Adabas

Насколько я понимаю, "двойное" - это когда >1.

Он не тупой, Луи, и не неинтересный, он скорее - опасный, вредоносный порой. Как опасна и вредоносна любая самозванная "элита", действующая без мандата тех, кому она по своему определению обязана служить.

Ха! А как ты хотел? Сидеть под бесплатным светом, ездить на халявном бензине, греться бесплатным газом (при том, что особенно нет в этом нужды) - и строчить панфлеты на Туркменбаши? При Сталине (да и не только при нем), в СССР было так: хочешь жить в Москве - вовремя кричи "Ура!", знай, когда надо вскинуть руку в экстазе одобрения, и не ворчи даже наедине с самим собой в клозете своей изолированной квартиры. Хочешь пламенных речей разоблачения - это тоже можно. Но намного севернее. Каждому предпочтению - свой климат

Арман Бабаджанян (1in.am) : Ближе к выборам спадают вуали. Даже на тех, кто до того и без этого казался вообще-то голым и незамысловатым, как младенец - с точки зрения целей своего появления на свет. Что же говорит нам сегодня автор вышеприведенных строк? По сути, он говорит то, что до него сказал Роберт Уоррен: "Ты должен сделать добро из зла, потому что его больше не из чего сделать". Быть может это верно. Может быть. Но есть один чрезвычайно простой, наглядный и эффективный способ заставить поверить в искренность "старой силы", в ее приверженность добру в качестве "нового": ей надо остаться вне игры. Ей надо уйти. Не предлагая себя даже в качестве инструмента. Но непременно убрав за собой дерьмо.

ОРТ. 1-й Канал. Закрытый показ. Фильм "Дом ветра". Выдалось время, посмотрел вчера. И, как говорится, попал. Собственно, каждый может посмотреть и составить свое личное мнение о самом фильме, об обсуждении этого фильма. Об Александре Гордоне... Вот здесь. Сам фильм, по-моему, замечательный! А вот его обсуждение и в особенности позиция "профессионалов" оставили очень нехорошие ассоциации. Видимо не только в сфере политики произошла подмена "кто - для кого" и "что - для чего", в искусстве происходит тоже самое. "Профессионалы" уже настолько погрязли в коньюктуре и в технологиях кинопроизводства (в данном случае), что не желают знать, не видят, не понимают, не помнят, что кино - оно для зрителя. Что искусство вообще ценится не за технологию, и даже не за задачи, а за способность напомнить человеку о вечном, о его чувственных началах, разбудить его сердце, вытащить за волосы из круговерти ежедневности, "селявушности", заставить плакать и смеяться, наконец!... Это, наверное, очень трудно: быть дирижером, способным слушать каждый инструмент в оркестре, и вместе с тем слышать саму музыку - ради которой, собственно, оркестр и существует. Режиссеры, дирижеры, сценаристы, композиторы, писатели - профессионалы, "цеховая элита", так же, как и "элита" политическая, забыли, что существуют они не сами по себе, не для себя. И не им давать оценки самим себе и сотоварищам по цеху.

Постинги на тему двойного гражданства перенесены в одноименный топик в "Политике"

Тема "двойного гражданства: вновь актуальна.

Важно, Toffel, важно. Так все и начинается с того, что мнения отдельных людей становятся не важными. Быдло? Ты же знаешь: таковое было в наличии всегда. Но в условиях АрмССР, оно было загнанно в "подполье" и, хоть постоянно высовывало оттуда голову, также постоянно получало по ушам - по крайней мере в Ереване. Деревеньщина - хранительница "этнокультурных" обрядности и образа мысли - была в состоянии перманентной "зачмаренности". Однако, с первых же дней свалившегося на голову суверенитета, она самоактуализировалась и ринулась в реванш под знаменем "возврата к корням". Влияние "агентуры" - это, по-моему, "надежда", Toffel, в тебе, по-моему, по большому счету говорит оптимизм. А на деле имеем то, что имеем.

Вот и прекрасно! А кроме того - ценно. Потому что присутствует факт самостоятельного выбора, предпочтения - в условиях, когда в принципе возможно выбрать все, что угодно.

Ну, да, фашисты тоже были преимущественно политической силой, даже - своего рода идеологическими "новаторами". Лева порой ради красного словца такую херню способен отколоть! Тысяча извинений, но по мне - лучше откровенный вор в политике, нежели бессребренник определенного толка.

Все верно, Uspex. Одно лишь дополнение, если позволишь. Если что-либо не запрещено Законом или, тем более, прямо разрешено, абсолютно не стоит апеллировать при этом: "лучше или хуже для Армении" воспользование индивидуумом законной возможностью. Законодательство и практика правоприменения государства должны создавать такую "разность поненциалов", чтобы "ток позитива" был направлен вовнутрь страны, а не вовне. Такова, с позволения сказать, "целевая функция" национального (т.е. стра'нового) законодательства. (Поэтому все "сиюминутные" решения по формированию парламента, да и всего властного топ-менеджмента, крайне вредны. ) Потому что на уровне индивидуумов, какими бы не были словесные мотивации, подавляющее большинство всегда будет использовать законодательство себе на благо.

Армавир, любая предлагаемая социальная модель должна быть привлекательной. Да, она не может быть "пустышкой", но сочетание ее социальной значимости, полезности, перспективности с привлекательностью для существенного большинства - необходимо. Иное - уже пройдено не раз. И если отдельные личности или группы единомышленников претендуют на "элитарность" - в том смысле, что "им одним известно, что нужно всем", они должны играть по принципиально новым правилам. В частности - должны очень постараться над привлекательностью своих рецептов. Эффект "горьких лекарств и болючих уколов" более не пройдет - сыты по горло!

Тема вновь открыта ДЛЯ ДИСКУССИИ. Требование ко всем участникам: воздержитесь от нападок друг на друга.

О выборах, господа, тема о выборах

Армавир, тебе - строгий выговор с занесением. За инициирование несдержанности и неумение вести дискуссию в институциональном ключе. Тема закрывается временно.

Да-да, на каждую хитрую жопу есть... Ну, дальше знаете, надеюсь. Говорили же уродам: давайте поставим вебки. Те - нееет, мол "нарушение тайны голосования"... Великий Пу - и тот согласился на веб-камеры, денег отвалил немеренно. Минсвязи РФ в полном окуе до сих пор

Дорогой Artorius, в науке проявление какого-либо эффекта, зависимости всегда соотносится с условиями, в которых эффект или зависимость проявляется. Как ты понимаешь, условия эти бывают "способствующими" или нет. Бывают такие эффекты, которые проявляются лишь в "способствующих" условиях и стоит хоть ненамного изменить их, как эффект исчезает... Вот ты говоришь: "меня как "магнитом" тянет к армянству непонятно что". Когда это твое "непонятно что" соотносишь с условиями - "вырос и сформировался в интернациональной среде", "не живу в Армении, и предки мои не жили уже пару сотен лет", получается, что, возможно, ты армянин в значительно бОльшей мере, нежели многие, родившиеся и прожившие в Армении всю жизнь. Для которых принадлежность к армянству просто очевидна - и тем исчерпывается, как нечто безальтернативное.

Твое полное право на то, Artorius. Тем не менее, если пожелаешь, поделись: что означает для тебя "самопредставление армянином". Именно для тебя.

На деле, он не воспользовался предложенной помощью, не стал платить и затребованный "этно-церковный налог". Несколько лет спустя, когда он приехал в Ереван по делам, мы с ним в хмельном угаре вывели такое резюме: "Ара, де, этот гребанный тер-тер искренне хотел тебя обобрать! А этот хитрый еврей хотел лицемерно тебе помочь! Вот сука!"

Toffel, душа моя, какие на хрен "агенты влияния"! Чел прост как валенок, правду пихает прям в матку - что видит, что ощущает, о том и вещает. Уродине сколько не вешай лапшу на уши, мол красавица, она-то все равно знает о себе, что уродлива. А наоборот - красоту не так-то просто повести на уродство. А даже, если и так: агенты против агентов. А видимая суть остается - о ней и речь.

В порывах "изыскания чистоты" мы теряем то немногое, что еще имеем...

Гегам Багдасарян, Главный редактор журнала "Аналитикон", Степанакерт: "Зараза" совершеннолетия достигает и Арцаха. Отрадно!

А это - твое право. Лично я, сам для себя, занимаю еще более жесткую позицию: мне вообще не понятно, зачем человек, уезжая из Армении, пытается считать себя армянином, в большинстве случаев живет среди армян и .п. Но это мои индивидуальные "тараканы". Тем не менее, хорошо известно, что среди большинства армян, живущих вне Армении и за пределами исторической родины, идет мучительный поиск психологических компромиссов, которые во-многом деактуализируются последующими поколениями...

Много лет назад, Армявир, один из моих друзей уехал в США и неожиданно для всех "зацепился" там и остался. Интересны были его рассказы о первом времени жития в Америке. Запомнился один характерный эпизод. Зашел он в армянскую церковь - просто так. Священник увидел "новое лицо" и стал "загибать пальцы": первый взнос - 1оо долларов, потом каждый месяц - сколько сможешь... И т.п. В тот же день зашел мой друг и в синагогу - тоже просто так, из любопытства. Там тоже заметили "новое лицо", но 'загиба пальцев не было". Вместо "загиба" раввин обратился с вопросом: "Армянин? Вижу, что да. Чем можем помочь?"...

Армавир, человек волен принимать любые решения относительно самого себя, волен позиционировать себя в любой системе координат по своему собственному разумению. И если с точки зрения "армянства", человек удаляется от "армянского", во-первых, это не делает его турком, во-вторых, эта повод, чтобы "акторы армянства" серьезно задумались над своими провалами, над тем, почему "армянство" для армян становится непривлекательным. В "мире открытых границ", истинная, реальная конкуренция идет именно за человека, за людей, за их симпатии и мотивацию. С другой стороны, времена, когда остракизм был действительно суровым наказанием, "конкурирующим" с казнью, давно прошли.