Kars

Повесят.

Арестовали Мубарака. Աչքներդ լուս !

Насчет «китайской грамоты»: дело еще в том, что издание этого словаря кишит многочисленными сокращениями и акронимами, видимо - для экономии объема. Нужно быть хорошо знакомым с «печатным языком» Ачаряна, чтобы всё полностью уразуметь. Вот, отсканил (том IV, стр. 88). Статья «Պղինձ» продолжается дальше, на следующую страницу (стр. 89), но там в основном написано о других разных истолкованиях этимологии этого слова, диалектные виды, заимствования из армянского и пр. - то есть то, что вас не интересует. Вас интересует только та часть из отсканенной страницы, которая начинается со знаком = (второй абзац):

Прошу прощения, меня некоторое время не было на форуме. Сейчас отсканирую.

Да. А знаешь чтО самое обидное? Самое обидное то, что с ним фактически никто не расходится в мнениях, о теории «правового государства», но все диалоги почему-то выглядят как диспуты. А этого не должно было быть. Об этом феномене очень красочно сказано в произведении «Повесть о том, как Адабас сажал в Кяваре ананас». Там никто не оспаривает его оценку этого фрукта. Да, очень полезный, вкусный фрукт, богатый витаминами, прекрасная статья экспорта, и хорошо выглядит на новогоднем столе. Только одно: факт, что ананас отлично прижился в Венесуэле и еще хрен его знает где, еще не означает, что он, "следовательно", приживется и в Кяваре. Местные (кяварцы) с уважением напоминают adabas-у, что у них растет только крапива и подорожник, иногда - картошка, а одуванчик уже считается экзотикой, но он настаивает на своем: «Ананас - хороший фрукт!» Вот что обидно!

Простите за опоздание. Как же я упустил этот юбилей? Меня, впрочем, несколько дней не было на форуме. С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ, уважаемый Pandukht! :flag: :flag: :flag: :flag: :flag:

Ну да, что-то в этом роде. Но не совсем так. Кстати, adabas где-то "раскусил" меня, но это уже из другой темы. Вот бытовой пример, по теме. Жена спрашивает мужа: «Ну как дыня»? Муж: «Очень хорошая сегодня. Сладкая попалась». Когда он говорит, что дыня «хорошая» и «сладкая», он сравнивает эту дыню с другой дыней, но ни в коем случае - с медом или редиской. Или (тем более) - с трамваем. А так, в принципе, все дыни сладкие, так как любая дыня содержит некоторое кол-во сахара. К чему я это? К тому, что, насколько я заметил, уважаемый adabas наотрез отказывается признавать эту элементарную логику, в определенных случаях. Например, я замечал, что когда кто-то скажет что-то вроде такого: «Но социально-политическая ситуация в Армении всё-таки намного лучше, чем в Азербайджане или в Иране», adabas воспринимает это с раздражением, нервно. «Меня, мол, не интересует как там у других». Я же настаиваю на том, что всё можно (и нужно!) познать в сравнении. И сравнивать надо только равноценные субъекты: сегодняшнюю дыню с позавчерашней дыней, или ашхабадскую дыню - с астраханской дыней, и так далее. Или, на худой конец - с арбузом. Но ни в коем случае с мёдом! По той же логике, Армению следует сравнивать с непосредственными соседями, но ни в коем случае с Бельгией! Так же, как и Бельгию не следует сравнивать с, скажем, Бахрейном. Вроде, логика простая и должна быть приемлимой. Почему же это раздражает adabas-а? Не знаю. Может надо у него спросить. Или (может даже лучший вариант) - спросить у уважаемой Терезы.

С другой стороны - какой смысл? «Этимологический словарь» Ачаряна - на армянском языке, то есть для Вас - китайская грамота. Но я ответил на Ваш вопрос. Так какие из этого выводы?

Ачарян считает это слово заимствованием из иранских языков. Могу отсканить эту страницу, если есть желание.

Типичная туркская «лирика». А что еще, впрочем, можно ожидать от этих животных? Оба загнаны в загон.

Нет!

Место жительства тоже подсказать? Или с какой буквы начинается ник?

OK. Он

Вот например на мой день рождения Nazel такие красивые открыточки никогда не посылала...

Подсказки запрещены Уставом топика.

Нет.

Самый «загадочный» юзер форума.

Well, the answer is obvious here, Mahdi. If you are speaking Armenian, you use “Hayastan”, if you are speaking English, etc., you use “Armenia”, if you are speaking Farsi, you use “Armenistan”, and so forth.

Наоборот! Именно поэтому в самом начале топика я выразил "сожаление" по поводу вероятного свержения Мубарака и подобных. Худо-бедно, но они обеспечивали стабильность в регионе, и даже способствовали в борьбе с исламским экстремизмом. А также держали цены на нефть более-менее по карману рядовому потребителю. Сохраняли статус светского государства - что уже огромный плюс, учитывая многие специфические обстоятельства региона. Тиранили свой народ? Ну и черт с ними! Они (и тираны, и народ) иначе не знают. А теперь, после их свержения, остаемся в неизвестности. Что же касается твоего вопроса, то я думаю, что в создавшемся вакууме больше всего шансов прихода к власти - у исламских экстремистов, и больше всего шансов радикализации государств с их популяцией, и ориентации социума этих государств в сторону фундаментального исламизма. Вот взять ту же Ливию. adabas на днях выставил статью, которая заканчивается словами «Ливия - самое демократическое государство», или что-то в этом роде. Имелось ввиду полное отсутствие механизмов выборов в органы государственной власти, и, следовательно - отсутствие возможности создания гос. аппарата с нуля. И к чему, в таком положении дел, может привести свержение этого психопата (Каддафи)? Учитывая, что в Ливии нет элементарных механизмов для создания хоть какого государственного управления, нет никакой организованной оппозиции, нет оппозиционной программы, можно предположить, что - к исламистским группировкам, у которых уже есть писанный закон и конституция - Коран, в его буквальной, тысяча-четырехсотлетней интерпретации. Точно так, как это сегодня практикуется Аль-Каидой или Талибаном. Или - второй вариант: военная оккупация страны (как в Ираке), с соответствующим марионеткой-президентом «демократического государства» - на американских штыках. Но это тоже не выход, как показывает долгий и кровавый опыт...

Нет, уважаемый Ессентуки, к сожалению нету. Я это слышал по радио (не верить которому у меня нет оснований), по дороге на работу, пару дней назад. Искать тоже не собираюсь. Можешь сам прокатить по Гуглу ключевые слова iguana, consumtion, prohibited, и так далее, может что-либо выищешь. А может и не выищешь. А на данный момент у тебя только два выбора: 1. Поверить мне на слово 2. Не поверить мне. Третьего нету.

adabas, ты согласен с логикой утверждения «Всё познается в сравнении»? Общепринятое, кстати. Например: «это дерево - высокое; оно выше, чем соседнее». По-моему, не согласен. Поправь меня, если ошибаюсь. Давно хотел спросить. Не спрашивал, потому что знал, что всё равно вывернешься и не дашь четкого, недвусмысленного ответа.

Здравствуй, adabas джан. Вот пару дней назад тут случился такой казус, который опять забросил меня в эту тему. Ответь, пожалуйста. Значит: на американо-мексиканской границе задержали груз, который пыталась ввезти в США какая-то женщина. В походном холодильнике у нее обнаружилось мясо игуаны. Это ящерица такая, по-моему. Считается деликатесом в некоторых странах. Оказывается, потребление в пищу мяса игуаны запрещено законом. (Заметь: потребление, а не ввоз и т.д. - что уже само собой разумеется). Игуанину уничтожили, женщину отправили назад в Мексику, за нарушение законов США. Но это не важно. Вопрос такой: в Армении есть законы, разрешающие или запрещающие кушать то или иное?

Спасибо за клип с несовсем традиционным греческим танцем. И?

Поздравляю, Ղազանչյան ջան !!! Всего наилучшего!

Ты совсем как adabas - тоже не видишь разницы между понятиями «как оно есть» и «как оно должно быть». Но в данном случае adabas хоть четко и прямо высказался: