”, который произошел с Южной Осетией и Абхазией. У этих двух стран альтернатива: или “демократия” или империя, поэтому они выберут абсолютно репрессивный курс к национальным меньшинствам и цивилизационно близким странам. Время ненависти закончится лишь тогда, когда Украина и Грузия получат этнически чистые страны. infernoarm.livejournal.com

Саакашвили создает историю Брат моего деда, в 1942 году уехавший на войну из Малой Гондуры (Джавахк), так и не вернулся. В последний раз получили о нем известия из Минска. Вот почему летом 2006-го, когда был в Минске, поставил цветы на памятнике Неизвестного солдата. Наверняка мой дед был бы рад, если бы узнал, что я это сделал. Ведь он так и не смог поставить цветы на память своему брату. Он не был в Минске, а в округе не было памятника ни для одного из погибших на войне. Мой дед был не единственным, население маленькой деревни с 80 домами уменьшилось на 45 человек. Потери соседних деревень были больше. Летом этого года власти Грузии и Германии построили памятник между армянскими деревнями Малая Гондура, Большая Гондура, Дилиф и Гулалис, посвященный … памяти немецких военнопленных! Памятник я увидел в воскресенье, поговорил со старшими в деревне, все категорически отрицали существование военнопленных в этих местах. Только один смог вспомнить, что на расстоянии 50 км — в Боржоми, были 10-15 немцев, участвующих в строительстве водопровода. Сотни военнопленных были в других грузинских районах, в частности был основан город Люксембург, населенный немецкими военнопленными. Очевидно, что это сделали с целью досадить русским (как и Украинский голодомор), но ведь «импортом» немецких военнопленных занимался всемирно известный грузин Иосиф Джугашвили (Сталин). Кто-нибудь может сказать, почему поставили ЭТОТ памятник в армянской среде? Мы все знаем, что мост Победа в Ереване построили немцы, но было бы оправдано построить памятник этим немецким военнопленным, демонтируя памятник «Мать Армения»? Смбат Гогян smbatgogyan.livejournal.com

Favn - это Артур .

Я думаю, как и Багирка, что фраза уважаемого Simple прозвучала просто "к слову". Разрешите привести простой пример. Когда я в далеких восьмидесятых годах призвался в ряды Советской тогда еще армии, то впервые столкнулся с русским выражением "... твою мать" в свой адрес. Я, как и уважаемый Harib, в то время считал, что "есть свобода слова, а есть ответственность за сказанное слово", и послал сказавшего такое в нокаут. Да только был он заместителем командира части, и я после этого впервые попробовал, что такое гарнизонная гауптвахта (и, кстати, очень легко отделался по тем временам). С тех пор я твердо усвоил, что сказанные слова далеко не всегда имеют прямое отношение к действительности, и потому не стоит делать из них далеко идущих выводов.

Заявление Союза общественных организаций по репатриации и освоению «Еркир» от 19.12.2008 г. в связи с новыми преследованиями в отношении родственников и симпатизантов джавахкских политических активистов Ваагна Чахаляна и Гургена Шириняна. Очередные судебные заседания по делу лидера демократического альянса «Единый Джавахк» Ваагна Чахаляна, его отца Рубена Чахаляна и брата Армена Чахаляна, а также по делу члена демократического альянса «Единый Джавахк» Гургена Шириняна, его отца Арутюна и тети Каринэ Ширинян назначены на 24 декабря. А до той поры грузинские власти продолжают оказывать давление на родственников Чахалянов и Ширинянов, находящихся на свободе, а также на членов «Единого Джавахка», некоторые из которых привлечены к делу в качестве свидетелей: ▪ Уголовное дело возбуждено против двоюродного брата Гургена Шириняна, Артура Наапетяна, который взял на себя решение проблемы оплаты адвоката по делу Ширинянов. Он обвиняется в «мошенничестве» и ожидает суда, который состоится 19 декабря. ▪ К пяти годам лишения свободы условно приговорен и под залог в 10.000 лари (6,135 долларов США) выпущен на свободу Варшам Чахалян - двоюродный брат Ваагна Чахаляна. ▪ До сих пор закрыт принадлежащий Рубену Чахаляну цех по изготовлению металлопластиковых окон и дверей. ▪ Спустя около 5 месяцев после ареста Ваагна Чахаляна против него полицией Ахалкалакского и Боржомского районов возбуждено 2 новых уголовных дела, на основе каких-то фактов, имевших место весной 2006г. С целью сбора материала по этим новым обвинениям в полицию периодически вызываются члены «Единого Джавахка», друзья и сторонники Ваагна Чахаляна, которых с помощью угроз заставляют давать показания против Ваагна Чахаляна. Вышеуказанные действия грузинских властей преследуют цель: ◦ экономически ослабить родственников Чахалянов и Ширинянов, тем самым ослабив их решительность к сопротивлению; ◦ запугать привлеченных к делу нынешних и будущих свидетелей стороны защиты и тем самым не допустить их участие в судебных процессах или, по крайней мере, исключить дачу нежелательных показаний. Исходя из вышеизложенного, союз «Еркир» призывает Защитника прав человека Грузии Созара Субарию, Грузинское представительство ОБСЕ и другие международные структуры и правозащитные организации незамедлительно изучить представленные нашей организацией факты, дать соответствующую оценку происходящим событиям и оказать давление на власти Грузии и, в частности, на министерства внутренних дел и юстиции с целью прекращения гонений и освобождения всех джавахкских политзаключенных.

Против Ваагна Чахаляна наспех «стряпают» новые дела Судебное заседание по делу лидера демократического альянса «Единый Джавахк» Ваагна Чахаляна и членов его семьи, Армена и Рубена Чахалянов, назначено на 24 декабря. Напомним, что 3 декабря заседание было отложено из-за возбужденного Боржомской прокуратурой неизвестного уголовного дела, которое еще не дошло до суда, и до сих пор о деталях дела ничего неизвестно. Защитник интересов семьи Чахалянов Степан Восканян констатировал, что недавно, наряду с «Боржомским делом», против Ваагна Чахаляна было возбуждено еще одно уголовное дело в связи с какими-то событиями 2006г. (вновь по статье за «хулиганство»). Материалы этого нового дела, обнаруженные в деле спустя примерно 5 месяцев, также до сих пор не в суде. «Складывается такое впечатление, что грузинские власти любой ценой хотят приговорить Ваагна Чахаляна к заключению. Поскольку выдвинутые до сих пор обвинения имели явно политическую подоплеку, в частности, обвинение в организации акций массового протеста после выборов в органы местного самоуправления 2006г., то, видя растущий интерес международных структур к делу, грузинские власти пытаются представить Ваагна Чахаляна и судить его лишь как обычного «хулигана». Наспех «стряпаются» новые дела, проводятся допросы, друзей Ваагна вынуждают давать показания о том, что они присутствовали на каких-то разборках, спровоцированных им против полиции», - сообщил адвокат Чахалянов Степан Восканян. По мнению адвоката, «грузинские власти искусственно затягивают суд» «Вероятно, в назначенный день суд вновь в очередной раз будет отложен, поскольку и это загадочное «Боржомское дело» еще не включено в дело Ваагна Чахаляна, и неизвестно, когда это дело, наконец, дойдет до суда. Уже вторая неделя идет, но дело до суда пока не дошло, а после того, как дойдет, суд обязан предоставить время для того, чтобы адвокаты получили возможность ознакомиться с материалами этих новых дел», - считает он. Bagin

Честно говоря, прочитал пару страниц и опешил... А вы уже третий десяток шпарите! Пора и мне подключаться. P.S. Кстати, уверен - m-r Muriel - это наша любимая Тереза. Только психологу-профессионалу под силу так тонко передать образ.

По моему, Вы не совсем справедливы ко мне, Багирка.

Спасибо за фото, Nick, кое-что, если позволите, использую. И еще огромная просьба к вам, сделать и выставить фото Армянского пантеона Тбилиси.

Президент Южной Осетии: "Приднестровье и Нагорный Карабах уже определились" Южная Осетия практически готова признать независимость Приднестровья и Нагорного Карабаха, но пока будет только наблюдать за происходящим. Об этом заявил на встрече с общественностью города Архангельска президент Республики Южная Осетия Эдуард Кокойты. На вопрос корреспондента ИА REGNUM о том, можно ли допустить гипотетическую ситуацию, когда уже признанная Россией Южная Осетия признает независимость Приднестровья и Нагорного Карабаха, Кокойты ответил уклончиво: "Тут ничего гипотетического нет. Мы и сегодня признаем Приднестровье и Нагорный Карабах, - сказал он, но сразу уточнил, - признаем право этих народов, как и право Южной Осетии и Абхазии на независимость". Президент сказал, что Южная Осетия уже заключила соглашения с обеими республиками о сотрудничестве, которые разрывать не собирается. "Мы будем поддерживать и Приднестровье, и Нагорный Карабах. Мы будем поддерживать нормальные цивилизованные формы этих взаимоотношений, но не агрессию, не войну... Я так думаю, и Приднестровье, и Нагорный Карабах уже определились. И мы будем сегодня просто смотреть, как это будет происходить. Мы не отказываемся от нашей дружбы". Визит Эдуарда Кокойты в Архангельскую область состоялся в рамках акции благодарности Южной Осетии российскому народу. Первым городом, который посетила делегация республики, стала Москва. После этого делегация во главе с президентом посетила Архангельск.

Армянские храмы и захватническая политика Грузинской православной церкви. Глава 5 Мугну Сурб Геворг Мугну Сурб Геворг – старинная армянская церковь в Тбилиси на бывшей Абасабадской площади на Могнинской улице (ныне улица Ахоспирели). Согласно сведениям второй половины XIV века, церковь под названием Мугну Сурб Аствацацин – Мугнинская церковь Пресвятой Богородицы - была основана в 1356 году. Исторических документов, подтверждающих эту дату основания церкви, не сохранилось. Однако в следующем - XV веке - она неоднократно упоминается именно под названием Мугну Сурб Аствацацин. Собственно, само название храма ассоциируется с армянским селением Мугни, что находится между городом Аштарак и селением Карби. По всей видимости, к основанию храма имели отношение выходцы именно из этого села. В некоторых случаях помимо сохранения в памяти народной названия местности, откуда переселялись основатели того или иного культового сооружения, подобные названия вносили ясность в количество прихожан и в пределы паствы – благодаря чему, собственно, и определялись доходы данной обители. Согласно данным, приводимым священником Григором, первоначально Мугни являлся трехалтарным храмом. Все три алтаря были небольших размеров, над ними нависал довольно низкий потолок здания. В те давние времена в храме хранилось множество ценных рукописей и книг, часть из которых дошла до наших дней. Самая старая из них – рукописное Евангелие, увидевшее свет в далеком 1447 году. В 1751 году, во времена правления грузинского царя Теймураза, церковь подвергается коренной перестройке по плану, представленному Святым Эчмиадзином. Причем строительство велось исключительно на частные средства представителей трех именитых тифлисских армянских родов - Мунтоянов, Бастамянов и Башинджаговых. Докладная записка об этом подписана Мкртумом Мунтояном, Мелконом Бастамяном и Григором Башинджаговым. О полной перестройке рассказывают как документальные материалы, так и литературные источники. В частности, одно из стихотворений Арутина Саят-Новы посвящёно именно новому храму Мугни. В обновленном храме были размещены, доставленные в Тифлис из армянского села Мугни, частицы мощей святого Георгия. Новая церковь в связи с этим событием стала носить имя Сурб Геворг и постепенно завоевала огромную популярность в армяно-грузинской среде, чему немало способствовали мощи святого Георгия, а также особо почитаемая у верующих икона с изображением святого. Поэтому можно смело констатировать, что в старом Тифлисе церковь Мугну Сурб Геворг являлась своеобразным центром армянской культуры. В 1789 году при церкви была возведена колокольня. Мугну Сурб Геворг оказалась наименее пострадавшей от нашествия на Тифлис Ага-Магомет-хана в 1795 году церковью, в сравнении с другими тифлисскими храмами. Связано это прежде всего с тем, что старшему священнику церкви - Григору Тер-Шмавоняну, - с риском для собственной жизни, удалось спасти то, что находилось в одном из двух церковных тайников. Однако многочисленная утварь и бесценные рукописи были подвергнуты разграблению. Во дворе церкви находятся могилы многих замечательных представителей тифлисского армянства. Здесь захоронен прах известного редактора и педагога Никогайоса Хостовяна, находятся надгробья Барсега Ходжаянца, Ованеса Худадянца, Егора Пугинянца и других уважаемых тифлисских меценатов, также здесь нашли упокоение настоятели церкви - священники Тер-Шмавон, Тер-Абраам, Тер-Григор и другие. Во времена советской власти церковь действовала как музей Народного искусства; после закрытия музея в 1980 году все экспонаты были перенесены в другое здание. Внутренний вид церкви, когда она еще служила музеем Фото 1990 г., когда церковь музеем уже не была Постепенно недействующий храм стал приходить в упадок. Уже начиная с 1980 года по стенам пошли серьезные трещины, а в 1990 году здание церкви была признано аварийным. В 1991 году трещины по фасаду здания, достигшие угрожающих размеров, дали грузинским специалистам повод вынести решение о необходимости полного разрушения церкви Мугну Сурб Геворг. Храм в процессе разрушения В наши дни состояние церкви иначе, как плачевным, назвать сложно: храм интенсивно разрушается, вываливаются кирпичи, трещины по всему фасаду прогрессируют. Древний армянский храм ждет решения своей дальнейшей судьбы. продолжение следует... http://pandukht.livejournal.com/6964.html

Тема, не имеющая очевидной связи с историческим разделом, отправлена в офф-топ.

Армянский монастырь Сурб Геворг подал иск в Европейский Суд по Правам Человека против Турции, который и был удовлетворен ECHR rules against Turkey in Armenian property ownership case The European Court on Human Rights (ECHR) ruled Tuesday that Turkey violated the property rights of two Armenian foundations in Istanbul. (UPDATED) ECHR rules against Turkey in Armenian property ownership case The Board of Governors of the Samatya Surp Kevork Armenian Church, School and Cemetery and the Foundation for the Armenian Hospital in Yedikule appealed to the Strasbourg-based court claiming the decision taken by Turkish courts setting aside their title to property acquired as a donation, violated their property rights under the European Human Rights Convention. The Turkish court's rulings set aside the title of properties donated to the two foundations on the grounds that their founding charter did not give them the right to acquire immovable property. The two Armenian foundations were established by Imperial Decree in 1832 under the Ottoman Empire and founded under modern Turkish law. According to the ruling, Turkey must return the titles of all properties to each foundation and pay compensation of 600,000 euro to the Samatya Foundation and 275,000 euro to the Yedikule Foundation. The charter of both foundations complies with the provisions of the Lausanne Treaty affording protection to foundations that provide public services for religious minorities. The ECHR said Turkey had violated the protection of property rights defined under Article 1 of Protocol No. 1 of the convention. Turkey has the right to appeal the ECHR decision in a higher authority. No announcement has been made as yet. hurriyet.com.tr/english/domestic/10580596.asp

Вазген Мирзаханян: Армянская сторона против создания комиссии по изучению принадлежности церквей Армянская сторона против создания комиссии по изучению принадлежности церкви Сурб Норашен, так как она исторически является армянской. Об этом заявил глава Епархии Армянской Апостольской Церкви (ААЦ) в Грузии, епископ Вазген Мирзаханян. «Армянская сторона против создания комиссии по изучению принадлежности церквей, в том числе и Сурб Норашен, происхождение которых оспаривается представителями Грузинской Православной Церкви, потому что если для них они спорные, то для Армянской Апостольской Святой Церкви они являются ее историческими церквями», - заявил он. По словам его Преосвященства, на данном этапе речь идет о возвращении шести церквей. Пять из них Сурб Норашен, Сурб-Ншан, Шамхорецоц Сурб Аствацацин (второе название Кармир Аветаран), Ереванцоц Сурб Минас и Мугни Сурб Геворг находятся в Тбилиси, и одна - Сурп Ншан, расположена в Ахалцха (столица армянского региона Самцхе-Джавахетк). «Я должен заявить, что для армянской стороны принадлежность этих церквей вне всяких сомнений и вопросов. Эти церкви снаружи, внутри, письменами и архитектурным ансамблем в целом - армянские и это не может быть предметом обсуждения. А те аргументы, которые приводятся грузинской стороной, что основания были грузинскими - вне логики. Если в Грузии есть такой гениальный ученый, археолог, который может сказать, какой церкви принадлежали основания, ему без сомнения дали бы сегодня Нобелевскую премию», - заявил епископ. По его словам, заявление патриархии Грузии о том, что в ходе встречи, которая состоялась 26 ноября в Тбилиси, было достигнуто соглашение о создании комиссии по установлению принадлежности церкви Сурб Норашен, не соответствует действительности. «В ходе той встречи, а после нее была и другая, никакого конкретного решения мы не приняли, кроме того, что никакой священник не имеет права проводить на этой территории работы. Это должна делать либо городская мэрия, либо министерство культуры, на балансе которой этот исторический памятник числится», - заявил епископ Вазген Мирзаханян. В тоже время глава епархии отметил, что для армянской стороны спорными могут быть те церкви, которые грузинская сторона в 1990-х годах переделала в грузинские. «Уже 20 и даже более церквей переделаны в грузинские в Тбилиси, Хашурском районе, в Кахетинском регионе и других местах, церкви, которые до советской власти действовали как армянские. Армянская сторона может согласиться на создание комиссии с одним условием, если она расследует вопрос уже огрузиненых армянских церквей», - заявил он. Епископ с сожалением отметил, что у армянской церкви в Грузии на сегодняшний день нет статуса. «Не только армянская церковь, но и все другие религиозные меньшинства, которые составляют одну треть населения в Грузии, не имеют никакого статуса. Нам предлагали быть обычным НПО, на что мы естественно не согласились. Мы требуем либо принять закон «О религии» либо заключить с руководством страны конкордат, договор посредством которого религиозные меньшинства станут юридическими лицами», - заявил его Преосвященство. По словам главы епархии, отсутствие юридического статуса не является преградой в передаче церквей армянской стороне. «У нас есть община, которой, в конце концов, можно их передать. Просто верховное руководство Грузинской Православной церкви должно дать свое согласие, а государство официально возвратить», - отметил он. Глава епархии добавил, что необходимо, чтобы интеллигенция и священнослужители не вмешивали паству в решение вопроса передачи церквей, потому что их должна решать духовная власть на уровне государственной. «Наши два народа были, есть и должны быть друзьями, родственниками и братьями. Грузинская общественность должна понять, что армяне не сумасшедшие, чтобы в столице Грузии, в Тбилиси, требовать от грузин грузинскую церковь. И я бы не хотел, что бы религиозные фанатики, играя на чувствах прихожан, сеяли межнациональную рознь между двумя народами», - отметил епископ. Представители армянской общины в Грузии в беседе с единодушно отмечали, что армянские церкви, в принадлежности которых они не сомневаются, должны быть возвращены законному владельцу. Патриархия Грузии воздержалась от новых комментариев по этому вопросу, ссылаясь на заявление, распространенное 8 декабря. В частности в заявлении сказано: «Известно, что грузинская и армянская церкви придерживаются разных мнений в отношении происхождения расположенной в Тбилиси, на улице Леселидзе, рядом с церковью «Джврис мама» исторического религиозного памятника (согласно армянским источникам - храма "Норашен") и поскольку ситуация обострилась, думаем, что должно быть проведено научное изучение вопроса и согласование его результатов комиссией, укомплектованной профессиональными экспертами». На сегодняшний день в Грузии действуют 32 восстановленные и обновленные армянские церкви. Большинство из них находятся в армянских селах, расположенных в Самцхе-Джавахке и Квемо Картли. Bagin

«Сейчас я чувствую себя лучше». Об этом АПА заявил депутат Милли Меджлиса Видади Мамедов, перенесший недавно паралич мозга. По его словам, в данный момент он отдыхает дома. :lol: :lol: :lol:

Nick, если мои материалы представляют интерес, можете в любом объеме использовать их на сайте restavratsia.hayastan.com.

Амирам Григоров Прошло 18 лет В январе 1990 в городе Баку произошли события, свидетелем которых мне пришлось быть, события, перевернувшие и мою жизнь, как и жизнь сотен тысяч людей, живших в этом городе. После выступления по бакинскому телевидению "народного поэта" Бахтияра Вахаб-заде, устроившего редкостную по подлости и виртуозности клоунаду с плачем в прямом эфире, и призвавшего отомстить неверным "за изнасилованных азербайджанских женщин", в городе началось обострение обстановки. Сразу после начала ухудшения ситуации части Внутренних Войск были выведены за пределы города. Блок-посты у Армянской и Православный церквей и синагог, а также в районах города с преимущественным проживанием армянского, русского и еврейского населения были убраны. В течении 12 января все телефоны в квартирах неазербайджанских жителей были выключены. На дверях главным образом армянских квартир, а также квартир представителей некоторых других национальностей были нарисованы кресты или были сделаны метки мелом. Одновременно с этим на окнах некоторых азербайджанских квартир были намалёваны полумесяцы или сделаны надписи "азяри", "тюрк" или "мусулман", во избежание возможных ошибок. 13 января 1989 года на площади Ленина (Азадлых) собрался митинг численностью от 300 до 600 тысяч человек, приехавших, в основном, из сельских районов республики. На митинге выступали Неймат Панахов, Рагим Газиев, поэт Бахтияр Вахаб-заде, Исфандияр, турецкий представитель, известный как "Бозгурд", Паша-заде, певица Ханларова, многие другие. Призывы выступавших сводились к "истреблению неверных", звучали слова о том, что турецкая армия готовится, якобы, к вводу в Азербайджан, о том, что Москва, якобы, предоставила Азербайджану независимость, а также о том. что части Советской армии уходят с Кавказа, оставляя также Армению и Грузию. На площади с грузовиков производилась раздача холодного оружия, а также охотничьего, собранного перед тем работниками МВД у неазербайджанского населения, а также производилась раздача спиртных напитков. После окончания митинга толпа двинулась на город, где перепуганные, окончательно деморализованные и не помышлявшие об самообороне люди закрылись в своих квартирах. Отряды, вооружённые арматурными кольями, винтовками и бутылками с зажигательной смесью, предводительствуемые "ответственными за квартал" со списками проживающих армян, разошлись по городу. В первые два дня погромов жертвами были исключительно лица армянской национальности, в дальнейшем в числе пострадавших оказались также русские, евреи, удины. Были многочисленные случаи убийств изнасилований, причинения тяжкого вреда здоровью. Отмечались сожжения людей заживо, выбрасывания людей с верхних этажей зданий. Попыток организации самообороны жителями не отмечено. Только к 18 числу была создана войсковая группировка и группировка сил и средств Краснознамённой Каспийской флотилии, заблокировавшей Бакинскую бухту. !9 числа войсковые части под командованием генерала Лебедя вошли в город и начали вытеснять отряды убийц и мародёров к окраинам. Азербайджанцами была организована оборона. Часть их завладела автоматическим оружием со складов Министерства обороны в городе. 20-го город был взят. Среди военнослужащих Советской армии были погибшие и раненые. Только среди моих бакинских знакомых жертвами азербайджанских убийц стало 3 человека: Шафиров Г., Меерович А., Айрапетян (не помню его имени). Соседка моего друга Руфата А., Ольга И-на подверглась насилию и в дальнейшем заболела психическим заболеванием. Уничтоженных преступников азербайджанская пропаганда объявила "шахидами", место их захоронения носит название "Аллеи шахидов", и является тем местом, где главы иностранных делегаций возлагают венки. Среди возложивших лидеры Израиля, России, Ирана, Грузии, других государств. Возлагая цветы "шахидам"-убийцам, уничтоженным на месте преступления, лидеры этих стран оскорбляют память жертв и память солдат армии Советского Союза, погибших при исполнении воинского долга.

Левон Мелик-Шахназарян Многоцелевая провокация Влиятельная американская газета «The International Herald Tribune» опубликовала статью Стэнли Вейсса «Ключ к Кавказу». Американцы нередко всуе поминают Кавказ, и эта статья могла бы стать одной из многочисленных и зачастую некомпетентных опусов, если бы не подпись: Стэнли Вейсс. Подписавшийся в качестве председателя совета директоров и основатель находящейся в Вашингтоне организации Business Executives for National Security ( руководители бизнеса или Каптаны промышленности за национальную безопасноть), он мог бы, не кривя душой, привести еще с десяток своих должностей, о некоторых из которых еще будет сказано. Вейсс был в составе делегации амерканских бизнесменов, недавно посетившх Грузию, Армению и Азербайджан, и, на первый взгляд, статья его является как бы итогом размышлений о поездке. В действительности данная статья является частью доклада, подготовленной для правительства США Центром государственной политики для Ближнего Востока всемирно известной и во многом формирующей американскую внешнюю политку корпорации RAND. Вейсс является членом консультативного совета этого центра и руководителем целого ряда программ по Ближнему Востоку, под которым в Америке воспринимается огромная территория от севера Африки до границ Индии. Само заглавие, вкупе с подзаголовком, статьи Вейсса являются рекомендацией для правительства США по интенсификации политики США по отношению к Азербайджану. «Забытая падчерица» нуждается во внимании, считает Вейсс, и для привлечения этого внимания со стороны Вашингтона не гнушается откровенной дезинформации. Нет, конечно, Вейсс не является перевербованным агентом, просто он считает, что ради глобальных целей во имя США не грех и слукавить маленько. Данная черта американских спецслужб шроко известна в мире, и заведомо лживые утверждения военной разведки США о «разрабатываемом в Ираке атомном оружии» являются одним из подобных примеров. Утверждения, от которого вынужден был откреститься даже Д. Буш, правда, сделав это перед самым уходом в отставку. С. Вейсс, однако, профессионально маскирует свои истинные цели, концентрируя внимание работодателей на значении Азербайджана в деле снижения энергетической зависимости Европы от России. Для этого он, как бы между прочим, в разы увеличивает количество добываемой в Азербайджане нефти, походя льстит нынешнему министру энергетики США, а также инициирует интерес к слегка разочаровавшему потенциальных инвесторов и участников проекту Набукко. Лукавит Вейсс с умыслом и знанием дела. Ему хорошо известны интересы клана Бушей в нефтяном бизнесе, и именно их он торопит с «дружеским вторжением» в Азербайджан. Самого С. Вейсса, как это видно из его работы, Азербайджан мало волнует. Он даже готов отдать дань приличия правде, и осторожненько пожурить эту республику за царящий там правовой произвол и отсутствие демократии. Более того, Вейсс даже готов засомневаться в якобы «набранные» И. Алиевым на президентских выборах 89% голосов избирателей. Наглядный пример приспособленчества к современному веку информационных технологий. Но вывод Вейсса от этого, естественно, не меняется. Нетрудно представить, как, по привычке задрав ноги на стол, рассуждают закулисные, но истинные капитаны американской внешней политики: «Ильхам, конечно, сукин сын, но это наш сукин сын. С ним надо ладить, пока он нам нужен. Иначе он переметнется». Зачем, однако, нужен Азербайджан С. Вейссу? Причем настолько, что он предлагает переадресовать выделяемые для Грузии и лично Саакашвили средства Азербайджану. Ответ на этот вопрос стоит поискать методом исключения. Начнем с того, что нефтяные, да и любые финансовые интересы клана Бушей глубоко безразличны как корпорации RAND, так и «капитанам» амерканского бизнеса, в том числе и собственно Вейссу. Одиозные Буши, дед которых сотрудничал с германским фашизмом, а отец с сыновьями вконец подорвали авторитет США в мире, считаются у них битой картой, и стараться лично для Буша RANDу неинтересно. Возможно, RAND, а, следовательно, США, действительно кровно заинтересованы в изоляции России от каспийской нефти? Ответ вновь будет отрицательным. Недавно страны ОРЕС договорились о сокращении поставок нефти на мировой рынок на полтора миллиона баррелей в день. Рынок этого просто «не заметил», и цены на «черное золото» продолжили свободное падение. Между тем, Азербайджан экпортирует нефти практически в два раза меньше сокращенного странами ОРЕС количества баррелей. Да и Россия давно уже адаптировалась к наличию нефтепровода «Баку-Тбилиси-Джейхан». Что же касается проекта Набукко, то, судя по всему, этому проекту суждено таковым и остаться. Согласно авторитетным экономистам, Южный поток, прокладываемый по тому же пути, превратился в могильщика Набукко. И еще далеко не факт, что Туркмения, без которой Набукко является мертворожденным ребенком, согласится присоединиться к сомнительному в экономическом отношении проекту. Да еще при этом испортить отношения с Москвой. Таким образом, нефть и газ Азербайджана являются всего лишь приманкой для активизации Буша в циркумкаспийском регионе. Буш, исходя из собственных интересов, должен ввязаться в сомнительные истории на Кавказе, а уж Обаме придется «расхлебывать» эту кашу. Зачем, если известно, что добыча нефти в Азербайджане обещает увеличиваться еще лишь два-три года, а новых стратегических месторождений энергоносителей на западном побережье Каспия не предвидится? А цели у Вейсса и Ко поистине глобальные и предусматривают ни много, ни мало – полное политческое, военное и экономическое доминирование США на пресловутом Ближнем Востоке. Перекроенном таким образом, когда каждый опасается каждого, а все вместе и по раздельности могут уповать лишь на покровительство США. В реализации этх планов американские стратеги справедливо отводят Азербайджану серьезную роль. Вернее, и эту реальность следует признать, той территории, на которой расположен Азербайджан. Вейсс прав, когда утвержджает, что помощь Азербайджану и региону в целом может и должна выразиться в разблокировании нагорно-карабахского конфликта. Вопрос в том, какой смысл он вкладывает в это выражение? Единственный способ безболезненного разблокирования конфликта – признание Азербайджаном государственной независимости НКР. Все остальные «варианты» решения проблемы чреваты неминуемым возобновлением военных действий и дестабилизацией военно-политической ситуации в регионе. Что совсем не улыбается Вейссу, точнее, надгосударственной структуре под названием RAND. США сегодня кровно заинтересованы в региональной интеграции стран Южного Кавказа. Однако это стремление носит тактический, временный характер, ибо сегодняшняя интеграция нужна для завтрашней дезинтеграции и перекройки границ. Уроки из истории Для понимания сути готовящегося (или активно проталкиваемого) плана США по огромному региону, необходимо вернуться в 2006-й год. В июне этого года госсекретарь США Кондолиза Райс употребила в Тель-Авиве выражение "Новый Ближний Восток" (НБВ). Помнится, тогда в экспертном сообществе Запада и ближневосточных стран началось бурное обсуждение на тему выявления сути данного термина и границ НБВ. Проблема была актуальна еще и потому, что происходящие в указанном регионе (или на ее части) события носили исключительно взрывоопасный характер. Это оккупация Ирака со стороны США и их союзников, ввод англо-американских войск в Афганистан, нападение Израиля на Ливан, периодические вылазки турецкой военщины на север Ирака, подогреваемые из Турции и Азербайджана волнения тюркоязычного населения Ирана, а также новые коммуникационные проекты, призванные придать Ближнему Востоку совершенно новый облик. Весной того же года американские военные разрабатывали военно-штабные учения, в ходе которых отрабатывалась помощь Азербайджану в отражении агрессии со стороны соседнего государства, условно названного Ахурастаном (слегка закамфлированное название Ирана). Как сообщало издание «Fort Leavenworth lamp», учения проходили в ведущем учебном заведении Генерального штаба США, в недрах которого и был разработан этот «сценарий». По замыслу учений «Ахурастан» наносит удар по Азербайджану, а США защищают нефтеносную республику, задействова для этого все рода войск. Война на учениях инициируется «Ахурастаном», что практически невероятно, однако понятно и то, что спровоцировать это «нападение» и убедить потребителей информационного пространства трудностей для Америки не представит. Так или иначе, учения были проведены, и самое время обратиться к их достаточно красноречивым «итогам». Согласно им, американцам удается отбросить армию «Ахурастана» от стен Баку, но южная часть Азербайджана так и остается под контролем нападавших сил, представлявших радикальные исламские силы. Примечательно, что «Южным регионом» в Азербайджане называют Талыш, территория которого исторически населена талышами, коренным народом в регионе. Зато «освобожденный» от «агрессора» Азербайджана территориально наращивается за счет тюркоязычных северных провинций Азербайджана. Самое интересное, что «итоги» командно-штабных учений в стенах учебного заведения Генштаба США полностью накладываются на предлагаемую перекройку границ «Нового» Ближнего Востока. 10 июня 2006 года в журнале Пентагона «Armed Forces Journal» была опубликована статья ветерана американской разведки полковника Ральфа Петерса, озаглавленная «Кровавые границы. Как может лучше выглядеть Ближнй Восток». После справедливых утверждений о том, что границы между государствами практически никогда не бывают справедливыми, Ральф Петерс, и вновь с ним трудно не согласиться, замечает, что степень несправедливости границ имеет огромное значение в отношениях между народами и государствами. Эти границы, а не ислам, - главное препятствие в преодолении культурной стагнации, скандального неравенства, смертоносного религиозного экстремизма. Обвинив европейских дипломатов в порождении несправедливых границ в Африке и на Среднем Востоке, Петерс предлагает заново перекроить их, но уже не диломатическими, а чисто военными методами. «Дипломатия не является эффективным средством исправления границ. К несчастью, пять тысяч лет истории доказывают, что эффективны только этнические чистки и войны», - считает он, и предлагает этими методами изменить границы государств Нового Ближнего Востока. Напомним вкратце, как должны выглядеть новые границы НББ согласно плану Петерса: а) должен быть создан Свободный Курдстан на землях, ныне принадлежащих Ирану, Ираку, Сирии и находящихся под контролем Турции (Западная Армения); б) суннитские районы Ирака предполагается передать Сирии, которая взамен отдаст свое побережье Ливану; в) населенный шиитами юг Ирака превращается в основу нового Шиитского Арабского Государства, к которому присоединяются прибрежные территории Ирана и Саудовской Аравии, а также, полностью, Объединенные Арабские Эмираты; г) демонтируется Саудовская Аравия, которая, кроме «уже потерянных» прибрежных нефтеносных регионов всю свою юго-восточную часть отдает Йемену. Предлагается отчленить от Саудовской Аравии Мекку и Медину и создать нечто вроде свободного центра Ислама; д) Иран предлагается «скальпировать» следующим образом: весь север страны передается Азербайджану, значительную часть западных провинций Курдистану, на юге, как уже было сказано, Шиитскому Арабскому Государству, а также новому государству - Свободному Белуджистану. Как утешение, Ирану предлагается передать западные регионы Афганистана; е) Афганистан получает населенные пуштунами регионы Пакистана, который к тому же теряет еще и населенные белуджами провинции. Остальные «изменения» менее значительны: сообщим лишь, что Армении предлагается вернуть Карсскую область с горой Арарат. Слабое утешение перед гибелью, к которой неминуемо приведет потеря общей границы с Ираном, замененная на границы с огромным Азербайджаном и возникновение неустоявшегося, нового, и не менее большого соседнего государства с неумеренными амбициями – Курдистана. Особо стоит отметить, что все эти «планы» готовились специально «под Буша», имеющего наследственный интерес в мировом нефтяном бизнесе. Интересно, что нефтяные интересы имеет пока еще вице-президент США Дик Чейни, бывшего президента крупной нефтесервисной компании. Отметим также, что все упомянутые признаки изменения внешнеполитических планов США в то время если и обеспокоили вышеперечисленные страны, то ненадолго. И уже через год мало кто обратил внимание на изменения в доктринальные документы Пентагона, в которые был введен термин «эра перманентного конфликта». При чем тут, однако, Азербайджан и нагорно-карабахский конфликт? И о каком «крупном шаге» в разблокировании конфликта ведет речь Вейсс? Проблема в том, что Азербайджана, как, кстати, и Грузия, нужны США в качестве плацдарма для экспансии на центральную часть «Нового» Ближнего Востока – Иран. Однако Азербайджан, уже позволивший американцам установить у чебя две американские радарные станции, справедливо опасается ответных мер Ирана в свой адрес. Баку не хочется также и окончательно терять отношения с Россией. Что же касается Карабаха, то туда американские войска могут войти под благовидным прикрытем «миротворческих сил». И оказаться у самого изголовья Ирана. Конечно, Азербайджан – не единственная потенциальная база для американцев: сегодня, например, Вашингтон активно сватается к Ташкенту, и судя по последним событям, уже добился немалых успехов на этом поприще. Одновременно проводится усиленная работа по «демократизации» Туркмении. Интересно, что процесс «вестернизации» Центральной Азии также, пусть косвенно, связан с НКР. Некогда американский сопредседатель Минской группы ОБСЕ (в то время - СБСЕ) Джон Мареска был одним из инициаторов этого процесса. После неудачной деятельности на мротворческой стезе Мареска стал вице-президентом американской нефтяной компании «Unokal». Компания эта славится крупными финансовыми вложениями в рискованные предприятия в политически нестабильных регионах. В действительности, за деятельностью «Unokal» скрываются государственные планы США. «Unokal», кстати, принадлежат крупные активы в азербайджанской нефти. В середине девяностых прошлого века «Unokal», вытеснив аргентинцев, занялся проводкой газопровода из Туркмении к пакистанскому порту Гвандар у Индийского океана. Отдельную ветку предполагалось протянуть до Индии. Тогда США и Пакистан, для наведения порядка в Афганистане, договорились совместными усилиями привести к власти в этой стране талибов. Когда осенью 1996 года талибы взяли Кабул, именно Д. Мареска призвал Вашингтон признать их правительство. За согласие с проектом и обеспечение безопасности газопровода талибы получили 100 млн. долларов, а несколько сот молодых афганцев были привлечены для учебы нефтегазовому делу в унивепситет американского штата Небраска. Проект провалился из-за террактов против американских посольств в Кении и Танзании и неожиданной для амерканцев антизападной радикализации талибов. К тому же и цены на нефть рухнули до 9 долларов за баррель, что повлекло за собой и падение цен на газ. В России тогда случился дефолт, а реализация «афганского проекта» могла больно ударить по интересам стран ОРЕС и других нефегазодобывающих стран. «Явление» США Центральной Азии пришлось отложить до лучших времен. И похоже, что эти времена настают. Только на этот раз нефть и газ циркумкаспийского региона являются лишь приманкой для Буша, которому, согласно плану RAND отводится роль «забойщика». Остальное должен доделать демократ Обама. Ибо истинной целью Вашингтона являются не нефть и газ огромного региона, а полное политическое доминирование, пусть даже ценой перманентных конфликтов и огромной крови. Тогда все энергоресурсы «Нового» Ближнего Востока окажутся в распоряжении США. А то, что в этой бойне исчезнут несколько стран и народов, вашингтонских стратегов просто не волнует. Американские стратеги действуют строго по заветам Ленина, утверждавшего, что интересами «мелких» народов всегда можно пренебречь во имя интересов народов «крупных».