Karmir

Пишу с третьего раза вследствие ошибок форума Коварные армяне не устают сажать в лужу доблестных азербайджанских лжеучёных, денно и нощно трудящихся над созданием героической истории "древнего" Азербайджана, вклад которого в мировую культуру (в виде толмы, мугама, кяманчи и Черкизовского рынка) поистине неоспорим! :lol: Совсем недавно, благодаря панорамному взгляду (в прямом и переносном смысле) на проблемы истории и исторического детерминизма, пользователем ЖЖ, программистом-оккупантом, и просто коварным армянином, уважаемым mkdotam-ом была произведена подлинная революция в албанистике. Наконец-то удалось расшифровать древние албанские письмена, над разгадкой которых уже давно бьются лучшие азербайджанские фантасты научные умы! Итак, ближе к делу. Эти милые создания, разместили по адресу http://бакилыларня/ca/photos/dashsalahli.html следующий бред научный текст и картинку с "древнеалбанскими" письменами: Итак, произносим коварное армянское магическое заклинание, переворачиваем рисунок на 180о и... вуаля: Видим обыкновенные армянские буквы, которые, при некотором зрительном усилии, складываются в слова и позволяют восстановить смысл текста, написанного на армянском же языке. Отсюда вывод - либо коварные армяне уже присвоили "древнеалбанский" алфавит и язык либо азербайджанские фальсификаторы сели в очередную лужу. Похоже, сидение в луже составляет обязательную и весьма частую практику для каждого уважающего себя азербайджанского учёного (насколько комично бы ни звучало само словосочетание "азербайджанский учёный") В целом, по таким же канонам строится и вся историческая наука в Азербайджане - всё извращается и ставится с ног на голову, не останавливаясь перед дешёвыми подлогами и сказками для дураков. Чтож, пожелаем нашим азербайджанским друзьям дальнейших успехов в сидении в луже и исполнении заветов незабвенного Азербаши! Широко шагает Гейдаристан С вами был Karmir с обзором последних достижений науки

С каким из этих пакетов офисных приложений вы предпочитаете работать и почему?

Ограблена Армянская церковь "Газета по-украински" №230 (17.10.2006): http://gpu-ua.info/index.php?&id=134903&lang=ru Реставрация Армянского кафедрального собора во Львове — памятника архитектуры XІV ст. была приостановлена: в ночь на 13 октября воры украли инструменты мастеров. Кражу обнаружил настоятель церкви отец Тедеос Геворгян, 56 лет. — Кто-то разорвал железную цепь с замком на воротах и проник на внутренний дворик церкви, — рассказывает священник. — Там выбил металлопластиковое окно, залез в часовню и вынес инструменты реставраторов. Воры забрали болгарку, шлифовальные диски, молотки, кисти — всего на сумму $400. Выломали также двери колокольни, но ничего оттуда не забрали. Чтобы нанять постоянную охрану, церкви не хватает денег. — Нет ни спонсоров, ни доходов. Зарабатываем копейки, и то благодаря туристам, — объясняет отец Тедеос. — А нужно поставить хотя бы наряд милиции, потому что возле храма вечером собираются сатанисты, язычники, скинхеды. Во дворе возле статуи святого Христофора постоянно курят, выпивают, разбивают бутылки о фундаменты, пишут ругательства, даже справляют нужду. В сентябре горсовет выделил 278 тыс. грн на ремонт двора, крыш и инженерных сетей собора. Своими силами миряне восстановили фигуру Иисуса Христа, витраж северного окна, провели отопление. — Эту фреску усечения головы Ивана Хрестителя авторства Яна Розена мы восстановили сами, потому что она испортилась от влаги. А здесь, видите, по той же причине разрушается стена, — священник показывает на трещины и облупленную штукатурку под фреской. Ярослав ИВАНОЧКО

Выложил в Галерее фотографии, сделанные мной этим летом, будучи в Ереване. Многие из этих прекрасных домов обречены на снос. Так, постепенно, под натиском Больших Денег исчезает часть истории и атмосферы нашего города, часть ереванской архитектуры, быта, культуры... На наших глазах происходит узаконенное, дикое варварство, которому нет оправдания! Некоторые старые дома, наоборот, восстанавливаются. Но КАК! От них остаётся лишь фасад, а внутри производят перепланировки, добавляют этажи, прорубают окна. Хотя, если уж выбирать, то может быть лучше такое, "мягкое варварство" чем если бы их вообще уничтожили... Смотреть с последней фотки (по увеличению цифр в названии). При нажатии на фото они открываются в отдельном окне в увеличенном формате. Нажав на них ещё раз, можно открыть оригинальный (ещё бОльший) размер. http://forum.hayastan.com/index.php?act=mo...m&album=186

Армяне восстановят церковь на свой страх и риск (Феодосия, Крым) http://kafanews.com/main.phtml?link=1&nn=1090 [attachmentid=33422] Возле армянского храма на улице Нахимова теперь каждый день кипит работа. После того, как храм очистят от мусора, представители армянской общины хотят приступить к реставрационным работам. Они решились восстанавливать церковь, не дожидаясь от чиновников проекта и разрешительных документов (Феодосия, Крым) На прошлой неделе представители религиозной армянской общины начали уборку и подготовку к реставрации храма Святого Георгия на улице Нахимова. Они считают, что церковь необходимо срочно спасать, поэтому решено приступить к реставрации, не дожидаясь разрешения властей на проведение работ. Отец Еремия сообщил «Кафе», что община приступила к восстановительным работам, не дождавшись разрешения Республиканского комитета по охране культурного наследия. - Церковь Святого Георгия построена в XIII или XIV веке, она является государственной исторической ценностью, поэтому без согласования с государственными органами мы не имеем права что-то здесь делать самостоятельно, - объяснил он. – Но если мы подождем еще чуть-чуть, то окончательно потеряем этот храм, его ничто уже не спасет. Вот почему мы пошли на нарушение осознано и хотим начать реставрацию церкви. Об этом мы подали заявление в Реском. По словам священника, процесс передачи армянской общине трех церквей длился почти пять лет из-за сложности процедуры документального оформления, несовершенной законодательной базы. На сегодняшний день действующей является церковь Святого Сергия возле могилы И. К. Айвазовского. Церковь Архангелов Гавриила и Михаила (1408 года), которая находится на улице Армянской (бывшая Тимирязева) не подлежит восстановлению. А церковь Святого Георгия на ул. Нахимова, как утверждает о. Еремия, восстановить можно. - Несколько раз приезжала комиссия из Симферополя, пообещали заказать проект, на основании которого можно было бы начать реставрационные работы, - рассказал он. – Но как только мы подготовим документы, они их примут, подержат несколько месяцев и возвращают на доработку. Мы не желаем терять храм из-за бумажной волокиты. Рабочие, которые сейчас очищают церковь от мусора, говорят, что пока помещением храма никто не занимался, его облюбовали наркоманы. - Наверное, полторы тысячи шприцов, использованных наркоманами, мы отсюда выгребли. Хорошо, что будет ликвидирован очаг наркомании в городе, - считают они. Рабочий Георгий Габрильян предполагает, что уже через год храм будет восстановлен. Елена КАРЕЛИНА 2006-12-04

Джеймс Багян (Багян, Джеймс Филиппович) (р. в 1952 г) — американский астронавт армянской национальности, врач, инженер, спортсмен, летчик. Родился в 1952 году в Филадельфии в семье эмигрантов из Арцаха (Нагорного-Кaрабаха). В 1974—1978 гг. участвовал в многочисленных авиационных соревнованиях, а с 1980 года был принят в группу астронавтов США. В 1989 году в качестве специалиста врачебно-биологических исследований совершил полет на космическом корабле «Дискавери» по программе «Спейс Шатл». С 5 по 14 июня 1991 года учавствовал в экспедиции STS-40. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%...%B9%D0%BC%D1%81 Биография Багияна на сайте НАСА: http://www.jsc.nasa.gov/Bios/htmlbios/bagian.html "Голос Армении", №130 от 18.11.2003 г. ДВАЖДЫ АСТРОНАВТ ДЖЕЙМС БАГИЯН У каждого народа есть свои "первые": первый в истории врач, первый учитель, первый художник, первый моряк, первый инженер, первый музыкант... Можно перечислить много таких "первых" представителей разных профессий у того или иного народа, но, пожалуй, все они в основном имеют отношение к древней истории. И даже древние письмена и манускрипты не всегда доносят до наших современников имена этих исторических "первых". В данном случае можно с уверенностью назвать не только имя первого астронавта Джеймса Багияна — одного из выдающихся представителей армянского народа, но и с полным правом гордиться им. Американский астронавт Джеймс Багиян (известен он в США под фамилией Бейджин) родился 22 февраля 1952г. в Филадельфии (штат Пенсильвания). Отец его Филипп и мать Роза — выходцы из Трапезунда. По утверждению самого Дж. Багияна, его дед Геворг около 100 лет назад переехал в Трапезунд из Арцаха. В семье Багияна и его жены Танд М. Бексон четверо детей. Будущий астронавт окончил центральную высшую школу в родной Филадельфии в 1963г. Высшее образование получил в Дрексельском университете по специальности инженера-механика. Кстати, в этом университете он был удостоен звания "Лучший студент". Получив высшее техническое образование, Дж. Багиян в том же году начал работать инженером-механиком в компании "ЗМ" в Бристоле (штат Пенсильвания). В 1976-1978гг. работал в экспериментальном центре Военно-морских сил США в штате Мериленд. Его инженерная деятельность оказалась настолько результативной, что он стал автором нескольких инженерных открытий. Любознательный и целеустремленный, Дж. Багиян не ограничился инженерным дипломом и постарался получить второе высшее образование. В 1977г. он закончил Университет имени Томаса Джефферсона с ученой степенью доктора медицинских наук и призом университета по ортопедии. В 1978г. приступил к работе хирургом и медицинским исследователем в космическом центре имени Линдона Джексона, одновременно проходя обучение в Школе аэрокосмической медицины. И на этот раз Дж. Багиян проявил способности в учебе, за что был удостоен звания почетного выпускника. Надо заметить, что оба учебных заведения подведомственны Военно-воздушным силам США. Увлечение Дж. Багияна авиацией было неслучайным: отец будущего астронавта Филипп Багиян был летчиком и принимал активное участие в боевых действиях в числе 18500 американских армян, служащих в Вооруженных силах США в годы Второй мировой войны. Отважные действия летчика были удостоены высокой оценки — майора Ф. Багияна наградили американским орденом Серебряный крест. Именно под руководством отца молодой Джеймс постигал азы, а впоследствии приобрел и более серьезные познания в области техники пилотирования в местном аэроклубе. Его увлекали авиационные соревнования, где он выступал с демонстрацией фигур высшего пилотажа. Его успехи в этой области были отмечены высокими призовыми местами. Поэтому неудивительно, что подающего большие надежды пилота, к тому же имеющего серьезную медицинскую подготовку, пригласили в качестве кандидата в Центр по подготовке астронавтов НАСА в Хьюстоне (штат Техас). Известно, что процесс подготовки астронавтов требует, помимо соответствующего здоровья, длительных и разнообразных тренировок. Хотя Дж. Багиян еще в 1980 году был утвержден профессиональным астронавтом, ему дали возможность совершить свой первый орбитальный полет лишь спустя 9 лет. Произошло это 13 марта 1989г., когда Дж. Багиян в составе экипажа из пяти астронавтов совершил 5-дневный полет на борту космического корабля "Дискавери". Корабль был запущен из космического центра имени Кеннеди во Флориде. Запуск космического корабля был осуществлен по программе НАСА, носящей название "Спейс шаттл". Корабль "Дискавери", как и другой корабль "Колумбия", на котором американский астронавт совершил свой второй космический полет, представлял собой крылатый космический корабль многоразового действия. Дж. Багиян стал первым врачом, который лечил своих коллег по экипажу от недомоганий, связанных с пребыванием человека в состоянии невесомости. В космосе он производил ряд медико-биологических исследований над крысами и оплодотворенными куриными яйцами. Любопытно отметить, что, пролетая над Арменией во время первой космической экспедиции, он обратился к землякам своих предков и на родном языке пожелал им благополучия и мира. Второй космический полет был совершен астронавтом на корабле "Колумбия" в июне 1991 года. Полет на "Дискавери" длился 119 часов, на "Колумбии" — 218. В общей сложности Дж. Багиян провел в космическом пространстве 337 часов. Поистине неисповедимы пути господни. Ведь надо же было судьбе в период подготовки к очередному космическому полету летом 1991г. свести на американской земле по служебным делам сразу трех наших соотечественников. Это главный инженер фирмы "Нортон" Джоан Язеджян-Погосян, Джеймс Багиян и руководитель жизнеобеспечения НАСА доктор Арнольд Никогосян. Перед ними была поставлена актуальная научная задача: изучить возможности адаптации организма астронавтов в условиях невесомости и, что не менее важно, после их возвращения на Землю. Приятно заметить, а об этом в свое время сообщалось и в средствах массовой информации, что их работа в этом направлении была успешной. Кстати, фамилию А. Никогосяна можно было встретить в печати и в связи с совместным американо-советским полетом космических кораблей "Аполлон" и "Союз-9", когда он осуществлял обслуживание членов экипажа американского космического корабля в качестве врача... Заслуги профессионального врача, астронавта, пилота и инженера достойно оценены в Соединенных Штатах Америки. Перечислить все официальные и общественные организации, в которых состоял или состоит Дж. Багиян, не представляется возможным, поскольку их чрезвычайно много. Приведу некоторые из них, представляющие, на наш взгляд, наибольший интерес. Это, например, Ассоциация космической медицины, Общество пилотов-хирургов НАСА, Общество американских инженеров-механиков, Ассоциация космических путешественников... За свою плодотворную деятельность он удостоен медали НАСА за выдающуюся службу, диплома космонавта Комарова Международной федерации космонавтики, награды НАСА за разработку методов лечения космической болезни, награды НАСА за полеты в космос в 1989 и 1991 годах. Чтобы полнее охарактеризовать этого человека, следует рассказать и о его разнообразных увлечениях. Это и спорт, езда на велосипеде, плавание, туризм и альпинизм, а также реставрация автомобилей классических моделей, изготовление и реставрация мебели. На все он находит время... В моей филателистической коллекции хранится официально изданный художественный почтовый конверт, посвященный космическому кораблю "Дискавери". На этом конверте изображен транспортный самолет с установленным на нем космическим челноком "Дискавери". В качестве почтовой марки на конверте наклеена стандартная марка достоинством 25 центов с изображением государственного флага США. Марка погашена в космическом центре Кеннеди в марте 1989г. Но что самое интересное и ценное для филателиста — это автограф, собственноручно подписанный на конверте Дж. Багияном. Заметьте, не факсимиле. Евгений СИМОНЯН, Лос-Анджелес

Нагло спёрто у пользователя Shedu с другого армянского форума. Надеюсь, не будет в обиде На сегодняшний день самыми известными из раскопанных и открытых археологических памятников на территории современной столицы Армении являются энеолитическое поселение Шенгавит, урартские крепости Тейшебаини и Эребуни, поселение бронзового века Муханнат-тапа, Биайнская гробница, персидская усыпальница 13-14вв. и туркменская усыпальница 1413 года. Шенгавит – находится на холме на берегу Ереванского озера. Впервые исследовался в 1936-1938 гг. Е. Байбурдяном. Находки этого поселения дали название самой первой местной культуре – шенгавитская. В ходе дальнейших раскопок было выявлено, что эта культура эпохи ранней бронзы охватывает обширную территорию (из она выходит за пределы Армянского Нагорья и движется по областям "плодородного полумесяца"), Куфтин назвал ее куро-аракской. Куро-аракской культуре (35-24/23 вв. до н.э.) присущи круглые жилые помещения (в основании который выкладывался галечник, далее следовали стены из сырцового кирпича), чернолощеная керамика с определенной орнаментацией, зернотерки, кремневые вкладыши, бронзовые предметы и пр. Шенгавитское поселение сегодня датируется 2900-2700гг. до н.э. (эпоха ранней бронзы). Памятник охватывает территорию в 6 га и представляет собой соединенные друг с другом круглые и квадратные помещения с кривыми улочками. Поселение защищалось циклопической стеной и имело тайный подземный ход. Кроме присущих куро-аракской культуре предметов, иногда встречается и энеолитическая керамика, хотя до сих пор раскопками энеолитический слой не открыт. В последние годы на шенгавитском холме раскапывается могильник. Шенгавит: [attachmentid=31419] Тейшебаини – или Кармир блур, находится в районе Чарбах. Тейшебаини – урартская крепость, крупный хозяйственный центр, построенный на месте какого-то доурартского поселения. Цитадель представляла собой 2-3 этажное здание, состоящее из мастерских ювелиров, гончаров, оружейников и пр., винных и пивных погребов, кладовых зерна, помещений для скота (первые этажи), колонного зала, покоев высокопоставленного лица и пр. Неподалеку от цитадели располагались жилые дома (возможно, воинов и ремесленников). Интересно то, что некоторые из них имеют четкую планировку. Тейшебаини была построена при царе Руса II (685-645 гг. до н.э.) и названа в честь бога Тейшеба. Просуществовала недолго: она погибла (была сожжена) осенней ночью при захвате скифских и армянских племен примерно в 600 г. до н.э. Раскопки Тейшебаини проводились с 1939 года (Б. Пиотровкий, К. Кафадарян, А. Мартиросян и др.). Были найдены: бронзовые и железные оружия – мечи, кольчуга, шлемы, щиты, колчаны, наконечники стрел, орудия труда, металлические (бронза, серебро) чаши, миски, украшения из золота, бронзы, серебряный медальон, бусы, сотни нетронутых глиняных сосудов разных размеров и пр. В погребах были обнаружены зарытые в землю карасы для вина, пива. В зернохранилищах были найдены остатки ячменя, пшеницы, косточки сливы и винограда. Кармир Блур: [attachmentid=31420] Эребуни – урартская крепость, находится на высоком холме в одноименном районе Еревана. Судя по оставленной надписи, крепость построил царь Аргишти I в 782 г. до н. э. Здесь он поселил 6600 воинов с семьями, которых он привез из Хате и Софены. Однако, развалины дворца, кроме храма Суси, которые мы сегодня видим на холме, не урартского времени (как это принято считать), а относятся к ахеменидской эпохе (6-4вв. до н.э.). По словам профессора Ф. Тер-Мартиросова, в ходе произведенных ранее раскопок были открыты лишь верхние (ахеменидские) слои, до урартских же слоев не дошли. Этим объясняется тот факт, что камень с надписью Аргишти, вложенный в стену, сегодня находится не на уровне человеческого роста (как это принято), а на уровне колена (что, согласитесь вы, неудобочитаемо). С этой целью господином Тер-Мартиросовым в последние годы были произведены раскопки: у этой самой стены с клинописным камнем (на глубине около 1.80 м. был расчищен пол, выложенный плитами) и на склоне холма, где были открыты исконно урартские мастерские и хранилища. Раскопки продолжаются. В пользу же датирования дворца ахеменидской эпохой говорит и планировка колонного зала (характерного ахеменидским), и сами колонны, и сюжеты некоторых фресок, и ритоны. Макет крепости Эребуни: [attachmentid=31421] Фрагмент росписи на стене дворца в Эребуни: [attachmentid=31422] Ереванская Биайнская гробница – в 1984г. во время строительных работ у одного из заводов на проспекте Аршакунянц, случайно была открыта подземная гробница (3.46x1.97x2.15м). Пол гробницы был выложен обтесанными туфовыми плитами, под которыми располагались тайники. Гробница имела 5 ниш, в трех из которых находились сосуды с раздробленными костями людей, животных и птиц. В гробнице было много различных глиняных сосудов (с различным назначением), светильник. В тайниках были спрятаны: бронзовый колчан, тазик, агатовые бусы, печать из гишера с изображением грифона и полумесяца; змеевидные украшения, части 3 разных поясов, конская сбруя, ножи, кинжалы, железный меч, ведро, металлические остатки мебели и пр. Памятник датируется 8 в. до н.э. Археологи, исследовавшие гробницу (С.Есаян, Л.Биягов и др.) предполагают, что на территории Еревана существовал какой-то другой город (кроме Эребуни и Тейшебаини), еще неоткрытый. Муханнат-тапа - поселение эпохи ранней и средней бронзы, обнесенное циклопической стеной. Находилось на холме (по дороге от Вокзала в Эребуни) площадью чуть более 50га. В 1935-1937 гг. на нем проводил раскопки Е. Байбурдян. Раскопки показали, что жизнь на холме зародилась еще в 3-ьем тысячелетии до н.э. и продолжалась до средневековья. Сегодня памятник уничтожен, так как застроен домами с огородами. К числу предметов 3-го тыс. до н.э. относятся: сломанный каменный топор-молот, терочники, лощила, точила, зернотерки и костяные пряслица. К первой половине 2-го тыс. до н. э. относятся: большая группа расписной и черной керамики. Вся расписная керамика розового и красного цвета, украшены завитками, зигзагами, волнистыми и прямыми линиями, треугольниками, прямой и косой сетчаткой, нанесенными черной или бурой краской. Расписная керамика этого слоя находит близкие аналогии в расписных сосудах Кармир-бердского могильника. Кроме керамики найдены также литейные формы, зернотерки, лощила, ступки, обсидиановые и кремневые вкладыши серпов и пр. Персидская усыпальница – в 2001 году на улице Абовяна, в подвальной части здания напротив гостиницы «Ереван», была обнаружена подземная крестообразная в плане усыпальница, высеченная в туфовой глыбе. Стены усыпальницы изнутри имеют богатое убранство, а 4 стороны «креста» образуют сталактитовый свод. Памятник датируется 13-14вв. и относится к ряду известных мусульманских усыпальниц. В усыпальницу спускались по ступеням, у входа же, наверху, имеется надпись на армянском и персидском языках – «Шаhик Вардапет» (Шаhик – известный архитектор этого времени, им также построена церковь Сурб Аствацацин в Егварде (1301г.)). В усыпальнице найдены украшенные скульптурами камни, поливная и обычная керамика, а также осколки великолепной мозаики (насколько мне известно, памятник уничтожен). Туркменская усыпальница – памятник находится в селе Аргаванд. Усыпальница построена во времена владычества Кара-Коюнлунидов и принадлежит политическому деятелю эмиру Пир-Хусейну. Известна надпись самого Пир-Хусейна 1413 года на стене усыпальницы. Внешне усыпальница 20-нефная, построена из местного красного туфа, имеет высоту 12 м., наверху заканчивается куполом из синей мозаики. В 1998 году совместная туркмено-армянская экспедиция произвела частичные раскопки. Выяснилось, что подземная часть усыпальницы имеет форму квадрата, стены которого оформлены арками. В северной стене имеется вход со ступеньками. Это типичная мусульманская усыпальница. Ее строителями были армяне: в пользу этого говорят знаки на стенах, оставленные мастерами.

Министры туризма стран-членов ОИК приняли Бакинскую декларацию interfax Баку. 13 сентября. ИНТЕРФАКС-АЗЕРБАЙДЖАН - По итогам конференции министров туризма стран-членов Организации Исламская конференция (ОИК) в азербайджанской столице принята Бакинская декларация, сообщил министр культуры и туризма Азербайджана Абульфас Караев. "Участники конференции приняли Бакинскую декларацию, ряд пунктов которой отражает агрессию Армении против Азербайджана, поджоги, совершенные армянской стороной, на оккупированных территориях Азербайджана, разрушение культурно-исторических памятников. Все участники конференции осудили действия армянской стороны", - заявил А.Караев по итогам V конференции министров туризма стран-членов ОИК журналистам. "Мне кажется, это решение занимает особое место среди всех остальных документов, принятых на высоком международном уровне, а донесение правды об Азербайджане посредством министров туризма стран- членов ОИК и осуждение с их стороны является серьезным заявлением мировой туристической общественности", - подчеркнул министр. По его министра, это решение должно послужить очень серьезным знаком для Армении и стран, поддерживающих ее политику. А.Караев также добавил, что Азербайджан будет два года председательствовать в ОИК.

НЕ ДРАЗНИТЕ АЗЕРБАЙДЖАН. ПОЛ БЕТОННЫЙ defacto.am Посольство Азербайджана в России направило ноту протеста в МИД России в связи с фактом освещения 2 сентября в программе "Вести" телеканала "Россия" праздничных мероприятий, посвященных 15-летию со Дня провозглашения Нагорно-Арцах(карабах)ской Республики. Посол Азербайджана в России Полад Бюль-Бюль оглы заявил ИА АзерТАдж о том, что в ноте имеется категоричный протест репортажу. При всем напряжении фантазии, нам так и не удалось расшифровать выражение «категоричный протест репортажу». По всей видимости, уровень и поэтика мышления некогда подвизавшегося на эстрадной сцене Бюль-Бюля, несмотря на его дипломатический ранг, так и осталась на уровне шлягера-однодневки. Бюль-Бюль угрожает – освещение российскими телеканалами жизни НКР вредит отношениям России и Азербайджана – и требует «принятия соответствующих мер по недопущению подобных явлений в дальнейшем». Это уже более понятный для нас язык – подобную терминологию мы много лет слышали от официальных представителей Азербайджана. Расшифровывался этот «дипломатический» оборот в те времена следующим образом: выселим, арестуем, сгноим в тюрьме и пр. А претворился в жизнь насильственной депортацией сотен тысяч армян и бомбардировками и разрушением сотен армянских населенных пунктов в Нагорном Арцах(карабах)е. К счастью, России это не угрожает. Не думаем, что Россия нуждается в защитниках, но и не можем не обратить внимания на то, что нота посольства Азербайджана является покушением на свободу слова в России и вмешательством во внутренние дела этого государства. Но дело даже не в этом: в конце концов, каждый волен изъясняться в меру своих амбиций. Точно так же, как это делали азербайджанские телевизионщики, показывая смонтированные кадры митингов тюркоязычного населения северных провинций Ирана в мае текущего года. Помнится, тогда они комментировали происходящее как «восстание соотечественников против ненавистного персидского гнета». Если исходить из логики представителей МИД Азербайджана и его голосистого посла, то Иран должен был стереть с лица земли новообразование под названием Азербайджанская республика. В данной истории интерес в другом. В Азербайджане, кажется, всерьез считают, что если НКР не будет упоминаться в средствах массовых информаций, то ее как бы и не будет. Мол, не вижу и не слышу, значит, ее нет. Подобное страусиное мышление, видимо, помогает вводить в заблуждение жителей Азербайджана. Однако Степанакерт, при всем своем уважении, не может отказаться от собственных праздников в угоду настроениям чиновников из соседней страны. В конце концов, телевизор можно выключить, у него есть для этого специальная кнопочка. Хотя, если честно, и это не поможет. НКР – динамично развивающаяся страна, уверенно шагающая в перспективное будущее. Вне зависимости от телевизионных картинок на экранах в Баку. Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН

ЦЕРКОВЬ ПРОСВЕТИТЕЛЯ ПРЕВРАЩЕНА В ПРИТОН ВАХХАБИТОВ http://www.mitq.org/lurer.html#cerk Как стало известно ИАА ДЕ-ФАКТО, последователи экстремистского движения ваххабитов в Гандзаке (Гандзак(гянджа)) избрали место для своих сборищ церковь святого Григория Просветителя. Возведенная в 1869 году армянами Гандзака и Утика церковь св. Григория Просветителя была украшением города до 1988 года – времени насильственной депортации армян из Азербайджанской ССР. После депортации армян азербайджанские власти города предприняли несколько неудачных попыток разрушить церковь, однако выдержавшее в 1918 году артиллерийский обстрел строение устояло. После этого с церкви были убраны все христианские символы, а сама она названа «Албанской». Сегодня в оскверненном храме Армянской Апостольской Церкви собираются ваххабиты. Для справки: Кроме церкви св. Григория Просветителя в Гандзаке были: Армянская церкви: святого Иоанна Крестителя (Ованеса Мкртича) 1633 год, переоборудована под филармонию; церковь Сурб Саркис (святого Саркиса) 18 в., отреставрирована в тюркском стиле и превращена в музей; церковь св. Богоматери 18 в., превращена в клуб; церковь св. Апостола Фаддея, 18 в., разрушена, на ее фундаменте построен кинотеатр; церковь Всеспасителя 17 в., разрушена, на фундаменте построен медтехникум. Русские православные церкви: Церковь св.св. Кирилла и Мефодия 1872 г. Функционирует; Церковь св. Троицы 1905 г., превращена в увеселительный танцевальный клуб с сомнительной репутацией.

http://www.newarmenia.net/karapetovich/ :lol:

Открыта "молекула памяти" Наука 28.08.06, Пн, 20:26, Мск cnews.ru Новое открытие позволит не только управлять болью и эффективно бороться с психическими расстройствами и старческим слабоумием, но и контролировать память людей, «зомбируя» их произвольным образом. Учеными из американского медицинского центра SUNY Downstate (Бруклин, США) открыт молекулярный механизм, ответственный за сохранение информации в мозге человека – «носитель памяти». Ингибируя соответствующие молекулы можно «стереть» долговременные воспоминания, практически также как стирается память на компьютерном диске. Уже сейчас относительно простыми биохимическими методами они научились стирать память у человека на произвольный срок – от суток до месяца. Оказалось, что после стирания памяти из мозга способность к обучению заново сохраняется, что опять таки напоминает повторное использование компьютерных дисков. Известно, что с нарушениями памяти связаны многие психические расстройства. Во всем мире (Россия не исключение) ежегодно теряют память по зачастую невыясненным причинам десятки тысяч человек. Поэтому раскрытие молекулярных механизмов памяти интересно не только с точки зрения «чистой» науки, но может иметь и огромное практическое значение. Ученым удалось выяснить, что долговременная память сохраняется за счет укрепления синаптических связей между нервными клетками, за что отвечает фермент, называемый «протеин киназа М-зета» (protein kinase M zeta). В основе процесса лежит феномен, сходный с тем, хранением информации в компьютере в виде двоичного кода – значений «0» и «1». Инактивируя фермент, специалисты «стерли» научились стирать память на произвольный срок – от одного дня до одного месяца. Протеин киназа М-зета специфически отвечает за память: ингибирование других сходных ферментов не повлияло на эту функцию мозга. С новым открытием появляется надежда на разработку препаратов не только для лечения амнезии и такого заболевания как старческое слабоумие (болезнь Альцгеймера), но и некоторых иных заболеваний, связанных с патологическим «сверхупрочнением» синаптических связей, при котором фактически сохраняются «ненужные» воспоминания. Станет возможной, например, борьба с такими патологиями, как нейропатические боли, синдром фантомных болей в ампутированных конечностях и посттравматический стресс. Но особые перспективы оно откроет в области разработок технологий прямого, не опосредованного контроля человеческих масс. Перспективы управления памятью отдельных людей и целых групп открывают поистине завораживающие перспективы для преступников, злоумышленников и даже целых государств.

В Ереване пройдет международная конференция по информационным и телекоммуникационным технологиям yerevan.ru 20 сентября в рамках 2-ого экономического форума "Армения -Диаспора" пройдет конференция "Информационные и телекоммуникационные технологии", организованная Фондом "Инкубатор предприятий". Организаторы считают своей задачей представить Армению в качестве регионального лидера в сфере названных технологий. На конференции выступят как местные, так и иностранные эксперты, будет проведено обсуждение ряда вопросов, касающихся современного развития компьютерных технологий в мире, в частности, беспроводных коммуникационных систем "WiMax","FRID". Запланировано участие представителей компаний "Microsoft","Sun Microsystems", "Alcatel", "Sourcio", Министра экономики РА, Директора Фонда "Инкубатор Предприятий" и других официальных лиц.

В Армении создается компьютерная система обеспечения армяно-английского и англо-армянского смыслового перевода http://newsarmenia.ru/arm1/20060912/41590842.html 21:38 | 12/ 09/ 2006 В Армении ведутся работы по созданию компьютерной системы обеспечения армяно-английского и англо-армянского смыслового перевода на основе технологии "искусственного интеллекта". Как сообщили сегодня агентству «Новости-Армения» в управлении по связям с общественностью и прессой аппарата правительства Армении, об этом заявил во вторник в ходе заседания Совета содействия развитию информационных технологий президент компании «Исма» Эдуард Манукян. По его словам, первые результаты этой работы будут представлены на выставке «Digitec-2006» 6-8 октября 2006 года. Компьютерная системы создается в сотрудничестве с Государственным инженерным университетом Армении.

15 СЕНТЯБРЯ В АРМЕНИИ СТАРТУЕТ "МЕСЯЦ ИНФОРМАЦИОННЫХ ТЕХНОЛОГИЙ" Arka 15 сентября в Ереване, Гюмри , Ванадзоре, Горисе и Цахкадзоре стартует "Месяц информационных технологий". Как сообщили сегодня агентству "АРКА" в управлении по связям с общественностью и прессой аппарата правительства Армении, программа мероприятий месячника была обсуждена и утверждена сегодня в ходе заседания Совета содействия развитию информационных технологий под председательством премьер-министра Армении Андраника Маркаряна. По словам советника премьер-министра Армении Ара Акопяна, программа включает в себя более десятка мероприятий. Первым мероприятием месяца будет проводимый в три этапа конкурс программирования ИТ, который завершится 5 октября крупным гала-мероприятием. Затем 20 сентября, в рамках делового форума Армения-Диаспора пройдет международная конференция на тему "Инновационные информационные и телекоммуникационные технологии-2006". 26 сентября состоится вручение ежегодных премий президента Армении Роберта Кочаряна в сфере информационных технологий. 22-26 сентября пройдет первая армянская олимпиада "Микроэлектроника-2006". Вручение первых общеармянских премий электронного содержания 2006 года состоится 29 сентября в Ереване в кинотеатре "Москва". 3-6 октября в Американском университете Армении стартует саммит "Возможности развития информационных и телекоммуникационных технологий в развивающихся странах". 5 октября состоится также Общеевропейская конференция "Защита прав детей и молодежи в информационном обществе". 6-7 октября пройдет Всемирный саммит электронного содержания и Гала-выставка победителей конкурса Всемирного саммита 2005 года по вопросам образования и творческой сферы. 6-8 октября в Спортивно-концертном комплексе им. К.Демирчяна состоится выставка "Digitec-2006", а 8 октября в Российско-Армянском (славянском) университете при участии студентов состоится конкурс по программированию. Согласно программе, 14 октября "Месяц информационных технологий" завершит марафон "Open source". Было отмечено, что программа по информационному обеспечению месячника уже стартовала, все подготовительные работы завершены, действует Интернет-сайт.

Глава ПАСЕ о Арцах(карабах)ском конфликте: Hи при каких условиях член СЕ не должен начинать войну Regnum "Неприемлемо, чтобы члены одной и той же организации, которые приняли за основу обеспечение мирного урегулирования, мирного сообщества и мирного сосуществования, имели между собой конфликт - в данном случае в Hагорном Арцах(карабах)е", - заявил в интервью азербайджанскому агентству "Тренд" президент Парламентской ассамблеи Совета Европы Рене Ван дер Линден. Он выразил надежду, что два лидера (главы Армении и Азербайджана) при содействии Совета Европы и других международных организаций продолжат диалог по нахождению окончательного мирного решения, "так как наша цель - оказать помощь во избежание любого дальнейшего противоречия с целью разрешения конфликта между двумя членами СЕ". "Hи при каких условиях, даже если это предусмотрено законом и политической оборонительной целесообразностью, член Совета Европы не должен начинать войну. Война исключена. Мы отдаем приоритет только такому решению, которое достигается мирными средствами, путем диалога и переговоров. И это было бы очень серьезной проблемой, если кто-либо, то есть или одна сторона, или же другая, начнет войну. Это, несомненно, приведет к серьезным обсуждениям в ПАСЕ, и, конечно же, будет поставлен вопрос о целесообразности членства в Совете Европы", - заявил Рене Ван дер Линден.

Буденновск: Разрушенный вандалами армянский Хачкар будет восстановлен ко Дню города panarmenian.net 13.09.2006 15:09 GMT+04:00 Разрушенный вандалами в городе Буденновске Хачкар (крест-камень), являющийся частью мемориального комплекса «Отцам – Основателям города Святого Креста» будет восстановлен ко Дню города и установлен 17 сентября на прежнее место. Как сообщает газета армян России «Еркрамас», новый Хачкар выше, объемнее и массивнее прежнего, но выполнен из черного туфа, а не из оранжевого, как разрушенный. Хачкар будет внешне похож на прежний, только на нем теперь не будет изображения Богородицы с Младенцем в верхней части, вместо которой высечены налитые колосья пшеницы, означающие, что посеянные зерна (то есть первые поселенцы, осевшие на этой земле) взошли и дали обильные плоды. Внизу Хачкара символ рождения, знак новой жизни; в центре Хачкара - приоткрытая дверь, как символ перехода от одной жизни к другой и напоминание о том, что предки смотрят на нас, а значит, связь поколений не прерывается. Сами двери украшены орнаментом из сотен крестов, символизирующих души ушедших предков; у дверей – массивные ручки-кольца, как символ защиты; по внешнему контуру Хачкар украшен только что распустившимися цветками граната, означающими прогресс и развитие. Над Хачкаром трудится известный в Армении мастер Камсар Казарьян и два его ученика. Камсар Казарьян - автор ряда скульптур и множества Хачкаров. Последняя работа мастера перед приездом в Буденновск - создание скульптуры Шарля Азнавура в городе Аштарак (Республика Армения). Камсар Казарьян и его ученики будут также работать над художественным оформлением городской Армянской церкви во имя Святого Воскресения. По словам скульптора, в творчестве его вдохновляет вера в то, что свет всегда побеждает мрак, культура - дикость, гармония и красота берут верх над хаосом и уродством, добро побеждает зло. "Победим и мы", - сказал он. По поводу разрушенного в Буденновске Хачкара, скульптор отметил: «В Армении никому в голову не придет что-нибудь разрушить. У нас наоборот, скорее свое что-то придумают, добавят, достроят..."

В АРМЕНИИ ВОССТАНАВЛИВАЮТ АЗЕРБАЙДЖАНСКИЕ КЛАДБИЩА [14:20] 05 Сентября, 2006 http://www.a1plus.am/ru/?page=issue&iid=40698 Глава общины села Нор Хачакап, находящегося недалеко от Ванадзора, Сурик Трузян проибрел видеокассету, на которой запечатлено то, как азербайджанцы разрушили и осквернили могилы их предков. В противовес этому в Нор Хачакапе было приведено в порядок и благоустроено азербайджанское кладбище. 17 лет назад Сурик Трузян и его односельчане были принудительно перемещены из села Куши Дашкистанского района в село Нор Хачакап, которое до 1988 года было азербайджанским и называлось Сарал. 70 процентов населения, которое на данный момент насчитывает 750 жителей, из села Куши. «Азербайджанцы очень плохо отнеслись к нашим могилам, не просто разрушили, а растоптали так, чтобы и места не осталось. Хачкары все разбили, чего только не делали», - с болью рассказывает 74-летний Ашот Кялабян, бывший житель Куши. В селе Нор Хачакап азербайджанское и армянское кладбище находятся недалеко друг от друга. В рамках программы «Перекрещивающиеся границы» по инициативе Ванадзорского офиса Хельсинской гражданской ассамблеи в этом году было благоустроено азербайджанское кладбище в Нор Хачакапе. Несмотря на то, что азербайджанцы так по варварски поступили с могилами их дедов, жили села нормально отнеслись к этому факту. Житель села Ашот Кялабян рассказывает, что когда они приехали азербайджанское кладбище уже находилось в таком состоянии, и кто это сделал они не знают. Могилы родных директора Ванадзорского офиса Хельсинской гражданской ассамблеи Артура Сакунца находятся на территории Азербайджана – село Вериншен Шаумянского района – и, по его данным, также не в очень хорошем состоянии. Однако он считает, что противостояние и так уже привело к большим разрушениям, что больше их не надо. «Гуманнизм – не просто термин, а это еще и уважительное отношение к памяти противника.» «У нас тоже есть могилы, которые мы оставили там, поэтому мы не можем относиться иначе», - говорит глава села Нор Хачакап. Возможно ли, что по армянскому примеру и в Азербайджане будут восстановлены армянские кладбища? Об этом мы поинтересовались у президента Хельсинской гражданской ассамблеи Азербайджана Арзу Абдулаевой. Последняя отметила, что она не может сказать в каком состоянии находятся армянские кладбища на всей территории Азербайджана, так как они работают в основном в Баку. А затем сказала: «Это больше не вопрос, мы также работаем в этом направлении». Заметим, что азербайджанский журналист, находящийся в конце лета в Армении, шутя сказал, что вряд ли удастся у них восстановить армянские кладбища. Восстановление азербайджанского кладбища в Нор Хачакапе длилось около 5 месяцев. Было израсходовано 900 долларов при поддержке Нидерландского Межцерковного Совета Мира (IKV) и Межцерковной Организации по Развитию Сотрудничества (ICCO). Необходимо отметить, что в мае правительство РА выделило 2 млн 308 тыс драм для выявления на территории Республики Армения и Арцаха сохранившихся азербайджанских историко-культурных памятников и кладбищ, с целью отметки места их нахождения и фотографирования. Региону Лори на эти цели денежных средств выделено не было. По словам начальника лорийского и тавушского территориального отделения агентства по охране памятников истории и культуры Карена Гукасяна, в этом районе нет следов азербайджанских мечетей. Что же касается азербайджанских кладбищ, например, в Нор Хачакапе, то оно не занесено в государственный реестр охраны памятников. А по информации, распространенной азербайджанскими СМИ, азербайджанцы, ранее жившие в Армении, представили заявления в Европейский суд по правам человека, с целью получения компенсации на недвижимость общей суммой в 20 млн долларов. Азербайджанские СМИ также утверждают, что в Армении в бывший азербайджанских селах разрушены все кладбища. И это при том, что на открытии восстановленного азербайджанского кладбища в Нор Хачакапе присутствовали азербайджанские журналисты и правозащитники. English here: http://www.a1plus.am/en/?page=issue&iid=40699

ARMENIAN NAVY BAND: Моряки с гор Когда нам говорят "армянская музыка", мы сразу отвечаем - "дудук". В этом, безусловно, есть правда жизни. Но не вся. И доказательством тому служат гастроли большого авант-фолкового ансамбля из Еревана, собранного в 1999 году турецко-американским перкуссионистом, певцом и композитором с трудновыговариваемым именем Арто Тунчбояджан (Arto Tuncboyacian). Это уже вторые гастроли ANB в Москве - первые прошли в феврале этого года и оказались настолько успешными, что на сей раз оркестр приезжает не на один, а на два концерта - большим и малым составом. На первый взгляд, название Armenian Navy Band, то есть, буквально, "Армянский военно-морской оркестр" кажется проявлением здоровой самоиронии. Ведь у Армении, как известно, с незапамятных времен нет выхода к морю. Но кое-каким реалиям такое название все-таки соответствует. Армения, - страна с одной из самых больших диаспор в мире. Неудивительно, что ANB, войдя в этом году в шорт-лист престижной премии BBC Awards for world music по двум номинациям, победил в "народной" - приз зрительских симпатий (Audience Award). Армяне разбросаны по всему миру - от Австралии и Колумбии (где даже есть город Армения) до, естественно, Турции - ближайшего соседа и непосредственного участника армянской истории. Именно там, в Анатолии, и родился в 1957 году Арто Тунчбояджан. С 11 лет он принимал участие в гастролях своего старшего брата Онно, одного из создателей современной "вестернизированной" турецкой эстрады. В 1981 году Арто уехал в США, рассудив, что там у него больше возможностей реализоваться как джазовому барабанщику. И действительно: со временем он стал востребованным "сайдмэном", записывавшимся и выступавшим со многими джазменами первой величины: Полом Уинтером, Элом ди Меолой, а главное - стал единственным постоянным участником "Синдиката" знаменитого джаз-рокового клавишника Джо Завинула (The Zawinul Syndicate). Но Арто всегда интересовала и музыка, очень далекая от джаза. В его послужном списке - участие в создании звуковой дорожки мрачнейшего фильма "Арарат" Атома Эгояна (2002) и развеселый альбом SerArt (2003), записанный на пару с Сержем Танкяном (Serj Tankian) - вокалистом System of a Down, который был поражен, услышав, как Арто стучит на кастрюлях и извлекает стройные звуки из бутылок из под кока-колы (на которых он играет как на эоловой арфе). Жанр этого альбома определить очень сложно, - да и какой это может быть жанр, когда ню-металлист запирается в студии с этно-джазменом, оба они - активные борцы за права человека и за экологию Земли, да при этом еще и оба - армяне? Однако хорошо заметно, что похожий на древнего царя Тиграна харизматический лидер страшных лос-анджелесских металлистов-интеллектуалов на сей раз явно следовал Тунчбояджан с его взрывными полиритмическими перкуссиями и речевками. Все эти подробности важны, потому что, как известно, стиль музыканта в первую очередь определяется его бэкграундом. А по своей выучке ANB - ансамбль, конечно, джазовый. Более того: это практически Armenian all jazz stars band. Самые яркие его звезды - монументальный альт-саксофонист Армен Уснунц, худрук государственного джазового оркестра Армении и создатель собственного джазового секстета Time Report, ударник Арман Джалалян, единственный на все Закавказье официальный Yamaha artist, и наконец, лучший джаз-роковый клавишник Армении Ваагн (Vahagn) Айрапетян, который лучится весельем, восседая за древним аналоговым синтезатором. Он является бэнд-лидером этно-джазового септета Катунер ("Коты"), который можно также назвать "малым составом" ANB. Этот септет будет выступать 9 сентября в культурном центре "Дом" на Новокузнецкой. Группа играет оригинальные композиции, в которых сплавляется джаз-рок 70-х, M-Base 80-х, World Fusion 90-х, мелос и ритмика армянской музыки. Концерт же большого состава ANB пройдет на следующий день в "Новой Опере" на Каретном ряду. В основу программы, с который ANB приезжает в Москву после большого турне по Европе, положен их диск 2004 года "Sound of Our Life. Part I - Natural Seeds", - многочастная сюита, сплавленная из джаз-рока, нью-эйджа, фьюжн, авангарда и, конечно, армянской народной музыки. Из-под звука медных выныривают дудук, зурна, кеманча и мощный джазовый свинг превращается в терпкое, ни на что не похожее этно, основанное на одной из древнейших музыкальных традиций мира. А сам Тунчбояджан не только ведет свою команду, но поет и берет на себя роль шоумена - начинает играть на кастрюлях и бутылках, перешучиваться с залом и подначивать музыкантов на головокружительные виртуозные дуэли. Впрочем, Тунчбояджан не столько музыкант в европейском смысле слова (недаром, будучи мультиинструменталистом, он выбрал самые естественные инструменты, которые всегда под рукой - перкуссию и свой собственный голос), сколько проповeдник, - такой же, как чернокожие баптистские preacher'ы или, еще точнее, ямайские растаманы. Музыка для него - только средство донести до большого количества людей свои простые и солнечные мысли о мире и месте человека в нем. Ваган Айрапетян и Катунер: Культурный центр "Дом", 9 сентября Арто Тунчбояджан и Armenian Navy Band: Новая Опера, 10 сентября

KATUNER (Армения) (участники ARMENIAN NAVY BAND) [этно-джаз-рок] Ваагн Айрапетян – один из самых известных и популярных джазовых музыкантов сегодняшней армянской сцены. Долгое время он был известен как приверженец стиля свинг и боп и много лет выступал вместе со своим трио (Ваагн Айрапетян – фортепиано, вокал, Никогаес Варданян – бас, Александр Агамян – ударные). Но в конце 2004 - начале 2005 года, резко поменяв свой музыкальный имидж, он создает новый коллектив под названием «Ваагн Айрапетян и Катунер». Первоначальный состав коллектива – Ваагн Айрапетян (клавишные), Тигран Сучян (труба), Давид Налчаджян (альт саксофон), Артем Манукян (бас, виолончель), Тигран Саноян (ударные). Позднее к группе присоединился Ашот Арутюнян (тромбон), а затем и исполнитель на разнообразных фолклорных духовых и перкуссионных инструментах Норайр Карташян. С приходом последнего в звучании ансамбля добавилась значительная доля ориенталистики. С начала 2006 года с составом вместо Тиграна Санояна на ударных играет Арман Джалалян. Несмотря на молодость участников коллектива, все они музыканты с большим опытом. Так, Тигран Сучян, Давид Налчаджян, Тигран Саноян и Ашот Арутюнян члены Государственного джаз-оркестра Армении и Armenian Navy Band, Артем Манукян - участник Armenian Navy Band и этно-джазового коллектива п\у Эдуарда Арутюняна. Норайр Карташян – выступает в качестве приглашенного музыканта практически во всех джазовых и эстрадных коллективах Армении. Ну, а Арман Джалалян – лучший барабанщик Армении играет и в Armenian Navy Band, в этно-джаз секстете Time Report и аккомпанирует многочисленным звездам армянской эстрады. Группа играет оригинальные композиции и уже имеет свой собственный, легко узнаваемый саунд. В музыке ансамбля гармонично соединились приемы джаз-рока 70-х, M-BASE 80-х, World Fusion 90-х, мелос и ритмика армянской музыки. Септет уже успел удачно выступить на ежегодных «Jazz Appreciation Month-2005» и «2006» джаз фестивалях, вот уже 5-ый год организуемых Госдепартаментом США, а также представить свое искусство на Первом и Втором международных фестивалях авангардной фолк-музыки в Ереване, на III Международном джаз фестивале «Ереван-2006». Кроме того, коллектив много раз выступал с сольными концертами на концертных площадках и клубах столицы Армении. Итак, культурный центр "Дом", 9 сентября 2006 года: http://dom.com.ru/event/2006/09/09/

Озеро Гош в Армении находится под угрозой заболачивания 16:03 | 28/ 08/ 2006 http://newsarmenia.ru/arm1/20060828/41586320.html ЕРЕВАН, 28 августа. /Новости-Армения/. Озеро Гош (Тавушская область Армении) находится в процессе старения и активного заболачивания. Старение и, соответственно, заболачивание может быть ускорено под воздействием побочных факторов, в частности, из-за беспорядочной и нещадной вырубки окружающих лесов. В эфире местного телеканала «Шант» научный секретарь Института гидроэкологии и ихтиологии Армении Вардуи Григорян выразила мнение о том, что заболачиванию озера способствует окружающий его лес. «Фрагменты веток, опадающие листья и прочая растительность попадают в озеро и изменяют его органический состав, что ускоряет процесс откладывания ила», - считает она. Специалисты полагают, что сооружение искусственной плотины для повышения уровня воды в озере приводит к нарушению органического баланса в озере и увеличивает площадь заболоченных территорий. Для выявления основных причин заболачивания озера Гош необходимо провести комплексное исследование. Подобные физико-химические и биологические исследования уже начаты, в результате чего выяснилось, что химический состав озера находится в норме. Как сообщили агентству «Новости-Армения» в армянском молодежном экологическом центре "Бург", в рамках Программы восстановления экосистемы озера центр провел работы по физико-химическому и биологическому анализу воды, измерению глубины озера и занимаемой площади, очищению от скопившегося бытового мусора. Программа восстановления экосистемы озера осуществляется при финансовом содействии международной организации EarthWatch Institute. Озеро Гош (прежнее название - Тзрка) находится на окраине национального парка "Дилижан", в 2,5 км-ах от общины Гош. По оценкам специалистов, озеро Гош существует более чем 2 тыс. лет.

Ярмарка Армянских товаров "Золотой гранат" 2006 http://armyarmarka.ru 9-10 сентября 2006 года в Москве на площади Революции будет проводиться вторая ежегодная ярмарка армянских товаров «Золотой гранат». Для участия в ярмарке приглашены армянские производители промышленных и продовольственных товаров, ювелирной и сувенирной продукции, изделий народных и художественных промыслов и ремесел. В рамках ярмарки москвичей и гостей столицы ждет интересная культурно-развлекательная программа: выступления звёзд армянской и российской эстрады, детских и взрослых фольклорных коллективов, танцевальных и инструментальных ансамблей. Во время проведения ярмарки посетители смогут попробовать блюда русской и армянской национальной кухни. Открытие ярмарки - 9 сентября в 10.00

Первый фестиваль Армянской культуры пройдет в Барнауле 29 и 30 августа http://news.altapress.ru/5933/ Первый фестиваль Армянской культуры в Барнауле стартует завтра в Барнауле. Он пройдет в Государственном музее истории литературы, искусства и культуры Алтая 29 и 30 августа. Мероприятие приурочено к празднованию года Армении в России. 29 августа в 17.00 откроется выставка работ армянских художников «Птичье гнездо». На мероприятии будут присутствовать председатель комитета по культуре администрации Барнаула Валерий Паршков, председатель Союза армян Алтайского края Владимир Фарашян, сотрудники музея. С 19.00 до 21.00 здесь пройдет просмотр фильмов производства Армении «Мы и наши горы», «Армения вчера и сегодня». 30 августа в 17.00 состоится концерт «Гранатовый цветок». В программе: песни, танцы, музыка юных талантов Армении, поэтические встречи.

"Новое Время" № от 03 июня 2006 Хачкар с часами в придачу Катастрофа с хачкарами и надгробиями Старой Джуги многих заставила вспомнить прошедшее: неафишируемые поездки в Азербайджан к армянским памятникам, их героическое изучение, обмер и фотографирование. Несколько раз удавалось “выкрасть” собственное достояние у их новых “хозяев”. Так были спасены несколько джугинских шедевров. Кто тогда знал, как все обернется. Старую, 35-летнюю историю о блиц-походе в Арцах(карабах) вспоминает математик Левон АТОЯН. “Было за полночь, - вспоминает он, - в небе висел полумесяц. Тишину нарушали глухие стуки, доносившиеся из маленькой армянской церквушки, затерявшейся в лесу на склоне горы. Третью бессонную ночь семеро обросших людей с фанатическим упорством вгрызались в крепчайшую стену, пытаясь вытащить вмурованный туда хачкар. Это были потомки тех, кто строил эту церковь. Шел год 1971-й. Они пытались спасти от уничтожения уникальный хачкар из полуразрушенной и превращенной азербайджанцами в хлев армянской церкви. Это была экспедиция молодых преподавателей ЕрГУ, организованная Эчмиадзином. Вот имена ее участников: Вреж Амбарцумян, Вазген Манукян, Аршак Садоян, Сергей Маилян, Левон Атоян и еще двое, имен которых, к сожалению, не запомнил”. -В августе 1971 года я готовился к двум важным событиям в своей жизни: рождению первенца и к поступлению в аспирантуру, но тем не менее без раздумий согласился участвовать в экспедиции, как только получил неожиданное предложение от Вазгена: вывезти хачкар из братского Азербайджана. Мы знали о незавидной судьбе хачкаров, об их методичном, без шума, уничтожении. На грузовике и УАЗе мы тронулись в путь. Пересекли границу и на закате дня были у цели. Скоро углубившись в лес подальше от дороги, мы разбили лагерь, состоящий из одной 6-местной палатки. Я впервые был в этих краях и главное, что запомнилось мне, это посещение сельской чайханы во время короткой остановки. Вокруг маленьких столиков в овечьих папахах сидели обветренные люди и вприкуску пили свой бесконечный чай. — Я пойду на разведку, — решительно сказал Вреж, — в этом cеле живет мой хороший знакомый Аббас. Нас это известие нисколько не удивило, мы знали, что в любой точке планеты у Врежа есть хороший знакомый, которого могли звать как угодно: Аббас, Родригес или Абубакар. — Я пойду с тобой, — без энтузиазма сказал Вазген. Вреж категорически воспротивился и пошел один. Несколько слов о Вреже. Это была яркая и увлеченная личность. Невысокого роста, с вьющимися длинными волосами, с большими и удивленными глазами. Он обладал каким-то притягательным свойством, вокруг него всегда собирались люди. Он был на короткой ноге со многими известными армянами. Когда он ездил в Москву, то Анастас Микоян ему предоставлял свою “Чайку”. Его очень любил Вазген I, даже на свадьбу подарил ему отличный отрез. Это был поистине уникальный человек, настоящий лидер и патриот. К сожалению, он ушел из жизни в 30 лет. Сейчас в Ереване его именем названа средняя школа. Ждали мы его долго. — Надо идти за ним, — сказал кто-то из нас. — Не стоит, я уже здесь, — сказал Вреж, неслышно появляясь из-за деревьев. Он был немножко навеселе. Кроме Аббаса, он зашел также к председателю сельсовета и информировал его о том, что группа студентов из Еревана приехала с целью изучения местной флоры и фауны. Они были совсем не против. Наутро мы на “уазике” двинулись в путь. Дорога шла в гору, становясь все круче и непролазнее. Мы продирались сквозь густой лес, объезжая огромные каменные глыбы, видимо, осколки утеса, грозно нависшего над лесом. За нами зорко следили удивленные орлы, сидящие на утесе. После изнурительного и опасного подъема мы оказались у цели. Это была маленькая красивая церквушка с пристройкой, превращенной в хлев и загон для скота. Мы сразу же, без промедления, с остервенением, пинками стали выгонять ошалелых и ничего не понимающих животных, которые с громким мычанием и блеянием понеслись в лес. Свод пристройки поддерживали два прекрасных, филигранной работы хачкара — настоящие произведения искусства. Сразу стало очевидно, что мы сможем унести только один из них, но какой? Вопрос встал ребром. Первый, тот, что побольше, поддерживал перекрытие пристройки, но почему-то общее собрание большинством голосов (я был против) решило извлечь именно его. После короткого отдыха мы дружно взялись за работу. Я принципиально стал долбить маленький хачкар, а все остальные — большой. Работа продвигалась очень туго, древняя кладка была крепчайшей, тогда еще умели строить на века и обходились без цемента, только известью. После двух ночей — днем мы хоронились — адской работы большой хачкар был расшатан и тут только всем стало совершенно очевидно, что если его извлечь, то свод обрушится. В последнюю ночь ребята виновато присоединились ко мне и к утру “мой” хачкар был извлечен, без ущерба для конструкции. До рассвета оставалось совсем немного и надо было торопиться, чтоб не быть застигнутыми жителями азербайджанских сел, от которых всего можно было ожидать. Они и так на нас косились и особенно дружественными не выглядели. Шла третья бессонная ночь, глаза слипались и сознание временами отключалось, мы засыпали буквально на ходу. Физические и духовные силы были на исходе. Наступил самый трудный и опасный этап работы: спуск с крутой лесистой горы огромной махины, по моим оценкам, весом не менее тонны. С трудом удалось взгромоздить опутанный канатами хачкар на деревянные салазки, заготовленные заранее и прицепленные к “УАЗу”. А мы, в свою очередь, ухватились каждый за свой конец каната, и машина медленно тронулась. Несколько раз хачкар чуть не сорвался в пропасть, грозя увлечь за собой как машину, так и нас. Этого не произошло, я думаю, только потому, что мы были полны молодого энтузиазма и решимости во что бы то ни стало довести дело до конца. Нам помог бог, и вопреки всем законам физики катастрофы не произошло. Времени оставалось в обрез — небосвод неумолимо светлел. Наконец мы увидели грузовик, ожидающий нас на маленькой поляне у реки. И тут-то возникла неразрешимая, на первый взгляд, инженерная задача: погрузка хачкара на грузовик. Мы были в отчаянии и лихорадочно пытались что-то придумать. Теперь мне трудно вспомнить, кто конкретно предложил простую идею. Одно могу сказать точно: это был не я. Идея заключалась в следующем. Надо было привязать канатами камень к “уазику”, поставить грузовик с открытыми бортами между камнем и “уазиком” и с его помощью попытаться втащить камень по доскам прямо в кузов. Идея насколько была теоретически блестящей, настолько трудноосуществимой практически. Хачкар не раз соскальзывал с досок, никак не желая влезть на грузовик. Мы извелись, снова и снова, выбиваясь из последних сил, подымая его на доски. Наконец, каким-то чудом удалось втащить его в кузов. Через считанные секунды, замаскировав его мешковиной и моей палаткой мы помчались как угорелые домой. В конце августа 71 года я уехал в Ленинград в аспирантуру, сразу же после рождения дочери. По этой причине, к сожалению, я не смог присутствовать на приеме в нашу честь у католикоса Вазгена I. Всем участникам экспедиции он вручил часы на память. Сейчас наш хачкар стоит у церкви Св.Рипсиме. Его миновала участь многих хачкаров и других армянских памятников, оставшихся на территории широко шагающего Азербайджана.