Pandukht

Во время переговоров Г. Варданян постоянно подчеркивал, что положение советской Армении крайне тяжелое из-за того, что кемалисты не доверяют ей. Нжде объяснял ему, что осведомлен о состоянии дел и что именно это тяжелое положение Армении заставило его остаться в Зангезуре. Соглашаясь в принципе с воссоединением Зангезура и Армении, Нжде, однако, говорил о том, что большевиками в Армении совершаются насилия и преследования, с крайним неодобрением воспринимаемые зангезурцами, которые уже ощутили на себе, что это такое. Нжде указал также, что в подобных условиях народ не примет советскую власть, и отметил, что необходимо время для того, чтобы советская власть доказала, что она не на словах, а на деле защищает интересы армянского народа. 4 февраля делегация покинула Зангезур, увозя с собой адресованный командованию 11-ой Армии письменный ответ председателя правительства Сюника Гедеона Тер-Минасяна. «Прибыли Ваши представители, - говорится в этом послании, - доставили письмо, написанное Дро 21 числа прошлого месяца. Правительство автономного Сюника, будучи исключительно народным, не может дать Вам немедленного ответа без знания коллективной воли народа…». Но были ли гарантии того, что на предстоящей в Москве конференции Советская Россия будет защищать интересы Армении? Весь ход предыдущих событий доказывал совершенно обратное. Верить голословным заявлениям и обещаниям в подобных трудных и сложных условиях? Нжде вовсе не был наивным человеком. Уже не оставалось сомнений, что считавшиеся «спорными» Карабах и Нахичеван будут отданы Азербайджану, кроме того, Нжде ни на минуту не забывал, что Зангезур – такая же «спорная» область. И необходима была крайняя осторожность, чтобы героическая освободительная борьба народа завершилась должным политическим результатом /выделено мной/. Забыв обо всем этом, наши историки постарались навешать на Нжде столько всевозможных грехов, что даже не знаешь, какой из них опровергать. Однако есть вопрос, которого нельзя не коснуться. Это то расхожее мнение, что если б не «зангезурская авантюра» Нжде, то Нагорный Карабах был бы присоединен к Армении.

А исторический маразм Арвеладзе представлен этим убогим персонажем уже по второму кругу: http://forum.hayastan.com/index.php?s=&amp...st&p=485042 Что сказать - тяжело, когда своих мыслей в голове не возникает. Остается только копипейстить чужую бредятину. Зато ряды поклонников таланта маразматика Арвеладзе в геометрической прогрессии растут в соседнем Азербайджане. Вот что пишет о нем некий С.Абдуллаев: Как мне кажется, "историку" Арвеладзе давно пора познакомиться с другим гением исторической мысли, большим знатоком средневековых ханств на территории Закавказья, человеком, чьим именем прижизненно называют горы, владельцем заводов, газет, пароходов, а по совместительству президентом Азербайджанской республики Алиевым Ильхамом Гейдар-оглы. Уж он-то сумеет по достоинству оценить фудаментальные труды Бондо, а может даже изъявит желание профинансировать его кропотливые "исследования" армянской архитектуры на благо грузинского и дружественного ему азербайджанского народов. Остается задуматься: а нужны ли армянскому форуму участники, копирующие лживые, бездоказательные и откровенно армяноненавистнические материалы?..

Ив Тернон "Сардарапат" В Ереванской губернии ситуация кажется безнадежной. Армянский корпус, уступающий турецкой армии в количестве и вооружении, изолирован и окружен врагами. Турки продвигаются на севере и на западе, а на юге и на востоке рыщут вооруженные банды татар и курдов. Армянские войска отступают, пытаясь защитить поток беженцев, направляющийся в Ереван, где Арам Манукян, создавший в марте специальный комитет обороны, принял решение защищать город. Католикос Геворк отказывается покидать Эчмиадзин. Армянам терять нечего. Они готовятся умирать с оружием в руках. 21 мая турки - в двадцати километрах от Еревана. На трех фронтах сопротивление безнадежно. С 21 по 24 мая на Сардарапатском поле войскам генерала Силикяна, под командованием Даниелбека Пирумяна удается удержать продвижение 36-го турецкого дивизиона. Бои продолжаются до 26 мая. Турецкие солдаты бегут в сторону Александрополя. В течение пяти дней турки отброшены более чем на 50 километров назад от своих исходных рубежей. Силикян готовится атаковать Александрополь, когда получает приказ генерала Назарбекяна: военные действия приостановлены, возобновляются переговоры в Батуми. Известие о Сардарапатской победе воодушевило армянские войска, сражавшиеся на двух других фронтах. В то время как в Батуми уверенные в своих силах турки обращались с закавказскими делегатами дерзко и позволяли себе вызывающий тон с немцами, военные операции в Армении перевернули дипломатическую ситуацию. Отчаянное сопротивление армян принудило турецкое правительство возобновить переговоры... Католикос благословляет добровольцев. "Ани", №4, 1988, Париж, (перевод с французского).

А может лучше еще пять районов забирать от Азербайджана?

Юлечка, а что это от вас так турчатинкой вон... пахнет?

Сдается мне, что Юлечка - очередной азерийский провокатор.

То есть вы считаете, что любая информация исходящая от вас (без ссылок на источники, кстати) достойна отдельной темы? На многих форумах новичок не имеет права какое-то время начинать новые темы. Наверное и нам следовало бы пойти по этому пути...

Странно, для всех этих в общем-то совершенно пустых копи-пейстов стоило ли открывать столько новых тем и засорять форум?

Лион-джан! Сегодня не 9 мая, но все равно спасибо!

Каджи! Вы приводите высказывания из книги Бондо Арвеладзе "Армянские или грузинские церкви в Грузии" 1995 года, не указывая его имени, из чего следует, что вы или плагиатор, то есть вор, или вы и есть Бондо. С вором разговаривать не хочу, поэтому будем считать, что вы - Бондо Арвеладзе. Так вот, уважаемый Бондо. В вашей статье столько нестыковок, подтасовок и просто откровенной дезинформации, что называть вас историком представляется мне издевательством над историографией в принципе. Как она стала армянской (что по вашему произошло позже) не установлено, а вот то, что она была грузинской - естественно?! То есть если в чем-то не сомневается неведомый никому Т.Квирквелиа, то в грузинской историографии это автоматически становится фактом ? То есть, у собирательниц документов по истории Тбилиси Нико с Мамисой, имеется приказ грузинского царя Ираклия I, в котором он сам себя называет Назарали-хан?!! Да уж, действительно сенсационный документ. Так "документ" все-таки принадлежит не Ираклию, а переписчику, который ошибся... И дата - Т.П. - это из какого календаря? . Я думаю после вышесказанного этот "документ" во внимание принимать - брать грех на душу. А уж делать из него столько выводов - господин Бондо, вы же вроде бы историк, а не писатель-романист. То есть если во множестве армянских надписей нет слова Норашен (а этой надписи, скажу вам по секрету, там и не может быть, потому что название Норашен дано явно не строителями церкви, а прихожанами), то это автоматически делает ее грузинской (при отстутствии какой бы то ни было грузинской надписи)? Господин Бондо Арвеладзе! Я впервые встречаю, чтобы в дискуссии на исторические темы делались ссылки... на самого себя да еще и на грузинском языке! Да нет, обращаться будем! Итак, маэстро, кому это известно? Приведите факты, фотографии. А вот факт установки грузинских надгробий во дворе армянской церкви убедительно проиллюстрирован нашим уважаемым Nick-ом. То есть то, что ктиторская надпись присутствует, вы не отрицаете. А вот в научную достоверность ее присутствия поверить вам не представляется возможным?!! Как говорится, без комментариев... Так я не понял, вы все-таки признаете, что она армянская? Определитесь уже наконец. Далее у вас следует длинное описание диалога тбилисских старцев. То есть слова Эг. Иоселиани фактом быть не могут, а вот два старичка, беседующих на лавочке, для историка Бондо - просто кладезь информации об истории церкви XV-XVI веков! Итак, ни одного документа, ни одной исторической ссылки, а лишь беседа двух старцев и "исследование" самого Бондо Арвеладзе, основанное на эмоциях и ассоциациях, выделенных мной. А какими будут последующие "исследования" - сомневаться не приходится. P.S. Уважаемый историк Бондо Арвеладзе, а когда ответите на пост №83?

Ив Тернон «Рождение Республики» 26 мая 1918 года в Тифлисе Закавказский Сейм собрался в последний раз. Его президент Церетели, осуждая беззакония мусульман Азербайджана и восхваляя отважность армян, сообщил, что грузины образовывают отдельное государство и что таким образом Закавказская республика и ее ассамблея – Сейм распущены. Резолюция была принята в 15 часов меньшевистско-мусульманским большинством. Через два часа в здании ассамблеи собралось большинство грузинских депутатов, кроме эсеров, голосовавших против резолюции. Они составили акт о независимости Грузинской Демократической республики. Она гарантировала гражданские и политические права всех своих граждан и объявляла о желании государства сохранять нейтралитет в международных конфликтах. Рамишвили стал премьер-министром и министром внутренних дел, Чхенкели принял Министерство иностранных дел. Рамишвили отправился в Поти, чтобы встретиться с генералом фон Лосовым. Чхенкели присоединился к нему на следующий день. Генерал фон Кресс приказал своим людям занять стратегические точки Тифлиса. Два знамени, немецкое и грузинское, развевались рядом на официальных зданиях. Грузия была окончательно защищена от турок. 26 мая в Батуми Халил предъявил Чхенкели ультиматум. Он потребовал в течение 72 часов проект резолюции, предусматривавшей, кроме аннексии со стороны Турции территорий, на которые она уже претендовала раньше, еще большую часть Тифлисской и Ереванской губерний, что составляло вдвое большую территорию в сравнении с тем, что досталось Турции в Брест-Литовске. Халил потребовал также свободного прохода для своих войск по путям сообщения, ведшим в Баку. Армянская делегация сразу же прибыла в Тифлис. 27 мая в одном из номеров гостиницы «Ориент» в Тифлисе мусульманский Национальный совет принял решение объявить независимость Азербайджана. 28 мая был опубликован официальный акт: восточное и южное Закавказье становятся независимым суверенным и демократическим государством со столицей в Елизаветполе. Армянские руководители не были готовы к такой ситуации. Их первой реакцией было обвинение меньшевиков в предательстве. Внутри армянского Национального совета мнения расходились: социал-демократы и народники настаивали на том, чтобы Армения объявила себя независимой. Дашнаки разделились, но большинство из них не соглашалось с таким решением. Однако, когда 28-го была объявлена независимость Азербайджана, армянский Национальный совет был прижат к стене. Азербайджан называл себя восточным и южным Закавказьем, что означало, что район Еревана, еще не занятый турками, будет присоединен к Азербайджану. Днем 28 мая была принята резолюция, составленная Агароняном, Агбаляном, Качазнуни и Хатисяном. «В связи с новой ситуацией, создавшейся в результате роспуска политической целостности Закавказья и объявлением независимости Грузии и Азербайджана, Армянский Национальный Совет объявляет себя высшей и единственной властью армянских областей. Откладывая, на несколько дней по веским причинам, формирование национального правительства, Национальный Совет временно принимает на себя все функции правительства для политического и административного управления армянскими областями». Эта резолюция, в которой не упоминались ни независимость, ни республика, заменила декларацию независимой Армянской республики. Хатисян, Качазнуни и Бабаджанян были тотчас направлены в Батуми. Они сообщили Халилу о своем согласии принять условия ультиматума 26 мая, срок которого истекал вечером 29 мая. 30-го турки и армяне снова встретились. Переговоры шли на французском языке. Халил начертил на карте границы, которые он согласился расширить 2 июня, уступив 1000 кв. км. Армянской республике, которая представляла собой всего лишь маленькую территорию в 11000 кв. км. Документы были подготовлены, и 4 июня Хатисян, Качазнуни и Бабаджанян подписали «Соглашение о мире и дружбе между правительством Османской империи и Армянской республикой» - первый международный документ, составленный от имени армянского государства. В таких условиях, насколько парадоксальных, настолько и драматических, открылся период, весьма краткий (он длился всего лишь два с половиной года), который, однако, имел исключительное значение в истории армянского народа. «Ани», №4, 1988, Париж, (перевод с французского).

Амирбарян Арташес Азатович Родился 12 августа 1960 года в Шишкерте. Шишкерт приютился на правом склоне Хуступа. Летом вокруг все покрывается пестрым цветочным ковром. А на противоположном селу склоне одеваются в красное кусты шиповника. И почти в каждом овраге звенят прозрачные студеные родники. Но зимой жизнь здесь застывает. Снег засыпает дороги и закрывает все прохожие тропы до весны. Именно по этому в 60-х годах "добрые" люди приняли решение о закрытии села. Потом настали другие времена, путеец Карлен Вартанян протянул новую дорогу к Шишкерту. Поднялись новые дома, в одном из которых родился Арташес Амирбарян. Окончил Цавскую среднюю школу, затем Капанское медицинское училище. Работал фельдшером в hАнде, Цаве и в новообразованном Шишкерте. Но национально-освободительная война призвала его в армянскую армию. Служил на границе села hАнд, где каждый божий день происходили вооруженные столкновения с турком. Был военным медиком и хорошим солдатом. Так и воевал - в одной руке сумка с медикаментами, в другой - оружие. Выносил с поля боя раненых, оказывал первую медицинскую помощь и затем отправлял в больницы и госпитали Капана. Но 10 апреля 1993 года стало роковым для военмедика Арташеса. Несколько раз в этот день под огнем врага он выносил с поля боя раненых бойцов. Уже смеркалось. Арташес услышал невдалеке стон раненого. Пополз, взял на спину, потащил. Благополучно преодолел несколько десятков метров и в этот момент раздался залп противника. Упал, сбоку - раненый (его потом доставили в безопасное место). Отец двоих детей Арташес Амирбарян погиб смертью храбрых, выполняя свой воинский и человеческий долг.

"Широчайшие слои армян сохранили об Андранике неопровержимое, твердое мнение, что он действительно посвятил всю свою жизнь самоотверженной, полной героизма борьбе за освобождение родной Западной Армении от многовекового деспотизма реакционных, отравленных ядом шовинизма и религиозной нетерпимости правящих кругов Османской Турции. Эта священная борьба, собственно говоря, и стала его основным политическим кредо. Именно на этом благородном поприще Андраник приобрел подлинную славу легендарного народного героя". Маршал Советского Союза И.Х.Баграмян

Печально все это слышать... В Иране, кстати сказать, мне тоже довелось неоднократно бывать. Могу сказать, что язык тамошних армян вообще стоит особняком. В Арцахе в селе Марага проживали переселенцы из Ирана (помните тонны соседской макулатуры о барельефе насчет переселения армян из Персии?). Так вот, они говорили на совершенно особом барбаре, совершенно отличном от говора карабахских и зангезурских армян. А кто хочет почувствовать язык Парскаhайка, прочтите (обязательно на армянском) роман "Салби" Раффи. Потрясающе красиво...

А разве в Америке община говорит не на нем (я не имею ввиду эмиграцию 90-х из СССР)? Не знаю про США, но мне доводилось быть в Сирии и Ливане, там чистейший западноармянский, и звучит, как журчанье родника.

Есть лицензионная программа ABBYY FineReader 8,0 Professional Edition. Она читает более 100 языков и переводит отсканированные файлы в текстовый режим. Вам в USA надо узнать, возможно штатовская версия прочитает и западноармянский. А если не секрет, книга толстая? Если нет, возможно ли просить вас отсканировать и отправить на мой E-mail. Я бы перевел и выставил на нашем форуме.

Через восемь дней после бегства из Зангезура разбитые красные войска под командованием Куришко вошли в Иджеван. После утверждения советской власти в Армении Кавбюро и командование Красной Армии, забыв о своих обещаниях оставить принадлежащие Армении Карабах и Нахичеван в ее составе, энергично взялись за советизацию Зангезура. На этот раз они подняли страшный шум относительно того, что пока "банды Нжде" находятся в Зангезуре, кемалисты будут с недоверием относиться к новому правительству Армении. Для урегулирования вопроса сначала думали было послать в Зангезур делегацию во главе с С.Врацяном. Затем отказались от этой мысли и решили, что Дро обратится к Нжде с письмом. 21 января 1921 г. находившийся в Баку Дро написал такое письмо и передал его делегации, направляемой командованием 11-й Армии для переговоров в Зангезур. В письме, в частности, говорится: "Армения объявлена советской - в убеждении, что революционная Россия придет искренне защитить интересы армянских трудящихся и вышвырнет с нашей родины кемалистскую армию. В настоящее время в Москве готовится конференция, на которой при участии России, Армении и Турции будет решен вопрос о границах Армении. Непризнание Зангезуром советской Армении помешает нам решить вопросы Карабаха, Шарура и Нахичевана. Это даст туркам козырь и повод не выводить свои войска из нашей страны под тем предлогом, что советская власть в Армении ненастоящая и что в ближайшем будущем Армения вновь станет орудием в руках европейского империализма. ...Поэтому, обращаясь к Вам, хочу верить, что Зангезур и его руководители оставят свою прежнюю политику и присоединятся к матери-родине, а переговоры с турками в Москве докажут, что Советская Россия защитит интересы армянских трудящихся" /ЦГАОР АрмССР, ф.114, оп.2, д.70, с.32/. Это письмо 2 февраля и вручила Нжде прибывшая в Горис делегация, возглавляемая Григором Варданяном и состоявшая из представителей 11-й Армии и Армревкома. Ознакомившись с содержанием письма, Нжде встретился и долго беседовал с членами делегации. Эти последние руководствовались следующими директивами командования 11-й Армии: вручить Нжде письмо Дро, вступить с ним в переговоры и предложить объявить Зангезур советским с включением его в состав Армении, а если соглашение не будет достигнуто, предложить Нжде направить своих представителей в Шушу или Баку для продолжения переговоров. (Как странно - Зангезур присоединяется к Армении, но переговоры об этом должны проходить в захваченной Азербайджаном Шуше или Баку!..).

Участвовать в референдуме мог каждый житель НКАО любой национальности. Азербайджанское меньшинство автономной области проигнорировало референдум. Что ж, это был их выбор. А армянское большинство проголосовало "за". Вот откуда высокий процент. По наблюдателям. Вам нужны их имена, фамилии и паспортные данные? Азербайджанцы не просто люди, они еще и толеранты. А началось все, я думаю с Алтая. И там и закончится. Да, я против присутствия турок на форуме, но правила форума устанавливаю не я. Здесь я с вами полностью согласен.

28 мая - завет... Потому что в один из ясных майских дней на армянской земле объединится весь армянский народ и будет сообща жить свободно, независимо и в единстве. Свобода и независимость даются тем нациям, которые с оружием в руках готовы за них сражаться. Эту вечную истину мы поняли после многовековой спячки в конце ХIХ века - и борьба наша увенчалась Сардарапатским успехом. Не слезы, не заклинания в дружбе, не миссионеры и сочувственные статьи в европейских газетах, но мужество готового идти до конца народа - вот что принесло нам победу, а вместе с ней - Государство Армянское. Мы смогли победить на поле боя - и с нами стали считаться на поле дипломатическом. Мы проиграли нашу независимость, оказавшись в перекрестке большевистско-турецкого заговора, но лишь поражение нашей армии сделало нашу землю разменной монетой в чужих руках. Сегодня, встречая годовщину нашей независимости и Государства - первого в новейшей армянской истории - у нас более чем достаточно причин еще раз поклониться великому подвигу Армянского Солдата, из глубины десятилетий повелевающего нам бороться за право жить на своей земле, в своем Государстве. Этот завет своих предков проносит сегодня Армянский Воин - борец за свободу - через десятки освобожденных сел Карабаха, через свободный Шуши, через Кашатаг. Древняя земля, политая армянским потом и кровью, сегодня вновь становится армянской. И тщетен лепет и пустопорожняя болтовня некоторых деятелей об армянской агрессии. Мы не агрессоры! Мы освобождали свою землю и завоевали свое право жить на этой земле. И если кто-то более привык видеть страдающего и униженного армянина, то пусть ходит в архивы. Отныне - никогда! Отныне каждый, кто посмеет посягнуть на честь и достоинство армянина, познает мощь его десницы - так, как это произошло с турецкими бандами в Карабахе. И не зря сказано, что с 28-го мая по сей день нет ни одного армянина, достойного этого имени, который не был бы преисполнен воли и стремления к возвращению утраченного, во внутреннем мире или даже подсознании которого не был бы запечатлен прекрасный облик всецело армянской Единой, Свободной и Независимой Армении.

Карабах в «Кольце». 17 лет назад в эти дни азербайджанские войска при поддержке сил внутренних дел СССР приступили к осуществлению операции «Кольцо». Суть операции состояла в депортации армянского населения из Нагорно-Карабахской автономной области и прилегающих к ней армянонаселенных районов. Вот фрагмент из документальной книги Нвард Согомонян «Карабах: за чертою смерти». «30 апреля. 5.00 утра. Окрестные высоты захвачены. Артобстрел. Пушечный залп. Отовсюду. Непрекращающаяся канонада. 100-120 бронемашин окружили село и бьют по скалам, обрушивая их на село. Вертолеты с ракетами под мышкой низко кружат над домами. Село объято пламенем. Ад. Не войти - не выйти: двери заперты. Вакуум. Люди задыхаются. В огне. Под огнем... Радиограмма. "SOS! SOS! SOS! Мы, жители двух армянских сел - Геташена и Мартунашена, умоляем спасти нас. Советская армия уничтожает советских граждан. Стреляют с земли и воздуха, из пушек и автоматов. Нас давят танками. Азербайджанский ОМОН захватывает в заложники наших детей, женщин и стариков. Наши дома грабят, поджигают. Мы не в силах охотничьими ружьями противостоять армии. Люди мира, помогите! SOS! SOS! SOS! 30 апреля, 1991 года" Ночь на 1-ое мая. Подвал здания средней школы. 10-15 человек. Экстренное совещание. Времени в обрез. Решили воевать, отстоять село. Мнение собравшихся обобщает командир отряда самообороны Бахши Бояхчян: - Сколько сельчан способно взять в руки оружие? - Двести. И даже больше, - подсчитывает директор школы Шмавон. А оружия-то всего - пулемет, 4-5 автоматов, 150 охотничьих ружей да самодельные гранаты. 1 мая. В центре села, на БТР-е, у открытого люка стоит Татул Крпеян - в руке граната со стянутым кольцом: - Сдавайтесь или взрыва‏ю! Полковник Машков вместе с 14 членами экипажа и азербайджанец-проводник сдаются. Татул с двумя соратниками и Машковым идет на переговоры. В сжатом кулаке - граната. Расстояние между сторонами с каждым шагом сокращается. Машков дает знак и отпрыгивает в сторону. Ребята падают, как подкошенные. Граната взрывается. Спустя несколько секунд на этой стороне расстреливается азербайджанец-заложник. Переговоры продолжаются по рации. С армянской стороны выдвигается условие: проверку паспортного режима проводить без ОМОН-а. Освободить более 90 заложников. С той стороны: оставить село без сопротивления. Иначе войска отходят, и в село войдут азеры. Рацию отключают. Спешно созывается совещание. Руслан: - Пусть войска уходят. Будем биться до последнего. Или мы - или они. Бахши: А если русские отдадут танки азерам? Федос: Хм, те и завести их не смогут. Радист включает связь: - Мы согласны. Пусть войска отойдут. Зловещее молчание на другом конце линии. На этой стороне поняли - войска не уйдут. Из вертолета на село посыпались листовки. Документ: "Жителям сел Чайкенд и Мартунашен Ханларского района Азербайджанской Республики. В соответствии с многочисленными обращениями жителей сел Чайкенд и Мартунашен о выезде на постоянное место жительства в другие регионы, Ханларский райисполком гарантирует: 1. В строгом соответствии с законом обеспечить оформление документов на продажу личных домов и произвести выдачу денежных сумм в течение ближайших 3 суток. 2. Силами внутренних войск МВД СССР обеспечить безопасность всех граждан во время их передвижения по территории Азербайджана. 3. Вышеизложенное согласовано с руководством республики, МВД СССР. Председатель Ханларского райисполкома Н. Мамедов ". "Жителям сел Чайкенд и Мартунашен Ханларского района Азербайджанской Республики. В соответствии с просьбами жителей сел Чайкенд и Мартунашен руководство командатуры особого района гарантирует: 1. До первого июня 1991 года обеспечить безопасность жителей сел Чайкенд и Мартунашен в процессе оформления их документов на продажу личных домов и хозяйства. 2. В эти же сроки на территории Азербайджана будет обеспечена безопасность переезда жителей этих сел. 3. Указанные пункты согласованы с руководством МВД СССР и МВД республики. Первый заместитель министра МВД республики Р. Мамедов Зам. командира дивизии МВД СССР полковник Е. Мишин 01.05.91г". Выдержка из документа. Ковалев, председатель комитета по правам человека Верховного Совета РСФСР: Скажите, по чьему конкретному распоряжению и в связи с чем были выведены в конце апреля из Чайкенда и Геташена военнослужащие внутренних войск? Полозов, полковник, начальник военно-политического отдела комендатуры НКАО: ...Во-первых, район не входил в территорию чрезвычайного положения... Правительство Армении - звонит, Азербайджана - звонит, Союза - звонит. Ковалев: Был ли приказ, который послужил причиной или документом для передвижения войск? Полозов: Было такое распоряжение, и мы выполнили его 19 апреля. Вопрос: Чье распоряжение? Полозов: Начальника управления внутренних войск. Ну а мы люди подчиненные. Ковалев: Вы сказали, что по одним сведениям полторы, по другим - две с лишним тысячи людей изгоняются из собственных домов, это сопровождается насилием, а дела возбуждаются и расследуются вовсе не по этим обстоятельствам. Вот это действительно выглядит как-то странно. Викторов: По этим обстоятельствам... так называемой депортации. Ковалев: А почему так называемой? Викторов: Потому, что я прокурор. Если нет доказательств, я не могу употреблять слово "депортация". Этот случай надо проверить. Вот нам представили заявление о добровольном исходе... Почему они написали заявления? Ковалев: Почему писали? Да потому, что идет война. Просто потому, что спокойно выехать из Степанакерта и переехать в Армению через азербайджанские села люди не могут. Вернее, заявления собрали для того, чтобы оценить их на различных инстанциях. Это еще предстоит расследовать. Вопрос не в том, есть ли у вас доказательства, а в том, ищете вы или собираете доказательства? Вопрос: Скажите, пожалуйста, известно ли Вам, какие воинские формирования первыми вошли в Геташен: армия или войска Азербайджана? Балахонов, начальник управления оперативно-специальной моторизованной милиции в составе внутренних войск МВД СССР, генерал-майор МВД СССР: Проверку паспортного режима там проводил ОМОН Азербайджана. Вопрос: Получается так, что ваши войска оставили Геташен, а ОМОН Азербайджана после этого вошел туда? Балахонов: Получается так. У нас так и в Цхинвали получилось. (Оживление в зале). Вопрос: К чему это привело? Балахонов: Это уже дело прокуратуры, а не войск. Вопрос: Почему же эту проверку провели не силами МВД СССР, которые находились там? И пока они там находились, никаких кровавых событий не происходило. А как только вы ушли, развязалась драма. Балахонов: Вы правы. Из слушаний комитета Верховного Совета РСФСР по правам человека, посвященным вооруженному конфликту в ряде районов Азербайджанской Республики и Республики Армения. 18 мая. В морге нет места. Убитых - 20, 5 - из Мартунашена. Зарубленные топором. Изрешеченные пулями. С отрезанными конечностями. Со снятыми скальпами. Ахумян Ванес - 76 лет, Сейранян Папик - 85, Ованесян Ованес - 65, Давтян Хачатур - 66, Минасян Рипсиме - 90, Мелкумян Шамир - 57. Хоронить под шквальным огнем невозможно. Трупы начали разлагаться. Похоронили во дворах. Число раненых переваливает за 100. 28 человек - с огнестрельными ранениями. Хирурги работают без сна и покоя. Операции продолжаются при свете керосиновой лампы. Не успевают. Запрашивают вертолет для транспортировки тяжелораненых. Ереван отправляет, но посадка запрещается. Главный врач больницы орет по рации: - Вы понимаете, люди умирают? Вы ответите за это! - Мне дороже жизнь моего солдата,- хладнокровно отвечает та сторона. - Но их жизни ничего не грозит. Они в безопасности. - Будет надежнее если они останутся у меня. 1 мая. Громкоговоритель объявляет: - "Атака". Танки вновь движутся на село. Освобождают 14 солдат-заложников. В ответ освобождаются 27 армянских заложников - избитых, обезображенных, с ожогами и переломами. Под угрозой смерти их вынудили подписать документ о добровольном переезде в иное место жительства. 14 заложников увозят в Кировобадскую тюрьму. После обмена усиливается обстрел села - из пулеметов и автоматов. Требуют сдать оружие, оставить село. Чтобы избежать полного уничтожения, жители соглашаются покинуть село. Выдержка из документа. Ковалев: - Я вынужден напомнить вам, что вопрос о нарушениях прав человека не есть внутреннее дело той или иной страны. Существуют международные нормы, между прочим, признанные всеми. Так вот, я прошу вас говорить о фактической стороне дела и изложить вашу позицию без оценки наших действий. П. Искендеров, представитель азербайджанской общественности в Москве: - Прежде всего я не считаю, что происходящее является депортацией. Это первое. Депортация означает насильственное изгнание людей с их территорий. Согласно полученным нами сведениям, жители этих сел сами изъявили желание выехать оттуда, поскольку они терроризировались армянскими боевиками, с одной стороны, и с другой, четыре года не могли жить в покое. Из парламентских слушаний, 18 мая. Ночь на 6-ое мая. Последнее совещание в подвале. Надо спасти все оружие. До последнего патрона. Лошадей предоставили раненым. 300-350 человек должны были отходить группами, в три смены - ночью, по узким горным тропам. Тихо. Незаметно и бесшумно. Ночь. Время - 2.00. Тропа промеж скал ведет к горе Алгараки, отсюда должны свернуть к Шаумяну. Одолев высоту, группа опускает на землю тяжелый пулемет, чтобы перевести дух. Сако и Федос повернулись лицом к Геташену и перекрестились. Во мраке никто не заметил слез на их глазах. У них находился отобранный у полковника Машкова документ - кодовый текст операции "Кольцо". Таблица позывных должностных лиц Руководитель операции - Яхта Полковник Машков - Залив Полковник Мишин - Курган Командир в/ч 5477 - Обрыв Командир в/ч 5478 - Вираж Командир роты спецназа - Финал Командир ОМОН - Дозор Вертолеты Крона - 1, 2, 3, 4 Подразделения СА - Костер Веду бой - 105 Прошу поддержать огонь - 106 Прошу помощи - 107 Обстановка нормальная - 108 Противник начал обстрел - 109 Есть раненые - 110 Есть убитые - 111 Нужна медицинская помощь - 112 Переходим на запасную - 113 Прошу направить БТР - 115 Подразделения ОМОН ведут бой - 116 Подразделения СА ведут бой - 119 Отходят - 120 Двигаются в направлении - 121 Нашли оружие - 333 Взяли подозрительных лиц - 335 Задачу выполнил - 225 Оставаться на месте - 226 Цепь окруживших село солдат смыкается и размыкается. Люди заполняют "взлетную площадку". Побои, оскорбления, надругательства - дороги ни назад, ни вперед нет. В открытом поле установлен стол. Здесь собрались председатель исполкома Ханларского райсовета, начальник отдела внутренних дел, прокурор, судья. По собственному усмотрению производят аресты. - Эй, дашнак Андраник! Услышав знакомый голос прокурора, Саркис понял, что зовут его. Закрытая машина, куда его впихнули, битком набита. Шел седьмой день распятия Геташена. 7 мая. Три тысячи человек - женщин, детей, стариков - на военных вертолетах перевозятся в Степанакерт, спустя несколько дней - в Армению. 700 мужчин из Геташена увозят на автобусах прямо в Иджеван. Справка. Села Чайкенд и Мартунашен Ханларского района уже полностью контролируются правоохранительными органами Азербайджана. С целью разоружения и ликвидации разместившихся здесь и ведущих себя нагло и разнузданно армянских бандитских формирований правоохранительные органы Азербайджана провели вчера широкомасштабную военную операцию. Армянские боевики открыли ожесточенный огонь по правительственным войскам. Произошло настоящее сражение, в котором погибло свыше 15 бандитов. 45 вооруженных боевиков захвачены и обезврежены. У бандитских формирований изъято три миномета, 48 снарядов, 84 ружья и холодное оружие, 3 мощные радиостанции, 4 легковых автомобиля и 3 бронемашины. Угнанный ранее скот возвращен. Операция по очистке территории от армянских экстремистов и националистов продолжается. 1 мая 1991г. Бакинское радио, информационная программа "Утро". С сайта Karabakh-Open.com

Нет, никак не хочет Zviadist приоткрыть для нас завесу тайны его знаменитой подписи. Ведь кроме меня вот уже и Banber-у любопытно. Наверное, ищет труды Мате Едесели. А может уже переводит их - с армянского на грузинский, а оттуда - на русский.

И где здесь слово грузин?

Таким был канун Дня независимости 1990 года. Уникальные кадры событий в Нубарашене, сделанные фотоагенством "Луснтаг":

Год 18-ый, год 90-й, год 2008-ой... ...Это случилось в мае 1990 года. Тогда 28 мая еще не было государственным праздником, но отмечать его собирались - тем более, что Движение было на подъеме и полоса репрессий вроде бы миновала. Уже год как были освобождены из Бутырки лидеры комитета "Карабах", а коммунисты ЦК КПА шаг за шагом сдавали позиции. Но оставался Центр, который тоже готовился к нашему празднику. За день до Дня независимости программа "Время" сообщила об ожидаемой провокации в Ереване. Последующие события разворачивались по необъяснимому для нас, но явно где-то детально разработанному сценарию. Инцидент на вокзале. Срочная передислокация войск (наверное, с целью демонстрации силы на улицах Еревана), бой в Нубарашене. В результате, по официальным данным - 23 человека убиты, в том числе один офицер внутренних войск МВД СССР, большое количество раненых. Вина в духе "традиций" была возложена на безымянных безответственных лиц. Кажется, потом было возбуждено уголовное дело, так и не предавшее гласности все обстоятельства этого темного дела. ...Да, у этого праздника - давняя история, преемственность которой была подтверждена фактом, что наше сегодняшнее Армянское государство взяло в качестве государственных символов гимн и герб Армянской республики 1918-1920 гг. Наверное, ни одному из народов нынешнего СНГ та независимость, которая есть сегодня, не далась так трудно, как нам. Мы буквально вырывали ее с кровью - по крохам, шаг за шагом, наощупь, Звартноц, Нубарашен, танки на улицах, провокации на границах, Балаhовит - как реальные очертания внешней угрозы. И наряду с этим крепнущее убеждение в бессмысленности упования на чью-либо, кроме своей, силу и волю. Это должно стать нам опорой - ибо мы в начале пути. Пути, на котором уже было немало испытаний, но многое и предстоит. Все последние годы - это, по сути, история новой Армении и нового рождающегося в муках государства, идея которого была регенерирована карабахским движением. Наша новая государственность имеет корни не только в тех далеких 20-х, но и в героической борьбе Арцаха, отстоявшего свое право распоряжаться своей судьбой, доказавшего его своими военными успехами. И сегодня и в Степанакерте и в Ереване и в Спюрке мы понимаем, что мы - вместе, мы - один народ, мы - АРМЯНЕ!!!