SAS

Владимир ищет невесту-армянку. Среди своих ЗНАКОМЫХ русских женщин( и не только ) он не ВИДИТ претендентку на роли матери своих будущих детей. Он их( своих знакомых русских женщин) может характеризовать так, как он их воспринимает. Проститутку по – профессии, многие воспринимают просто как проститутку, а ведь для кого-то она еще и жена.

Я что-то не понял о налогах.Я с удовольствием платил бы налоги в казну Армении, но я ОБЯЗАН, как физическое лицо, платить налоги в той стране, где на данный момент работаю. И это не зависит от моего статуса.Гражданин я или нет, имею ли двойное -тройное гражданство.

Шеняци, заниматься бизнесом, покупать недвижимое и движимое имущество можно и сейчас, без гражданства. Но голосование, дело очень тонкое и серьезное. Не относительно благополучная и денационализированная диаспора должна решать судьбу Армении. Такая угроза существует, ибо основная часть армянства живет вне Армении.

Ну конечно, на юрфаке, филфаке, истфаке, журфаке, на экономическом(эти факультеты МГУ разыгрывают между собой Кубок "Большие деньги") профессора математики и физики преподают...

Кармир, не в службу, а в дружбу: не могли бы Вы "настучать" несколько строк из этого перевода. Мне просто интересно, настолько он лучше, чем перевод В.Брюсова.

Не мудрено, что этот турок все эти книги покупал легально, причем по дешевке. На книжных развалах Еревана, я купил всего за 200 драмов отдельно изданную поэму А.Исаакяна "Сасма Мгер"(1937г) с его автографом к, известному литературоведу и школьному другу В.Теряна, Карену Тер-Микаэляну.А в прошлом году я видел, как потомки Ваче Налбандяна(критик, литературовед) "в розницу" продавали его библиотеку. Можете представить чудовищную картину: человек 50 лет собирал уникальную библиотеку(несколько тысяч томов ) и она растаскывается по разным углам.

Теория без практики - мертва, Мастерская без творчества- пуста. Пришли врачи- началась холера, Хор холериков хрипел хореями...

Ну да, конечно, на мех-мате( физфак, химфак, биологический) МГУ берут взятки. И торгующие в мелкооптовых рынках папы отправляют своих чад на мех-мат, чтобы они научились хорошо ... деньги считать. Как при "совке", так и сейчас, меньше всего коррумпированы естественные факультеты. Во-первых, потому что там учатся те, у кого есть мозги, а не всякая там шваль, а во-вторых, морально-этические качества ученого, который занимается точными науками, намного выше, чем у "гуманитариев". Российская действительность тому подтверждение: Россией управляют не " технари ", а гуманные "гуманитарий".

Грустно читать здесь, как "учатся" армяне в разных там "престижных" московских гуманитарных ВУЗах... Да еще сокрушаются, почему русские нас недолюбливают. Мне трудно представить, что евреи учеба в ВУЗе обсуждали в таком вот ключе, хотя их ВЕЗДЕ намного больше, чем армян, грузин и азеров вместе взятых.

Накомичи, для чего подражать, в чем смысл и цель? hracher, обижаете узбеков! Не ГУАМ, а ГУУАМ... По-грузински звучит ГУУУРАМИ!

Господа, я предлагаю после У включить Россию, а после М- Италию. Получится красивое грузинское имя ГУРАМИ... Тогда лидерство Грузии будет бесспорным, ибо ГУРАМИ только есть у них.

Герман, почему Вы решили, что он подонок? Вам что - либо известно(помимо пиар кампании) по этому делу? У Вас даже не возникает сомнение, почему это банальное для России дело раскручивают по всем каналом ТВ? Где доказательства, что Багдасарян пытался ее изнасиловать?

Модераторы, Вам не кажется, что надо убрать постинги этого старого хурушани-Каджи, а его, вне очереди, отправить в Махинджаури? Пусть вылечит он свою израненную армянами душу. Если человек свободно может здесь опубликовать вот такую ахинею, то возникает резонный вопрос: армянский ли это форум?

...мать твою, неудача!

Մարիամ, Հախվերդյանը մի քիչ փոփոխել է բանաստեղծության բառերը... երգ դարձնելու համար: Ահա լրիվ բանաստեղծությունը և հղումը,որ դու թերացել ես տեղադրել համապատասխան թեմայում: http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=8659 Բաց քո կեղևը, ծառ Ա՛ռ ինձ կեղևիդ մեջ... Անցան օրեր մեկ-մեկ, Անցան օրեր զույգ-զույգ, ճաշակեցինք և սեր, Եվ տառապանք և սուգ: Հոգնեցրին ինձ արդեն Օրերը լայն ու նեղ, Հոգնեցրին ինձ արդեն Մեղավոր ու անմեղ, Հոգնեցրին ինձ արդեն Տխրությունն այս ցանցառ Եվ կարոտներն այս խեղճ, Դե բաց կեղևդ, ծա՛ռ, Ա՛ռ ինձ կեղևիդ մեջ: Ա՛ռ ինձ կեղևիդ մեջ-- Այս անծաղիկ դարում, Ես կձուլվեմ քեզ հետ՝ Որպես փոքրիկ գարուն Որպես թաքուն թախիծ, Տերևներիդ խորքում Ես կփայլեմ տխուր Ու կմտնեմ խոր քուն: Ու հողմերը թե գան՝ Ինձ խլեն քո ձեռքից, Ես կարթնանամ, ծառ իմ, Կորոտանք մեկից: Ես կձգվեմ քեզ հետ, Ես կճկվեմ քեզ հետ Ու հողմերի ձեռքից Ես կփրկվեմ քեզ հետ: Ու մի թաքուն գիշեր, Երբ բոլորը քնեն, Ես քեզ կախարդական Բառեր կկրկնեմ, Կերթանք կամաց-կամաց, Կելնենք թաքուն-թաքուն, Ու քնի մեջ նրան Կդարձնենք անքուն: Նրա երազի մեջ Կախարդական մի ծառ Մարդկային ձև կառնի Կշնկշնկա կամաց Եվ մարդկային լեզվով Որպես լեգենդ պայծառ, Կբարբառի նրան Անհուն, կորած մի սեր Եվ մի կարոտ անծայր...

Մարիամ, «Ծառը»՝ Ռազմիկ Դավոյանի հայտնի բանաստեղծությունն է... Բա՛ց քո կեղևը, ծա՛ռ, Ա՛ռ ինձ կեղևիդ մեջ...

Աստված իմ, Խենթանալ կարելի է.ընդամենը մի տասնհինգ հազար բառ և քսանհինգ դոլա՞ր... Երևանում հինգ դոլարով կարելի է Ա.Ղարիբյանի «հարյուր հազարանոց» բառարանը գնել: Գժվել են շունշանորդիները...

Ռոմեո, ուշադրություն դարձրե՞լ ես, որ ժողովրդական բանահուսությունում, գռեհիկ,կոպիտ և նույնիսկ արգելված բառերը ասվում են այլաբանորեն ու դրանով իսկ խոսքը դառնում է ավելի պատկերավոր, գեղեցիկ ու տպավորիչ:Նա,ով առաջին անգամ ամենօրյա մարդկային բնական պահանջը արրտահայտել է «քամի բաց թողնել« բառերով, բանաստեղծ է եղել: Մի պատմություն փոկացիների մասին:Փոկացիներն հայտնի են իրենց «արյունախում» բնավորությամբ: Մի անգամ մեկը մյուսին ծեծում է ու հետն էլ կրկնում՝ -Էս է ես քեզ մոՌթելու եմ,էս է ես քեզ մոՌթելու եմ: Համագյուղացիներից մեկը դիտողություն է անում. -Այ մա՛ռթ, մոռթում ես՝ մոռթի, խեղճին էլ ինչո՞ւ ես սըպանում ...

Երանի՜ ձեր հավեսին ու ժամանկին...

Бедный муж... и бедные армянки. Многим приходится делать восковую эпиляцию.

Ջավախքում «շուշան»-ին ասում են գըմուկ/ ղըմի: Իսկ «пёки-ն երևի բոխին է:

У Вас подпись: hima inch stex piti pilisopayem? Если бы Вы ответили, что написал МиВомн Шуншанвордян, то мое любопытство было бы вполне удовлетворено. А так ... какой-то "подозрительный" "друг нашей семьи". Кстати, этому "другу" должен быть не менее 55-ти лет, ибо строки эти написаны в 1971 году .

1971 թվի հունիսի 17-ին անհեթեթ արկածի զոհ դարձավ Պ.Սևակը: Եղիցի՛ լույս՝ եղև խավար, Վիշտը շանթեց բոլորին Ու սևաթույր ժապավենը Կապվեց հայոց քնարին: Վիշտդ ողբա, հայ ժողովուրդ, Վիշտը Պարույր Սևակի, Սգա ծանր մեծ կորուստը Քո հանճարեղ զավակի: Վեր կա՛ց, տեր հայր, Վե՛ր, Կոմիտաս,Պարույր Սևակն էլ չկա Վեր կա՛ց, հնչի՛ր, Անլռելի, Զանգակահարն էլ չկա... Հ.Գ. Որևէ մեկին ծանո՞թ են այս տողերը, ո՞վ է հեղինակը...

-Ավա՜ղ, սուրում են, Պոսթումիոս,Պոսթումիո՜ս, տարիները փութանցիկ... Գառնիկ ախպեր, ծնունդդ շնորհավոր: Քառասուն և հինգը, ավա՜ղ, քառասուն չէ, բայց նաև ... հիսսուն էլ չէ: -Էս է, որ կա...Ճիշտ ես ասում. թասդ բեր: Էս էլ կերթա՝ հանց երազում, թասդ բեր: Կյանքն հոսում է տիեզերքում զընգալեն, Մեկն ապրում է,մյուսն սպասում.թասդ բեր...

Ըստ Հրաչյա Աճառյանի, խոհանոցի «խոհ» և «խորհ» արմատը (այստեղից՝ խորհուրդ,խորհել,խորհրդակից ևլն ) ոչ մի կապ չունեն իրար հետ: Խոհանոցի «խոհ» արմատը ծագում է իրանյան «xvarta = ուտել» բառից, որը ձևափոխվելով հայերենում հադես է գալիս երկու ձևով՝ «խոհ\խահ»: Իսկ ԽՈՀեմություն, անԽՈՀեմ, ԽՈՀական ևլն բառերի մեջ, ԽՈՀ-ը նույն «խորհ= մտածել» արմատն է՝ ը-ի անկումով և ավանդված է ավելի ուշ, քան «խորհ» արմատը: Այնպես որ, խոհանոց նշանակում է ուտելու, և ոչ թե՝ մտածելու\ ԽՈՐՀելու, տեղ ... Բարի ախորժակ: