Как появляются зомби
Прочитав это, у людей, которые возможно и не понимали, откуда берутся зомби наподобие "бозгурда", "гарабалы", т.д.,м т.п., сложится более отчетливое представление об этом. Почитайте.
***********
ПОЧЕРК - СУМГАИТСКИЙ, ДИАГНОЗ - АРМЯНОФОБИЯ
Жестокое убийство армянского офицера в Будапеште от рук азербайджанского изувера - еще одно доказательство несовместимости цивилизованности с первобытными инстинктами. Как отмечается в заявлении МИД РА, это убийство стало "результатом развязанной в течение последних лет антиармянской истерии и воинствующей пропаганды, последовательно заражающих все азербайджанское общество. Очевидно также, что подобная государственная политика перешагнула ту черту, за которой официальные представители Азербайджана за границей хладнокровно вершат акт человекоубийства".
Нет никакого сомнения, что убийство имеет политическую и этническую подоплеку, и об этом уже заявил сам преступник. И чтобы это убийство не вошло в привычку у азербайджанских военных, следует
ответить противнику взаимностью, дабы по ту сторону фронтовой линии поняли, что значит поднимать руку на беззащитных людей.
--------------------------------------------------------------------------------
Как и следовало ожидать, азербайджанское общество в большинстве своем с одобрением восприняло жестокое убийство армянского офицера, а позицию официального Баку иначе как косвенным оправданием убийства не назовешь. Сегодня уже делаются все попытки героизации низменного и трусливого поступка убийцы. Уже создан комитет по защите прав Рамиля Сафарова, а члены комитета призвали азербайджанских родителей называть своих сыновей "в честь попавшего в беду азербайджанского офицера".
По этому поводу мне вспомнились слова азербайджанского психиатра Шаига Султанова: "Я считаю, что поведение каждого азербайджанца должно быть поднято до цивилизованного уровня современных государств, проповедующих все религии и культуры... Обязанность каждого азербайджанца - своим личным примером поднимать нацию и клеймить выродков, не имеющих национальной гордости, может, вообще национальности, мужского достоинства, а может, не имеющих вообще человеческого обличья... Неужели вся нация погибает... Неужели мы деградировали окончательно... Мы же были нацией!!!". (Газета "Эхо", 08. 10. 2003г.) Шаиг Султанов, как говорится, "в воду глядел". Поступок лейтенанта Сафарова еще раз доказал, что достижение уровня современных цивилизаций - задача долгая и нелегкая. Не знаю, были азербайджанцы нацией или нет, но будапештское убийство я склонен расценить как позор Азербайджана и азербайджанского народа и в особенности азербайджанской армии и ее офицерства. Воспитанник турецкого военного училища опозорил и турок, фактически показав, чему учат в турецких военных училищах поборники современной демократии и западных ценностей.
Когда через несколько часов после убийства я прочел информацию о случившемся, мне вспомнился пожар в московской гостинице "Восход" в августе 1995 года, когда армянские "знатоки" команды ЕГУ вывели из дымящегося здания азербайджанок из бакинской команды, которые, кстати говоря, спали (!) в то время, и наши ребята фактически спасли им жизнь. На следующий день перед съемками ведущий телеигры "Брэйн Ринг" Андрей Козлов перед "знатоками" и московскими зрителями поблагодарил армян за то, что, несмотря на конфликт между двумя народами, наши ребята показали истинный пример гуманизма. Этот факт и эти слова могут подтвердить десятки "знатоков" и сами азербайджанцы, если, конечно, у них хватит на это честности.
История сохранила немало фактов нечеловеческих жестокостей кочевых народов по отношению к оседлым цивилизациям. И склонность азербайджанских тюрок к массовым погромам и убийствам не нова. История взаимоотношений армян и кавказских татар содержит много кровавых страниц. Одной из них являются армянские погромы в Баку и других местностях Кавказа толпой предков нынешних азербайджанцев. Надо отметить и тот факт, что они были резко осуждены со стороны мусульманских деятелей за рубежом. В этой связи красноречива выдержка из статьи, опубликованной в парижском журнале "Мусульманин". В ней, в частности, говорится: "Зачем обвинять армян, которые будто бы экономически поработили нас. Напротив, их нужно благодарить. Значит, они нужнее для жизни, чем мы, ни на что не способные. Конечно, обидно и горько сознавать, но лучше посмотреть правде в глаза и не клеветать. Вместо того, чтобы культурно сотрудничать с экономически более сильными соседями, мы обнажаем оружие, воображая, что можем победить их таким образом. Увы, эти времена давно прошли и кинжалом больше ничего не сделаешь..."
Сегодня в Азербайджане армянофобство возведено в ранг государственной политики. Причем в этом случае ксенофобия в отношении взятой нации проявляется с доселе не известными науке построениями, основанными на национальной ущербности, воинственности и псевдопатриотизме. Руководство и интеллигенция широко шагающей по нефтяным тропам республики целенаправленно и с завидным усердием превращают представителей своего народа в уникальных зомби, которые при любой встрече с армянами несут одну и ту же примитивную и бесконечную галиматью о территориях, о тяжелом положении беженцев и о неизбежном поражении Армении в скором времени. Немалая роль в насаждении антиармянского психоза принадлежит и "светлым умам" "азербайджанской науки", и порой кажется, что главная задача последних состоит в бесконечной перепечатке "антиармянского компромата" из ограниченного круга архивных и других шовинистических изданий, откуда из антисемитских и антирусских материалов делаются усердные выборки антиармянского жареного материала. Складывается впечатление, что вся азербайджанская гуманитарная наука по госзаказу "воюет против армян". Вот названия некоторых последних перлов азербайджанских школяров: Сабир Асадов "Миф о Великой Армении"; Ровшан Мустафаев "Преступления армянских террористических и бандитских формирований против человечества (XIX-XXвв.)". А кандидат исторических наук Алекпер Алекперов, испытывая, вероятно, кризис жанра, пишет статью под заголовком "Будьте осторожны!!! Армяне/хаи - этнос-разрушитель"... Список можно продолжать еще долго.
Азербайджанское ученое сообщество после "албанизации" армянских архитектурных памятников и истории теперь в качестве объекта для присвоений посматривает и на грузинское культурно-архитектурное наследие. Газетчики и эксперты Азербайджана совсем недавно приступили к "албанизации" известного грузинского церковно-архитектурного комплекса Давида-Гареджи и во всеуслышание твердят о его "албанском" происхождении. Пожелаем терпения нашим грузинским коллегам.
Сегодняшнее азербайджанское общество находится в глубокой психологической депрессии и атмосфере реваншизма, не упуская ни одного шанса хоть как-то перешагнуть, обогнать или же превзойти армян. И вовсе не важно, в какой сфере - будь то спорт, КВН, искусство... СМИ соседней республики превратились в рупор агрессивного реваншизма, и при внимательном анализе можно заметить, что по инерции журналистский слог азербайджанских СМИ исполнен милитаристско-армейской риторики даже в освещении вполне нейтральных и не относящихся к армянам тем. Психологам, наверное, понятно это явление и диагноз ясен - ущербность, национальный кризис и виктимизация. Все это выливается в агрессивную беспомощность.
Любопытный пример. Не так давно, в 2002г., в Аджарии по инициативе грузинской стороны в рамках чемпионата Закавказья по игре "Что? Где? Когда?" был организован товарищеский матч по футболу между армянскими и азербайджанскими игроками интеллектуальных игр. Встреча проходила очень напряженно и закончилась поражением азербайджанцев, болельщики которых ожидали желанной победы над армянами, вооружившись полным набором государственной символики республики. И тут случилось необъяснимое: некоторые игроки азербайджанской команды начали плакать как дети по потерянной возможности "отомстить" армянам в этом вполне дворовом матче.
Кстати, о спорте. Еще в конце 2000 года нынешний президент Азербайджана Ильхам Алиев, выступивший на одном из предвыборных митингов перед парламентскими выборами, намекая на успех представителей олимпийской сборной Азербайджана, недвусмысленно заявил: "На Олимпийских играх мы доказали армянам, что мы сильнее них. То же самое мы докажем на поле боя". (Газета "Ени Азербайджан", 01. 11. 2000)
Нам грозят террористическими актами и уничтожением, началом "победоносной войны" и другими ужасами. К разжиганию милитаристских настроений вполне толерантно относятся и азербайджанские визитеры, часто посещающие Ереван. Один из них, Ариф Юнусов, в сентябре прошлого года на вопрос автора о разжигании ненависти в Азербайджане к армянам и Армении спокойно объяснил, что это, мол, нормально, поколение готовится к новой войне. Думаю, нам пора определиться с позициями. Вместо осторожных заявлений в ответ на милитаристские заявления Баку следует конкретно разъяснить, чем это обернется для них.
И если бы все ограничивалось милитаристскими заявлениями азербайджанских вояк и закомплексованной галиматьей азербайджанских СМИ... Антиармянская инъекция впрыскивается и в молодое поколение азербайджанцев через школьное воспитание и учебники. Вдалбливание образа врага в лице армян обрело такие масштабы, что всякие разговоры о будущем мирном сосуществовании обоих народов представляются по меньшей мере нереальными, ибо антиармянская истерия уже начала давать первые плоды. Одного только взгляда на то, что пишется в учебниках по гуманитарным предметам азербайджанских школ, достаточно, чтобы не возникало никаких сомнений не только в этнической, но и в цивилизационной несовместимости азербайджанцев и армян, не говоря уже о возврате армянских земель под контроль азербайджанского неосултаната.
Недавно мой немецкий друг, явно находясь в конфузе от прочитанного, передал мне азербайджанский учебник по истории для 11-го класса. Первых десяти страниц этого учебника достаточно, чтобы не сомневаться, что в будущем мы будем иметь дело с соседом, который в лице армян будет видеть только объект для уничтожения и ненависти. Учебник сей содержит шовинистические выпады в адрес других народов, в частности русских.
Вот несколько выдержек из этого учебника, изданного под редакцией профессоров С. Гандилова и И. Мамедова в Баку в 2002г.: "Представители Армении, желавшие видеть своей столицей город Иреван, обратились по данному вопросу к Азербайджанскому правительству. 29 мая это обращение было обсуждено на заседании Азербайджанского Национального Совета, который после бурных споров принял решение уступить Иреван армянской стороне. В результате переговоров, состоявшихся в Батуми между представителями Азербайджана и Армении, было достигнуто соглашение о том, что Азербайджан уступает г. Иреван при условии, что армяне откажутся от своих притязаний на нагорную часть Гарабаха. Дальнейший ход истории подтвердил, что уступка Иревана армянам была грубой ошибкой молодого Азербайджанского правительства". (стр. 51) Вот и оказывается, что восстановлением армянского государства мы обязаны потомкам кочевых племен.
В другом месте можно прочесть, что "... по подстрекательству бывших русских и французских офицеров, а также американских миссионеров на северо-западе Южного Азербайджана были спровоцированы погромы азербайджанцев, совершенные айсорами, курдами и армянами".(стр. 90) Видите, как современная (гео) политика перевернута вспять в глубину истории. Оказывается, мы не одиноки в "испытании личной неприязни" к азербайджанцам.
Далее: "Благодаря стараниям армян, занимавших в республике руководящие посты (Мирзоян и др.), в 20-30-е годы в Баку был выделен специальный участок для армян, названный "арменикендом" На этом участке были построены красивые многоэтажные дома, которые заселялись приезжими армянами". (стр. 147) Естественно, если верить азербайджанским составителям учебника, армяне вообще не люди и, следовательно, им противопоказано жить в красивых многоэтажных домах.
Другой полет азербайджанской "научной" мысли: "М. Дж. Багиров, который при поддержке Берии стал секретарем ЦК КП(б) Азербайджана и через него приблизился к Сталину, творил массовые беззакония и ужасы, опираясь на своего друга. Собрав вокруг себя Сумбатова-Топидзе, Григоряна, Маркаряна, Маляна и др. армян, являвшихся генетическими врагами тюрок, М. Дж. Багиров с их помощью уничтожил и сослал на каторгу десятки тысяч азербайджанцев. Из-за того, что Багиров преданно служил Сталину и палачу Берии, полагался на окружавших его армян, азербайджанский народ потерял два, а может быть, и три поколения самых лучших сыновей и дочерей, обладавших высоким интеллектом". (стр. 159) Последнее не нуждается в комментарии...
Азербайджанцам пресловутое армянское лобби мерещится везде и всегда, даже в годы Великой Отечественной войны. Эта цитата может быть полезной для тех, кто хочет поднять настроение: "Танковая бригада А. Асланова активно участвовала в освобождении Прибалтики. Руководство СССР, в т. ч. армянское лобби, особенно И. Х. Баграмян, очень ревниво относились к талантливым полководцам - выходцам из азербайджанского народа, завидовали им. А. Асланов погиб 24 января 1945г. при невыясненных обстоятельствах, вне поля сражения". (стр. 197-198) Естественно, ученикам азербайджанских школ нетрудно будет догадаться, кто может стоять за убийством полковника Асланова.
А начало Арцах(карабах)ского движения объясняется доселе не известным для политологической мысли откровением: "Возможности, предоставленные "перестройкой" и гласностью, дали толчок к развитию демократического движения и в Азербайджане. Остерегаясь грядущего усиления мощи Азербайджана и тюркского мира в целом, руководство Советской империи разожгло очаг конфликта в Нагорно-Гарабагской автономной области". (стр. 268) Видите, как все просто. А вы говорите "култур-мултур".
Дабы не передозировать читателей, хочу привести еще одну, но не последнюю из аналогичных цитату, которая по объемам и масштабам фантастического вранья поможет составить конкретное мнение о воспитательных тонкостях методик, применяемых в азербайджанских школах. Вот эта цитата: "Трудно себе представить, насколько армяне ненавидели тюрок. 11 декабря 1988 г. армянами ракетой "Стингер" был подбит самолет ИЛ-76, спешивший на помощь в районы Армении, пострадавшие от землетрясения. Был подбит также летящий в зону землетрясения самолет из Югославии, ошибочно принятый за турецкий". (стр. 270) Тут тоже комментарии, как говорится, излишни.
Завершить эту статью хотелось бы словами одного азербайджанского участника интернет-форума об убийстве в Будапеште, очень надеясь, что такого мнения в Азербайджане придерживается не он (она) один (одна): "Глупо и очень тупо сделал. Теперь на весь мир армяне начнут орать о наших зверствах. Им только это надо и было. Вспомните Сумгаит. Теперь такое же пойдет. Вполне возможно, начнут говорить об отмене учений НАТО в Азербайджане или переносе на нейтральную территорию, так как Азербайджан не сможет гарантировать безопасность армянских офицеров. Армянам это и надо было, а наш дурак, как всегда, попался. Теперь все НАТО будет думать, что мы - звери".
Гайк ДЕМОЯН,
кандидат исторических наук, сотрудник Кавказского института СМИ
