Adabas

Берлин против "немца": Друзья, олигархи не могут быть "не преступными". Если некто олигарх, то он уже преступник. Так, к сведению А вот, по поводу "должен дать раз'яснения", не думаю, что президент РА что-либо должен армянству всего мира. Звиняйте, панове: требуйте "раз'яснений" у своих тамошних президентов и премьеров.

1- марта в Армении и для армян - это не просто календарная дата. Это даже не "времясимвол", зафиксированный в сознании. 1-е марта - это процесс. Это молох контр- и антиреволюции, требующий все новых и новых жертв. Ваге Аветян - в их числе. Хотя Ваге Аветян - не антипод своим палачам. Он стал их антиподом фактически, в результате обыденного для экзистенциальной армянской действительности события, в котором участники инцидента не являют собой apriori конфликт цивилизационного порядка. "Свои в доску" переборщили в "преподании урока" друг другу и волею случая попали в матрицу "черно-белого". Мир "понятий" и "неформальных конвенций" протек кровью в реальность формального конвенционализма. Понятно, как сильно сегодняшнее недоумение Рубена Айрапетяна! Человек жил как мог, как умел боролся за место под солнцем. Был по-своему честен. Даже откровенен. Знал и понимал существующие правила игры, "знал жизнь" - реальную, не "книжную"... И все было "правильно". Сильный побеждал слабого, сильный жил за счет слабого. Все чтили "кодекс". Кто не чтил, платил за это дорогой ценой. "Провет, Роб!" - и не стало человека. Это было не просто так, сие было прописано в "кодексе" - и подтверждалось фактически... Но вдруг что-то изменилось! "Кодекс" стал размытым, не четким, не обязательным. На смену жесткому кодексу нелюдей пришли размытые законы несовершенных, алчных, вороватых людей. Но ЛЮДЕЙ! Кое-кто этого до сих пор не понял. Многие не поняли. Игра перестала быть примитивной. Рубен Айрапетян явно из тех, кто не понял. По крайней мере, не пожелал сделать прагматичные выводы. Даже, возможно, захотел проверить на вшивость систему, "отстоять принципы" (ведь приверженность каннибала к поеданию человеческого мяса вполне может представляться ему самому в качестве некой "принципиальности"). И попался, став сегодня лакмусовой бумажкой. По всей видимости, что-то вокруг изменилось и такая вот четкая формула оказывается уже не во всем верной, не всегда универсальной.

Б.Стругацкий. "Комментарии к пройденному"

Создается впечатление, что лоно жаждет иметь турка в себе. "Страстный призыв лона" подписан министрами иностранных дел: Болгарии, Эстонии, Финляндии, Германии, Венгрии, Италии, Латвии, Литвы, Польши, Португалии, Румынии, Словакии, Словении, Испании, Швеции и Великобритании. Интересный список. Реальных подписантов двое: Германия и Великобритания. С Великобританией вроде понятно: не упустит шанса пусть символично, но нагадить всей континентальной Европе. Но немец! Немец, видимо, проявляет демарш нежелания отдуваться за всех соевропейских бездельников: мол, "турки научат вас работать, апельсиновые вы наши!" А в целом, письмо направлено на активацию Турции в направлении Сирии. То бишь: "лоно - это вам не хухры-мухры, лоно надо заслужить!" Только нафиг это туркам?... Тем не менее, Король Саудовской Аравии Абдалла ибн Абдель Азиз Аль-Сауд подписал распоряжение о переводе вооруженных сил страны в состояние повышенной боевой готовности, передает РБК со ссылкой на Press TV. На этот шаг монарх решился из-за "турбулентной ситуации в регионе". А вот это - уже серьезно! НАТО публично открещивается от военного вмешательства. Турки "сценарийно" призывают к "чистому небу" над Сирией (помнится, в случае с Ливией с этого и началось). А саудиты трубят боевой сбор. Этот "театр", когда наиболее отсталому предоставлена активная роль, может все-таки очень гадко закончится. А что Россия?...

Открытое письмо 16-и министров иностранных дел стран Европейского Союза "ЕС и Турция: сильнее вместе" 28 июня 2012 г. regnum.ru/news/polit/1546644.html

...Следует ожидать, что по приезде в Армению Серж Саркисян арестует кого-то из высокопоставленных лиц, поймав его на коррупции, уволит пару судей. Но главное, в Карабах уже командирован Эдвард Налбандян, который, видимо, должен уговорить карабахские власти что-нибудь уступить. Сержу Саркисяну позарез нужны деньги... Зачем этот театр с визитом МИД РА в Арцах? Чтобы действительно "уговорить карабахские власти что-нибудь уступить", надо вызвать эти "власти" в Ереван. Ну, или позвонить им из Еревана. Видимо, "визит" Налбандяна адресован во вне и, думается, с зараннее известным результатом. Inferno пишет об Иране: "никогда не знаешь, что под паранджой". Здесь у нас похоже: никогда не знаешь, в каком случае задействован "междусобойчик", а в каком - "межгосударственные отношения".

Да, вполне согласен.

Не совсем так, как ты выразился, но в принципе ты прав: я живу в Армении и не собираюсь никуда уезжать не только в силу своей "упертости" или каких-то исключительно иррациональных мотивов. Есть кое-что реально хорошее и привлекательное в Армении, по крайней мере я это вижу и оказываюсь способен оценить.

Я вполне верю тебе, дорогая Toffel. Я знаю, что ТАК бывает по разным причинам. Бывало и, увы, еще будет ТАК не раз в связи с "глубиной проникновения" "тех" или "иных". Знаешь, а, вот, в Иране, например, вешают людей. Или забивают насмерть. Вешают и забивают за то, за что в условиях "западной демократии" - максимум пожурят. Или на худой конец - провалят на выборах. Но лично я спокойно, без шока отношусь к 'зверствам персов". Знаешь почему? Это институциональное возмездие: таковы об'явленные, законные "правила игры". И всякий предупрежден об этих правилах, а значит - защищен. Скажем, плеваться на книгу - вообще-то глупо само по себе. Но если плеваться на конкретную книгу в конкретной стране нельзя по закону этой страны, а закон суров в отношении плюющегося, возможно, я не поеду в такую страну. Но, возможно также, страна эта настолько привлекательна в чем-то более существенном, что я приму такое "ограничение свободы" и стану рассматривать его как не совсем понятную мне "компенсацию" за существенные и понятные мне аспекты привлекательности. Да, очень гадко, когда кто-либо превозносит себя над законом. Презираю любую самоизбранность! Даже будучи вознесенным на пьедестал другими и заслуженно, не следует относиться к этому серьезно. А уж чтить закон при этом следует в несравнимо бОльшей мере!

Плач Израиля в исполнении МИД Авигдора Либермана: И как же будем "строить мост: вдоль или поперек?". Что важнее: "реал политик" или верность принципам и идеалам справедливости? Подайте знак своей собственной практикой, господа израильтяне: ваш "холокост" и геноцид армян - это разные явления? Значит, все-таки "реал политик"? Нет, не так? Вам можно иметь ЯО, а Ирану - нет? Почему? Жизнь израильтян ценнее жизней иранцев? По какой шкале? А вот про "существующий миропорядок" - это вы вообще зря. Если такому "миропорядку" что-то угрожает, честь и хвала сей угрозе! И с Азербайджаном вы, ребятки, поступаете очень не хорошо, не честно. Вы же прекрасно понимаете, что каждый ваш кивок в сторону Апшеронких сракодавцев - это еще один пинок под зад барашку в направлении жертвенного алтаря. Только не надо потом пытаться об'яснять, что вы тем самым помогали нам - таким вот витиеватым образом. Думается, вы начинаете всем надоедать. Даже своим соплеменникам за океаном. Кстати, им - в первую очередь!

В.П.Макаренко "Политическая Концептология".

Так проблема еще и в том, что массовый прагматизм и неверие в сказки совпали во времени с дефицитом самих сказочников. А те, что полагают себя таковыми, имеют крайне низкую квалификацию. Не стало харизмаческих сказочников, готовых умереть за свои небылицы. Остались одни "академики Академии Лапуты".

Кто-то может лишь быть убедительным в своем предложении другим "пользоваться собственным умом", наполнять его содержанием на благо себе и собратьям.

Управление "воспитанием (нового?) народа"? А-а-а... кто-то apriori может иметь подобное право? Полномочие? Моральное основание?... Ведь в подобных сучаях, все сводится к формуле: "не слушайте его, слушайте меня!" И потому нет и не может быть никакой раницы между "Ашотянами". С другой стороны... Невозможно исключительно рациональными доводами побудить необходимое число людей платить дорогую цену за то, что не способно на "отдачу" в рациональном "ценовом" выражении. Иными словами, изрядная доля индктринации неизбежна в государствообразующем MIX-е рационального и иррационального. Но актуальная проблема настоящего момента - это огромный и застарелый дефицит правды! Очень невовремя, должен сказать, назрел этот дефицит... М-да... А деться некуда! Люди хотят именно того, чего они хотят - и ничего другого! Может выход все-таки в четносте? Может не надо "воспитывать", а просто учить: арифметике, чтению, письму, элементарной логике, информировать о выявленных закономерностях природы?... Может скромную правду и право на нее люди захотят защищать в большей мере, нежели вычурную ложь? Но были ли подобные прециденты в истории? Не уверен... Но одинаково не уверен и в том, что обращение к истории имеет смысл.

Toffel, Toffel, как же ты права! И со всем этим балластом, с этой тяжеленной, огромной, давно не мытой жопой, не пролезающей ни в какие двери, надо решать задачи, сравнимые с участием в ЧМ по художественной гимнастике! Но ничего не поделаешь, это - как в армии: не ты выбираешь себе личный состав подчиненных, не ты формируешь корпус отцов-командиров, но именно с тебя спрашивается за конкретные дела!

Гадко. Очень гадко. Все гадко в этой истории, в которой, судя по описанию, не ощущается "черного и белого". Картина эта сложена из черного, еще раз черного и грязно-серого. Вот и вся палитра... Зачем приходить в ресторан в спортивном костюме? Зачем - именно в этот ресторан? Зачем специально уезжать, чтобы переодеться, а затем вернуться в этот же ресторан?... Нет, конечно, за это не убивают и даже не бьют! Но все-таки - зачем?... Уж чего-чего, но жратвенно-питейных заведений в Ереване - как грязи в средней полосе России осенью... Черное, черное и грязно-серое. Здесь нет ощущения конфликта - вот в чем проблема. И беда! Нет конфликта культурных различий: черное мажется на черное. И чуточку разбавляется грязно-серым, в чем содержится отвлеченная оценка с точки зрения права. Того самого права, победа которого видиться невозможной без истинного "кофликта цветов" вместо извечного мазания черного на черное... Майор, врач, зачем ты прешь в ресторан в тренниках, а? Зачем ты возвращаешься туда, после переодевания? Кому ты хотел доказать? Что именно хотел ты доказать?... Те, что избили тебя, майор, - они самая близкая "родня" тебе, потому что ты - такой же, как они. Просто те - сильнее. И потому избит ты ими, а не они тобой. Вот и вся разница. Обидная разница. С такой разницей - никуда! Нет, я вовсе не оправдываю избиения, убийства и т.п. Все это - преступления, виновные в которых должны быть осуждены по закону. Но я с горечью вижу "родство" между преступниками и их жертвами. А такое "родство" рзделяет их на преступников и жертв очень условно, случайно. Помнится, не так давно один мальчишка-солдат погиб в армии в результате избиения. Но началось-то все с того, что мальчишка этот справлял нужду под деревом на территории в/ч, вместо того, чтобы отправиться в сортир. Повторяю: за это не бьют и не убивают - ни в коем случае! Однако, за нарушение воинской дисциплины вовсе не выдается дополнительный паек, а полагается дисциплинарное взыскание вплоть до гаупвахты или дисциплинарного батальона.

Примерно в это же самое время (1980г.), я, будучи сержантом срочной службы, был назначен командиром взвода. Из молодого пополнения ко мне во взвод попала целое отделение, призванное из АзССР. Среди них была пара армян, двое азеров из Баку, остальные - натуральные животные из районов советского Азербайджана. Надо сказать, что в то время я был чевзвычайно слабо "погружен" в тему межэтнических проблем в отличии от подчиненных мне азеров. Открытием для меня послужил один интересный случай. Как-то раз, я вызвал в ротную канцелярию одного из моих " районных чукч", дабы побеседовать с ним по поводу его неусидчивости в плане строевой подготовки. Обычное дело: командир вызывает "на ковер" подчиненного. Я не бил его, не повышал голоса, просто поставил по стойке "смирно" и спокойно стал об'яснять ему его перспективы в соответствии с Уставами ВС СССР. Не прошло и минуты, азерок закатил глаза, обмочился и стал сползать по стеночке на пол... Его оттащили в санчасть, провели в чувство, но мне все это показалось очень странным. И только потом, армяне, прозванные вместе с этими "слабонервными" об'яснили мне, что все "мои азеры", узнав, что их командир взвода армянин, стали готовить себя к самому худшему. Т.е. этот азерок, видимо полагал, что я его сейчас зажарю и с'ем Правда, дело было в Московском военном округе...

Завышенная, безосновательная самооценка ведет к гибели. Актуальная точка зрения "Неважно, кто и как меня называет. Важно - знаю ли я, что такое овца, человек, лев, волк и в чем различия межу ними? Что сделал я, дабы стать человеком, львом, волком?" - все очень просто. P.S.

Ба! Знакомые лица! Мормон Хансманн уже "всплывал" в Армении - в 96г. Тогда его имя "упоминалось" в связи с кандидатом в президенты РА В.Манукяном. А насчет Осканяна... Зачем лепить из него "преследуемого кровавой гэбней оппозоционера"?...

В соответствии с действующим законодательством Армении подобное является уголоным преступлением, которое наказывается лишением свободы на долгое время. Подобного же преступника во время отбытия им наказания вполне могут сделать пассивным педерастом помимо его воли и желания. Награда найдет своего героя! Интересно, а вот коррупционеров тоже надо отлавливать и уничтожать или только геев, как по-твоему, Тун?

Как-то странно это: с одной стороны, признавать родословную представителей иного "особого типа" ублюдков от АОД, с другой - пытаться дистанцировать иж же от "материнской утробы" (напоминает диспут проституток о нравственности). Проблема представляется намного прозаичнее, они ставят вопрос так: "Не оспаривайте нашего лидерства. В остальном - все возможно. Мы готовы возглавить поход в любом направлении: и в отдельном, и в одновременном режимах. Но наше лидерство неоспоримо." Грех извне не восользоваться таким "мужественным поведением" и таким непоколебимым желанием "рулиты" при любых обстоятельствах в любом направлении.

Реально выборы могли быть провалены на основании статьи 68 Конституции РА, которая, в частности, гласит: "Первая сессия вновь избранного Национального Собрания созывается в третий четверг после выборов не менее двух третей от общего числа депутатов." Т.е. достаточно было 45-и депутатам постоянно бойкотировать первое заседание Парламента (к примеру: 37 деп.ППА + 7деп.АНК + 1деп."Наследие"), и последний чисто технически не смог бы функционировать. Теперь насчет формулировок. Выборы - сами выборы, как процесс - были легитимными, так как они не были бойкотированы значительным числом избирателей. Наблюдатели вполне имели основание заявлять о легитимности предстоящих выборов, так как совокупное общественное мнение в Армении не указывало на намерение массово их бойкотировать. Выборы состоялись и были достаточно законны, так как произошли не по воле отдельных личностей или группировок, не в удобное для таких инициаторов время, не на основании устного опроса, а в формальном соответствии с действующим в РА законодательством. Совсем другое дело - результат выборов, т.е. разность между ожиданиями большинства избирателей и тем результатом выборов, который был оглашен и утвержден ЦИК. Говоря в более общем слысле, сама политическая система, существующая в РА, не могла привести к ожидаемым результатам, а действенного механизма, который мог бы инициировать смену армянской "политической парадигмы" (или по крайней мере - стать наглядным индикатором несостоятельности существующей) в рамках законодательства РА отсутствует: из вариантов голосования изьята норма "против всех", не говоря уже о "кворуме", который указывал бы на "состоявшиеся" и "не состоявшиеся" выборы. Законность и легитимность - далеко не одно и то же. Причем, законность зависит от легитимности, а не наоборот. Однако, в странах подобных Армении, законность и легитимность скорее находятся в противоречии друг с другом, нежели в указанной зависимости, так как из раза в раз мы получаем подтверждение того, что формальное соблюдение законов проводит к нелегитимным результатам. Об'ясняется этот феномен тем обстоятельством, что в Армении порог законодательного и правоприменительного "противодействия легитимности" является высоким (не говоря уже о противоправных мерах такого противодействия), что, в свою очередь, требует значительных усилий и жертв со стороны народа для его преодоления. Именно это является причиной устойчивого отрицательного миграционного сальдо в РА. Картина такова: реальность не устраивает, изменение реальности требует больших усилий и жертв, так как в принципе не может быть по существу реализовано в рамках закона. С другой стороны, попытки навязывания населению идеологии "сакральных ценностей" без параллельных значительных и реально ощутимых издержек государства на социальную сферу, не дают и не могут дать результата в плане действенности "сакрализации". Соответственно, оптимальным рациональным выбором в этих обстоятельствах является эмиграция. Но и эмграция - это выбор относительно дееспособных и даже, я бы сказал, "своеобразно принципиальных" людей. Это "обратная связь", сигнализирующая о непривлекательности государства. Намного хуже - практика молчаливого саботажа, соглашательства с существующими реалиями, принятия существующих правил игры, что в ответственные и судьбоносные моменты может сказаться роковым образом.

Мир праху Великого Человека! 60-е годы, вероятно самые удивительные, счастливые и духовно богатые времена современной истории. Это было время, когда казалось, что космос - это уже будни, что до Марса уже подать рукой, а заселение людьми как минимум Солнечной Системы - это уже действующий план-график. Именно тогда появились титаны мысли и духа, начавшие "гуманизировать" Космос и свидетельствовать о чрезвычайной уязвимости пред его ликом Земной Цивилизации. Брэдбери, Лэм, Азимов, братья Стругацкие, Шекли, Воннегут, Саймак...