Vaspur

.. стыдно признаться , что не читал Маари, хотя дома была эта книга. ходили нелестные слухи о нем, кто знает? .. ведь Маари в то время был на вершине.. . хотелось бы прочитать его произведения, но в инете их нету.. будем ждать, когда появится в “Armenian Houze"е

Qeri jan, pozdravljaju!

. ну.. скажем.. поливом деревьев

.. ееёй... . делом займись.. делом.. . какая разница, если сейчас-цыпленок, вырастет будет -петух..

САС,“аxпар-брат” конечно же не всегда имело отрицательный оттенок, в 70е например, если говорили о каком-то мастеровом (карбуратрчик, маторыст, хадавиг, партно, варсавир, воскерич), это говорило о мастерстве и добросовестности, и действительно , любой из нас знал своего “аxпара” на которого можно было положиться. У меня это ассоциировалось с ревнителями армянского языка, истории и традиций.. людьми в основном образованными и понимающими, что такое -этикет. И конечно-же не всегда были любимы, в большинстве случаев за свои знания французского и и "заграничные манеры” нашими деревенскими “джингяна”(так они называли деревенских), и все это имело под собой зависть и неприятие чужого. В словаре Ачаряна, не знаю , есть или нет этого слова, но “аxпар” их называли не только в Городе, а по всей Армении, и довольно на официальном уровне, так как: в Шаумянском районе (сейчас Ереван) был поселок Аxпарашен, рядом с Дилижаном был аж до 70х Аxпарашен (улица Гая) на вполне официальном уровне. И отнюдь не каждому (теперь) живушему на западе армянину подходит это прозвише (что-то о калашных рядах вспомнил, грешным делом). А вообще: надо этих Ереванцев (так горяче нелюбимых стремяшимися стать “городскими”), pазогнать по своим селам,картолградам, тачкастанам и аxпароградам, и оставить в Городе одних потомственных “чарчи” и карманников , и пусть они этих “гадов” туда не пускают

. а он и не был ни тем, ни другим никогда, а сейчас доказал, что он не человек вообще.. . в нормальной стране он бы уже умер для общества .. пудель..

smotri zdes

Աստված պահի Ղարսում էլ տուն սարքի

. педерасом быть недостаточно, надо ниже опуститься , чтоб азером быть

канешна

.Армяне за присутствие российских баз во всем мире

. где ты здесь увидел слово: “Библия”(пишется с большой буквы)? III-й Вселенский (I Эфесский) Собор (431г.) открыл эпоху христологических споров (о Лице Иисуса Христа). Он был созван для осуждения ереси Константинопольского епископа Нестория, который учил, что Пресвятая Дева Мария родила простого человека Христа, с которым Бог впоследствии соединился нравственно и благодатно обитал в Нём, как в храме. Таким образом, Божественная и человеческая природы во Христе оставались разделенными. 200 епископов Собора утвердили истину о том, что обе природы во Христе соединены в одно Богочеловеческое Лицо (Ипостась). IV-й Вселенский (Халкидонский) Собор (451г.) был созван для осуждения ереси Константинопольского архимандрита Евтихия, который, отрицая несторианство, впал в противоположную крайность и стал учить о полном слиянии Божественной и человеческой природы во Христе. При этом Божество неизбежно поглощало человечество (т.н. монофизитство), 630 епископов Собора утвердили антиномическую истину о том, что две природы во Христе соединены "неслиянно и неизменно" (против Евтихия), "нераздельно и неразлучно" (против Нестория). Каноны Собора окончательно зафиксировали т.н. "Пентархию" — соотношение пяти патриархатов. Армянская Апостольская Церковь ... в IV Вселенском Соборе не участвовала по объективным причинам и постановлений его (ИСКАЖЕННЫХ ПЕРЕВОДОМ) не признала.

. спроси об этом у Путина

. в принципе: да , но не о Библий идет речь, а о переводе постановления. знаем, кто -ты.. но не настолько же? .. всему есть предел

.. посмотри обязательно Барселону пару дней, остальное время проведи на Ибице, не пожалеешь

տո էտ ի՞նչ կ…ս հայ … եթե նույնիսկ հերն ել հայ լինի,ապա "շուռ տված"հենց տենցերին են ասում

. пойдёт.. баба как баба... . красивей всего она в “Войне и мире” . но на мой взгляд, кинематограф красивей Лиз Тейлор ещё никого не показывал "sers vankum Tatevi!!!" ba ,es.. vobshem, smotrite:chto takoe krasivaja zhenshina!

.he..??? .togda sovetuju "Solncedar" ili "agdam"

.togda,gruzinskie vina dolzhny tebe nravitsja. kak ljubitelju "kabrne savignon" sovetuju kak raz avstralijskij "Shiraz", kalifornijskie marki:"burlvood" "Ernesto & Julio Gallo" u nix i merlot xoroshij,oni fruktistye,s legkim prifkusom ezheviki,vkusnye oni,i mne nravjatsja tozhe. No istinnyj ,strogij vkus SOKA LOZY ti uznaesh ,vkusiv xoroshij "Areni" poprobuj nash "Muskat",dolzhen ponravitsja

. а какой, толстый что ли? интересно, какие именно сорта и марки ты пробовала, и в чем определилась их “тонкость”? . однажды упало счастье моему знакомому знатоку вина, попробовать наш “Арени” и “Старый Эреван”, так они его не пили, а ели (как они говорили)

Սաթենիկ ջան,բա բջերը հիմնականում էտ բոլոր թվարկած հատկությունները ունե՜ն,չէ՞ս նկատել,ծանոթ բոզի տղա չկ՞ա…խամեմատի՛ր

. эxxь биджо.. . я то понял правильно, и ответил так же-без иронии, но здесь ТЫ не понял.. .. хотя, тебе простительно.. Ну ладно, попробуй ещё раз.

. зря ты так думаешь, Тифлизеци.. не забывай пословицу:“даже шкура сдохшего верблюда, - большой груз для ишака”

. Гётман нахчiваньскiх кoзакiвь :lol: