Igor Gefen

Я помню, что еще в бытность свою москвичем (жил я, кстати, в районе Новослободской), когда часть моих приятелей по двору и школе выходили на улицу "прикадриться" к девушкам, другая часть выходила на улицу "надраться" к прохожим. Надирались в поисках приключений. Просто так, попросить 20 копеек. "Клиента " выбирали по очкам, по шляпе, потому что жирный, потому что лысый и пр. Такой у них был кураж. Почувтвовать себя шпаной, почувтвовать себя хозяином улицы. А если прохожий оказывался нерусской внешности, то почувствовать себя русским. Евреям препадало в первую очередь (впрочем, возможно, армяне, татары, "деревня" считали иначе). Да, конечно, это были почти дети, но, как говорил один кавказский поэт "выростет из сына свин, если сын свиненок". Покрутившись по русским форумам, я понял, мало что изменилось с тех пор. Просто частично это "надраться" (как, впрочем, и "прикадриться") приобрело вертуальные фолрмы. Но ведь не все же подключены к нету. Кто-то придерживается консервативных форм "надирания". К тому же, "возрождение России", влечет за собой расцвет национализма. Война на Кавказе. Безработица. Все это усугбляется свободой слова и выступления. Не думаю, что граница действия этих ублюдков проходит по старой окружной дороге. Развлекаться они выходят и в центр. Не зря Евтушенко в "Бабьем Яре", писал, "я знаю руский мой народ, ты по природе интернационален." (или что-то в этом роде) - 60-е годы. А он уже оправдывался.

Я не хочу вмешиваться в ваши взаимоотношения с Турцией, но, ребята, чем же вам Америка насолила? Атакой на Ирак? Во-первых, вы, как союзники Ирана, что можете иметь против атаки на злейшего врага персов? А уж сравнивать Буша с Гитлером? Да еще и после моих с вами дебатов об Армянском Легионе? У меня есть соседи. Два старика-москвича. Как их не встретишь, все они с Чечней вобюют. Я им говорю, - НАШУ деревню минометами обстпреливают, ваш сын ездит по дорогам под автоматным и пулеметным огнем. Ну что уж вам Чечня эта далась? Во всем мире, когда жрать нечего, когда соседи угрожают - бегут плакаться к Дяде Сему. Большая часть бюджета ООН - деньги американского налогоплатильщика. Все с удовольствием пользуются их деньгами, их влиянием, а в случае надобности и их армией. И тут же, даже еще не кончив их использовать - плюют им в рожу. Эта ненависть к богатым, даже когда богатые тебе платят. Я вполне понимаю ваше отношение к Турции и Азербайджану. Но откуда у вас есть душевная энергия на антиамериканизм? Вы как-будто продолжаете жить в доперестроечном СССР. Все за свободу Африки боретесь. Все права негров защищаете

А почему, обственно, контр адмирал - он контр. Как контр революция. Как контр атака. Как контр акт. Контр адмирал - он против адмирала? Контр адмирал - он, очевидно, адмирал противника.

Репертуар Игоря - это тоже стигма. Я периодически меняю репертуар.

http://www.masada2000.org/al-dura.html

Нехороше спать с посторонней женщиной при живой жене. Нехороше любить собственного мужа, если он спит с другими женрщинами. Если муж спит с посторонними женщинами, он не любит свою жену.

Я верю в написанное в Библии, Евангелие - это другая история. 1. Мог быть и стукач. Причем здесь Санhедрия? 2. Могли и сами докопаться. Откуда мы знаем? Нет доказательств участия в этой истории Санhедрии. Нет и документов подтверждающих извинение, насколько я знаю.

Логика связи - он сам и творец и он же сам - смысл, и сам цель, очнь похожа на логику связи - он Отец и он же сын. Одноврменно. Ты прекрасно понимаешь, что я говорю с тобой с позиций иудаизма и строго в его рамках. Наше с тобой понимание строгих рамок иудаизма не совпадает. Считаешь ли ты Хасидов ортодоксальными евреями? А ведь есть с десяток течений в хасидизме. Папа Римский в этом покаялся. А Санhедрин покаялся в том, что отдал еврея на суд язычникам? О чем ты говришь? Я не слышал историю о том, что Санhедрия каялась в этом. Да и о том, что она отдала еврея на суд язычникам, я впервые слышу. Если ты имеешь ввиду Христа, она не отдавала его на суд. Она предпочла выкупить другого приговоренного. Скорее всего, имей она возможность спасти обоих, я уверен, она так и поступила бы. Никто Христа из Иудаизма не исключал. А евреи завсегда своих спасали , когда возможность была.

Ну вот. Обсуждают любовь к козлам. Юные натуралисты.

Конечно нельзя! Твоя ручка божественное создание. Вопрос не в том, кто создал? Вопрос - зачем? Почему, например, он дал тебе такую гладкую симпатичную ручку, а мне такую волосатую корягу. Дае еще потом и 2 пальца отхватил.

Ну вот видишь. Мы и пришли к Отцу и Сыну. Бог - творец, и он же цель свого творения. Бог был и до сотворения мира. (Или ты сомневаешься в этом?) Именно это я и утверждаю

Я уже даже не помню, когда эти вопросы были заданы. Но, тем не менее... К связям, и не только к связям, но и вообще к террористам, я отношусь как к канибаллам, насильникам, убийцам. И неважно какой они национальности - арабы, армяне, баски, немцы, японцы, русские, или евреи. Мочить в унитазах. К азербайджанцам я отношусь хороше. Я считаю, что рано или поздно конфликти между Арменией и Азарбайджаном уладится. Надеюсь, что я не ошибаюсь. Ты не можешь сравнивать мусульман Азрбайджана и Турции, с мусульманами Ирана и Емена. То что есть военныое, политическое, эмоциональное противостояние между вами, еще не превращает их в дикарей. Хотя, не сомневаюсь, есть среди них и такие (как и в любом народе). Пусть каждый себе ответит, кого он предпочел бы иметь врагом Стракера (собирательный образ) или аятолу Хомени.

Не то, что не только атеисты так думают. А атеисты вообще не так думают. В лучшем случае они считают Тору историчским документом. Обычно - сборником сказок. А самые рьяные из них - поповской выдумкой, призванной порализовать волю трудящихся. Тора - опиум для народов, а раввины, попы и Николаи - агенты империализма.

Бог создал мир. Для каких-то своих целей. Человек был частью этого мира (даже еесли человек - еврей). Человеку он дал Закон. Этот закон свят для человека (и еврея). Но не он цель создания. Он - часть создания. Тот кто утверждает, что знает зачем Бог создал его, утверждает, что знает, зачем Бог создал мир.

А зачем, по-твоему, Господь дал нам Тору?

Чтобы мы перестали есть друг друга. Чтобы дать нам возможность жить как людям. Чтобы мы не превпатились в баочек и стрекоз. Потому, что бабочки и стрекозы уже были сделаны. А ему нужны были именно люди. А не петикантропы. В каждой молитве мы повторям, какой Он великий. Это не служба ему. Он и сам знает, что Он великий. И наше подлизывание ему не к чему. Мы повторяем это, чтобы все время самим это помнить. Потому, что если забудем, можем стать, как я уже сказал, петикантропами.

Конечно, читал. И даже кое-что понял, а не просто зазубрил. Твой выбор состоит только в пути. Направление уже выбрано.

Смысл, конечно, есть. Но смысл нашей жизни запрограмирован тем, кто нам эту жизнь дал. Нам почти никогда не дано познать его, и никогда не дано изменить его. Да и не следует. Нужно просто жить и давать жить другим. Быть порядочным человеком, чтобы не стать помехой для ЕГО планов. Потому что Он убирает помехи запросто. Бабочка или стрекоза сущства боле протсые и, слдоватльно, более податливые для планирования. Человек, не знаю по какой причине, сущство более самостоятнльное. Способно решать некоторые задачи самостоятльно. Но, с другой столроны, способен и напортить. Что-то вроде наладчика между автоматами. Я уже писал об этом.

Мир не создан случайно, но нет в этом никакой связи со смыслом жизни. В конце концов, так же неслучайно созданы бабочки и стрекозы. Ну и что? В чем смысл их жизни? Бабить и стрекозить?

Теория Дарвина не просто не идеальна. Все в ней шло хороше, но было обнаружно, что петикантровы появились после неандертальцев. Короче, произошло отступление человека к обезьяне. Это позволило основать новую теорию, происхождения отдельных видов обезьян от (пррости Господи) смешения человека с обезьянами. Эта теория сейчас гораздо моднее, чм Дарвинская (теория Бловацкой). Были в те времена, мужики, которые любили волосатеньких дамочек.

Ladno, proyexali. prosto staraysa ne zadevat' ostal'nix v svoix shutkax!

Невежда или невежа?

Трудно не согласиться.

Это потому, что ты произошел от обезьяны. (Грубая шутка. Извирняюсь.)

Razve one kogda nibut' emeli blizkie otnoshenie?