Не риторические вопросы

[simple]

ЛУИ джан далеко ходить не будем, один брат зарабатывет 80 штук в год (средний класс) другой 20 (мой друг, лох по американским меркам), хозяин повысил кварт-плату и "лоху" пришлось сьехат к брату, который ему прямым тесктом заявил " срок месяц, найдёшь дешёвое жельё и свалишь" через 3 недели пришёл без настоения и грит "я уежаю на 2 дня, что бы когда я приехал ни тебя ни твоего барахла тут небыло бы" , РОДНОЙ БРАТ, у которого ни кого больше нет, ни жены, ни постоянной гёрлфриенда, ни детей, вышвернул брата из дому, почему ? потаму что чтитаеет что они росли в одиг условиях, я удачныик а он лузер, это его проблема... ЛУИ джан может быть так надо , может быть они сто раз правы и пракичны, но мне это противно, на куя зоздовать самое можное обшетво в мире если ты раб этого обшетва ?(экономики)

незнаю как во Франции, но здесь долгое время вешали лапшу на уши местым о индивидуальной свободе, что бы люди не обеденялись и по одиночке как робаты пахали бы на коорпорации, они рабы своей же демократии, да в Армении нужно положить конец всему этому бардаку и корупции , но при этом не убиват в себе человека

Edited March 30, 2010 by simple

[simple]

другой пример, 4 подруги не разлей вода (2 сестры и 2 сестры), стучат и пишу ананимные емэлйы по поводу друг друга что бы получать на 1 доллар больше, это какой млядью надо быть! ЛУИ джан, может так и надо может они хорошие а мы плохие, но я припочитаю остоватся таким как есть

[Adabas]

незнаю как во Франции, но здесь долгое время вешали лапшу на уши местым о индивидуальной свободе, что бы люди не обеденялись и по одиночке как робаты пахали бы на коорпорации, они рабы своей же демократии, да в Армении нужно положить конец всему этому бардаку и корупции , но при этом не убиват в себе человека

В Армении, кстати, есть очень интересная предпосылка к такому балансу.

Понятие "круг", принятое у нас, - это не клан, основанный на кровном родстве. Скажем, один из братьев, который преуспевает в делах, помогает своему лоховатому родному брату, но в "круг" его не допускает. Типа: "es ira tsav@ tanem, bayts axpers - krug chi"

[Spezzatura]

Та экзотика которая имеет место быть у нас это своего рода салад из курдской чобанской стоянки, русско-уголовного общака, русской круговой поруки,

азерского жопализства пред властимущими, грузинского чванства, русского цинизма и жидовской нетерпимости к конкуренции.

And that's how we roll

[Inferno]

Та экзотика которая имеет место быть у нас это своего рода салад из курдской чобанской стоянки, русско-уголовного общака, русской круговой поруки,

азерского жопализства пред властимущими, грузинского чванства, русского цинизма и жидовской нетерпимости к конкуренции.

And that's how we roll

эк как закрутил-то

[LOUIS V*]

другой пример, 4 подруги не разлей вода (2 сестры и 2 сестры), стучат и пишу ананимные емэлйы по поводу друг друга что бы получать на 1 доллар больше, это какой млядью надо быть! ЛУИ джан, может так и надо может они хорошие а мы плохие, но я припочитаю остоватся таким как есть

Сампл джан согласен тобой на все 100!

Для сестры и брата двери у чела должны выть всегда открытые, иначе это не брат и сестра! Может это не будет выглядеть как в лучших домах Лондона и Парижа, но уголком своим и куском хлеба брат всегда должен делится со своим братом и сестрой.

[Adabas]

Мусульманская реформация

Известия №203 1.10.01 (!)

После 11 сентября отношение к исламу сводится у двум равно малоудачным крайностям. Одни, проникшись к учению Магомета большой строгостью, подражают отцу Федору, сурово обращавшемуся к татарскому вознице: «Стой, мусульманин!». Другие, как черт ладана, страшася самого слова «межцивилизационный (а равно межрелигиозный) конфликт», настойчиво утверждают, что ислам здесь совершенно не при чем, что всякий правоверный мусульманин испытывает к террористическим деяниям неодолимое отвращение, а злодеи не имеют к истинной вере никакого касательства. Если мы не желаем взять на себя ответственность развязывания религиозной войны во всем ее ужасе, нам должно полностью исключить из наших рассуждений вероисповедную составляющую. То есть единственной альтернативой межцивилизационному конфликту является коллективный солипсизм — чего не желаем видеть, того и нет. При этом не очень понятно, что делать с тем объективно наблюдаемым фактом, что наиболее громкие и кровавые террористические деяния либо совершались с именем Аллаха (а вовсе не Иисуса Сладчайшего) на устах, либо встречали живое одобрение у тех, кто верует в Аллаха и Магомета, пророка Его, безусловного же указания на то, что всякий терроризм есть мерзость перед Господом, мы с той стороны так и не дождались. Чтобы исключить вероисповедную составляющую из конфликта, нужно, чтобы, убивая мирных людей, убийцы не кричали: «Аллах акбар!» — а это не от нас зависит.

Указания на то, что Коран учит добру и милосердию (что совершенно верно), тоже не слишком проясняет межцивилизационные проблемы. Всякая религия (кроме совсем уж сатанических) учит добру и милосердию, но религия не исчерпывается сводом этических правил, она еще и определяет место человека в мироздании, причем различные религии делают это весьма различным образом. В то мере, в какой проблемы миросозерцательные, проблемы отношения человека и Вечности имеют значение, ислам и христианство всегда будут находиться друг с другом в конфликте, ибо эти проблемы они решают весьма по-разному. Из того, что не должно специально разжигать взаимную ненависть, никак не следует, что должно замазывать глубочайшие миросозерцательные различия. 

Другое дело, что наряду с этими неустранимыми различиями, существуют существенные различия в самом исламском мире, и нынешняя волна того, что можно условно назвать мусульманской реформацией, грозит не только христианскому миру, но и не в меньшей степени миру традиционного ислама. Происходящее сейчас слишком напоминает бедствия, потрясавшие Европу в XV — XVI вв.

В соответствии с духом прогресса понятия «протестантизм» и «реформация» воспринимаются сегодня, как нечто положительное — протестанская этика, свобода совести, дух обновления — однако современникам обновительных процессов так не казалось. Слишком уж специфическими были этика и свобода ранних европейских протестантов, воспринимавших все, находящееся за пределами их идеальных общин, как царство зла, подлежащее уничтожению. Столь чистым было обновленное евангельское учение гуситов, что город Мюнхен в 1432 году спешно — за один год — был вынужден возвести новое кольцо городских стен. Предосторожность не лишняя, ибо, движимые свои чистым учением, гуситы подвергали разрушительным набегам Австрию, Саксонию, Баварию, Польшу, Венгрию и доходили до Молдавии. Учитывая неразвитость тогдашних средств сообщения оно и перед сегодняшними ваххабитами не стыдно. Равно как не стыдно было и немецким анабаптистам XVI века перед движением «Талибан». Тоталитарности раннепротестантских общин (Мюнстерская коммуна) и мулла Омар мог бы поучиться. Карл Маркс (уж кто прогрессивней?) писал об эпохе, «которую мы, немцы, по случившемуся с нами национальному несчастью, называем реформацией».

  Но тогда разрушительная опасность чистых учений была осознана. Рим объявил против гуситов крестовый поход — примерно, как если бы сегодня правоверные объявили джихад талибам. Отношение правоверных к этому вопросу несколько иное, а напрасно. Если бы не к концу XVI века не победила контрреформация, Европа была бы вся разнесена в ошметки. Ислам моложе христианства на шесть веков и похоже, мусульманским странам тоже приходит время национального несчастья, называемого реформацией. Самое печальное, что грозящую опасность пока что осознают лишь совершеннейшие сукины сыны типа Хусейна или Каддафи. Те, кто в меньшей степени заслуживают этого почетного звания, пребывают в неосновательном благодушии. 

Максим Соколов

[Admin]

Моральные суждения людей можно менять путем блокирования работы части мозга. Об этом свидетельствует новое исследование, результаты которого опубликованы в понедельник в Трудах Национальной Академии Наук США.

Ученые из Массачусетского технологического института в ходе эксперимента нарушили у подопытных активность правой височно-теменной зоны (ВТЗ), которая находится за правым ухом и чуть выше него. Как правило, она особенно активна, когда мы думаем о том, каковы, по нашим представлениям, будут результаты конкретных действий.

[LOUIS V*]

Ах вот оно как, вот значит почему мужики чешут за правым ухом и чуть выше него! ))

[Adabas]

По одному мнению на две актуальные темы

"Активизация процесса признания факта Геноцида 1915 года в парламентах западных стран меньше всего связана с Арменией и армянской диаспорой. Полагаю, что политическая элита Турции только сейчас со всей серьезностью начинает понимать глубину претензий Запада к себе. Начинает лучше понимать и угрозы, возникшие в связи со своим курсом на отрицание Геноцида. В первую очередь – угрозы внутри своей страны.

...Армянские проблемы в руках мировых держав являются палкой о двух концах. Нарастающее противостояние между Турцией и Западом сильно сужает поле для маневра Армении. Только на первый взгляд кажется, что Армения может воспользоваться этими противоречиями для обеспечения выгодных для себя условий в сфере международных отношений. Даже всевозможные «доброжелательные» инициативы турецкой общественности могут превратиться в западню для Армении. С воодушевлением цепляться за эти крючки не следует. Жестоко могут наказать Армению и диаспору сами спорящие с Турцией державы. Армения должна оставить сферу противоречий Турции с державами самой Турции. Она не должна нести ответственность за все там происходящее. Все обвинения Турции в пособничестве Армении державам должны резко отвергаться. Армения не должна обсуждать эти проблемы с Турцией, точно так же, как и проблему Геноцида. Диалог с Турцией надо локализовать в рамках проблемы установления дипломатических отношений и проблемы разблокирования границы. Во все остальное нос совать не надо. Пусть Турция сама разбирается со своими проблемами внутри и вне себя".  

Манвел Саркисян

Армянское общество, испытывая серьезные интеллектуальные проблемы, так и не сумело предложить какое-либо «поле» адекватной политической дискуссии и анализа. При этом, когда речь идет о внутренних общественно-политических проблемах, это более-менее терпимо. Но всевозможные возгласы о возможной войне, которые раздаются из орального отверстия людей, которые называют себя политиками или экспертами, совершенно бессодержательны и доходят до идиотизма. К сожалению, видимо, не располагая иными вариациями по этой теме, СМИ вынуждены публиковать эти идиотские заявления. В конце концов, за это гнустное недомыслие этим глашатаям нужно будет ответить. Возможность возобновления военных действий - это вполне разработанная, хотя и специфичная тема, и рассуждения на эту тему требуют определенного профессионализма.

Никому не дано право, ради мелких политических интриг, раздувать массовый психоз. Войны и вооруженные конфликты в Южном Кавказе - чрезмерно системные события, происходящие в рамках определенной системы и формата. Совершенно понятно из имеющихся сведений, что политическое руководство и военное командование Азербайджана не имеет намерений возобновить военные действия. Нет никаких сведений о том, что Турция и Азербайджан пришли к соглашению и пониманию того, что есть необходимость возобновить военные действия между Азербайджаном и Арменией. Вместе с тем, это не означает, что ответственные структуры Армении должны находиться в состоянии благодушия. Определенные изменения, которые происходят в дислокации и подготовке в вооруженных силах Азербайджана, конечно же, должны быть приняты к сведению. Война или ожидание войны - это такая тема, которой могут спекулировать самые высокопоставленные и ответственные должностные лица самых могущественных государств. Это, скорее, материал не для профессиональных аналитиков, а для идиотов и малограмотных комментаторов.

Игорь Мурадян

Edited April 2, 2010 by adabas

[zizou]

Ваграм Меликян: Для миллионного Еревана действующих 15 церквей недостаточно

PanARMENIAN.Net - “В Ереване на данный момент действуют 15 церквей. Для миллионного города 15-ти церквей недостаточно”, - подчеркнул директор информационной службы Первопрестольного Эчмиадзина иерей Ваграм Меликян, отвечая на вопрос корреспондента PanARMENIAN.Net

“Желание Католикоса Всех Армян Гарегина II - видеть в каждой общине Еревана хотя бы по однoй церкови. Но в каждой общине столицы необходимо обеспечить наличие больше одной церкви. На тысячу семей должна быть хотя бы одна церковь”,- отметил иерий Ваграм Меликян.

По его словам, в настоящее время новые церкви строятся в трех общинах Еревана: Ачапняк, Арабкир и Эребуни.

“Сейчас для нас важно, чтобы в наших семьях процветала духовная жизнь и,чтобы у людей была церковь, которую они могли бы посещать постоянно”,- заключил иерей Ваграм Меликян.

[Ghazaryan]

Ваграм Меликян: Для миллионного Еревана действующих 15 церквей недостаточно

PanARMENIAN.Net - "В Ереване на данный момент действуют 15 церквей. Для миллионного города 15-ти церквей недостаточно", - подчеркнул директор информационной службы Первопрестольного Эчмиадзина иерей Ваграм Меликян, отвечая на вопрос корреспондента PanARMENIAN.Net

"Желание Католикоса Всех Армян Гарегина II - видеть в каждой общине Еревана хотя бы по однoй церкови. Но в каждой общине столицы необходимо обеспечить наличие больше одной церкви. На тысячу семей должна быть хотя бы одна церковь",- отметил иерий Ваграм Меликян.

По его словам, в настоящее время новые церкви строятся в трех общинах Еревана: Ачапняк, Арабкир и Эребуни.

"Сейчас для нас важно, чтобы в наших семьях процветала духовная жизнь и,чтобы у людей была церковь, которую они могли бы посещать постоянно",- заключил иерей Ваграм Меликян.

А не пошел бы этот дармоед прямиком к черту? Мало того, что они жируют за счет наших граждан, так им еще и церквей подавай по одной на тыщу семей. Так это только в Ереване получится штук 300 церквей и будет стоить каждая не меньше миллиона долларов. Поняли, чего нам не хватает?

[LOUIS V*]

А не пошел бы этот дармоед прямиком к черту? Мало того, что они жируют за счет наших граждан, так им еще и церквей подавай по одной на тыщу семей. Так это только в Ереване получится штук 300 церквей и будет стоить каждая не меньше миллиона долларов. Поняли, чего нам не хватает?

Подскажешь куда сейчас идут все эти миллионы долларов?

[Spezzatura]

В супер дупер "светской" Турции на 350 ахмедов приходится одна мечть.

В тоже самое время одна больница приходится уже на 60 тысяч ахмедов.

[Adabas]

Депутат парламентской фракции АРФ Дашнакцутюн Алвард Петросян вчера на пресс-конференции в клубе "Аздак" заявила, что в связи с событиями 1 марта было столько политических шоу, а именами жертв спекулировали так часто, что армянское общество уже перестало реагировать на упоминания об этой трагедии. Алвард Петросян также не исключила, что родные жертв мартовских событий не сами приходят, а их доставляют на митинги Левона Тер-Петросяна.

Комментируя эти высказывания, отец одного из погибших в марте 2008-го, Саргис Клоян, сказал: "Армянское общество до сих пор плачет и скорбит по невинным жертвам 1 марта. Везде, где люди узнают нас в лицо, они выражают нам соболезнование, говорят, что гордятся нашими сыновьями. Другое дело, что Алвард Петросян на это не реагирует. Она глубоко ошибается в нашем вопросе. На митинги оппозиции, в том числе 1 марта 2008 г., мы ходили и ходим по собственному желанию, поскольку думаем о будущем наших детей и внуков. Людей заставляют идти только на митинги Сержа Саргсяна и властных партий".

У этой отвратительной дашнакцаканской жабы свой партийный земноводный взгляд на "армянское общество". 

Edited April 4, 2010 by adabas

[Adabas]

Что? Где? Когда? Зачем? Почему?

1.Армения обязуется признать Карский договор, подписанный в 1921 году Турцией и бывшим СССР.

2.Должна быть создана совместная комиссия историков, которая будет исследовать материалы о преследовании и истреблении армян в Турции в начале XX столетия события, которые армяне называют Геноцидом. В комиссии могут присоединиться третьи страны.

3.Границы между двумя странами откроются и будут подписаны соответствующие соглашения о начале торговли.

4.Обе страны на взаимной основе аккредитуют послов своих стран в Грузии в Анкаре и Ереване, после чего будут строиться непосредственные дипломатические отношения.

5.Вопросы в «дорожной карте», требующие утверждения законодательного органа, будут вынесены на обсуждение парламента.

Несмотря на то, что в документе не оговаривается вопрос Нагорного Карабаха, сближение Турции и Армении будет идти параллельно процессу урегулирования конфликта.

1news.az ссылается на 7or.am который ссылаетсяна trend.az который ссылается на sabah.com.tr

http://1news.az/region/armenia/20100403011331246.html

http://www.7or.am/ru/news/2010-04-03/12793/

Хохма же в том, что Sabah вроде ничего такого не публиковал в последнее время.

Кто же был заинтересован в сливе?

Сержу и Реджепу Барак новую карту предложит к 24 апр.

Может кто-то хочет показать разницу в этих картах?

[Zinvor]

Депутат парламентской фракции АРФ Дашнакцутюн Алвард Петросян вчера на пресс-конференции в клубе "Аздак" заявила, что в связи с событиями 1 марта было столько политических шоу, а именами жертв спекулировали так часто, что армянское общество уже перестало реагировать на упоминания об этой трагедии. Алвард Петросян также не исключила, что родные жертв мартовских событий не сами приходят, а их доставляют на митинги Левона Тер-Петросяна.

Комментируя эти высказывания, отец одного из погибших в марте 2008-го, Саргис Клоян, сказал: "Армянское общество до сих пор плачет и скорбит по невинным жертвам 1 марта. Везде, где люди узнают нас в лицо, они выражают нам соболезнование, говорят, что гордятся нашими сыновьями. Другое дело, что Алвард Петросян на это не реагирует. Она глубоко ошибается в нашем вопросе. На митинги оппозиции, в том числе 1 марта 2008 г., мы ходили и ходим по собственному желанию, поскольку думаем о будущем наших детей и внуков. Людей заставляют идти только на митинги Сержа Саргсяна и властных партий".

У этой отвратительной дашнакцаканской жабы свой партийный земноводный взгляд на "армянское общество".

Ну прям не отец а оратор!

[Spezzatura]

Ирония состоит в том что турецкие предусловия с 1992 года и не менялись.

Просто теперь к ним ещё добавился и карабахский вопрос.

А подписывать бумажки турки мастера большие. За последние 30 лет они подписали туеву хучу меморандумов, комюнике, деклараций, актов взаимопонимания с разными странами/органами.

Только вот делать каких-либо телодвижений по их поводу турки особо не спешат.

Вообще у многих армян ошибочное представление о турках. Дескать благодаря имперскому прошлому они отличаются от помидорщиков азеров.

Это не есть правильное представление.

Турки такие же торгаши и дешевые актеры как и их апшеронские кузены.

Вон Эрдоган покакал колючками 2 недельки, а теперь возращает посла в Вашингтон. Да к тому же ещё и сам туда намылился ехать.

Так что гуд лак Нлбо в будущих переговорах. Турки будут торговатся за каждую букву которая должна будет появится в офицальных документах.

[Zinvor]

Ирония состоит в том что турецкие предусловия с 1992 года и не менялись.

Просто теперь к ним ещё добавился и карабахский вопрос.

А подписывать бумажки турки мастера большие. За последние 30 лет они подписали туеву хучу меморандумов, комюнике, деклараций, актов взаимопонимания с разными странами/органами.

Только вот делать каких-либо телодвижений по их поводу турки особо не спешат.

Вообще у многих армян ошибочное представление о турках. Дескать благодаря имперскому прошлому они отличаются от помидорщиков азеров.

Это не есть правильное представление.

Турки такие же торгаши и дешевые актеры как и их апшеронские кузены.

Вон Эрдоган покакал колючками 2 недельки, а теперь возращает посла в Вашингтон. Да к тому же ещё и сам туда намылился ехать.

Так что гуд лак Нлбо в будущих переговорах. Турки будут торговатся за каждую букву которая должна будет появится в офицальных документах.

[Ghazaryan]

Родные и близкие убитых 1-го марта граждан встретились с президентом Международной Федерации Прав Человека

[Gorec]

Ирония состоит в том что турецкие предусловия с 1992 года и не менялись.

Просто теперь к ним ещё добавился и карабахский вопрос.

А подписывать бумажки турки мастера большие. За последние 30 лет они подписали туеву хучу меморандумов, комюнике, деклараций, актов взаимопонимания с разными странами/органами.

Только вот делать каких-либо телодвижений по их поводу турки особо не спешат.

Вообще у многих армян ошибочное представление о турках. Дескать благодаря имперскому прошлому они отличаются от помидорщиков азеров.

Это не есть правильное представление.

Турки такие же торгаши и дешевые актеры как и их апшеронские кузены.

Вон Эрдоган покакал колючками 2 недельки, а теперь возращает посла в Вашингтон. Да к тому же ещё и сам туда намылился ехать.

Так что гуд лак Нлбо в будущих переговорах. Турки будут торговатся за каждую букву которая должна будет появится в офицальных документах.

+1, азера детишки рядом с турками(это ж такая гремучая смесь). Турки сначала весь ближний восток имели, пока им Российская империя, немного дала по зубам, теперь хотят всю Европу окучить, последние их явно недооценивают. 

[zizou]

[Admin]

Вы заработали рейтинг.

Линк я подправил за вас.

[Admin]

[Admin]

Офис экс-президента Армении Роберта Кочаряна распространил его заявление.

К прошедшему митингу оппозиции

Тер-Петросян и деятели АОД меня изрядно развеселили. Они придумали себе странную забаву. За меня решают, что я мечтаю вернуться в политику. Потом они начинают бороться против моего возвращения. Спустя какое-то время, когда оказывается, что я не вернулся – радуются, считая, что именно их усилия меня остановили. Причем, поводом для маниакальной паники становится любая моя поездка или высказывание.

Я рекомендовал бы этим господам сильно не тужиться, а то, непривычные к нагрузкам, могут заработать геморрой на старости лет.

Если я решу вернуться в политику, то скажу об этом сам, прямо и открыто, как и все, что я делаю. Так что, если эти господа чуть-чуть пошевелили бы тем, что у нормальных людей называется мозгами, то поняли бы эту простую истину.

Кстати меня никогда не беспокоило что эти ''прошляки'' (пользуюсь новой воровской терминологией Тер-Петросяна) обо мне думают.

Я полагаю, что они меня не очень любят и очень горжусь, что заслужил такое их отношение. Я был эффективным и результативным президентом как в Армении так и в НКР, и это многим не дает покоя. Так уж устроены слабые и завистливые люди, и с этим ничего не поделаешь.

P.S. Кстати, в Дубае я последний раз был года три назад с официальным визитом. Ну и в Париже в начале марта с президентом Саркисяном не встречался вообще. Живущий сплетнями экс-президент жалок.

Роберт Кочарян