MiG-35

Quliyev sam rodom otkuda? Bakili?

Karogh a menk el ira vra enk kaif brnum, ape! Ov asec, te lurj enk 'ndunum? Henc vor ham' hani, kvekalenk ktshenk stegic... ape...

http://www.hayastan.com http://www.artsakhtert.com/rus/index.php?id=2455 http://www.nkrusa.org/ http://www.artsakhworld.com/Artsakhworld/index.phtml http://www.americansforartsakh.org/ http://www.nkr.am/eng/

Shat sirun nkarner ne, David-Mavid jan. Shnorhakalutyun!

muhranoff, why did you ignore my post #58? http://forum.hayastan.com/index.php?s=&sho...ndpost&p=430367

Может из-за войны остановилось торговое судоходство между Англией и Европой… Т. е. вино, пиво и т. д. перестали импортировать в Англию, и это подхлестныло “местного производителя”, который стал гнать самогон из чего попало? Я смутно помню годы предперестроечного сухого закона. Тогда примерно так и было…

The direct link: http://www.azadlig.org/0910-ans-mitinq.wmv

Кстати, Иса Гамбар из Физули родом. А откуда родом остальные главные лидеры? Приобладают ли в оппозиции лидеры из какого-либо отдельного региона? Среди оппозиции много людей получивших образование в Турции? Много ли нахчиванлы или еразов среди оппозиции?

Karik, Вы правы: последний аргумент Мухранова особенно странный! Почему же человек требующий признания Геноцида есть зловредное существо, которое не впустит странника на ночлег или откажет в куске хлеба голодающему? Скорее наобарот…

Muhranoff, Mой пример с государственным долгом бьет прямо в десятку, ибо point иллюстрирует правильно. А откуда берет паравительство деньги для погашения долгов? Oт Ваших же “сотен” собранных в виде налогов. Если Вы например с карандашом в руках достоверно подсчитаете какая часть Ваших налогов идет на погашение определенного конкретного долга взятого Советским Союзом и потраченного на кровавую войну в Афганистана, то Вам не удасться отказаться от выплаты этой части налогов, если даже Вы были диссидентом и активно выступали против войны в Афганистане! Причем Вас не поддержат не только российские органы, но и международные институты тоже! *** Некоторые из Ваших аргументов отдают странной подогнанностью под заранее заданные цели. Например: Real state это в первую очередь земля, а не стены. А Ваш тезис о том, что бесправно отнятые города и деревни превращаються в законное достояние насильников и их детай как только те несколько раз перестраивают строения, вызывает странные чувства…

... so that millions of turks can aleady consider the Keiser is their sultan...

And it seems that Lord God heared those words because parts of Germany aleady are becoming a kind of... turkey....

Herr Vilgelm 2. Hohenzollern...

Smally джан, вчера GIMI-24 сделал такой ход: он сначала оставил большое количество (примерно 20) сообщений в разных читаемых топиках, а затем изменил свою подпись включив туда БОЛЬШОЙ список (сантиметров 10 высотой) ссылок на антиармянские сайты. Простой бан не исправил ситуацию, ибо его посты с подписью оставались висеть на форуме. Мне пришлось все убрать пока администрация не убрала саму подпись. Жостко, но надо!

Дааа! Спасибо за фотки! Чудесная архитектура и великий символ многовековой верности высшим ценностям!

> ППочему гневный? Na LINDT posyagnula! :lol:

Pervoii Stefi otvetila. Ee chered i vopros zadawatx!

:гневный_смайлик: Это типа могильные склепы зоратострийцев… А в Индии – парсов…

Добрая_Мудрость джан, вот я недавно медаль получил (снимает медаль и нехотя заварачивает в оберток от шоколада Lindt), передаю ее тебе. Правильно!

Подсказка о 1965 годе была существенной, ибо в этом году только начались открытые демонстрации о признании Геноцида в Армении, и советская власть была вынуждена допустить разговоры о Геноциде. Это (внимание!) означает, что ни одна организация не успела бы уже в 1965 году воздвигнуть памятник кроме разв лишь… Церкви! Ну хватит, не буду больше подсказывать...

Мдаа-с (поправляя медаль и полируя ее рукавом) этож надо же такая неуютная информационная деталь и исторический декор выявляеться, и на поверхность обыденных событий всплывает... да еще при правлении солнцеподобного рода Алиевых-Мхагрдзели! Самая старая тюркская книга oказываеться таким вот предателсьским образом напечатана армянскими буквами и армянами переплетена и до типа читальских трудавых масс доведена! :lol:

Ya pripominayu, chto nami bili izdani Christianskie teksti na (daii Bog pamyati) KIPCHAKSKOM yazika ARMYANSKIMI bukvami. Detali postarayus' vspomnit' ili nayti...

Կարս ջան, ինձ թւում է Խորենացին Քռից վերեւ ընկած տարածքները ներկայացնում է ոչ թե որպէս Ալանիա, այլ որպէս Վիրքի մաս, որը այդ պահին ժամանակաւորապէս գտնւում էր ալանների գրաուման տակ: Իսկ Վիրքը այդ շրջանում ըստ երեւոյթին ինքնավար մարզի նման մի բան էր Մեծ Հայքից կախուած: Եւ դա այդպէս էլ մնաց մինչեւ Հայ-հռոմեական պատերազմների աւարտը…

На сайте http://vehi.net/ есть коллекция переводов армянских иториков на русский. В частности, вот тот фрагмент из главы 50 книги 2 Моисея Хорнского: http://vehi.net/istoriya/armenia/khorenaci/02.html "Нашествие на нас аланов и их поражение; Около этого времени аланы объединяются со всеми горцами, привлекают на свою сторону половину Иверской страны и огром­ной толпой проникают в нашу страну. Арташес также собирает свою рать, и происходит сражение между двумя храбрыми народа­ми-лучниками. Аланский народ немного уступает и, отойдя, переходит реку Кур и располагается станом на северном берегу реки. Арташес, приблизившись, разбивает лагерь на южном (берегу); река разделяет их. Но поскольку аланский царевич был захвачен армянскими воинами и приведен к Арташесу, то царь аланов стал просить о мире, предлагая дать Арташесу все, чего тот пожелает, дать веч­ную клятву и заключить договор, с тем чтобы алансмие молодцы не совершали более разбойничьих набегов на Армянскую страну. И так как Арташес отказывается выдать юношу, то его сест­ра выходит на берег реки, на крутую возвышенность, и взывает через переводчиков к стану Арташеса: «К тебе обращаюсь, доблестный муж Арташес, Победившему храбрый народ аланов; Согласись-ка ты с моими, дивноокой дочери аланов, словами И выдай юношу. Ибо не подобает Богородным героям из одной только вражды Отнимать жизнь у потомков других богородных героев, Или, поработив, держать их в рязряде невольников И насаждать вечную вражду между двумя храбрыми народами». Услышав столь мудрые речи, Арташес вышел на берег реки и, увидев прекрасную деву и услышав ее разумные слова, возжелал ее. И призвав к себе своего воспитателя Смбата, он открывает ему желание своего сердца — взять в жены аланскую царевну, заключить договор и союз с храбрым народом и отпустить юношу с миром. Одобрив (все это), Смбат посылает к царю аланов (предложение) выдать царственную деву аланов Сатиник[229] замуж за Арташеса. А царь аланов говорит: «Откуда же заплатит доблестный Арташес тысячи и десятки тысяч за вы­сокородную деву, аланскую царевну?» Излагая эти события в виде легенды, сказители в своих пес­нях сказывают: «Храбрый царь Арташес вскочил на красавца вороного И, вынув аркан из красной кожи с золотым кольцом, Подобно быстрокрылому орлу устремился через реку, И, бросив аркан из красной кожи с золотым кольцом, Обхватил стан аланской царевны И, причинив сильную боль спине нежной девы, Быстро доставил ее в свой лагерь». Истинный же смысл сказанного таков: так как у аланов в почете красная кожа, то он дает много красной краски[230] и золо­та в качестве выкупа и берет царственную деву Сатиник. Это и есть аркан из красной кожи с золотым кольцом. Точно так же, иносказательно, воспевают и свадьбу, говоря так: «Шел золотой дождь, когда Арташес был женихом, Шел (дождь) жемчужный, когда Сатиник была невестой». Ибо это было в обычае наших царей — рассыпать монеты по­добно римским консулам, когда женихами подходили к дверям дворца. Также и царицы (разбрасывали) жемчуг в брачных чер­тогах. Таков истинный смысл этих слов[231]. Первая среди жен Арташеса, Сатиник родила ему Артавазда и еще других сыновей, коих имена мы сочли более уместным при­вести не теперь, а тогда, когда дойдем до их деяй"

Интересно еще и то, что этот же самый мотив (о “Географии” Ширакаци, который якобы утверждал такое о Лори) был уже раньше: примерно пол года назад. И ему кажеться опять САС привел прямые опровергающие цитаты! Единственная разница в том, что тогда Каджи представлял “Географию” Ширакаци произведением Хоренаци (который жил тремя векам раньше!) Хорошо, что хотя бе не Джорджа Вашингтона :lol: !