Adabas

До сих пор полагал, что знаком. У Вас есть своя интерпритация? Поделитесь? P.S. Хотел бы уточнить: Вы имеете ввиду эволюцию самого homo sapiens, уже ставшего таковым в ходе эволюции, или эволюционный процесс, приведший к появлению homo sapiens?

Уважаемый Kars, Вы даже не представляете, какое количество философских вопросов я бы свел к вопросу о пребывании у власти Г-на Л.Тер-Петросяна (или любого иного Г-на, ментально мне более близкого, чем Г-н С.Саргсян), не соответствуй его избрание и деятельность Законодательству РА! Несовместимость же... Возможно Вы не столь уж неправы, указывая на несовместимость масштабов попыток философского осмысления значительных явлений в истории Человечества и факта пребывания у власти в РА того или иного выскочки. Но что поделать, Kars, что поделать! Как мудро заявлял один из ведущих "игроков" команды ФДР: "Люди едят не в конечном счете, они едят каждый день"

Конечно любит, разумеется любит! А то, что бросает порой: "Вы, Ваше, вас", так и мы порой говорим нашим оппонентам: "Ваш президент, Ваши ублюдки, Ваше е*****е правительство". И ведь живет здесь, среди нас, а не издалека пытается держать нас за идиотов.

Sir, Вы что, где-то не то "писнули" и опять забанены, голубчик? Или все никак не можете пережить "всеобщего молчания насчет интересной экспликации смысла оборотной стороны Большой Печати США"? Xотя, да: Вы говорили, что у Вас дела, вспомнил. Ну-ну!

"...хладнокровный расстрел народа был последним и единственным способом удержать власть, завоеванную с помощью фальсификаций на выборах, и бандитский режим Армении не погнушался воспользоваться этим способом, в том числе благодаря безразличию международного сообщества. Поиск других причин расстрела 1 марта равнозначно безнравственности или даже соучастию. Обнародованный незаконный приказ министра обороны РА от 23 февраля 2008г. окончательно доказывает, что эту бойню от начала до конца спланировали, организовали и реализовали власти, и это нельзя назвать иначе, как государственным переворотом, совершенным Робертом Кочаряном и Сержем Саргсяном. Не случайно, что этот приказ уже удостоился особого внимания в Парламентской ассамблее Совета Европы, и я уверен, что он еще приведет к очень серьезным последствиям. Наступит момент, когда в руках международного сообщества он станет самым весомым аргументом для того, чтобы поставить под сомнение легитимность Сержа Саргсяна, а в Гаагском суде – главным вещественным доказательством по уголовному делу, которое будет возбуждено против Роберта Кочаряна. Что касается следующей проблемы, а именно желания увидеть страницу «1 марта» перевернутой», то это, безусловно, величайшая мечта властей, потому что тем самым окончательно будет решен вопрос легитимности Сержа Саргсяна, и лица, реально ответственные за преступление, полностью избегут правосудия. К счастью, эту черную страницу невозможно закрыть ни декретом, ни открытыми заявлениями невменяемых приспешников власти. Для любого разумного человека и здорового общества она не может считаться закрытой, - пока семьи жертв 1 марта не удостоились заботы государства, и пока им не выдана компенсация в необходимом размере; - пока не вышли на свободу свыше одного десятка политзаключенных, все еще страдающих в застенках; - пока в судебном порядке не оправданы и не получили компенсации за понесенный материальный ущерб все невиновные граждане, незаконно осужденные только лишь из-за своей политической деятельности; - пока не выявлены и не предстали перед правосудием непосредственные исполнители, провокаторы и организаторы преступления; - пока все недобросовестные и нарушающие закон прокуроры и судьи не подверглись уголовной или дисциплинарной ответственности; - и, наконец, пока банда, захватившая власть путем сфальсифицированных выборов и штыков, не удалилась с арены. От имени тысяч преданных членов и бесчисленных единомышленников Армянского Национального Конгресса я заверяю вас: как бы долго ни длилась борьба, мы неустанно будем проявлять последовательность в решении всех указанных задач. Вы открыли страницу 1 марта, господа узурпаторы, но закроет эту страницу, в конце концов, народ. Даже не сомневайтесь: когда бы это ни произошло, но народ закроет и открытую вами страницу «27 октября». Если все это вы считаете нетерпимостью, то это ваше дело, пусть так. Вы будете стрелять, а мы – терпеть, вы будете грабить страну, а мы – делать вид, что не видим этого, вы будете заполнять тюрьмы невиновными людьми, а мы – молчать, вы будете фальсифицировать выборы, а мы – мириться с этим. Несомненно, таково ваше представление о толерантности, безусловно, таково идеальное государство, о котором вы грезите, но эта мечта в один прекрасный день неизбежно разобьется. А мы никогда не будем терпимы к вашей безграмотной и варварской породе" http://www.armtoday.info/default.asp?Lang=...;PagePosition=1

Дорогой Kars, лично я стараюсь быть последовательным. Стараюсь, но, конечно же, не мне судить, насколько мне это удается. Не буду я "платить налоги королю-терану" - будь он хоть трижды армянин! Не буду я терпеть "Бастилию" и камня на камне не оставлю от нее - будь она стократным шедевром армянского зодчества! "Уникальность армянского народа"? Как "вещь в себе" уникален любой народ, но меня "вещи в себе" не интересуют! А в чем же "уникальность" эта на "выходе"? Что, армяне срут карамелью? Не продуцируют воров и проституток наравне с талантами в науке и искусстве? А может быть человечество обязано армянам уникальным примером социально-политического устройства своего государства? "Периодическая болезнь", непереносимость молока и относительная переносимость алкоголя - вот и вся уникальность. Согласитесь, Kars, этого моловато, чтобы молча терпеть ублюдков во власти.

Это не только прогресс, дорогая Тереза, это еще и страховка от больших социально-политических потрясений, кровавых революций и необратимых ошибок власти во внешней политике. Когда христофорычей всех мастей частенько и систематически посылают на хер, а те следуют в указанном направлении, когда в государстве утверждается такая, с позволения сказать, политическая культура, государство становится сильнее, общество справедливее, а индивидуумы счастливее. Правда, партии, из века в век паразитирующие на "этнической общности", конечно, страдают при этом. Но... пошли они на хер!

По-моему, ты весьма близок к истине. Интересно, согласишься ли ты со следствием из своей близости к ней? Вот, смотри. "Внизу" общество неоднородно. Т.е. менталитеты отдельных существенно больших в количественном отношении групп граждан существенно отличаются. Однако власть формируется противоправным путем из представителей только одной ментальной группы. Чем обуздать тех, кто искренне полагает власть ублюдочной (искренне - не значит абсолютно верно и справедливо, но бесспорно относительно разницы в менталитетах)? Вот тут-то и приходит на выручку "этническая общность" носителей различных ментальностей! Т.е. власть оказывается способной удержаться только апеллируя к этнической общности и индоктринируя принципы этой общностти, которые имеют очень мало общего с действующим Законодательством.

Бенкельдорф не был идиотом-самодуром и, произнося вслух подобное, трезво отдавал себе отчет в том, что сам является государевым слугой: т.е. сама система управления государством и организация власти предполагала наличие абсолютного приоритета, который, в свою очередь, апеллировал только к Богу. Знаете, что такое демократическая организация государственной власти и общества по-моему (в частности, разумеется)? Эта когда, рассматривая приведенный Вами, Тереза, прецидент, видится принципиальная возможность ответить Бенкельфорфу: "А не пошел бы ты, Алексан Христофорыч, на хер!" Принципиальная возможность и приемлимость обществом такого ответа предопределяется тем, что Христофорыч - всего-лишь Христофорыч, топ-менеджер, нанятый на временную работу по контракту, а вовсе не "верный слуга помазанника Божьего". Конечно, любой христофорыч во все времена будет стремится к тому, чтобы его на хер не посылали в любом случае. Для обеспечения такой "непосылаемости себя" он будет стремиться всячески создать иллюзию некого "нимба" над своей головой. Но важны не его ухищрения, а СПОСОБНОСТЬ и ПРАВО людей видеть в нем всего-лишь Христофорыча и посылать его на хер, когда тот не в меру борзеет.

Господь с Вами, дорогая Тереза, не надо такой жертвенности от них! Ведь статистически на одного такого "жертвоприносящего" приходится такое кол-во ублюдков, что Боже упаси! Всего-лишь навсего нужно соблюдать законы - не более, но всеми! Знаете, это как на производстве: есть злостные прогульщики, а есть очковтиратели - любители приходить на работу пораньше и уходить позже всех. Надо вовремя приходить на работу, на работе - работать в соответствии со своими должностными обязанностями, и вовремя уходить домой Не все МЫ, Тереза, не все. Однако, согласен, что скорость повозки, к сожалению, определяется скоростью клячи, впряженной в нее вместе с ломовой парой.

От инерции нам никуда не деться: социальные системы являются инерционными. Инерция же гасится сопротивлением среды. т.е. приложенной силой, порождая, в свою очередь, новое направление движения, также инерционное и также непременно встречающее сопротивление (да простится мне столь вольная интерпретация 1-го Закона Ньютона ) Практическая философия заключается в умении говорить "спасибо" всякой целесообразной силе, придавшей импульс и породившей то или иное целесообразное движение, одновременно с указанием пределов целесообразности такого движения. Плохо, когда такая благодарность и указанные пределы не принимаются. Потому что при этом приходится прилагать бОльшие усилия для преодоления инерции, что порой порождает антогонизм между акторами заслуженного старого и объективно нового.

"Возможно ли двигаться со скоростью света? Нет, невозможно. Но даже, если бы и было возможно, все равно никто не увидит и не оценит". Прутков. Инженер. Мысль N254/бис

Это результат доминирования этнической идеологии над идеологией гражданства. Этническая идеология признает свободу и права этноса, но отказывает в свободах и правах индивидууму ("Личность - ничто, нация - все!").

Ахмед Давудоглу: "оккупация азербайджанских земель Арменией, ставшая причиной конфликта вокруг Нагорного Карабаха, затруднила дальнейшее сотрудничество на Кавказе в региональном и общемировом масштабе". http://www.regnum.ru/news/fd-abroad/armenia/1258955.html Давудоглу не в курсе, что сотрудничество на Кавказе в региональном и общемировом масштабе затруднено вовсе не по указанной им причине, а по причине преступного нежелания и неумения политического руководства АзССР, а в дальнейшем - государства, именуемого "Азербайджанской Республикой", учитывать законные интересы и обеспечивать равные законные права всем своим гражданам - представителям различных этносов. Систематическое же избирательное и массовое игнорирование такого фундаментального права, коим является право на жизнь, вполне объективно и обоснованно порождает этнический сеппаратизм (тем более, во-первых, предопределенный ошибками исторических брутальных акций со стороны формируемых и распадающихся империй, во-вторых, безупречный с точки зрения действующего законодательства). Игнорирование же властями прав и свобод граждан в моноэтническом государстве приводит к гражданскому противостоянию и ослаблению позиций государства на Международной арене. Именно в этом ключе ему - Ахмеду Давудоглу - необходимо провлять соответствующее беспокойство и за свое государство.

"Возможно, принятие общего документа [по Карабаху/adabas], даже при наличии разногласий, будет воспринято Турцией как «прогресс в карабахском урегулировании», который она выдвинула как предусловие для ратификации армяно-турецких протоколов. Во всяком случае, западные аналитики уже не раз говорили о том, что в данный момент никто не требует окончательного урегулирования всех карабахских проблем, достаточно жеста «доброй воли» и открытия коммуникаций. В этом контексте весьма примечательно заявление Сержа Саркисяна о том, что Турция могла бы открыть границу с Арменией, независимо от процесса ратификации. На этом фоне заявления азербайджанской стороны о войне следует рассматривать лишь как способ получить максимальные дивиденды от неизбежного урегулирования. Границы должны открыться, и остается лишь решить, где будет проходить разделительная линия. «Корректировка» этой линии может происходить с помощью локальных военных операций, которые и будут выданы за войну." http://www.lragir.am/russrc/politics-lrahos12729.html Такая "корректировка" - чрезвычайно опасная затея! Она требует такого уровня доверия между политическими элитами конфликтующих сторон, который способен в принципе исчерпать конфликт вообще как таковой. Любой более меньший уровень доверия чреват полномасштабным военным столкновением - это необходимо осознавать всем. (Или нужный уровень доверия уже существует?) Другое дело, если такая полномасшабная война будет брутально остановлена третьей силой (третьими силами) в такой конфигурации линии боевого соприкосновения, которая позволила бы более конкретно "торговаться". В любом случае, никому не следует ориентироваться по миражам. Желание же ввести в заблуждение "пушечное мясо" по обе стороны существующей ЛБС - понятно.

"...обсуждение в Конгрессе называется дискуссией по геноциду армян, а на самом деле обсуждаются американо-турецкие отношения. И глубокомысленные суждения о том, что на сей раз еврейское лобби не станет препятствовать армянам, так же, как и прогнозы погоды, не имеют никакого отношения к сути процесса. В конце концов, мы ни разу не получили ответа на простой вопрос, что будет после признания Конгрессом геноцида. Во имя признания армяне тратили и тратят миллионы. Допустим, деньги тратятся во имя нации, но что она выиграет от признания? Может ли хоть кто-то из так называемых геноцидологов сказать, что изменится, помимо того, что именами пары конгрессменов назовут улицы в Ереване, провозгласят этот день праздником, во время которого опять будут трубить об инициативной политике Армении. Следует, конечно, ожидать колоссального морального удовлетворения, можно будет даже говорить о моральной победе. И что? Что выиграет Армения как государство, как геополитический фактор, как страна, оказавшаяся перед лицом серьезнейших внутренних и внешних проблем? Какая из этих проблем решится?" http://www.lragir.am/russrc/comments12727.html Я не раз отвечал на подобные "нериторические вопросы". И прежде всего, необходимо понять: какую цель преследует армянский этнос, добивающийся признания Геноцида Армян третьими сторонами? Цель эта видется в том, чтобы в конце концов Геноцид признала сама ТР и осуществила бы компенсационные акции, следующие из этого признания. Но если совершенно преступление, почему преступник не может быть осужден раньше, чем сам признает свою вину в нем? Вот что непонятно! А если это понятно, т.е. понятно, почему преступник в данном случае не может осужден раньше, чем сам признает свою вину, то апелляции к третьим сторонам лишены смысла (относительно указанной выше цели), так как обсуждение Геноцида Армян в стретьих странах не деле представляет собой ни что иное, как обсуждение проблемы взаимоотношений этих стран с Турецкой Республикой. Альтернативой этим рассуждениям, видится иное целеположение. Каково же оно может быть?

"Любовь - это вам не хухры-мухры, ею заниматься надо!" Фоменко.

Ну... В этом нет оснований сомневаться Рад, что Вы сознаете и принимаете, что "это мое дело". Вообще, "приземление себя" - дело индивидуума. А вот его возвышение - дело других.

Помощь - даже непрошенная - всегда принимается мною с благодарностью и Вы не исключение: спасибо. Но, согласитесь, помощь не может быть навязана, она не должна быть назойдливой. В конце концов, помощь - это то, отказываясь от чего не опасаешься прослыть невежливым, не правда ли, Sir? Назойдливая помощь - это попытка диктата. Да, да, очень забавно.

Сейчас же Вы пытаетесь снять с меня ответственность Не стOит, уважаемый Sir. Если же Вы уверены, что "пишу не только я", то обращайте Вашу критику не ко мне, а к "тем", кто "водя моей рукой" позиционирует сознание читающих уже заранее ограничивая их в мышлении, т.е. отупляет их, пакует их сознание в некий ограниченный алтарь

Он всегда будет стремиться шагать впереди: такова его роль и... участь. Но проблема не в нем. Проблема в позволении ему осуществлять свое стремление.

Вы явно преувеличиваете мои возможности, пытаетесь исказить мои намерения и вообще превозносите мою скромную персону до черт его знает каких сомнительных высот! При этом - недооцениваете других и пытаетесь монополизировать право на верность интерпретаций. И я, и Вы, каждый из нас вообще - один из многих. Не более того.

"Выкручиваться", Sir? Мне? Было бы перед кем. И где. Я высказываю свое мнение: хотите соглашайтесь с ним, хотите - нет. Дело Ваше.

Разве знание не является ресурсом? Самым эффективным, да.

СтрАновые интересы и обеспечение стрАновой, государственной безопасности вовсе не предполагает ограниченность государственной границей, а распространяется на подступы к ней. Более того, чем далее рубеж этих подступов рассматривается, тем эффективнее обеспечение интересов и безопасность. Но дальность такого рубежа зависит от собственных ресурсов.