Satenik

Artgeo, знаете, то что происходит для меня более чем серьезно. Для Вас, тифлисского кинто, может и занятно занимать себя участием в вакханалии. А мне тут жить и жить. Все что тут происходит, сказывается на мне. И развлекаться той реальностью в которой нахожусь я не могу себе позволить. Очевидно, что Вам глубоко наплевать, если из рассказа про измывательство над нашим флагом Вы делаете вывод только об Аруте, известном дешевом мугамщике. А я ведь Вам не Айлур передавала, а то что видела своими глазами. То что для меня, армянки, унижение, попирательство святынь - для Вас радость и развлекаловка. Выдумываете, что Слепого не отпускали, но даже если бы и так - кинто Пашинян, правая рука Слепого, была ведь там? Что сделала эта сволочь, чтобы остановить обезумевших погромщиков? Вы меня, ереванку, слушать не желаете, так кого Вы слушаете тогда? Совести нет у Вас. И стыда. Не хватало, чтобы кинто из тифлиса мне объяснял, что происходит со мной в моем городе, что мне опасно а что нет.

fidayin-1961, այս հոդվածը հատկապես Ձեզ է անհրաժեշտ կարդալ, որպեսզի կեղծ սրբապաշտությամբ չզբաղվեք այնտեղ, որտեղ պետք չէ: Հայաստանում քրիստոնեության ընդունման հոգևոր նախադրյալները http://www.noravank.am/am/?page=analitics&nid=13

Обсуждать Католикоса - это хула. Равно как и закрывать дверь перед ним. Только законченный идиот станет такое обсуждать.

"Доказательств" не имеете, говорите? Не имеете - не говорите. Вам самим Ваша же логика нравится? Вы с меня в качестве кого что-либо требуете, тем более уважения к уголовному преступнику? Первый президент не оставил места для уважения, он опасен для той страны, в которой был президентом, он виновник всех этих убийств, грабежа, погромов. Это его имя орали погромщики, он мог оставновить их, это он их довел до такого состояния, он и должен отвечать за все это. Не 11 дней митинга, а 9, опять выдумываете. Столько времени он издевался над людьми, плоды его деятельности сегодня вкушаем все мы. Вы неправду говорите, что все кто бывал на этих митингах, приходил в восторг. Я бывала, и каждый раз приходила в ужас. Я видела лтп-шную бордель у здания оперы, ходила туда систематически, чтобы не опираться на СМИ. Там не было "довольно образованной и теплой массы", опять выдумываете. Девушка с распущенными богатыми волосами, в трико танцевала танец живота на трибуне, кружилась с армянским флагом, поднося его то к заду, то к переду, а эта "довольно образованная и теплая масса" тепло и мирно хлопала ей и пританцовывала. Музыка была крайне рабизной, мирно пел Дзах Арут. У многих танцующих в руках был армянский флаг, который они мирно мяли как хотели. Признаюсь, я глазам своим не верила, что в независимой Армении, в сердце ее столицы возможно такое публичное дружное и мирное измывательство над нашим флагом. Вот так и возможно, любезный, что "эта довольно образованная и теплая масса начала крушить магазины". Вы-то сами откуда пишете? Вы в Ереване вообще или где? Просто интересно, откуда вы распостраняете эту мирную ложь об убитых и мирном населении, "не имея доказательств".

Так не спорите или "убитых намного больше"? Вы перемешали мухи с котлетами - я такого не ем, извините. Я есть мирное население Еревана, и против меня, если кто и применял силу, то Слепой. И причем тут 1915 год? Кому Вы лапшу на уши вешаете, я же не пацан Вам лтп-шный. Доля вины властей есть, безусловно, хотя бы в том, что с 1998-ого года не досудили Вано и вообще не судили многопрофильного уголовного преступника ЛТП. Мало того, его еще и допустили снова "избираться" и пудрить мозги молодым людям, используя для этого всевозможные грязные технологие. С этой точки зрения, конечно, власть виновна в сегодняшней трагедии. 8 убитых - результат косвенной вины властей, но прямой вины Слепого. И не надо мне рассказывать байки о том, кого я боюсь и кто именно мне угрожает. Извините, но Ваши личные интересы и распространение слепой лжи не имеют ничего общего с заботой о мирном населении. Сегодня я буду требовать от властей наказания Слепого, потому что иначе я потеряю покой. Если власти не накажут его - значит они соучастники этих преступлений. Посмотрим, обещали, что накажут. Подождем.

Опять этот стиль Слепого. Вообще, прежде чем распространять какой-либо слух, давайте соберем-таки волю в кулак и дадим себе отчет перед собственной же совестью в том, что и этих восьми человек погибших, и этих сотнями раненных тоже более чем достаточно. Я бы сказала недопустимо достаточно, для такой республики как Армения. Зачем еще додумывать зловещие сказки, разве произошедшего так мало, да? Мало ли чего еще там планировали и желали организаторы этой вакханалии?! Мало ли, что для них понятия "народ" и "полицейский и солдат" - несовместимые, противоречащие друг другу понятия?! Давайте дадим себе отчет в том, что среди этих полицейских и солдат - дети и мужья наших двоюродных братьев и сестер, соседей и коллег, одноклассников и однокурсников. И они все - народ, между пррочим. Среди этих отравленных ненавистью и всякими ядами доведенных до экстаза молодых наивных пацанят - тоже наши дети, многие из которых сегодня получают жестокую порку от своих доведенных до сердечных приступов родителей. Как будем реабилитировать этих детей с их чувством вины - вот что должно бы нас беспокоить сейчас. Хватит верить слепой, бабско-базарной лжи уже и повторять все это. И без того тошно.

Вождей? Опять в стиле Слепого. Мне одно другому не мешает.

Формулировка в стиле Слепого. Чья именно история? Какая именно история? Что именно показывает? Государственная безопасность - первое, что должно бы заботить любого армянина, независимо от политических пристрастий. На нее не списывают, а руководствуются ею. Зависит от ситуации - если сегодня мне, гражданке Армении, безопасней без "Свободы" и "А1+", то я буду приветствовать их закрытие. 5-7 лет назад мне было безопасней с "А1+" - я ходила на митинги и требовала его открытия. Информационные ресурсы - не божьи заповеди, чтобы следовать им, это не кумиры, которым нужно поклоняться. Информационный ресурс - это рот конкретного человека, в случае со "Свободой", "Аравот", "А1+" и т.п. - рот Слепого, который давно пора заткнуть и навсегда, потому что в результате грязи, выливаемой оттуда - имеем убитых и раненных. Никогда прежде не относилась серьезно к Национальному ТВ, а сейчас смотрю и отношусь с доверием, потому что не сеят зла, как "Свобода" и "А1+". Если завтра начнут сеять зло - прекращу смотреть и буду ругать их при каждом удобном случае. Вот Вам и государственная безопасность на сегодняшний день и в данный момент - убрать с арены все, что способствует массовым преступлениям. А заумные мудрости типа " история показывает к чему это в конце концов приводит" меня мало интересуют, я тут живу, я должна быть уверена, что могу выходить на работу, отправлять детей в школу и садик, ходить спокойно по городу, жить тут спокойно как жила всегда и что никто никогда не остановит мою машину и не потебует с меня "иди на митинг Слепого, иначе получишь по морде".

Ապրես, ՈՒստա ջան:

Լևոն Տեր-Պետրոսյանը հայկական ժողովրդական առածներում *** Չանեմ, չհավանեմ: *** Վատ օրը կը լավանա, վատ մարդը չի լավանա: *** Աչքդ մենակ քե'զ ա լիս տալի: ** Վրեդ գառան մորթի ես առել, տակից գազան ես: *** Կարմիր կովը իր կաշուցը դուս չի գա: *** Իշի տռտռուկը (վայրի բանջար) մանիշակի տեղ ա անց կացնըմ: *** Լեզուն չըլնի, ագռավները աչքերը կը հանեն: *** Ո'չ մարդանման, ո'չ մարդահավան: *** Ներքևը չեմ նստի, վերևումն էլ տեղ չկա: *** Իշից վեր ա ընկել, է'լ "չոշ-չոշը" չի կտրըմ: *** - Ագռավ, խի՞ ես շորորըմ: - Կաքավ եմ: - Բա էդ խի՞ ես ք.. ուտում: - Անճար եմ: *** Դռնեն վռնդես, հերթեցեն ներս կընկնի: *** Գելը բուրդը կը փոխե, բնութքը չի փոխե: *** Երեսին ձվածեղ եփեն, չի ուտվի: *** Էրեսին աշողը կը կշտանա: *** Քոռի ի՞նչ վեջն ա թե՝ մոմը թանգ ա: *** Ցանածդ կը քաշես: *** Ինչ որ բրդես՝ գդալդ կուգա: *** Քոռն ինչպես կաշե Աստծուն, Աստված էլ էնպես կաշե քոռին: *** Էլած աչքը տեղի չի գա: *** Լավ ա մարդու աչքն էլնե, քան անունը:

Только это было не приглашение, Гнел джан, Вы же не гость. Домой ведь едете.

За комплименты и смайлики спасибо

Есть одно единственное, но верное средство для таких вот случаев. Ужаснетесь ли Вы, восхититесь ли, плохие все окажутся или хорошие, красивые или уродливые, все равно - это Ваша страна и Ваш народ. Это Ваше. Это Вы, Гнел джан. Соответственно - любите и жалуйте, зачем Вам излишний садомахозизм? Баров гак!

А это не обязательно, Тhug джан Можно думать по-разному, от этого общая картина не меняется. Вообще, я Вам один вещь скажу, только между нами Армян изменить невозможно. Вот хотите верьте, хотите нет. По определению.

Thug джан, понимаю Ваши переживания. Не хотите о черепе и крови, не будем, однако это тоже немаловажный фактор. Я полагаю что армяне не менялись. Диаспора, конечно, немного другое. Но если Вы говорите об армянах вообще, в целом, то и поведение армян надо рассматривать в целом. Вы говорили про армию, у нас самая боеспособная армия из всех тех недавно созданных по СНГ. Мы единственные вышли из Союза с победой и освобожденными землями. При этом, только у нас на тот момент больше трети Республики было разрушено стихией. Мы не изменились еще и потому, что наш простой народ поет песни, возраст которых от нескольких тысяч лет. То же касается народных танцев. Заметьте, речь не о телевидении, а о жизни простых людей, они все помнят, знают и живут этим. Даже тут, в городских условиях Еревана, иной раз при застолье, я диву даюсь, какие песни и как хорошо знают и поют в том числе те же самые болельщики рабиза! Армяне никогда не были сугубо националистами. Мы всегда были борцами за справедливость. Чувство справедливости, хорошо оформленное, развитое - вот отличительная черта армян, как этноса. За 5000 драм продающих голос людей очень мало на самом деле. Это плохо, безусловно, но я таких знаю, среди них тоже есть нормальные люди, как бы это странно не звучало. Конечно, всегда надо стремиться к лучшему, к идеалу, тем более что он у нас есть и в теоретическом плане, и в плане огромного множества живых примеров. Однако лучше всего самому жить правильно, это куда действенней. И верить, верить в непобедимую внутреннюю мощь армянского этноса. Я верю.

Армения вообще-то одна на все времена. То что Вы имеете в виду - это Республика. Кавказ же - всего лишь термин, причем молодой и скорее всего временный. Таких терминов было много за историю Армении. И появится тоже еще немало. Они для тех, кто их придумывает, использует, потом уходит в иной мир, а не для того, чтобы подгоняться под них.

Տորք Անգեղն պաշտվել է հայոց մեջ որպես աստվածություն: Իսկ աստվածություններն կամ ազգային դյուցազներն, ինչպես հայտնի է, չեն կարող օժտված լինել բացասական բնորոշումներով: Այդ մենք ենք հիմա ասում Տորք Անգեղ, բայց նրա իրական անունն եղել է Տորք Անգեղեայ, որտեղ "Անգեղեայ"-ն նշանակում է ծագման վայրը կամ պատկանելիությունը որոշակի դասին: Ծագման վայրի առումով Հայաստանի հարավային մասում ունենք Թեգերամա կամ Թոգորմա մի վայր, Եփրատից մինչև Վանա ծովը, որտեղ ընկնում է նաև Անգեղ գավառը: Իսկ որոշակի դասի պատկանելիության առումով հայտնի է "անգղ" բառը, որ նշանակում է թևավոր, թռչուն: Հայտնի է, որ ղ-լ հնդևրոպական հնչյունափոխությունը պահպանվել է միայն հայերենում: ՈՒստի Անգեղի "ղ"-ն "լ"-ի վերածելուց հետո ստանում ենք "անգել" բառը, կամ Տորք Անգեղի դեպքում նրա դասային պատկանելությունը: Հետևաբար, հանգիստ սրտով կարող ենք արձանագրել, որ Տորք Անգեղն եղել է ոչ միայն բավական ուժեղ, այլ և բավական գեղեցիկ:

Это я о греках.

Давно их надо было так. Средь бела дня Кипр прогнивает копотью и грязью, сидят уткнувшись в тряпочки, при их-то возможностях, не пикнут. И венички спрятали. И вера им не в подмогу. А тут смотри как распетушились, богатые духом понимашь, храбрость свою показывають. Вот пускай сейчас сами и стесняются, если вообще знают что это такое. Так им и надо, провокаторам.

Разумеется, сейчас уже и у турок тоже встречается периодическая болезнь, у таких как Сабиха-Хатун. Ведь наследственные соматические заболевания не подчиняются сознанию. А что турки "древние" - это к азербаранам, пжлст, по сравнению с ними - безусловно. Что-ж, если оставить в стороне неуместную эмоциональность, то можем сказать, что Сабиха Гёкчен или Хатун Себилджян своей биографией и военно-летной деятельностью, как бы это грубо ни звучало, соответствует определению янычар. С раннего детства она отуречилась и исламизировалась, ей дали военное образование, воспитали с психологией дочери "отца турок". Те редкие предположительные проблески национального самосознания, о которых свидетельствуют разные источники, всегда оказывались в подчинении у первой турецкой летчицы, иначе говоря у янычарского обличия. Кстати, прямым или косвенным доказательством сказанного можно считать проскальзывающие в романе "Крик" Мурата Каграмани, изданном в 2005 г. в Стамбуле, определенные документальные истории. В этой книге о происхождении Сабихи Гекчен такие же данные, какие были представлены выше. Автор "Крик"-а, возвращаясь к восстанию 1938 г. в Дерсиме, описывает зверства турецкой армии и говорит также о дочери Ататюрка, уничтожающей повстанцев с воздуха. Однако же примечательно то, что это говорится устами Кало, чудом спасшегося во время Геноцида и нашедшего приют в Дерсиме, армянина. По словам Кало, брошенные Сабихой Гёкчен бомбы наносили губительные удары не только по алеви-курдским повстанцам, но и переворачивали души армян, спасшихся в 1915 г. от Геноцида и нашедших приют у дерсимских алеви. Таким образом можно заключить, что в последние Османской империи и в первые Турецкой Республики годы, продолжая традиции "славного" прошлого, сформировались военные подразделения, с типичным янычарским образом и подобием, каковы "армия крепких сложением" Казыма Карабекира и отдельные личности, среди которых пожалуй самая известная Сабиха Гёкчен. В то же время, если попробуем понять глубинные причины поднявшейся шумихи после статьи об армянском происхождении Сабихи Гёкчен, то увидим, что разоблачение этнического происхождения именитой летчицы, одной из турецких символов, прямо связано с турецкой государственной безопасностью и ее существованием. Именно с этим нужно связывать также жесткое заявление генерального штаба Турции. В созданном на лжи, фальсификациях и крови государстве, фальшивы также и символы. И если доказывается, что один из главных символов, по турецким понятиям, - враг "гявур" армянин, то внутри их самосознания что-то все же ломается. Миллионы турок, которых вырастили в атмосфере ненависти к армянам и представляли своим символом Сабиху Гёкчен, чувствуют психологический дискомфорт, так как выясняется, что символ их национального величия - армянка, или иначе говоря - их символом была армянка. Тут будет к месту привести мысль Гранта Динка о том, что если турецкое государство однажды падет, то это произойдет не посредством оружия, а посредством кризиса в этнической самости. Господа, я вам практически перевела статью Рубена Мелконяна "Янычары 20-ого века. Искалеченные судьбы".

В 1972 г. в Бейруте издается книга писателя Симона Симоняна "Гора и судьба", в которой автор в несколько художественной форме представляет Сабиху Гёкчен, отмечая, что ее семья из Айнтапа, села Джибин и перечисляет имена членов ее семьи. Однако шумиха, поднявшаяся после публикации материала в стамбульской газете "Акос" о Сабихе Гёкчен от 6 февраля 2004 г., превзошла всевозможные ожидания. В газете гражданка Армении Рипсиме Себилджян заявляла, что Сабиха Гёкчен ее родная тетя (родная сестра матери), и рассказывала историю своей матери, сестры Сабихи. Итак, по словам Рипсиме Себилджян ее мать, Тируи, коренная айнтапская, маму которой звали Мариам Себилджян, а отца Нерсес Себилджян, последнего убили в 1915 г. У Тируи было 5 братьев и одна сестра - Хатун, которой и является Сабиха Гёкчен. Что их большая семья во время резни рассыпалась, как и многие другие, а Хатун и Тируи оказались в последствии в сиротском приюте, откуда и забрал к себе Ататюрк девочку Хатун, или переименованную им же Сабиху Гёкчен. Всю эту историю, в том числе и описание расставания с сестрой, Тируи Себилджян поведала своим детям. Она всю жизнь безуспешно искала сестру, продолжала поиски уже ставшей тогда знаменитой сестры и после 1946 г., когда репатриировала в Армению из Сирии. Надо заметить, что сегодня, на интернет-сайте села Джибин размещены около 30 фотографий армянских женщин с биографическими подробностями. Это те армянские девушки и женщины, которых отдали " на хранение", либо выдали замуж за мусульман. В этом списке армянок есть фотография джибинской Мариам, очень схожая с фотографией матери Сабихи Гёкчен Мариам, опубликованной в газете "Акос". Однако, есть и другие, на наш взгляд, более достоверные и убедительные источники, указывающие на армянское происхождение Сабихи Гёкчен. Известный лингвист и историк, турецкий армянин Барс Тугладжи (Барсег Тугладжян), о котором известно, что он в свое время состоял в близких отношениях с Сабихой Гёкчен, сделал заявление, настаивал и до и после публикации материала в газете "Акос", что на самом деле известная летчица знала о своем происхождении. Она даже выучила несколько армянских слов, которые использовала при общении с Барсом Тугладжи. То, что приемная дочь Ататрюрка в реальности была армянкой и стала одной из многих исламизированных армянских сирот, становится вполне вероятным при сопоставлении всех этих фактов. Другим важным свидетельством, указывающим на армянское происхождение Сабихи Гекчен, можно считать также информацию Симона Симоняна о том, что известная летчица страдала так называемой "ереванской" болезнью, и Ататюрк незадолго до своей смерти сказал своей приемной дочери, что она не может вылечиться от этой болезни и она будет сопровождать ее всю жизнь. Авторами статьи "Тайна Сабихи Гёкчен" в газете "Акос" являлись Грант Динк и Тиран Локмагезян, после выхода которой в Турции поднялась огромнейшая волна критики и преследований, которая сосредоточилась на личности Гранта Динка. Через несколько дней статью перепечатали в турецкой газете "Хюриет", и она долгое время оставалась в центре внимания турецкой прессы, политических деятелей, общественности. Дошло до того, что генеральный штаб Турции выступил с жестким официальным заявлением.

Если бы Хашот следил за новостями по ТВ и читал газеты, то знал бы не только кто такой Грант Динк, но и что такое стамбульская газета "Акос", более того, в лицо бы знал многих его сотрудников. Сам не знал, а проецирует на "всех армян". Я уже устала писать об этом предмете в психологии, когда люди свои личные недостатки проецируют на всех, психологически сбрасывая с себя отвтетственность. Просто после убийства Гранта Динка стали о нем куда больше сообщать, ведь случай-то - не только убийство, а продолжение, точнее продолжающийся по сей день Геноцид. В прямом эфире часами показывали по всех подробностях похороны. За счет этих передач эфирное время гришек сократилось, вот и стало заметно для Хашота. А вообще, господа, совесть тоже хорошее дело. Если вас эта тема не интересует, попрошу выйти отсюда и спорить в другом месте. Далее про то, кто кого в кого превращает, и далеко не только на словах, но на деле и путем невообразимых преступлений. Итак, печально известный Казым Карабекир, другой герой и предмет гордости турок, создавший последнюю в Османской империи и первую в Турецкой Республике армию янычар. Этот полководец, друг и соратник Ататюрка, собирал на восточном фронте бездомных, беспризорных армянских детей-сирот, зомбировал их в духе фанатичной "турецкости", учил военному делу. Именно из этих детей в последствии было сформировано войсковое соединение "Гюрбузлер ордусту", что в переводе с турецкого означает армия из крепких телосложением. Турецкие источники этот процесс собирания армянских детей в армию зомбированных антиармян представляют как "проявление человеколюбия" Карабекира, что все это было сделано им из самых гуманистических соображений. Другие источники отмечают, что не все дети были армянами, что там были собраны турецкие дети тоже, жертвы резни турок со-стороны армян. Известно также, что члены "Гюрбузлер ордусту" в последствии занимали позиции в турецкой военной системе, однако более конкретных данных о них не сообщается. Сабиха Гёкчен - легендарное имя для многих и многих турок. Она первая турецкая женщина-пилот, более того - первая женщина-военный пилот в мире, долгие годы занимала важные посты в турецких ВВС, ей присвоен титул одной из 20 самых известных летчиков мира, и она первая и единственная женщина среди этих 20-и. Ее именем назван аэропорт в Турции. Однако самым важным обстоятельством, четко и ясно констатируемым турками в ее биографии, считается факт бомбардировки повстанцев алеви Сабихой, в 1938 году в Дерсиме. Именно ее бомбардировки сыграли решающую роль, помогли турецкой армии взять под контроль Дерсим и подавить восстание. В те дни турецкая пресса слагала оды в адрес молодой женщины, достойной "девочки-героини" продолжающей дело "отца-героя". Из турецких официальных источников узнаем, что Сабиха Гёкчен родилась в 1913 г. 22-ого марта в Бурсе, отец - Хазыф Мустафа Иззет, мать - Хайрие. В раннем возрасте потеряла родителей и осталась под опекой старшего брата. В 1925 г. прибывший в Бурсу Кемал Ататюрк удочеряет ее и увозит в Анкару, где девочка по воле первого президента получает образование в военно-воздушной сфере. Не случайно Ататюрк в 1934-ом дает Сабихе фамилию Гёкчен (небесная). Однако ряд других, преимущественно армянских, источников настаивают на том, что Сабиха Гёкчен в действительности одна из тех многих тысяч армянских осиротевших детей, которые потеряли родителей во время Геноцида и оказались в сиротских домах. Об этом позже. Все данные взяты из статьи Рубена Мелконяна "Янычары 20-ого века, искалеченные судьбы", которой, к сожалению, в интернете нет.

Хашот, относительно ненавидимого Вами "творчества" Гришки и его гениальных умозаключениях, с которыми Вы, однако, согласны, поговорим как-нибудь не в этой теме и не в этом разделе форума. Не имею понятия что именно Вы называете "доказательствами". Результатов генетических анализов крови Сабихи Гёкчен у меня на столе по понятным причинам нет, иначе бы я их сразу же переписала в форум специально для Вас. Есть только некоторые свидетельства, прямо или косвенно указывающие на армянское происхождение турецкой героини. Однако давайте по порядку. Например можно вспомнить об известных традициях Османской империи, о традиционном институте янычар, о так называемом "налоге на кровь" и многих других обстоятельствах, имеющих непосредственное отношение к этой теме. Как известно, на протяжении веков в Османской империи действовал институт янычар, основанный на так называемом "налоге на кровь" (девширме), когда немусульманское население облагалось данью детьми. В качестве такого налога время от времени отбирались самые здоровые и крепкие дети немусульман, которых воспитывали в догматах ислама, давали им разностороннее военное образование, полностью убивали в них этническое самосознание, затем из них формировали отдельную армию янычар. В последствии из них получались самые фанатичные и необузданно жестокие солдаты. Девширме проводились и в армянских населениях, и на армян тоже налагался "налог кровью". Все эти грязные турецкие традиции особенно обострились и приняли куда более хаотичную форму проявления в период падения империи и в частности в годы Геноцида. К таким традициям относится и широко практиковавшаяся на протяжении всех лет существования Османской империи, и в годы Геноцида в том числе, работорговля. Что касается армянских детей, выживших тем или иным образом после убийства их родителей, то известно, что многих из них забирали в мусульманские семьи в качестве бесплатной рабочей силы. Особенно крепких и красивых детей и вовсе не убивали, специально, чтобы затем использовать. Должна сказать, что у меня тоже есть такой родственник, которого вырвали из рук бабушки, после того как отрезали голову отца ребенка, затем убили всю семью, более двадцати человек. А что стало с тем ребенком, кого из него вырастили, куда он попал - об этом можно только догадываться. Можно вспомнить и о другом турецком герое, Казыме Карабекире, создавшем последнюю в Османской империи и первую в Турецкой Республике армию янычар из армянских детей-сирот жертв Геноцида. Затем подойдем и к приемной дочери Ататюрка.

Хашот, скажите, если для Гриши Агаханяна великая честь превращать в свои соплеменники "ну-погоди", то какой резон армянам, Гранту Динку например, "превращать" турчанку, да еще убийцу тысяч и тысяч мирных жителей себе в соплеменники? И тем более делать это под страхом смерти. Нельзя же всех мерить меркой Агаханяна...

Помимо того, что ЛТП известный подлец, он к тому же еще и тот самый так называемый политик, который оказался настолько беспомощным после 7 лет пребывания у власти, что его в одночасье, без какого-либо шума или общественного недовольства, можно было взять за ухо и пинком под зад выбросить на помойку. Более того, сам как миленький придал "культурный" вид своему же опущению по полной программе, выступив по ТВ, дескать "сам ухожу" Когда смотрите на его фотографии, обратите внимание на его уши, те самые, в несколько оборотов накрученные - через них он сейчас воспринимает все звуковые сигналы. А когда он повернется, опустите взгляд в сторону малого таза - ударом в это самое место он и полетел в свое время на помойку после тех семи лет. А сейчас его эксгумировали, и он опять туда же, в любимые унижения. Всем противно от его унижений, кроме него самого. Извращенец несчастный.