Adabas

Давай "за народ" пока обождем, а? Вот тебе лично можно сейчас "подать" прибамбасную скандинавщину или еще рановато - как считаешь? Понимаешь, произвольно "рвать" функцию негоже. Если верно по-твоему, то, обращаюсь к Богу, правильнее бы нюхать зад конфессионального коллеги спереди, а не осенять себя крестом... Да и про древний, богатый и вечно живой культур-мультур надо бы пореже... По-правде говоря сдается мне, что все подобные диспуты, словеса, да побасенки - на одну и ту же ржавую тему: "вот мне - можно! А Вам, сиворылые, - низя!" Ну, или более утонченно: "от того, что вам - низя, низя и мне... ох-ох-ох!" А так как все-таки "мне - можно", перекантуюсь-ка я где-нить подальше от эпицентра этого "низя". А издалека - веками оно легше считается.

Прежде всего, хочу поблагадорить уважаемого Kars-a за: 1. Инициацию сей темы 2. Столь бескомпромиссную авторскую заяву, не оставляющую автору путей для отступления, что, в свою очередь, может характеризовать: 2.1. Либо всамделишную принципиальность автора 2.2. Либо его желание начать виртуальный "бой" с некой заостренной позиции, которую он на самом деле не разделяет, дабы сама партия получилась бы острой и интересной. Итак. Мне думается, прежде, чем приступать к мало-мальски серьезному дискутированию темы, необходимо определиться: с каких позиций будут высказываться дискутанты? С личностных или с не-личностных? Поясню. Говоря о вреде или порочности какого-либо явления (в данном случае - демократии), будет иметься ввиду ее вред или порочность для самого высказывающегося, или "для других"? Иначе говоря, хотел бы конкретный человек жить при феодализме (при том, что высока вероятность того, что он сам родился бы не феодалом, а, мягко говоря, совсем наоборот)? Или при рабовладении (не будучи рабовладельцем)?

Что? Где? Когда? Зачем? Почему? 1news.az ссылается на 7or.am который ссылаетсяна trend.az который ссылается на sabah.com.tr http://1news.az/region/armenia/20100403011331246.html http://www.7or.am/ru/news/2010-04-03/12793/ Хохма же в том, что Sabah вроде ничего такого не публиковал в последнее время. Кто же был заинтересован в сливе? Сержу и Реджепу Барак новую карту предложит к 24 апр. Может кто-то хочет показать разницу в этих картах?

Депутат парламентской фракции АРФ Дашнакцутюн Алвард Петросян вчера на пресс-конференции в клубе "Аздак" заявила, что в связи с событиями 1 марта было столько политических шоу, а именами жертв спекулировали так часто, что армянское общество уже перестало реагировать на упоминания об этой трагедии. Алвард Петросян также не исключила, что родные жертв мартовских событий не сами приходят, а их доставляют на митинги Левона Тер-Петросяна. Комментируя эти высказывания, отец одного из погибших в марте 2008-го, Саргис Клоян, сказал: "Армянское общество до сих пор плачет и скорбит по невинным жертвам 1 марта. Везде, где люди узнают нас в лицо, они выражают нам соболезнование, говорят, что гордятся нашими сыновьями. Другое дело, что Алвард Петросян на это не реагирует. Она глубоко ошибается в нашем вопросе. На митинги оппозиции, в том числе 1 марта 2008 г., мы ходили и ходим по собственному желанию, поскольку думаем о будущем наших детей и внуков. Людей заставляют идти только на митинги Сержа Саргсяна и властных партий". У этой отвратительной дашнакцаканской жабы свой партийный земноводный взгляд на "армянское общество".

А ты шутник, однако Получается, когда хочешь

artsakh.in, извини, конечно, но шутка, мягко говоря, "ни в п***у, ни в красную армию". Во-первых, потому что подобное не исключено. Во-вторых, это означает по сути возобновление полномасштабных боевых действий. В Ереване и без тебя до хрена "шутников", взявших себе за правило играть в последнее время в "ромашку": будет война или не будет. В общем, это не мюллеровкие "Кальтенбруннер женился на еврейке" или "мы заняли Москву".

Думаю, я ответил в предыдущем постинге.

Вот на таких "сценариях" и базируется военная доктрина Израиля по преимуществу. Но надо отметить, что при этом сами "сценарии" носят превентивный характер, т.е. их военная доктрина описывает ситуации, которые еще не сформировались, и декларирует ответ Израиля на эти ситуации в случае их реализации. Однако, при попытках проводить паралелли, нужно помнить, что государство Израиль имеет собственную оборонную промышленность, способную выпускать и постоянно модернизировать, к примеру, танки "Меркава" и истребители-штурмовики "Лави". Способную оснащать зарубежные военные самолеты и корабли собственной электроникой. Не говоря уже о ядерном оружии, владение которым Израиль никогда не отрицал.

О военной доктрине государства Израиль. Главная цель войны - нанесение противостоящей стороне решительного военного поражения, уничтожение или максимальное ослабление военных и экономических структур противника путем применения всех имеющихся в распоряжении средств ведения вооруженной борьбы, включая оружие массового поражения. Реализация этой цели заключается в вынуждении потенциального противника подписать мирные договоренности на израильских условиях. При разработке концепции применения вооруженных сил в региональных конфликтах израильское командование учитывает, что незначительные размеры Израиля и отсутствие стратегической глубины приводят к необходимости переноса боевых действий на территорию противника. Ограниченность ресурсов, прежде всего людских, исключает возможность ведения боевых действий в течение длительного времени и выдвигает необходимость быстрого разгрома противостоящей стороны. В настоящее время этого можно добиться только с помощью оружия массового поражения или угрозой применения такового. Основной формой ведения войны израильскими ВС считается наступление путем проведения воздушно-наземной операции. Израильтяне полагают, что боевые действия будут носить скоротечный и решительный характер, сочетать широкий маневр войск и массированное применение высокоэффективных средств поражения на большую глубину. Именно данная концепция, основанная на захвате и удержании инициативы, дезорганизации противника путем нанесения мощных ударов с неожиданных направлений и лишении его группировки возможности восстановить свою боеспособность, может предопределить успешный ход войны. Наряду с использованием обычных видов вооружений, военно-политическое руководство Израиля допускает применение в войне оружия массового поражения в качестве крайнего и наиболее мощного средства воздействия на противника. Израильская военная доктрина допускает возможность ведения превентивной войны или нанесения упреждающих ударов по важнейшим объектам противника в случае неизбежности возникновения вооруженной конфронтации или их деятельности, создающей реальную угрозу безопасности Израиля.

Восставшие из сортира Письма президенту Г-н президент, вы этого хотели? Конечно, нет. Виноваты ли вы? Безусловно, да. Упадет ли ваш рейтинг? Вероятно, даже поднимется. Вы появитесь на телеэкранах — строгое лицо, суровый голос. Скажете: "Чудовищное преступление!.. Ни ума, ни совести!.." И людям захочется сплотиться вокруг вас, прижаться (хотя бы к телевизору) — а куда денешься? всё равно другой защиты нету. В вагоне метро человек — один (он стиснут толпой, но это не защитники, а такие же жертвы, если что случится). А дома у телевизора человек — с вами (видит, как вы всё делаете для его безопасности, как отдаёте приказы спецслужбам)… Пока взрывают и стреляют на Кавказе, можно, конечно, считать, будто это их внутренние разборки. Но когда недавно рванули "Невский экспресс" — между двух русских столиц! — это был очень громкий сигнал: террор не побеждён и даже не заперт на Кавказе. Однако даже на случайный пожар в пермском клубе вы отреагировали резче, чем на спланированный подрыв главной железной дороги. …Несправедливо было бы утверждать, будто вы один виноваты. Без слова "тандем" тут не обойдешься. Так что это письмо — к вам обоим. Виноваты ли вы оба? Безусловно, да. Такие у вас спецслужбы, такая милиция. (Понятно, что это наши спецслужбы, наша милиция, но руководителей назначаете вы, и подчиняются они вам.) Число милиционеров в московском метро постоянно росло. Когда-то и одного трудно было найти, а теперь ходят вчетвером, а то и впятером. Но вы (тандем) никогда не ездите в метро и, значит, никогда не видели их лиц. Они вызывают жалость, опасение, недоумение (маленькие, тощие, из одного гаишника можно трех таких сделать); они так странно держатся, будто впервые попали в большой город; где они росли? кто их учил и чему? Они останавливают плохо одетых людей с нерусскими лицами, но похоже, что они ищут не шахида, а сто рублей. А если снять с этих милиционеров форму и кобуру, надеть на них что-нибудь невзрачное, то ведь их самих немедленно остановят по тем же приметам. Ваш тандем уже 10 лет известен тем, что всё решает силой. А что такое сила? Число бессильных это не сила, согласны? (Хотя смотря для чего. Для разгона хилых митингов — ещё годятся, для ловли террористов — нет.) * * * Ваша политика силы очень опасна для нас, граждан. Хотя бы просто потому, что каждого из вас двоих защищает минимум тысяча лучших бойцов, а на каждого из нас приходится одна сотая часть замухрышки. Вы в миллион раз лучше защищены, чем простой человек. Это слишком большая разница; она не даёт вам возможности понять, как живут там, внизу. Вы назначаете президентов на Кавказ, они вам рапортуют и клянутся в верности, всё это показывают по телевизору, и возникает иллюзия, будто всё в порядке. Хотя иногда в Москву приезжают вооруженные группы с Кавказа и прямо на улице расстреливают своих знаменитых врагов. И тогда у жителей Кавказа, вероятно, возникает уверенность, что в Москве можно воевать. Если можно убивать депутатов и генералов, то… Внизу жизнь иная. Внизу, на Кавказе, бедняки пошли в лес собирать черемшу, попали под бомбёжку и погибли. Нам сказали: по ошибке. Нам сказали, что с воздуха их приняли за боевиков и долбанули. А потом нашли тела. А на телах раны от ножей. Таких ран осколки ракет, снарядов и мин не оставляют. А ножом с вертолёта не зарежешь. Попробуйте объяснить кому-нибудь на Кавказе, почему "бомбить" нищих сборщиков черемши — можно, а в московском метро взрывать бедных работяг — нельзя. Вы применяете силу тем бездумнее, что ответные действия вас с гарантией не коснутся. * * * Эта беда, вероятно, вернёт нас всех к реальности. А то провал на Олимпиаде стал казаться самым большим горем, национальным горем (только траур не объявляли). Заодно стало казаться, будто (после 20 лет кремлёвских усилий) наконец найдена наша национальная идея: СОЧИ. Теперь провал спецслужб должен всех отрезвить. И хорошо бы эта трезвость наступила поскорее. Ибо вполне возможно, что это не конец и что всё могло быть гораздо хуже. Взрывов два, синхронно: утро, столица, метро. Никак не спишешь на случайных безумцев, да никто и не пытался списать. По словам одного из руководителей спецслужб, это "хорошо спланированная террористическая атака". Объяснение важное. Мол, если бы террористы плохо спланировали, — ну, тогда мы бы предотвратили. А если хорошо — ну, тогда ничего не поделаешь. Если атака спланирована "хорошо", тогда неизбежен вопрос: зачем они решили минимизировать жертвы? Это не может быть случайностью, что оба взрыва произошли на станциях, а не в тоннеле. Ведь смертницам всё равно, где умирать; их жизнь им не дорога и уже не нужна. Тогда почему не в тоннеле? На полном ходу скорее всего вагоны бы сошли с рельсов (два-три килограмма в тротиловом эквиваленте). Вагоны покорёжены, двери закрыты, жертв могло быть в сотни раз больше. А сколько погибло бы раненых и не раненых — ведь эвакуация превратилась бы в почти невыполнимую задачу. Все задохнулись бы в дыму и огне. И чинили бы месяц, выковыривая вагоны по кускам. Но оба взрыва произошли в момент остановки, в момент открывания дверей. Чем это объяснить — не знаю. Но что это не случайность — совершенно ясно. И те, кто "хорошо планировал", безусловно, всё это понимали. (То, что один из взрывов они устроили на "Лубянке", — дополнительный привет ФСБ.) * * * Телевизор обязательно много раз покажет, как вы и премьер стискиваете зубы, катаете желваки на скулах — ваши чувства, ваш благородный гнев понятны, но… Извините за субъективный и, возможно, несправедливый взгляд, но, похоже, что вы (оба) кажетесь себе молодцами — умными, опытными, лучшими. (А как иначе? Ведь если вы не лучшие, то должны были бы, движимые благородством, ради Родины уступить руководство тем, кто более достоин.) Вы — молодцы, а все неудачи — оттого, что ваши указания кто-то не выполнил. Вы же приказали замочить коррупцию, а она цветёт. Значит, какие-то черти не выполнили; ни ума ни совести. Вы приказали замочить террористов, а они вот — в московском метро. Просто потому, что кто-то не выполнил ваш приказ. …Вам сейчас, может быть, не до телевидения, но не беспокойтесь: оно в порядке, работает. Всё утро шли обычные кулинарные программы. А вот когда террористы в Нью-Йорке атаковали небоскрёбы ВТЦ, наши телеканалы, отменив все передачи, несколько часов в прямом эфире гнали репортаж с места трагедии и включали студии, где, опять-таки в прямом эфире, лучшие политические аналитики комментировали и старались объяснить происходящее. Да, по масштабу наша вчерашняя террористическая атака меньше, чем тогдашняя американская. Но она — наша. И, возможно, надо было показывать её сразу (хотя бы для того, чтобы все, кто может, остались бы дома, а кто не может — не совались бы в метро, усугубляя давку). Теперь надо бы, может быть, сделать две вещи. Надолго перестать показывать по нашим телеканалам "документальные фильмы" о том, что это "власти США сами организовали террористическую атаку самолетов на башни-близнецы". Так, во избежание ненужных ассоциаций. А ещё, пожалуйста, прикажите вашим пропагандистам, чтобы прекратили говорить "лихие девяностые". Помнится, кризис быстро отучил ваш тандем называть Россию "островком стабильности". Теперь, когда у нас есть "Норд-Ост", Беслан, взорванные самолеты и невские экспрессы, метро и бесчисленные майоры евсюковы, — выражение "лихие девяностые" звучит слишком глупо. MK

По одному мнению на две актуальные темы

В комментах, кстати, вспомнили, что Сталин был... грузин

Мусульманская реформация Известия №203 1.10.01 (!) После 11 сентября отношение к исламу сводится у двум равно малоудачным крайностям. Одни, проникшись к учению Магомета большой строгостью, подражают отцу Федору, сурово обращавшемуся к татарскому вознице: «Стой, мусульманин!». Другие, как черт ладана, страшася самого слова «межцивилизационный (а равно межрелигиозный) конфликт», настойчиво утверждают, что ислам здесь совершенно не при чем, что всякий правоверный мусульманин испытывает к террористическим деяниям неодолимое отвращение, а злодеи не имеют к истинной вере никакого касательства. Если мы не желаем взять на себя ответственность развязывания религиозной войны во всем ее ужасе, нам должно полностью исключить из наших рассуждений вероисповедную составляющую. То есть единственной альтернативой межцивилизационному конфликту является коллективный солипсизм — чего не желаем видеть, того и нет. При этом не очень понятно, что делать с тем объективно наблюдаемым фактом, что наиболее громкие и кровавые террористические деяния либо совершались с именем Аллаха (а вовсе не Иисуса Сладчайшего) на устах, либо встречали живое одобрение у тех, кто верует в Аллаха и Магомета, пророка Его, безусловного же указания на то, что всякий терроризм есть мерзость перед Господом, мы с той стороны так и не дождались. Чтобы исключить вероисповедную составляющую из конфликта, нужно, чтобы, убивая мирных людей, убийцы не кричали: «Аллах акбар!» — а это не от нас зависит. Указания на то, что Коран учит добру и милосердию (что совершенно верно), тоже не слишком проясняет межцивилизационные проблемы. Всякая религия (кроме совсем уж сатанических) учит добру и милосердию, но религия не исчерпывается сводом этических правил, она еще и определяет место человека в мироздании, причем различные религии делают это весьма различным образом. В то мере, в какой проблемы миросозерцательные, проблемы отношения человека и Вечности имеют значение, ислам и христианство всегда будут находиться друг с другом в конфликте, ибо эти проблемы они решают весьма по-разному. Из того, что не должно специально разжигать взаимную ненависть, никак не следует, что должно замазывать глубочайшие миросозерцательные различия. Другое дело, что наряду с этими неустранимыми различиями, существуют существенные различия в самом исламском мире, и нынешняя волна того, что можно условно назвать мусульманской реформацией, грозит не только христианскому миру, но и не в меньшей степени миру традиционного ислама. Происходящее сейчас слишком напоминает бедствия, потрясавшие Европу в XV — XVI вв. В соответствии с духом прогресса понятия «протестантизм» и «реформация» воспринимаются сегодня, как нечто положительное — протестанская этика, свобода совести, дух обновления — однако современникам обновительных процессов так не казалось. Слишком уж специфическими были этика и свобода ранних европейских протестантов, воспринимавших все, находящееся за пределами их идеальных общин, как царство зла, подлежащее уничтожению. Столь чистым было обновленное евангельское учение гуситов, что город Мюнхен в 1432 году спешно — за один год — был вынужден возвести новое кольцо городских стен. Предосторожность не лишняя, ибо, движимые свои чистым учением, гуситы подвергали разрушительным набегам Австрию, Саксонию, Баварию, Польшу, Венгрию и доходили до Молдавии. Учитывая неразвитость тогдашних средств сообщения оно и перед сегодняшними ваххабитами не стыдно. Равно как не стыдно было и немецким анабаптистам XVI века перед движением «Талибан». Тоталитарности раннепротестантских общин (Мюнстерская коммуна) и мулла Омар мог бы поучиться. Карл Маркс (уж кто прогрессивней?) писал об эпохе, «которую мы, немцы, по случившемуся с нами национальному несчастью, называем реформацией». Но тогда разрушительная опасность чистых учений была осознана. Рим объявил против гуситов крестовый поход — примерно, как если бы сегодня правоверные объявили джихад талибам. Отношение правоверных к этому вопросу несколько иное, а напрасно. Если бы не к концу XVI века не победила контрреформация, Европа была бы вся разнесена в ошметки. Ислам моложе христианства на шесть веков и похоже, мусульманским странам тоже приходит время национального несчастья, называемого реформацией. Самое печальное, что грозящую опасность пока что осознают лишь совершеннейшие сукины сыны типа Хусейна или Каддафи. Те, кто в меньшей степени заслуживают этого почетного звания, пребывают в неосновательном благодушии. Максим Соколов

М-да... Есть над чем ребяткам призадуматься...

Я ж говорю, что тендер объявлен. Заявки рассматриваются пока Но сегодня промелькнуло сообщение, что на сайте какой-то чеченской группировки было инфо, что мол - они...

Сейчас будто объявлен негласный "тендер" на происхождение "следов" теракта. Тем временем, таксисты в Москве подняли в РАЗЫ плату за проезд.

Цитаты дня: "Прежде чем аплодировать словам Путина про «мочение в сортире», нужно избавиться от проездного билета в метро" Д. О. Корчинский "Мы знаем, что они залегли на дно. Но это дело чести правоохранительных органов - выковырять их с этого дна канализации на свет Божий" В.В.Путин

В самом Рио же есть что-то вроде Ереванского Конда, только раз в 20 больше. Туда протянут не только "левый свет", но и левый водопровод и т.п. Нищета - которую нам трудно вообразить, болезни... Короче - клоака. Туда менты даже гурьбой и во всеоружии заглядывать бояться.

В Армении, кстати, есть очень интересная предпосылка к такому балансу. Понятие "круг", принятое у нас, - это не клан, основанный на кровном родстве. Скажем, один из братьев, который преуспевает в делах, помогает своему лоховатому родному брату, но в "круг" его не допускает. Типа: "es ira tsav@ tanem, bayts axpers - krug chi"

Вон, Латинская Америка - так просто кишит плохишами. И все глубже в пещеры забирается. Тут очень важно, что плохими парнями движет. И еще - общие стартовые условия. Одно дело, когда обживаешь целину, т.е. масса плохих парней в диком поле ПАРАЛЛЕЛЬНО формирует и устои, и законы. Другое дело - когда ломается жесткая матрица совокупности устоев и законов (и далеко не в девственных лесах) и формируется иная.

Но кое-что меняется у и нас - и именно в таком направлении. Вот смотри. Я помню как в любой ереванской семье обед варился всегда с избытком: вдруг кто-то зайдет. С другой стороны, зайти "просто так", без приглашения и даже без звонка - было в порядке вещей. Сейчас все это меняется. Т.е. в семье, где и муж, и жена работают - именно работают, а значит - и дома-то бывают только по вечерам, и устают на работе, и по дому надо делать кучу вещей, незванный гость может стать "татарином". А занешь, что в результате? В результате получается так, что "хранителями традиций" становятся... именно те, кто приворовывает. В такой семье - и жена, как правило не работает, и приживал куча, которые всегда могут принять, накормить и обласкать незванного гостя...

Да-да. И если бы армяне не слали просто так евро своим родственникам в Армению, то Армения давно была бы другой. Но это неколько другая история. Начавшаяся с 15-го года...

Может быть, может быть... Только, боюсь, при таком перемасштабировании, всем станут заправлять просто квартальные братки, которые об "имидже" и PR даже не слыхали... Мир перестал быть "линейным", а в нелинейном мире актуализировалась эффективность "малых воздействий". Будь я президентом (упаси Бог!), я бы начал... с нарочито аскетической обстановки президентской конторы - и на самом деле, и показываемой по TV.