Jump to content

Gorec

Hazarapet
  • Posts

    3,841
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Gorec

  1. Вот когда научитесь уважать другие народы, в регионе,вот тогда может быть о чем нибудь поговорим.
  2. Обращение аварцев касательно политики вандализма Баку в отношении аварских, армянских и русских могил. 29.06.2009 19:33 Президенту Республики Дагестан Муху Гимбатовичу Алиеву Уважаемый Муху Гимбатович, обращаемся к вам как избранному президенту - гаранту защиты жизненных интересов дагестанских народов, их представителей не только на территории Дагестана, но и в любой точке мира, как это принято в цивилизованных странах и в соответствии с международными правовыми нормами о правах человека и народов. О проблемах защиты прав народа в республике Вам известно, поэтому в данном обращении мы всего лишь вскользь затронем проблемы этнических дагестанцев и, прежде всего аварцев, компактно проживающих на своей исторической родине – Закатальском Округе бывшей Российской Империи. Только в Закатальском районе, расположенной на территории современной Азербайджанской Республики, проживают около 120 тысяч человек. Более половины из них составляют аварцы, которые являются автохтонами бывшего Закатальского Округа Российской Империи. В этом же районе живут близкородственный аварцам народ – цахуры, и пришлый на данную территорию после 1950-х годов в рамках демографической экспансии, организованной официальным Баку, азербайджанский этнос. Эти мигранты, прибывшие в район во второй половине ХХ-го века, стали причиной межэтнических столкновений, начавшихся в 1988 г. с армянских погромов. В тот же период в районе началось планомерное уничтожение материальных памятников, не принадлежащих азербайджанцам. Первой жертвой азербайджанских националистических организаций стали могилы в большей части вынужденного покинуть этот регион христианского и еврейского населения. Христианское кладбище в Закатале расположено на землях аварского селения Лъебел-уба, что расположено через речку от райцентра – города Закатала. Аварская община давно еще предоставила под кладбище этот участок земли на границе с городом, у речки Хъала-ор, как раз разделяющей земли города и села. Всего на кладбище находилось более 200 могил. На данный момент из них целыми остались 5-10 могил. На остальных или сломаны надмогильные плиты, или сами плиты украдены и использованы для строительства. Несколько наиболее националистически настроенных азербайджанцев Закаталы даже использовали плиты для строительства туалетов, что здоровый в нравственном отношении человек ни понять, ни принять не может. Непонятно, насколько может быть сильна ненависть «человека» к представителю другой национальности, чтобы творить такое? Есть данные даже о том, что во время армянских погромов, «под шумок», на данном кладбище были даже вскрыты несколько могил в поисках драгоценностей. Достоверно известно также, что останки из нескольких могил были выброшены в речку Хъала-ор. Из числа сломанных надмогильных плит, названия на которых еще можно прочитать, сохранились следующие: 1. Мусаэльян Мария Константиновна, 1926-1968 гг. 2. Софиян Сергей Николаевич, 1944-1983 гг. 3. Сильдирян Цовик Асатурович, 1937-1986 гг. 4. Давтян Сатеник Исаевна, 1884-1970 гг. 5. Золотов Юрий Ильич, 1945-1963 гг. 6. Горбань Лидия Ивановна, 1917-1980 гг. 7. Шевченко Мария Лаврентьевна, 1910-1985 гг. (жена). 8. Шевченко Михаил Аксентьевич, 1910-1983 гг.(муж). 9. Шафранская Юлия Генриховна, 1954-1976 гг. 10. Епифанцева Фаина Романовна, 1919-1984 гг. 11. Епифанцева Т.В., 1958-1960 гг. (см. на фото). 12. Зотин Иван Владимирович, 1907-1983 гг. 13. Зотина Анна Харитоновна, 1915-1979 гг. 14. Приходько Дмитрий Иосифович, 1914-1979 гг. 15. Меликян Светлана Гургеновна, 1954-1984 гг. 16. Баранникова Любовь Митрофановна, 1909-1987 гг. 17. Хатиашвили Ольга Степановна, 1922-1985 гг. 18. Аванесова Розалия Шавиковна, 1939-1987 гг. 19. Андреасов Ехсапет, 1850-1940 гг. – 24. Рядом еще 5 разрушенных могил Андреасовых. Аварцы села Лъебел-уба, пытавшиеся остановить вандалов подверглись полицейским репрессиям. Высокопоставленные аварцы были вызваны к главе района, а затем и в Баку. «Зачем вы защищаете могилы этих собак – армян и русских?» - заявляли им азербайджанские чиновники. За уничтожение данных памятников условное наказание понесли лишь два азербайджанских подростка, хотя в этой акции участвовали лидеры азербайджанских криминальных группировок, составленных из числа азербайджанских колонистов ХХ-го века. Ниже мы даем и конкретные данные организаторов этих акций: 1. Байрамов Али Идрис оглу, 1928 г. рождения. Живет в Закатале, по адресу: улица Севиль Газиевой, дом №28, домашний телефон – 5-34-24. Один из идеологов азербайджанского национализма в Закатале. Азербайджанец, приехавший из Грузии (терекемеец) в 1960-х гг., которого приютили аварцы, в доме которых он прожил первые 2-3 года в Закатале. В дальнейшем он начал активную пропаганду миграции терекемейцев в Закатальский округ, организовал из их числа криминально-мафиозную группировку «Гара-чёп», которая сначала занималась антиармянской пропагандой. В дальнейшем «Гара-чёп» приняла самое активное участие в армянских погромах 1988 г., на чем нажила немалое состояние, поскольку армяне были одной из самых зажиточных общин округа. По приказу Байрамова, терекеменцы приняли активное участие и в разрушении вышеуказанных могил на христианском кладбище. В дальнейшем с приходом к власти Гейдара Алиева «Гара-чёп» переключилась на антиаварскую пропаганду и при поддержке спецслужб АР начала физическое устранение аварских активистов, на чем и сейчас специализируется, наряду с наркотрафиком в Россию и Грузию. Сейчас терекемейская криминальная группировка контролируется семьей Аджаловых, которые владеют Закатальским пивзаводом. 2. Асадов Али Латиф оглу, 1959 года рождения. Кличка «Алишка иранский», по его происхождению из числа азербайджанцев, приехавших в Закаталу из северо-западного Ирана, а точнее из Тебриза в 1960-х гг. В конце 1980-х годов был зачинщиком и активным участником анти-армянских митингов в Закатале. В то время он работал учителем физкультуры в Закатальской школе-интернате. Начиная с лета 1988 г. он со сторонниками организовывал и вдохновлял митинги азербайджанских националистов, зажигая их своими «пламенными» речами о творимых дашнаками «зверствах» в Армении и Карабахе. Исходя из этого, призывал с площади близ старой крепости захватывать дома армян и убивать их владельцев. Он же и возглавил толпу, которая совершила первый армянский погром в Закатале в конце 1988 г. В настоящее время работает заведующим Закатальского районного архива, что в юго-западной части города, недалеко от моста на аварское село Лъебел-уба. Следующим этапом утверждения азербайджанских националистов в Закатале стала антиаварская экспансия. В 1995 г. в Белоканском районе (соседний с Закатальским, район, где аварцы составляют более 80% населения, а все азербайджанцы приехали в район лишь в ХХ-м веке) не удалось установить памятник аварскому историческому деятелю ХVIII-го века Умахану Великому, а постамент подготовленный для этих целей взорвали. На его место, на площади перед Белоканским райотделом полиции, воздвигли памятник азербайджанскому деятелю начала ХХ-го века Нариману Нариманову, организатору первых антиаварских репрессий в Закатальском округе. Все это было сделано по указанию бывшего президента АР Гейдара Алиева. В 2000-м году глава Закатальского района Рафаиль Меджидов издал приказ по сносу памятника знаменитому аварскому историческому деятелю ХIХ века Имаму Шамилю. Из-за активного противодействия аварской молодежи постановление не было исполнено. Однако в 2001 г. ночью памятник все-таки был взорван, а посадили за это – аварскую молодежь. Всего из-за волнений, вызванных подрывом памятника азербайджанскими спецслужбами, было посажено 22 аварца, из них несколько получили пожизненные сроки. Более года назад в аварском поселке Кабахчоль Белоканского района по личному указанию главы района Асифа Мамедова, хотели также взорвать памятник местному аварцу, погибшему в Афганистане в 1980-х годах, но из-за противодействия местного населения его лишь перенесли. На его место поставлен памятник Гейдару Алиеву. В 2007 г. в центре города Закатала по указанию главы района Асифа Аскерова был убран с постамента памятник аварке Севиль Газиевой, Герою социалистического труда, первой женщине – механизатору на территории Азербайджанской ССР. В результате протеста закатальской общественности, властями было заявлено, что памятник убрали «для ремонта», хотя никакой реставрации памятнику не требовалось. Истинная причина заключалась в том, что проспект, на котором стоял памятник незадолго до этого назвали в честь Гейдара Алиева, а это место в центре города идеально подходило под памятник бывшему президенту АР. Затем через некоторое время после косметического «ремонта», под давлением аварских активистов и общественности памятник вернули на постамент. В 2007 г. три раза глава исполнительной власти Закатальского района Асиф Аскеров под личным контролем (!) заставил с помощью электросварки срезать щит, установленный близ села Тангыт (соседнего!) Кахского района в честь легендарного героя кавказских войн - аварского наиба Хаджимурада, Щит всего лишь указывал могилу, где было написано следующее: «Здесь похоронен герой одноименной повести Льва Толстого Хаджи Мурад». Два раза аварская молодежь восстанавливала щит, поэтому в третий раз Аскеров приказал заасфальтировать данное место, чтобы они не смогли заново его установить. Подверглась надругательству и могила Хаджимурада. С надмогильной плиты содрана овальная фотография Хаджимурада, заметны следы попыток разбить металлическим орудием саму мраморную плиту. Сейчас вокруг могилы Хаджимурада начали хоронить азербайджанцев, чтобы со временем сделать его азербайджанским кладбищем, а могилу наиба в один прекрасный, для азербайджанцев, день сравнять с землей. Исходя из вышеизложенных фактов, мы просим Вас оказать всевозможное воздействие и давление на руководство АР, его представителей - глав Белоканского, Закатальского и Кахского районов, которые организовывают уничтожение всего неазербайджанского материального наследия, стирают с лица земли всё, что способно напомнить о проживании здесь других этносов и, прежде всего аварского, коренного на территории этих трех районов, народа. Напоминаем Вам, что представители азербайджанской национальности в Дагестане имеют все права и свободы и никто их не тревожит по признаку национальной или религиозной принадлежности; они представлены во всех структурах власти, бизнесе, культурной и духовной сфере. Возникает вопрос - почему всего этого не могут иметь многотысячные аварский, лезгинский и цахурский народы в Азербайджанской Республике? Тем более, что они живут на своих исконных землях, а не являются пришлым элементом. Ряд общественных организаций Республики Дагестан, Закатальского и Белоканского районов АР
  3. "Политика Азейрбайджана против лезгин 04.10.2009 19:36 При распаде СССР, и возникновением новых реалий, азербайджанское общество, несомненно, ощутило искусственность и уязвимость своего государства, созданного не усилиями азербайджанского народа, а инициативами иных держав. Нет сомнений в том, что наиболее реалистично мыслящие политики смирились с утратой Нагорного Карабаха и понимают несовместимость сохранения азербайджанской государственности (не говоря уже о его экономическом благополучии) с тотальной борьбой за Карабах. В последнее время многие оппозиционные силы страны, руководствуясь условиями предвыборной компании, обвинили администрацию И.Алиева в попытке имитировать урегулирование карабахской проблемы. Но среди оппозиционных сил спектр людей и организаций, примирившихся со свершившимся фактом, гораздо более представителен, нежели среди самой администрации. Это реалистические настроения бытуют и в среде новоявленной буржуазии и частично среднего класса. Крупнейшие промышленные и сырьевые корпорации Европы и Тихоокеанского бассейна, заказавшие аналитические работы по проблеме стабильности в Азербайджане, получили прогнозы об отсутствии у большей части политических сил Азербайджана настроения возобновить военные действия в Карабахе. А первую очередь это относится к нынешней администрации и лично И.Алиеву. (Такие аналитические работы заказаны “Сименсом”, “Эрикссоном”, “Мицубиси”, “Тотал”, “Бритиш Петролеум”, “Пензойл”, “Шеврон” и другими. Выполнялись работы достаточно известными в мире аналитики фирмами: “Икс, А-Дескур”, “Артур Андерсон”, “SIPU“, “Дан энд Брэдстрит”, “Калифорния девелормент компани”, “Стогольмский институт стратегических исследований”.) Вместе с тем, руководство Азербайджана предпринимает пропагандистские приемы, уверяя в своей готовности решить карабахскую проблему в ближайшее время военным путем. По мнению дагестанских экспертов, это вселяет, в той или иной мере, опасения у лезгинского населения, так, как во время войны усиливается вероятность, что азербайджанские власти применят силу против лезгин. Вместе с тем, в среде лезгинских активистов, напротив – возникают надежды на военное поражение Баку и возможность открытия второго фронта на север-востоке Азербайджана. Оценивая те или иные условия и обстоятельства, можно придти к выводу, что лезгинское движение за национальное освобождение связывает перспективы с новой карабахской войной. Это не могут не понимать азербайджанские руководители. В этих условиях, правительство Азербайджана предпринимает целенаправленные усилия по преодолению второго “фронта” национально-освободительной борьбы - в Лезгистане. Возникновение открытой вооруженной борьбы лезгин за отделение от Азербайджана, не только сведет все усилия Баку на международной арене на “нет”, но и поставит под вопрос существование азербайджанского государства. В последнее время лезгинское национально-освободительное движение вновь заявило о себе и в условиях “третьего этапа” дезорганизации ситуации на Кавказе, в результате грузинско-российской войны, готовится к удару по Азербайджану. Все иллюзии умеренной части лезгинских лидеров развеялись и, видимо, на арену приходят новые, молодые лидеры - более подготовленные и образованные. Поэтому Баку стремится максимально преодолеть новую волну лезгинского движения. В отношении лезгин и Лезгистана осуществляется последовательная политика вяло-текущего геноцида. Российско-азербайджанская граница стала похожей на сооружение концлагеря: колючая проволока, пограничниками с обоих сторон, сторожевыми собаками, таможней, неслыханной бюрократией и поборами. В материалах лезгинских национальных организаций содержится следующее. “С возведением “лезгино-лезгинской” границы, в новоявленной Азербайджанской республике против лезгин, по сути дела, ведется необъявленная война. В то время, когда азербайджанская молодежь призывного возраста не без успеха завоевывает российские рынки, в первую очередь наркотических средств и водки, лезгинских парней бросали на самые гибельные участки азербайджано-армянского фронта. Территории расселения лезгин на севере Азербайджана в высшей степени милитаризованы, с целью морального подавления лезгин, лучшие земли лезгин без их согласия заселяются репатриированными из Средней Азии турками-месхетинцами. Азербайджанские пограничники изощренно вымогают взятки даже у тех, кто вынужденно пересекает границу в связи со смертью родных и близких.” По свидетельству функционеров лезгинских национальных организаций из лезгинонаселенноых районов Азербайджана наблюдается массовый отток населения. В настоящее время в южных районах Дагестана сосредоточено более 80 тыс лезгин из Азербайджана, более 100 тыс лезгин из Азербайджана переселилось в области России, например, в Саратовской области проживает 15 тыс лезгин. Видимо особое значение придает азербайджанское руководство репрессиям против лезгинских лидеров. Это совершенно особая статья политики геноцида. Еще ранее спецслужбами Азербайджана было сфабриковано обвинение в отношении лезгинского национального движения “Садвал”. Сто двадцать активистов “Садвал” арестованы и заключены в тюрьмы, подвергаются пыткам. Десятки из них осуждены и получили максимальные сроки заключения, некоторые осуждены на смертную казнь. На территории России правительство Азербайджана сумело создать благоприятные условия для задержания лезгинских активистов. В Петербурге были задержаны и переданы Азербайджану Э.Шайдаев, Дж.Шайдаев и Э.Оруджев. На территории Дагестана задержены и переданы Азербайджану Н.Мегралиев и 8 активистов. На границе России и Азербайджана арестован имам мечети А.Касумов - гражданин России и 5 его сопровождающих. От побоев и пыток в тюрьмах Азербайджана погибло 7 человек лезгин по национальности. К сожалению, на территории России продолжается практика арестов и передачи Азербайджану лезгинских активистов. За последние годы МВД России сумело передать властям Азербайджана около 200 активистов лезгинского национального движения, из которых десятки так и не были преданы суду и погибли в застенках. Очень возможно то, что Баку осуществляет смычку с представителями иных народов Дагестана нередко откровенно враждебно относящихся к лезгинам и лезгинскому вопросу. Так, сами лезгинские активисты считают, что их народ непропорционально минимально представлен в органах власти в Махачкале, где власть находится в руках авро-даргинских кланов, которых “на откуп” отдана российско-азербайджанская граница. Обычно лезгины выражают недовольство и и размерами финансирования лезгинских районов из Махачкалы. Поэтому, в последнее время наблюдается политическое и социальное дистанцирование от других народов Дагестана и развивается “лезгино-центризм”, стремление сконцентрироваь общественно-политическую жизнь лезгин в Дербенте, который лезгины пытаются превратить в свою столицу. По мнению лезгинских активистов, “самой главной задачей лезгинского движения является выход из глубочайшей изоляции, в которой сейчас оказался народ и само национальное движение”. К сожалению ни одно из политических и общественных движений и сил на Северном Кавказе, пока не сопряжено и не заинтересованно в политическом успехе лезгинского движения. К этому надо добавить и большую активность Азербайджана в этом регионе, прежде всего в Чечне. Вместе с тем, в целом, вектор развития событий в Дагестане таков, что рано или поздно приведет к возникновению серьезных противоречий с Азербайджаном. Это связано и с геоэкономическими, и с религиозно-политическими проблемами. Одновременно, вполне допустимо, что аварцам, даргинцам и лакцам станет выгодным политико- административное дистанцирование лезгинского народа от Дагестане, то есть создание отдельной автономной республики Лезгистан в составе России, в результате чего остальные народы Дагестана получат больше прав в Махачкале, а также и при дележе доходов от нефти дагестанской части шельфа Каспийского моря. В Баку прекрасно понимают, что у флегматичного, доброжелательного лезгинского народа нет стратегического союзника и пытаются недопустить его появления. Однако, как известно, союзники бывают у тех, кто борется. Поэтому взрыв лезгинского национально-освободительного движения скоро произойдет. Органами государственной безопасности Азербайджана подготовлены два доклада для Президента Азербайджана о состоянии лезгинской проблемы и о вероятности активизации национального движения лезгин, направленного против Азербайджана. В данных докладах прогнозируется активизация национального движения лезгин по инициативе Федеральной Службы Безопасности России и военной разведки России. Следует отметить, что данный выводы вполне обоснованы, о чем будет сказано ниже по тексту. В связи с данным мнением спецслужбы Азербайджана, Президент Гейдар Алиев отдал распоряжения об обеспечении координации действий Министерства внутренних дел и Министерства обороны с органами государственной безопасности по проблемам лезгинского национального движения. В настоящее время в Главном штабе Министерства обороны Азербайджана имеется соответствующий пакет, в котором предусмотрены воинские части азербайджанской армии и оперативные задачи по подавлению возможного возникновения лезгинского национального движения на территории Азербайджана и на границе с Российской Федерацией. В данном пакете предусматривается задействовать следующие армейские бригады и воинские части: 928, 408, 877, 929, 859, 115. Следует отметить, что данные бригады и воинские части дислоцированны либо на “северном” оперативном направлении, либо в Апшеронском районе, вблизи Баку и Сумгаита, что позволит быстро их использовать в районах, населенных лезгинами. В настоящее время органами государственной безопасности Азербайджана разрабатывается операция по созданию “альтернативной” лезгинской политической организации, предназначенной для действий против “Садвал” и других лезгинских радикальных организаций. Одним из руководителей этой организации должен стать Кемаладин Мамедов (лезгин, проживающий в Баку). Происходит переосмысление российским политическим руководством и специальными службами значения и роли лезгинского национального движения для задач обеспечения безопасности России на Юге. В Москве происходит активная переработка материалов по лезгинской проблеме, и выработка новых подходов. Выдвигаются совершенно новые, и прошедшие апробацию проекты, направленные на превращение лезгинского движения в современную, достаточно либеральную, максимально лишенную исламского содержания организацию, которую можно будет использовать для «конструктивного» давления на Азербайджан. Но одновременно, лезгинам придается функция разделительного барьера между Дагестаном и Южным Кавказом, прежде всего Азербайджаном, через территорию и при сотрудничестве с его властями, на Северный Кавказ поступала основная часть вооружений, предназначенного для чеченского сопротивления и дагестанских исламских радикальных организаций. Опасения России в части активизации лезгинского национального движения в Азербайджане и против Азербайджана были обусловлены возможностью распространения данного движения на весь Дагестан, возможностью изоляции Азербайджана от России, вмешательством международных организаций, прежде всего ОБСЕ, высокой вероятностью приостановки в транспортировке нефти по “северному маршруту” - Баку - Новороссийск. События, произошедшие в Азербайджане в связи с заявлениями и конкретными шагами Баку в части размещения американских военных объектов, и заключения договора о стратегическом сотрудничестве с Турцией и нового этапа сближения Азербайджана с Западом сделали данные прежние опасения несерьезными и не имеющими никакого значения. В настоящее время аналитики спецслужб России разрабатывают варианты и рычаги давления на Азербайджан и предусматривают, прежде всего, лезгинский фактор. При этом, данный фактор предполагается использовать в согласовании и в увязке с решениями проблем в Дагестане. В настоящее время Москва осознала, что лучшим способом управления Дагестаном является его расщепление на три или четыре республики - Аварско-Даргинскую, Кумыкско-Ногайскую и Лезгино-Лакскую. Для этого сложились благоприятные внутренние условия и большиство политических лидеров различных народов Дагестана желают этого. В лезгинском национальном движении, прежде всего, в организации “Садвал” российские спецслужбы пытаются поменять лидеров - сместить либеральных и нерешительных лидеров Ашуралиева, Уружбекова, Айдамирова, Каграманова, Файзалиева и других и поставить во главе движения политически решительных и смелых лидеров, подбор, которых сейчас происходит. Основным политическим лозунгом движения станет создание “Обьединенной Лезгинской Республики” в составе России, включающей и азербайджанские территории. Задачами движения станет подъем масс населения, создания вооруженных и диверсионных групп для борьбы с Азербайджаном. Одной из задач вооруженной части лезгинского движения станет нанесение удара по военным и разведывательным объектам США и Турции в Азербайджане, прежде всего авиабазе “Насосная”, а также по радио-локационной станции “Габали”, в случае ее передачи США или Израилю. Важной задачей лезгинских вооруженных структур станет нанесение ударов по коммуникациям “Великого шелкового пути”, ТРАСЕКА, и “Евразийского коридора”. Одновременно в различных странах - в России, в Германии, в Греции будут созданы опорные пункты лезгинского движения в виде различных общественных и культурных организаций. Лезгинской диаспоре в России будут предоставлены благоприятные условия для накопления средств и финансирования лезгинского национального движения. В Москве предполагается создать офис и ячейки лезгинского национального движения. Предполагается вовлечь в анти-азербайджанскую вооруженную и политическую борьбу не только лезгин, но и аварцев и лакцев. Этим самым значительная часть населения Дагестана будет переориентированна на борьбу с Азербайджана и отвлечена от симпатий к Чечне. Перед лезгинским освободительным движением стоит задача отстоять свою самостоятельность, пусть даже, находясь под определенным контролем России. Ничто не вечно, даже спецразработки, и лезгинское движение, непременно, приобретет свое лицо и место в международной политике. Как известно, среди общественных организаций, созданных разведывательными службами Турции для работы среди народов Северного Кавказа, нет лезгинской организации, хотя в Анатолии проживает немало потомков лезгин выходцев из Дагестана. Бытует мнение, что ни разведслужбы Турции, ни Саудовской Аравии не воспринимали лезгин, как понятных и надежных партнеров для политических и вооруженных инициатив в регионе. (Перечень организаций: “Соверокавказский национальный комитет”, “Северокавказский национальный центр”, “Общество культуры и взаимопомощи тюрок-горцев Северного Кавказа”, “Северокавказское культурное общество”, “Фонд имени Шамиля”, “Горские центры”, “Кавказский фонд культурно-образовательной и социальной помощи”, “Ассоциация Северный Кавказ”, “Кавказское представительство в Турции”, “Комитет кавказско-чеченской солидарности”, “Чеченская ассоциация”, “Борцы за независимость Чечни”, карачаевское движение “Джагамат”, ногайское национальной движение “Бирлик”, кумыкское национальное движение “Тенглик”)."
  4. "Как талыши оказались в составе государства под названием “Азярбайджан Республикасы” Колонка Дедушки Машаллаха on 11 Октябрь, 2009 20:17:00 | 244 раз прочтено Разделы Политика и экономика Исповедь на склоне лет Мы – старики должны говорить своей молодежи правду и только правду! …Долгие годы меня мучили вопрос о том, каким образом талышский народ оказался в составе Азербайджанской республики? Должен признать, за свои годы я прочитал немало книг по истории нашего народа. Но ни в одной из них не нашел разумного ответа на данный вопрос. Вообще, все вопросы, которые относятся талышам, их роли в истории и т.д. окутаны большой тайной. Ведь всем известно, что талыши наряду с другими иранскими народами, стоят у истоков индо-европейской цивилизации. Они в те далекие годы создали империю Мадо (Мидия), откуда и пошла эта цивилизация. Кроме всего прочего, Мадо было еще и образцом решения национального вопроса, на огромной территории которого свободно жили и развивали свою культуру, язык и обычаи многие народы. Неизученность талышского языка, отсутствие подлинных археологических раскопок на территории Талыша мешает исследователям-иранистам правдиво определять место и роль талышского народа в истории региона. После распада империи Мадо талыши создали государство Атропатакана (“Край Атропата–Хранителя огня” по талышски), откуда и пошло собственно слово “Азербайджан”. Немалую роль они сыграли в истории Ирана в эпоху Сасанидов. С приходом арабов роль талышей в общественно-политической жизни Ирана искусственно снизилась, так как арабы преследовали талышей за их излишнюю привязанность к зороастризму. Но, несмотря на это, политическое возрождение Ирана после арабской оккупации тоже связано с талышами, которые создали на территории Ирана множество государств, к числу которых относятся государство исмаилитов с его грозным основателем Хасаном ибн-Саббахом, дейламитское империя Буидов и Сефевидское государство, основатели которой тоже были талышами. Наконец, перед присоединением к России Талышское ханство имело все атрибуты государства. Все это доказывает, что хотя Талыш всегда был частью Ирана, но он всегда сохранял свою относительную независимость и впрямую не подчинялся центру. Иранские шаханшахи всегда считали честью для себя дружбу с талышами, которые заодно составляли основную часть их армий. Наш народ, в отличие от многих народов, имеет многотысячелетние традиции государственности, и рано или поздно восстановит свою государственность. Даже во время русско-иранских войн начала XIX века вопрос о создании независимого талышского государства был в повестке дня. Так, в конце сентября 1812 г. на встрече Аббаса-Мирзы с генерал-майором Федор Исаевич Ахвердовым (1774–1820), организованной при посредничестве посла Великобритании в Иране сэра Гора Узли, российская сторона выступила с предложением об образовании независимого талышского государства, как нейтральной зоны между империями, на что тюркская династия каджаритов не согласилась -см.: http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/history/195. В начале XIX века северная часть Талыша была присоединена к России. Начиная с этого времени вплоть до распада царской империи жизнь в северном Талыше проистекала относительно спокойно. После распада царизма, одними из первых на Южном Кавказе талыши подняли знамя свободы, и в 1919 году провозгласили Муганскую Советскую республику. Хотя первая талышская республика придержалась всего три месяца, но она еще раз доказала всему миру, что не погасла огонь свободы на сердцах талышей, и они в любую момент готовы подняться на защиту своей независимости и свободы. Турецкие войска Нури Паши жестоко расправились с нашей первой республикой, уничтожив сотни талышских сыновей на поле боя. Наш народ всегда скорбит по тем жертвам и никогда не забудет зверства турецких солдат в Талыше. Ни один талыш не имеет право забыть о тех жертвах, так как это является одной из ярких страниц славной истории нашего народа, примером его мужественности и непоколебимости в боях за свободу!.. продолжение следует..."
  5. Фармони Фахраддин Абосзода: "Иран требует от России аннулирования Туркменчайского мирного договора"Российские вести on 13 Октябрь, 2009 14:56:00 Политика и экономика Голосование: Каким должен быть статус талышского языка в АР? О том, что в мире есть такой народ — талыши, еще совсем недавно слышали немногие. Сегодня, правда, ситуация меняется. Лидер Движения за возрождение Талыша Фармони Фахраддин Абосзода ответил на вопросы корреспондента "РВ". — Господин Абосзода, что Вы могли бы рассказать нашим читателям о своем народе? — Еще несколько лет назад в России кроме специалистов мало кто знал о полуторамиллионном, родственном со славянами талышском народе Азербайджанской Республики, о его проблемах. Но, слава Богу, эти годы остались уже позади. Сегодня российский читатель хорошо знаком со всеми этими вопросами, специалисты более внимательно и ответственно относятся к нам, а политики с каждым днем все больше понимают важность Талыша в геополитическом раскладе на Южном Кавказе. С болью в сердце должен признать, что нашему народу в историческом плане не очень повезло. С одной стороны, нам достался райский уголок земли, а с другой — эта земля всегда была в центре внимания сильных мира сего. В результате постоянных иностранных вмешательств в судьбу нашего народа сегодня талыши разделены на две части и лишены своей государственности. Талыш – родина талышского народа. Территория Талыша охватывает земли, расположенные между Куйа ру (река Кура) и Сипийа ру (Сефид руд - на территории Ирана). Талыши являются потомками древних мидян (государство Мидия, "Мадо" по-талышски) и атропатенцев (государство Атропатена, или Малая Мидия - "народ Атропата" по-талышски). Даже находясь в составе Ирана, талыши занимали одну из ведущих позиций в государстве, сохраняя свою относительную независимость от центра и создавая многочисленные государственные образования в течение всего Средневековья. В конце XVIII века, когда своим неумением управлять страной тюркская династия каджаритов привела Иран к пропасти и стоял вопрос о будущем нашего народа, талышские ханы сделали выбор в пользу России. Уже в 1796 году личный представитель талышского хана прибыл в Петербург к императору России с предложением о присоединении Талыша к России. Интерес Российской империи к Талышу возник еще во времена Петра I, который отправил в Прикаспийские области специальную экспедицию. Но по известным причинам русские не смогли надолго удержаться в этих краях. Поэтому прибытие представителя талышского хана было встречено в Петербурге с большим воодушевлением. В высших кругах России того времени преобладала идея образования независимого талышского государства – своеобразного буфера между Ираном и Россией. Впервые эта инициатива было озвучена во время встречи генерал-майора Федора Исаевича Ахвердова с уполномоченным наследного принца Ирана Аббаса Мирзы Абд-уль-Касима, организованной по инициативе посла Великобритании в Иране сэра Гора Узли в декабре 1812 года, но тюркская династия каджаритов Ирана отвергла это предложение. В итоге Северный Талыш наряду с некоторыми другими иранскими ханствами был присоединен к России в соответствии с Тюркменчайским мирным договором 1828 года. — Как так получилось, что после революции талышский народ не добился хотя бы автономии? — Я убежден, это было результатом своеобразного заговора против моего народа. Известно, что приблизительно через год после свержения царя на Южном Кавказе были образованы два независимых государства – Грузия и Армения. В это же время группа представителей бакинской интеллигенции в Тифлисе провозгласила "Мусульманскую демократическую республику Восточного Закавказья". (Это похоже на то, что вот прямо сейчас мы, сидя в редакции, провозгласили бы создание Талышского государства). Только осенью 1918 года они смогли переехать в Гянджу и после этого, скорее всего, с подачи своих зарубежных покровителей переименовали новоявленное государство в Азербайджанскую Демократическую Республику. Талыши в ответ на образование АДР в марте 1919 года провозгласили Муганскую Советскую республику. В первые годы советской власти вопрос об образовании Талышской автономии в составе Азербайджанской ССР всегда стоял на повестке дня. Но благодаря ухищрениям Багирова этот вопрос был снят, а сами талыши подверглись массовым репрессиям. Но несмотря на эти репрессии, талыши периодически продолжали поднимать вопрос об автономии. Наконец, СССР распался. Россия, по сути, бросила талышей на произвол судьбы и ушла с Южного Кавказа, несмотря на то что в соответствии с Тюркменчайским мирным договором она взяла на себя обязательство «заботиться о судьбах этих народов на все времена». Талыши, разумеется, не примирились с этим, в 1993 году провозгласили Талышско-Муганскую Республику. Увы, и в этот раз нам не повезло. И в Москве, и в Тегеране были довольны приходом к власти Гейдара Алиева. Поэтому мы не получили поддержки ни из Москвы, ни из Тегерана. — Сегодня Азербайджан является другом и стратегическим партнером России. Как Вы оцениваете состояние отношений России с Азербайджаном? — В Москве многие политики наивно думают, что Баку является другом. При этом никто не задает себе вопрос: а как в Баку думают? А ведь с самого начала независимости Азербайджан находится в сфере влияния Запада. При этом половина населения Азербайджана живет и подрабатывает в России, а часть населения, которая продолжает жить в Азербайджане, живет за счет денег, отправленных из России. Мало того, спецслужбы Азербайджана в Москве не меньше чем в Баку имеют возможность преследовать нас – талышских активистов. Они в открытую стучат в двери каждого представителя талышской интеллигенции, "убеждая" их и их родных, чтобы они не поддерживали талышское движение. А талышские организации, созданные в Москве, управляются впрямую из Баку… — Как Вы думаете, к чему может привести такая политика руководства Азербайджана? — Я думаю, что подобная "игра в стратегическое партнерство" не может привести к положительным результатам для страны. В течение долгого времени мы требовали автономии для талышей в составе Азербайджана. Но последние события, разворачивающиеся вокруг Южного Кавказа, заставили нас по-новому сформулировать свои цели. Сегодня в мире мало кто сомневается, что в обозримом будущем сложится новая конфигурация Южного Кавказа. При таком развитии событий мы ставим вопрос об образовании независимого талышского государства между Ираном и Россией, тем самым претворяя в жизнь многолетние чаяния нашего народа. Что происходит сегодня в нашем регионе? Иран требует от России аннулирования Туркменчайского мирного договора. Западные страны выдвигают свои требования в отношении этого региона. У России свои планы на этот счет. Странно, что опять никому в голову не приходит спросить у самого талышского народа, чего он хочет. — А как Вы видите будущее своего народа? — Талышский народ за всю свою многотысячелетнюю историю не имел конфликта ни с одним из своих соседей и ни на кого не нападал. В дальнейшем мы также намерены жить в мире и добрососедстве со всеми нашими соседями, т.е. с Ираном, Турцией, государствами Южного Кавказа и, разумеется, с Россией. Мы категорически против вмешательства со стороны Запада в дела Южного Кавказа, народы которого вправе решать свои судьбы, исходя из собственных интересов. Будущее своего народа мы видим в нерушимом союзе свободных народов Евразийского пространства, где не нарушаются их права и каждый из них понимает свою ответственность за общую судьбу Евразийского континента. В конце хочу пожелать вам и вашим читателям всего самого наилучшего. Как говорит персонаж одного кинофильма, "спасибо, что нас видите"! Беседовал Дмитрий Ермолаев
  6. Неплохо ,если бы такой текст отправил руководитель нашей страны. А так все именно четко и ясно.
  7. И что ты предлагаешь, на всю твою бредятину ответить? Позволь нам самим определить,что у нас отсутствует и присутствует. Может правы некоторые наши юзеры, и стоит просто игнорировать тебя и послать на икс, игрек, и неизвестную краткую.
  8. В принципе,тебе уже толково разъяснили,в предыдущем посте,я лишь хочу добавить. Разглагольствуя здесь на форуме,не прочитав толком достаточно тем,ты пустился в пляс,по истории народа ,не зная ее, по топонимам и этнонимам армян,Армении. Не зная сути вопросов и безграмотно аппелируя, просто на просто получаешь оскорбления и затычки справа и слева. Может кто то скажет,да это ведь интренет,и аппоненты могут и позволяют себе многое чего. Но все таки,если ты уважаешь сам себя,и свой народ, (заметь я не требую от тебя уважения и любви к моему народу) уважаешь свою страну, будь любезен ознакомься с грамотой общения,с данными,фактами, историей,т.е. подкован значит вооружен знаниями. Мы ведь не претендуем на роль избранного народа, не увиливаем от прямых вопросов. Здесь на форуме,есть столько ссылок, да и не только здесь,пошарься инете,сколько раз можно говорить людям с вашей стороны,что же вы такие ленивые,если не хотите ходить в нормальные библиотеки. Обратитесь к нейтральным источникам,зачем нарываться постоянно на одни и те же грабли,на оскорбления. Когда вы на самом деле будете с нами общаться на одном и том же языке,а не на языке жестов,и на бабкиных сказках,вот тогда может быть и наступит понимание между нами. Ты пойми,не в дурных поступках сила, не в тупости и ханжестве, не в вранье и фальши, сила в правде. Будьте честными хотя бы по отношению к себе, зайди к себе в комнату,сядь перед зеркалом и спроси у себя только честно - "кто я", " кто мои предки в третьем, пятом, седьмом,десятом поколении", " где книги по нашей истории","где исторические ссылки о моем народе". Вот когда ты сам все это осознаешь,узнаешь,и определишься,узнаешь хотя бы кое какие факты о народах населяющих регион,проникнишься уважением к их истории,вот тогда можешь сказать себе- " я человек".
  9. Armmediakiller, конечно не из этих. Я не до такой степени прогматик, но и писсемистом себя не считаю, делать точные прогнозы в политике дело неблагодарное. Но все таки думаю,что прийдут во власть люди грамотные,а значит трезвые.
  10. Нас познакомила ее тетя и случай.
  11. Вот козлы! А я однажды после веселого праздника машину потерял.(правда потом нашлась)
  12. Тогда выражайся точнее,а то получается " У вас на форуме,как и в Армении 99% составляют соответственно армян"-у кого у нас ? Что соответственно? И кто тебе не дает общаться? Или ты думаешь ,зайдя на армянский форум,будешь нести чушь,и врать,а мы будем послушно вашу мудятину слушать и хлопать в ладоши? Ты какой реакции то хочешь на провакации? И вообще какие преследуешь цели, зайдя сюда:найти единомышленников,подружиться,выведать информацию,показать какой ты грамотный?
  13. Главное что бы то о чем вы выше писали,на счет"помнили когда помогали" было обоюдно,уверяю вас,что в истории наших государств и народов было полно аналогичных случаев и мы так же приходили на помощь вам грузинам,так что тоже не забывайте.
  14. опять слова,а где ссылка на форум аз-кий с 99% армянами?
  15. Вот о чем с тобой разговаривать алтаец,если ты пришел сюда не общаться нормально,а провоцировать. Ладно если бы при всей своей блевотине изрыгиваемой,еще и ссылки указывал и факты из международных документов. Но мы видим только очередного посредственного тюрко-албанца запрограмированного на пистапольство. Все никак не можете успокоить свою униженную сущность после Карабаха,ранки то свои все зализали,нет не все вижу. Ну так попроси у своего курденка,может он вам поможет чем нибудь.
  16. Конечно не забыл, и не только я и ты это понимаем дорогой Ararat3. Здешний народ также все понимает,что его ведут не туда. Просто к власти пришли те же люди,из известных структур и из известной партии ворюг и пи...даболов, их с 91 года так и не сменили,они просто окрас поменяли,вот и все. Народ это понимает,но пока сделать ни чего не может. Я уверен ,что прийдет момент и нормальные вменяемые люди прийдут ко власти здесь,которые почувствовали запах свободы,демократии,новое поколение. Я общаюсь с многими людьми и из политики и бизнеса,все недовольны нынешним положением,и поверь основная их масса не националисты. Конечно и уродов много,но в основном это ведомые молодые отморозки направлямые именно теми гнилыми структурами.Демократизация в обществе в ближайшие 10-15 лет неизбежна,а значит и смена власти. Тоже самое можем наблюдать и в Армении,после развала Союза ,кто у власти?Вот видишь,ответ тот же,те же люди кто и руководил страной при коммунистах и их мафии,что кто то пришел из народа,из интилигенции,из демократов? На постсовеском пространстве, мы часто сталкиваемся с тем,что наглядно на примере большинства республик,видим,что у власти те же люди,просто все что раньше принадлежало стране,народу,теперь принадлежит им и кланам. Единицы выбились в люди. Поэтому и политикой они занимаются в последнюю очередь,так как приходят они вовласть не за этим.
  17. Armmediakiller. В чем то согласен с вами, в чем то нет. Однозначно является большой трагедией деградация и быдлизация народа. Складывается впечатление ,что многое делается намеренно самой же властью. Лжепатриоты и казнокрады лавируют и играют на настрояниях в обществе,что негативно отражается на национальной политике(она в приципе отсутствует). Не могу сказать ,что государство готово к распаду,но вижу негативную тенденцию по дибилизации и быдлизации низкоразвитых слоев населения. Думаю как раз,что к указанным вами ранее датам,к 2014-16 годам,а то и далее,к 2020-22 годам возможна смена курса и смена власти нового поколения в политической элите этого государства,вот тогда может быть и будет новое перерождение и страны и народа. Что должно привести к демократизации в обществе и нормальной внутренней политике. Армяне и не только армяне,но и другие народы России будут иметь не менее важную роль чем титульная нация, во всех сферах,и в политике в том числе, другого выхода нет, и сами русские воснове своей понимают это.
  18. Ну точно хохмачи апшеронские! Ты еще скажи,что когда Александр Македонский покорял Азию и Персию,вариант 1: вы тогда просто где то прятались,и вас просто не было видно там в Персии. Вариант 2: может на самом деле фарсы не знали,что македонцы это вы и есть азера-македонцы,и начали править миром,и были фарсы у вас на побегушках. Анекдот ептить,рассакажешь кому нибудь,ведь умрут со смеху.
  19. Смешные же вы ребята,собрались ждать когда развалится Россия, к 2014-16 годам. А с чего ей разваливаться, их большевики не смогли уничтожить,Гитлер когти обломал,сейчас вот амеры пытаются,уже пупок надорвали,а Россия как была так и остается, и плюс ко всему еще и усиливается. Момент господа уже упустили по развалу ,91-99 год. Скажите дал бы Бог ,что бы в России пришли к власти лояльные к нам, к Армении люди,без тараканов в голове,и шовинистического настроя.
  20. Gorec

    Ayoe и Lion

    Пусть забавляется. Они думают только у них есть право на гипотезы.
  21. Вот опять непрвильный термин,roti : "мы потомки тех, кто дрюкал", запятую забыл ты поставить. Вы потомки тех кого дрюкали на протяжение из Алтая в Закавазье,длинная дорога ,как видишь,и кто вас там только не дрюкал,об этом уже есть тема, да здесь еще досталось. Правильно LOUIS V* сказал, вы определитесь тогда кто вы, те кого дрюкали по дороге,или те кого трахнули уже здесь по приезду,и получился тот симбиоз,которого потом большевики прозвали азербайджанцами?
  22. Дал бы Бог, что бы так оно и было, и данный эффект сработал.
×
×
  • Create New...