Adabas

Сержики и Левоны - это наше прошлое, которое нудно и неоправданно долго прощается в дверях перед уходом. Как и во всяком прошлом, в этом нашем общем прошлом есть все: есть и за что поблагодарить, есть и за что крепко взыскать. Но вот чего ни в коем случае не следует делать - это "играть по их правилам". С любой целью. Тем более - с благой.

Вероятно, Kars, наигравшись вдоволь на минном поле в прошлом, теперь справедливо обращает внимание на качество травяного покрова. Проблема же видится в том, что разность "акцентов внимания" Kars-a - она не только во времени, но и в географии. А сам по себе Kars - очень даже "правильный".

Кстати: http://www.armtoday.info/default.asp?Lang=...;PagePosition=1

http://www.armtoday.info/default.asp?Lang=...mp;NewsID=24609 P.S. Предложенный правительством РА "налог на роскошь" не прошел в НС РА. Олигархи, засевшие в армянском парламенте, не захотели платить "компенсационный налог". Было бы странно, если бы захотели. И вот здесь-то надо бы напомнить депутатам-олигархам, что они... армяне, а отвергнутый ими налог предполагался к уплате вовсе не Турции или Азербайджану, а в бюджет Республики Армения, население которой на 99% состоит из армян.

...и это - тоже байка, ставшая с последнее время популярной наряду с байками о: "всемирном заговоре", "развенчивании всемирного заговора", "мировом потеплении", "развеничвании байки о мировом потеплении" и т.д. Демократия же - это такая "макробайка", которая, во-первых, честно говорит сама о себе: "я не панацея". Во-вторых (и это очень ценно!), не позволяет никакой одной байке ощутимо долго доминировать над другой. И в этом смысле демократия - это не байка, а расчерченная тетрадь, в которую люди вписывают разнообразные байки (не заходя за поля и придерживаясь норм правописания). А если из этой тетради вычеркиваются какие-то байки (вроде фашизма) то это делается с согласия всех байкописцев.

Церковь замолчала. Правительство тоже молчит. Главное - кинозал стоит на месте, никаких признаков намерения его сносить нет. Реконструировать, правда - тоже.

"Держаться вместе" по признаку репатриирования означает порадить новое (макро)местничество. Стоит ли это делать? Думаю, нет. Держаться вместе, по-моему, должны все граждане РА и армяне всей планеты в деле скорейшего превращения Армении в "правовой оазис".

Вижу, вновь есть повод поделиться соображениями по поводу "что есть что". Хотя об этом - скорее не здесь, а в теме "Право и общественные устои". И вот почему. Да, в Армении "Армянин не будет ограничен в чем либо по причине своей этнической принадлежности". Не будет ограничен, несмотря на существующие "клановые" и "местнические" перекосы. Такова интегральная позиция общества страны Армения. Однако государство Армения не правомочно избирательно формировать свое законодательство: отдельно - для армян, отдельно - для не армян. С точки зрения государства доминирующим является гражданство и именно в рамках института гражданства (в том числе - второго) возможны привилегии, связанные с предоставлением гражданства РА лицам армянского происхождения. Что же касается совершенствования Законодательства РА и его исполнения - это проблема всех граждан Республики Армения (вне зависимости от этнической принадлежности).

Конечно мало! Я ж не досье на тебя составляю, а резюме - будь любезен сам, в какой мере пожелаешь.

Я бы не стал связывать эти два фактора одним временным масштабом. В науке есть понятие "запрета даже для мысленного эксперимента", а я надеюсь дожить В открытом эфире упомянутый тобой не появится, уж поверь нас слово. Даже на всяких европоидных соберунчиках, одно дело "апшеронец кулуарный", совсем другое - он же пленарный. Кстати их "кулуарные инкорнации" случаются вполне без гантелей. Но чем безгантельнее апшерончик за кулисами, тем тошнотворнее на сцене. Ничего не поделаешь: их не выпускают оттуда без индивидульных "вдумчивых бесед", а по возвращению - на каждого писулька: что говорил, как говорил, с кем общался, сколько раз пробизимдырил и т.п.

"...И.Алиев утверждает, будто АР имеет полное право восстановить свою территориальную независимость. Тезис нечёткий и явно небесспорный. Ещё больше прав и резонов было у неё не терять своих земель вообще, а решать конфликт без упования на силу - в переговорах. Пренебрежение этим шансом и привело к потере 7 районов. Негодование этим можно понять лишь вместе с самокритикой. Именно Баку надо каяться за безумие марафона войны в два с половиной года. А для ускорения ухода армян не стоит наступать на те же грабли. Той войной Баку сам "подарил" им право требовать надёжных гарантий за уход, а теперь отказывается от предложенного президентом РА С.Саргсяном соглашения не применять силу при разрешении конфликта. Трудно предположить, что всё это и многое другое высказывается по неведению или ошибке. Значит, так надо. Даже если было или должно быть иначе, даже если это бросает тень на репутацию. Пропагандистская составляющая этого конфликта просто одиозна и нацелена на введение в заблуждение всех и вся, а более всего своего собственного народа." http://www.regnum.ru/news/1274817.html

Mi ban aknhayt e: iravapah marminner@ Hayastanum der chen kayacel iprev institucional petakan karuytsner. Iravapah marminner@ Hayastanum sharonakum en handisanal iprev kahakakan gortsik. Isk kahakakanutyun@ - iprev nyutakan barikneri dzerkberman ev pahpanman gortsik.

Видите ли, Azero, было ли или нет то или иное государство в прошлом - разница все-таки есть. Довольно существенным в этом плане является то, как сами граждане существующего государства и их лидеры относятся к истории возникновения своего государства, а также к процессу и результатам формирования nationality из этносов, населяющих это государство. Было бы довольно смешно, если бы, скажем, даже президент Буш-младший, стал бы говорить, что, к примеру, Санта-Фе является исконно испанским городом и что поданные Испанской Короны жили там задолго до Апачей и Навахо, а Бостон - исконно английским, в котором британские пуритане жили задолго до Массачусетов. Вы знаете, кто вы такие? Прекрасно! Продолжайте знать то, что вам больше по душе - для себя самих. Однако, если возникает спор и, как следствие, - арбитраж, то вашего собственного знания для вашего же внутреннего употребления - этого чрезвычайно мало. В дискуссиях "о прошлом" каждый "останавливается" на той глубине прошлого, которая выгодна ему. Однако, ведя дискуссию с этносом и нацией, собственное знание которых о себе совпадает со знанием Человечества своей истории, надо бы быть немного поскромнее и осторожнее в выборе аргументов. Кроме того, в соответствии с Вашей же, Azero, системой аргументации, "сейчас ничего не решает" то обстоятельство, что в начале XX века не было государства Нагорно-Карабахская Республика: сейчас оно есть

С Днем Полиции, господа!

Да-да, Kars там живет. И потому Kars-у интерснее обсуждать, что судейство зачастую бывает некорректным, что на поле всегда может быть брошена педарта, что матчи могут продаваться и покупаться. Но Kars-у невдомек, что играть в футбол на минном поле - это, может и захватывающе, но... мягко говоря, очень, очень не спортивно! На лесоповале как-то неактуальна проблема заточки лезвий фугангов. Столяру же, думаю, не особо интересна проблема заточки двуручной пилы. Хотя обе проблемы сами по себе конечно же имеют место. Каждая - свое.

Если ценностные потенциалы в государстве сосредоточены преимущественно на поверхности территории, занимаемой этим государством в современном Мире (а не под нею), то так оно и есть. Для саудитов, каттарцев, туркменов, иранцев и даже апшеронцев выбор между демократией и ее отсутствием - выбор во-многом скорее этический, чем судьбоносный.

Позвольте спросить, Azero, а кого Вы видите "своим" президентом? Уточню: дело не в конкретной личности, а в политическом образе, который лично Вам наиболее близок. Вы же понимаете, Azero, "выживанию" азербайджанцев из Армении предшествовали определенные события. Вместе с тем, думаю, Вы понимаете разницу между "выживанием" и реальными убийствами. Тем не менее, мне, например, изветны азербайджанцы, по сей день живущие в Ереване и никто их не "выживает" (не говоря о большем).

En inch vor qo hamar karevora, indz hamar karevor chi tvum, Asatryan. Ev, erevi, hakarak@. Ete ch'haskatsar, "pryamoy" bacadrem: pap't el er Parisum aprum? Es "shahidka" chem, hangist ehir.

Самое потрясающее и, на мой взгляд, самое верное определение свободы дал С.Давлатов: "Свобода - это луна, светящая в ночи и хищнику, и жертве". Свобода не "дает" морали, она дает свет - в этом ее функция, ее предназначение.

Но те же родные и близкие освобождаются законом от обязанности давать показания против своих родных и близких, но при этом не лишаются права этого делать, не так ли? В этих условиях субъекты общества и государства конкурируют друг с другом за критерии, в соответствии с которыми гражданин сделает свой выбор. И в этом плане, вознаграждения и "полуляризация стукачества" (как факторы конкуренции) не запрещены законом. Однако конечный выбор остается за гражданином - вот что чрезвычайно важно!

Инспектор дорожной полиции останавливает автомобиль: - Что в багажнике? - Калькулятор. - Калькулятор? Один? Или ящик с калькуляторами? - Один. Один калькулятор. - Откройте багажник. Водитель открывает багажник. В багажнике - автомат Калашникова. Инспектор: - А вы говорите - калькулятор! Калькулятор маленький, а ваш - большой и не калькулятор, а автомат Калашникова! - Маленький калькулятор - для промежуточных расчетов. А этот - для итоговых!

Прочитал я это и подумал: может быть действительно рановато нам в Армении о демократии?... В любом случае, спасибо автору! Да, лично мне хочется того, что я называю демократией... Может быть то, что я называю демократией, не очень сильно отличается от того, что есть демократия на самом деле. А может быть я заблуждаюсь... Но, честно говоря, больше всего мне хочется исполняемых правил игры. Возможно, желая этого, я хочу слишком многого... Но, вот от ТАКОГО (Asatryan-овского) : "Es chem asum vor vapshe chlini Конституция ,tox lini ,bayc dzevi hamar" ( http://forum.hayastan.com/index.php?s=&amp...st&p=910732 ) становится действительно страшновато... А, впрочем, какую только херню не снимают в Голливуде, чтобы запудрить мозги не стойким патриотам далеких горных стран...

Здоров, Петрович! Чьих будешь? Дистанцируешь себя от остальных армян или сам не армянин?