SAS

А какие "националистические реплики" были пущены в адрес курдов? Наша толерантность иногда доходит до идиотизма. Азеры ассимилировали своих курдов, а мы в АН создавали Курдское отделение и как дети радовались , что армян курдолгов -ученых цитируют "в серьезных Западных изданиях".А за это время их численность выросла два раза ( 25,6 тыс. в 1959 и почти 51 тыс. в 1979 ). Поза страуса может быть очень удобная, но слишком опасная. Ибо всегда могут "пристроиться" сзади. Тогда уже поздно будет орать: "Помогите, насилуют".

Անի, ես «աչք ու լուս» փչացնելով, կարդացի ձեր գրածը, բայց... ոչինչ չհասկացա- Մարիամ, գուցե դու բացատրես, քանի որ ինքը քեզ «ձայնով էլ է ասել», այսինքն՝ երգելո՞վ... Ի՞նչ է նշանակում «հումոր անելը», ո՞ւմից եք լսել այդ «հումոր անելը»: Երբ ձեր, ասենք, անհաջող կատակից որևէ մեկը վիրավորվում, Դուք ի՞նչ է, ասում եք՝ -Ներիր ինձ, ես հումոր էի՞ անում...

Անի, իհարկե, նաև՝ խոսք:Իսկ ԲԱՆասերն ու ԲԱՆասիրությունը՝ նույն սեռի(գոյական) երկվորյակներ են... Բայց մնում է մի հարց. ո՞վ է առաջինը ծնվել...

Անի և այլք, ես չեմ զարմանա, եթե որևէ մեկ ուրիշ թեմայում, նույն խանդավառությամբ(թարգմանեմ՝ էնտուզիազմով) դուք սկսեք այպանել նույն ռաբիզ երգերն ու երգիչներին: Ասել աում են՝ ճաշակին՝ ընկեր չկա: Համամիտ եմ, բայց... Որտեղի՞ց ծնվեցին այսքան ամենակեր ու շատակեր Շարաներ:

Հիշեցի, Կծու Տաքդեղ, բայց մինչև այսօր էլ դեռ՝ Միտք եմ անում, միտք ու չեմ հասկանում,(с) թե այդ Ֆիթնես Քլաբը, ինգլիզի լեզվով, ո՞ւմ համար էին գրել:

Անի, կարդացի քսանմեկ բառանոց «խնդրեմներն» ու գտա հինգ ուղղագրական սխալ... Չարժի մեՐնեմ ջանիդ Խնդրեմ ախԲերս:ԼավԱ ազիզ Հարց չկա աՂԲերս Շնորհակալություններով( զարմանաի է, որ այս «դժվար» բառը ճիշտ են գրել ) չես պրծնի Ես ձեզ չեմ ճանաչում Կարելի է ձեր հետ նկարվել: Ի՞նչն է Ձեր հիացմունքի պատճառը, Պոլոզ Մակարտնի տափակությունը՞...

1.Таак, опять облом с "одной буквой". Броссе, а не БроссеТ. По французски пишется Brosset, но читается БроссЕ. 2. При чем тут Тайк и Кхарджк. Да мне плевать, кто там "собрал надписи"- армянин Нерсес или же грузин Нугзар. Вот полный текст: 1. Гугарк, до возвращения в лоно Матери-Грузии, находился в составе Армении, что подтверждается многими данными. 2. Во времена Шушаник, хотя уже прошло почти 70 лет после захвата, проживало компактное армянское население. А теперь про Цуртав и "сам учи". Симон, я должен констатировать, что Вы невменяемый и неуч. Гугарк\Гогарена- огромная территория. На этой карте по АШХАРАЦУЙЦУ, зеленым цветом обозначен Гугарк, а красным обведен город Цуртав на берегу реки, который сейчас называется Храми. Наверху- Мцхета Если немного напрягать мозги, то можно увидеть, что он находится на территории современного Болнисского района, а не в Армении, как Вы утверждали. Спасибо Сталину, оказывается этот "узколобый Тифлисский кинто"(с) и добрые дела делал...

Я как-то пропустил очередную глупость Каджи. 1. Цуртав\ Цуртави находится в Больнисском районе Грузии на реке Храм. Идите и учите географию. 2.Шушаник изначально была похоронена там, но грузины, кажется, ее прах перевели то ли в Тбилиси, то ли в Мцхету из-за религиозно-политических соображений. И еще. В 18-ом веке, цитирую, европейские ученные в частнсоти Броссе в 18, изучали грузинскую архитектуру Броссе никак не мог изучать грузинскую архитектуру по той простой причине, что он тогда еще не родился. А я говорю: Симон, у Вас каша в голове. Разгуливая по форумам, читая самые разные тексты, Вы не успеваете их переваривать, да и не способны. В итоге-хроническая умственная непроходимость. Пейте боржоми.

Самвел, наши дамы совсем Вас запутали. Слово "бан", действительно, волшебное и по смыслу во многом соответствует греческому слову "логос = слово \речь \беседа \ разум ". Заслуга "бан", что у нас есть такие слова, как геоЛОГия=еркраБАНутюн, зооЛОГия = кенданаБАНутюн, филоЛОГия = БАНасирутюн и т.д. Означает еще и предмет \ вещь, работа. Но семантические оттенки полностью раскрываются в контексте. Сделай что-нибудь поесть = Ми БАН ара утэнк. Нисколько не считается со мной = Индз воч ми БАНи тех чи днум Разумный человек = БАНакан мард Пошли работать = Гнанк БАНэлу… Прочти наизусть = БАНавор карда Стихотворение = БАНастехцутюн. И так до бесконечности…

Эй, чукча, не мудрите, а укажите пальцем, где я утверждал, что " gruzinskoi kulturi i arxitekturi ne suschestvuet "

Ща, побегу настучать 10 страниц мелкого текста в два столбца для Тифлисеци. Вы в своем уме? Я уже начинаю сомневаться в Вашей вменяемости. Мне плевать, когда на Западе начали изучать армянскую музыку или там китайскую. Вы не юлите, а отвечайте за свои слова. Резюмирую... Тифлисеци утверждал: 1. Что есть Большая Советская Музыкальная Энциклопедия в 10-15 томах. ЛОЖЬ! 2. Там написано, что армянская музыка есть ответвление турецкой \персидской музыки. ЛОЖЬ! Я утверждаю: 1. Есть Музыкальная Энциклопедия в 6-ти томах. ИСТИНА! 2.В статье "Армянская музыка" нет ни слова "турецкая", ни слова "персидская". ИСТИНА! Хотите убедиться? Сходите в Библиотеку Конгресса США. Ну. или попросите своего дзмаоба Симона, чтобы он посмотрел. Он у нас библиотечная крыса…

Ես այդպես էլ գիտեի... Այդպիսի բառ կարելի է «սարքել», բայց ի ծնե արդեն մեռած է: Երևի ավելի լավ թարգմանություն է՝ հոգեղինություն\ ոգեղինություն...

Օրիօրդ Մանե, hogevorutyun@- ի՞նչ է:

Симон, есть надписи на грузинском и армянском в Джвари.Если, конечно, их не стерли. Буква Т(Թ) сохранилась в Джвари Найду, это был Ваш прапрапрадед. Вот что написано здесь, и при чем тут 9 век? http: //www.geo.orthodoxy.ru/monasteries2.htm В Атени есть полное имя Теодосака на армянском. К чему это? Что за азерская манера вести разговор? Но меня радует, что Вы наконец-то поняли и узнали, кто была Шушаник. Как говорил, Норайр, общение с армянам пошло Вам на пользу.

Нет, Лаврентий, совсем не сложно. Языческий храм в Гарни- первый век нашей эры, но это Вас не интересует. Что касается противопоставления Джвари(604)- Рипсиме(618г), то должен Вас огорчить: Рипсиме имел свой предшественник. Это храм в Аване(район Еревана) датируемый 591 годом. Есть еще вопросы? Да, кстати, в Джвари и Атени еще не уничтожили надписи на армянском языке о том, что армянские мастера и архитекторы участвовали в строительстве.Имя архитектора Теодосака(Թեոդոսակ-Theodosak) в Атени сохранилось?

Посмотрел. Том первый, стр. 210-218., статья АРМЯНСКАЯ МУЗЫКА. Нет ни одного слова, что "schitalas prosto otvetvleniem....turetskoi i persidskoi".

А чем знаменит матч "Динамо" - "Арарат", когда в Тбилиси "Арарат" выиграл со счетом 4 : 0?

Лаврентий, Вы не чувствует, что есть логическая изъян в Ваших рассуждениях? На грузинском форуме эту тему воспринимают с иронией, но грузины приходят на наш форум и начинают доказывать какие у них храмы, культура, искусство и история? Я, например, считаю, что это не предмет для разговора, тем более - спора, и рефлексирую только на откровенные глупости Симона-Тифлисеци. Обратите внимание, что темы про Грузию открывают только грузины.

aaa

Ага, сначала А теперь Во-первых, не "10-15 томов" ( разброс-то какой), а всего лишь 6. Во - вторых, нет вообще " BOLSHOI SOVETSKOI MUZIKALNOI ENCIKLOPEDII", а есть "Музыкальная энциклопедия. В 6-ти тт. Гл. ред. Ю.В. Келдыш. Т. 1-6. М., "Сов. энциклопедия", 1973-82." В-третьих, у меня дома есть, я ее сегодня посмотрю. И последнее. Вы случайно не путает ( как часто случается с Вами) прочитанное на каком-то азеро- грузинском форуме информацию, с МЭ?

Երգեեե՜լ ո՛չ... :lol:

Артем, он не перхоть, он- закомплексованный грузин. А это гораздо хуже.

Слово само по себе, ВНЕ КОНТЕКСТА, не может быть грубым. Слова "собака" и "пасть" означают конкретное животное и часть его тела. Но -Собака набросилась на меня и моя рука оказалась у нее в пасти. И "собака", и "пасть" здесь совсем не грубые. Не написать же "рука оказалась у нее во рту". А если обратиться к человеку: -Эй, ты, собака, закрой пасть! то и "собака" и "пасть" в этом контексте очень даже "грубые"... Парень, теперь понятно о чем идет речь?

Ваш мозговой продукт всегда вызывает понос.

Ռունա, նախ՝ բարով տեսանք , երկրորդ՝ հարմարեցնել բառը չակերտավորված էր, երրորդ՝ իմ կարծիքով կեղծ ու կեղծավոր են այս տողերը.