-
Posts
5,815 -
Joined
-
Last visited
Content Type
Events
Profiles
Forums
Gallery
Everything posted by MiG-35
-
Adlenus джан, я не верю в их обещания про дороги, но отвечаю Вашей ремарке. Дороги это сейчас самая нужная для Джавахка вещ. Если дороги будут, то люди там многое сами построят… Вопрос в том кто эти дороги построит…
-
Грузинские обещания отностительно Джавахка имеют ту занимательную особенность, что они никигда не выполняються! Помните прошлогоднее решение о том, что вся провизия для грузинской армиии государство будет закупать в Джавахке? Хотя сама эта мера вообще-то не имела бы заметного значения для края (Джавахк производит более 100.000 тонн картошки, и 1.000 тонна предположительно закупаемая для грузинской армнии подуду не делала бы), но все же ничего и не было закуплено несмотря на очень правдоподобные обещания! Все грузинкие обещания о замечательных эканомических проджектах для Джавахка рождаються накануне приезда в Тифлис очередного армянского типа министра, и исчезают вместе с от’ездом оного министра… Какие там US$100.000.000!
-
Комментарий эксперта фонда «Нораванк» Т.Варданян: В статье историк затрагивает довольно щепетильную тематику – это огромный вклад тбилисских армян в построение и процветание города Тбилиси, в развитие торговли, городской жизни и культуры. Общеизвестные исторические факты, к сожалению, накладывают определенный отпечаток на армяно-грузинские добрососедские отношения, создают некую атмосферу недоверия, формируя антиармянские настроения среди националистически настроенной части общества и углубляя определенные этнические стереотипы. Мы считаем, что эти исторические страницы являются не разъединяющими, а, скорее, объединяющими реалиями в истории двух христианских народов-соседей. Господин Тактакишвили рисует этническую картину Тбилиси, исходя из социально-экономической диспропорции в пользу армян, рассказывая об их активной деятельности в Тбилиси на рубеже 19-20 вв. Заметим, что источники повествуют о бурной деятельности армян в столице Грузии еще с раннего средневековья и в период расцвета грузинского царства в 11-13 веках, особенно в период царствования Давида Строителя (1089-1125) и царицы Тамары (1184-1207). Грузинские правители поощряли переселение армян, так как оно способствовало развитию ремесел, торговли и укреплению городов Грузии. Последующие миграции армян в Грузии на рубеже 18 – 19-х веков создали интересную картину этнического состава населения города с преобладанием армян. Это тенденция сохранялась до первой четверти 20-го века. По данным первой Всероссийской переписи населения 1897г., в Тбилисской губернии численность армян достигала 196.189 человек (См. Распределение населения Закавказского края по вероисповеданиям и родному языку по данным переписи 1987-го года. Кавказский календарь на 1907 год, Тифлис, 1906, с. 108-124), из которых только в Тбилиси проживали 50.000 армян. А уже в 1905 г. из проживающих в губернии 300.000 армян в Тбилиси проживало 120.000 (См. Ходжабекян В.Е., Воспроизводство и миграция населения Армении в 19 – 20 вв. и в начале 21-ого в., Ереван, 2002, с. 122 (на арм.яз.)). Господин Тактакишвили на основе исторических фактов подтверждает, что город Тбилиси был построен армянами и на армянские деньги, но этот факт был источником недовольства грузинской националистически настроенной элиты на рубеже 19-20-х вв. Надо заметить, что господин Тактакишвили допускает неточность лишь в том, что утверждает, что якобы тогда «Ереван был провинциальным, замкнутым городом, где не было ни одного красивого дома». Мы можем привести данные о прекрасных архитектурных сооружениях Еревана 19-го и начала 20-го века, в том числе указать административные здания, учебные заведения, банки, церкви, больницы, клубы, магазины, кафе, гостиницы и т.д., численность которых достигает 150, из них более 70 и ныне украшают столицу Армении. Среди удивительно прекрасных архитектурных сооружений достойны упоминанию, например, здания Учительской семинарии, Ереванского отделения Государственного банка, городской больницы (Дом Н.Меликяна), женской гимназии Сурб Рипсиме, мужской гимназии (имение З.Геворкяна), Казначейства и Казенной палаты, Канцелярии губернатора, Армянской духовной семинарии, окружного суда, церкви Сурб Саркис, Сурб Ованнес, Зоравор, Катогике, Сурб Погос-Петрос, Сурб Григор Лусаворич, гостиницы «Франция», «Ориант», «Гранд-отель», цирк, винно-коньячные заводы, доходные дома Г.Габриеляна, Г.Ханзадяна, А.Хорасаняна, Р.Джалаляна, А.Тер-Аветикяна, дома и особняки Б.Егиазаряна, Г.Амиряна, М.Давтяна, А.Мирзояна и т.д. На современном этапе, когда оба народа достигли независимости, строят свои отношения как друг с другом, так и остальным миром, учитывая новые геополитические реалии и исходя из своих национальных интересов, в характере двусторонних отношений возникли как новые осложнения, так и новые возможности и перспективы для их урегулирования. А цивилизационное многовековое взаимовлияние является по-настоящему прочным фундаментом для новых достижений в направлении двустороннего сотрудничества.
-
Прочтите, не пожалеете! Старый Тифлис Грузинская статья об армянах Тифлиса [attachmentid=22534] «Почти все мэры Тбилиси были армянами» - Под таким заголовком было напечатано интервью историка Левана Тактакишвили в тбилисском журнале «Тбилиселеби» (Тбилисцы), N31. Редколлегия «Нораванка» решила привести текст интервью без редактирования, снабдив его комментарием эксперта фонда Т.Варданян. Почти все мэры Тбилиси были армянами Опубликованное в нашем журнале письмо с заглавием: «Как армяне построили Тбилиси», вызвало большое волнение, а так как нашей целью не было раздражение нашего читателя и тем более распространение дезинформации, мы решили распространить выше упомянутую тему, во-первых, для того, чтобы лучше понять недавнее прошлое нашего города и, что самое главное, полезно использовать исторический опыт во избежание возможных ошибок. Заместитель директора национальной библиотеки по фондам и переработкам Леван Тактакишвили, несмотря на то, что это не входит в его компетенцию, владеет информацией о прошлом столицы и о правилах ее управления. Как оказалось, пост мэра города и опыт его избрания не являются новостью для Тбилиси (этот пост раньше занимал глава города, или моурав). Еще в те времена, когда Тбилиси был российской губернией, в столице существовал избранный городом совет, называемый городской администрацией, который в свою очередь избирал мэра города. По словам Левана Тактакишвили, Тбилиси помнит не одного мэра, которые преданно служили своему городу и, как не удивительно, в большинстве своем были этническими армянами. - С какого века в истории Тбилиси появляется глава города? - С начала 19 века, но тогда его назначала царская власть России. Первый глава Тбилиси носил фамилию Измиров и был назначен в 1876 году. Хотя с 1876 года главу города избирали и первым избранным мэром был Дмитрий Кипиани. Интересно, что главу города избирал городской совет, тогда его называли администрацией. Многие считают, что единственным грузином среди глав города был Дмитрий Кипиани, что неверно, так как в 1905-1910 гг. избрали Васила Черкезова (Черкезишвили) и он был настолько хорошим главой города, что его имя вошло в историю – в Тбилиси даже существует улица с его именем. Окончание фамилий не должно вводить нас в заблуждение, так как в те времена, несмотря на происхождение, фамилии всех жителей оканчивались на «ов». - Почему абсолютное большинство городских глав были армяне? - Этому факту не надо удивляться, ведь тогда большинство жителей Тбилиси были армяне. В «Дроеба» от 29 ноября 1874 года опубликовано письмо Серго Месхи, в котором написано: «Насколько бы истинные грузины не обижались, все же должны признать, что некогда престольный город грузин Тбилиси стал сегодня собственностью армян. Половину населения сегодняшнего Тбилиси составляют армяне. Торговля в их руках. Городская земля принадлежит им. Почти все дома, построенные на этих землях, принадлежат армянам. Лишь немного мегрелов и имерелов можно было встретить среди должностных лиц или мелких торговцев, основная часть торговли принадлежала армянам. Те, кто хотел стать депутатом городского управления, заявляли о своем желании, а потом жители выбирали среди них хмоснеби, которые делились на три класса. При этом национальная принадлежность не имела значения, все решали деньги. Депутатом мог стать лишь тот, кто имел имущество и платил налоги за это имущество. Это имущество обязательно должно было быть зарегистрировано. Самое большое имущество имели хмоснеби первого класса, именно они и принимали решения, так как составляли большую часть городского правления. Остальную часть правления составляли хмоснеби 2-го и 3-го классов. Тот, кто не имел имущества, не мог стать депутатом. Депутатом не могли стать только евреи, так как не имели права голоса, но так было не только в Грузии, но и в других губерниях. - И это было требованием российского царя? - Да. В городском управлении грузины и русские составляли меньшинство, так как грузины или имели имущество и не были заинтересованы в его регистрации, или же их не интересовало избрание в городское управление. Одним словом, большинство Хмоснебов в Тбилиси были армяне, которые, конечно же, избирали главой города армянина. Исключением был Дмитрий Кипиани: во время его выборов в 1876 году в управлении было 72 депутата. Из них на заседании присутствовали 64 депутата, которые в основном были армянами. Дмитри Кипиани получил 36 «тетри» (за) и 28 «шави» (против). Тогда его соперником был Еремия Арцруни, армянин по национальности, который получил 35 «тетри» и 29 «шави». Представьте, один голос решил все. Интересно было то, что среди имеющих право голоса был и сын Еремии Арцруни – Григор, который проголосовал не за своего отца, а за Дмитрия и это было логично: Григор Арцруни, несмотря на то, что он был сыном своего отца, не поддержал его. Он поддерживал небогатых армян, которые представляли второй и третий классы хмоснебов. Эти армяне не любили городского главу и не поддерживали его, так как его избирали хмоснеби первого класса и поэтому глава выполнял их желания. А хмоснеби первого класса имели узко буржуазные интересы и, в отличие от хмоснебов второго и третьего классов, они уделяли мало внимания национальным интересам. Хмоснеби первого класса имели европейскую ориентацию и говорили, что Тбилиси должен быть европейским городом. Поэтому они не инвестировали издание армянской газеты и не финансировали армянские школы. Сын Еремии Арцруни Григор говорил, что они должны поддержать армянское просвещение, публиковал армянскую газету, помогал армянским школам. Кроме этого, армян низкого класса поддерживала Григоранская церковь. Они имели в Тбилиси большую церковь, которую разрушили в 1937 году. Состоятельные же армяне лоббировали свои деньги, строили в Тбилиси европейские дома, чистили город. Конечно же, и они имели национальные интересы, но особый шовинизм был характерен для второго и третьего классов, именно поэтому Григор поддержал не своего отца, а Дмитрия Кипиани. - Почему? Он думал, что Дмитрий позаботится об интересах низшего класса? - Дмитрий Кипиани, стоял, конечно же, на позициях грузинского национализма, но армянам тогда именно это и было нужно. Все его союзники, кроме Зубалова, были армянами. Дмитрий Кипиани был главой города в 1876-1879 гг. и многое сделал для грузин. Именно он основал общество распространения чтения и письма. Кстати, Дмитрий Кипиани привел на работу в управление двух очень интересных людей – Матинова и Измаилова, которые думали о городе и так хорошо работали, что после Дмитрия Кипиани были избраны главами города. К примеру, во времена Матинова началась постройка нынешнего здания мэрии, Веринского рынка, водоканала города, постройка которого завершилась в течение года, он увеличил количество фонарей в городе от 825 до 1 575 (тогда фонари имели такое же значение как сегодня асфальтное покрытие), построил мосты... Матинов увеличил финансирование образования от 18 000 до 65 000 рублей, и не подумайте, что это касалось только армянских школ. Кстати, именно Матинов потребовал строительства Кавказского университета. Я не хочу рекламировать Матинова, но он очень многое сделал для города: рядом с собой поставил таких бизнесменов, как Питоев, про которого сегодня никто ничего не знает. Именно дом Питоева является нынешним зданием театра Руставели. Матинов построил театры и ставил в них не армянские представления, а приглашал театральные труппы из Европы. Матинов построил также здание оперного театра. Хотя Матинов и был армянином по национальности, он поддерживал развитие и основание Тбилиси как европейского города. Хотя и не исключено, что он втайне поддерживал и армянские дела, но он этого не афишировал. - Что же делали в это время грузины? Смотрели, как строился «армянский город» в Тбилиси? - Одна часть старого Тбилиси – территория, прилегающая к Анчисхати,принадлежала грузинам, в частности Орбелиани. Они хорошо проводили время, пировали. В конце концов, как пишет Григол Орбелиани, армяне отняли у них все, и Орбелиани переехали в деревню. В тот период грузин в основном интересовали районы Грузии. К примеру, если пролистать тогдашние газеты «Иверия», «Дроеба» и «Цнобис пурцели», почти невозможно найти данные о городских главах или городском самоуправлении. Грузины уже свыклись с тем, что потеряли Тбилиси. Хотя потом, в 1921 году, мы действительно вернули Тбилиси, и он вновь стал грузинским городом. - В какой период Тбилиси не был грузинским городом? - С 1840 по 1917-1918-ые года, хотя и после признания Грузии независимым государством Тбилиси оставался армянским городом. Что же важней всего, грузины не выгоняли отсюда армян, они сами отсюда убежали, так как имели деньги и хотели их спасти. Между прочим, они эти деньги привезли не в Ереван, а в Париж, в Европу. Все хмоснеби первого класса переехали в Европу. - Почему же они не уподобляли Ереван европейскому городу? - Ереван был провинциальным, замкнутым городом, где не было ни одного красивого дома. Кстати, армяне тогда в Ереване не составляли большинство населения: там жили люди разных национальностей. Главной ошибкой армян было то, что они разделились на две части – на националистов, которых поддерживала армянская церковь и армян первого класса, которые думали о европеизации. Знаете, каков был результат всего этого? Уже было сказано, что Григор Арцрунский не проголосовал за своего отца, но потом Хмоснеби первого класса не поддержали его самого, прекратилась публикация его газеты «Мшак». Григор взял займ (кредит) в грузинском помещичьем банке, который возглавлял Илья Чавчавадзе. Он думал, что банк обанкротится, но произошло обратное: не банк, а Григорий обанкротился, обнищал. Илья написал ему, что если Григор не заплатит долг банку, то ему придется продать с общественного аукциона все свое имущество и родовое кладбище. Все именно так и случилось. Территория кладбища составляла нынешнюю территорию универмага «Тбилиси» и государственной канцелярии. Там были захоронены предки Григора, которые уехали из Армении в 1801 году. Что же должен был сделать Григор? Он выкопал останки своих предков и перезахоронил их на общем кладбище. Армяне не смогли сплотиться: они разбежались кто куда. Итак, армянские фамилии глав города не означали их армянской ориентации. Хотя было несколько городских глав, которые были ужасными для города. Они всячески унижали грузин. Их выбирали хмоснеби второй и третьей категории. Вместе с этим следует отметить, что грузины и русские вместе выступали против армян. Грузины знали, что лишь в союзе с русскими они смогут справиться с армянами. Они выступали против хмоснеби второй и третьей категории, так как хмоснеби первой категории не интересовали ни грузинские, ни армянские проблемы. На месте политиков я заглянул бы в эту историю, исследовал бы, как был избран Дмитрий Кипиани. В одной из программ принесли даже его фото, что значит то, что они дошли до Дмитрия, но потом они не изучили процесс его избрания, то есть то, что его избрало Сакребуло, а не простой народ. Но это ясно и последовательно нигде не указанно и требует конкретного изучения. Но не думайте, что только хмоснеби второго и третьего классов боролись против грузин, хмоснеби первой категории также иногда ошибались. К примеру, когда скончался Григол Орбелиани, городская гамгеоба не послала ни одного венка на похороны и ни один хмосани не пошел туда. Тбилиси был для них армянским городом, и они даже смеялись, когда грузины называли город грузинским. Между прочим, Фуникулер также построен на армянские деньги. Они делали это ради своего удовольствия. - Откуда имели деньги армяне хмосани первой категории? - Армяне деньги зарабатывали не в Тбилиси. Для хмоснеби первого класса основным бизнесом была бакинская нефть. Хмоснеби армяне второго и третьего классов старались сблизиться с грузинскими дворянами, но армяне хмосани первой категории даже не подходили к грузинским женщинам. Они приводили в жены самых красивых русских женщин из России. Случилось так, что дочь Тамамшева, хмосани армянина первой категории, Екатерина влюбилась в грузинского эристава, во внука сестры Григола Орбелиана, сына сестры Николоза Бараташвили. Екатерина была единственной дочерью своего отца, и все имущество отца принадлежало ей. Армяне сошли с ума от этой новости, они не хотели, чтобы деньги Тамамшева попали бы в руки грузина и придумали, будто бы этот эристав был неполноценным как мужчина. Григол Орбелиани специально пригласил врачей, дабы те осмотрели внука его сестры и официально опровергли всякие сомнения о его здоровье. В конце концов, они поженились и очень любили друг друга. Екатерина Тамамшева после смерти мужа вложила 30 000 рублей в издание полного сборника сочинений Николоза Бараташвили. Грузины проели эти деньги, и лишь в 1922 году, уже в период коммунистов, Самсон Пирцхалава из оставшихся денег все же издал эту книгу. Труд и старания Екатерины Тамамшевой были оценены грузинами, и они выбрали ее уважаемым гостем общества по распространению и развитию чтения и письма. Она скончалась в 30-ые годы прошлого века в довольно преклонном возрасте в Тбилиси. У грузин был Зубалашвили, который построил здание нынешнего театра им. Марджанишвили. Этот дом обокрали. Сын Зубалашвили вспоминает, что когда его отец бежал из Грузии, там какой-то грузин обокрал его дом, поэтому Зубалашвили передал все свое имущество одному из музеев Франции, хотя и хотел оставить свои деньги Грузии. Наша победа в том, что для богатых армян советское правление было неприемлемо и они, дабы спасти свои деньги, убежали в зарубежье. Русские же поселили на их месте грузин, живущих в горах. Как видите, судьба все же была благосклонна к нам, и Тбилиси вновь стал грузинским городом. Хотя нельзя забыть и тех людей, которые довольно-таки многое сделали для этого города. «Тбилиселеби», N31. Перевод Нино Хачидзе
-
Я себе картину с “бурчающим Вильhелмом” живо представляю, но мне хочеться увидеть документальный источник свидетельствующий о таких высказываниях кайзера… Ибо с большой долей вереоятности это может быть байкой сочиненный сердобольными немецкими мамашами, желающими почистить любимого кайзера от сопричастности к кровавым расправам турков… Зорий не говорит, что мы исчезаем. Он перечисляеть события и выражает сожаление тому, что сильные мира сего так часто типо “ценят нефть выше крови”. Это не подписывает нам какой-то приговор. Это просто стимул нам для большей активности (последние два предложение не из статьи выше, а мое собственное добавление).
-
1. Армения одна без какой-либо посторонней помощи смогла победить армии оттоманской империи(!) под Сардарапатом и Апараном в 1918 году. 2. Арарат остался у турков после компании 1920 года, когда против Армении пошли сразу три силы: кемлистская турция, большевистская россия, социалистический Az SSR. Именно такая высокая концентрация сил против маленькой Армении о многом говорит. 3. А Арарат мы вернем. Я в этом уверен на 100%.
-
Добро пожаловать.
-
У меня процесс приобщения к пище обычно бывает так: 1. Я сижу работаю, заходит мама или жена, и говорят, что кушать подано. Я благодарно киваю, и продолжаю дела… 2. Через несколько минут они заходят напомнить о том, что обед стынет, я киваю опять… 3. Трудно оторываться от дел, когда э-майли поступают каждые 15-20 минут… Поэтому меня зовут опять и опять. Если приготовили что-то вкусное, красочно описывают это блюдо… 4. Потом я чувствую, что меня перестали звать, а в желудке что-то приятно томиться. Это значит, что я несколько минут назад поддался уговорам, с’ел обед за 10 минут, и вернулся к компу… 5. Чтобы убедиться, что я действительно ел, отвожу взгляд на 45 градусов направо и ищу мой горячий чай со сладостьями. Так как чай на месте, я убеждаюсь, что приобщение к еде уже позади… Ну и слава Богу… Тhe End
-
Привет, Добрая_Lateralis джан!
-
Какой исход Вы миеете ввиду? Если события после Второй русско-турецкой войны, то тогда АРФД еще не была создана. Если 1915 год, то тогда в Эрзруме практически никто не спасся… Исхода не было… *** У меня мечта – переименовать Ахалкалак в Нор Карин! ***
-
Хорошая статья. Кстати, о том высказывании Вильгельма II я раньше не слышал. Откуда эта цитата?
-
Наверное они, как учителя русского языка, имели еще с лучших советских времен хорошие квартиры в Бакы… И ради этих квартир их оттуда и выгнали…
-
С Карсом говорю на шести языках и девяти диалектах, долго перечислять… Сейчас на форуме углубляю знания турецкого, дакже изутчаюсь Баqинкси русски язиг без всиаких граматических правил-мравил… Wery refreshing… Кстати, куда учителя русского в Бакы подевались все?
-
http://www.yerkir.am/arm/index.php?sub=new...mber=17&id=6647 Ջավախքը 21-րդ դարի մարտահրավերներին ընդառաջ Հայաստանի եւ Ջավախքի շուրջ երկու տասնյակ հասարակական եւ երիտասարդական կազմակերպությունների, կուսակցությունների ուսանողական եւ երիտասարդական կառույցների ներկայացուցիչներ, գիտնականներ էին փետրվարի 14-ին մասնակցում Երեւանում ՀՅ Դաշնակցության ՙՆիկոլ Աղբալյան՚ ուսանողական միության նախաձեռնած ՙՋավախքը 21-րդ դարի մարտահրավերներին ընդառաջ՚ խորագրով մեկօրյա խորհրդաժողովին: ՀՅԴ ՙՆիկոլ Աղբալյան՚ ուսանողական միության ատենապետ Իշխան Սաղաթելյանը իր խոսքում նշեց, որ երիտասարդությունը չպետք է անտարբեր լինի Ջավախքի իրավիճակի նկատմամբ, հատկապես այն դեպքում, երբ այսօր Վրաստանի իշխանությունների կողմից տարվում է Ջավախքը հայաթափելու քաղաքականություն: ՀՀ ԳԱԱ պատմության ինստիտուտի տնօրեն Աշոտ Մելքոնյանն իր ողջույնի խոսքում կարեւորեց այն փաստը, որ խորհրդաժողովը տարբերվում է այն բանով, որ Ջավախքի հիմնախնդիրների հետապնդման եւ լուծման էստաֆետն իր ձեռքն է վերցրել երիտասարդությունը: ՙԱյս մտահոգությունը պետք է անցնի նաեւ մեր պետական մարմիններին՚,- նկատեց Ա. Մելքոնյանը` ափսոսանք հայտնելով, որ ՀՀ անվտանգության հայեցակարգում արտացոլված չէ Ջավախքի հիմնախնդիրը. ՙՑավոք, Հայաստանում չենք պատկերացնում այս հիմնախնդրի քաղաքական էությունը: Մեր անվտանգությունը չխաթարելու համար նախ պետք է պահպանել Ջավախքի ներկայիս ժողովրդագրական պատկերը, նպաստել, որպեսզի կանխվի արտագաղթը, ստեղծվեն աշխատատեղեր՚,- ընդգծեց պատմաբանը: Իսկ ՙի՞նչ քայլեր պետք է անեն ՀՀ իշխանությունները՚ հարցին Ա. Մելքոնյանը պատասխանեց, որ նրանք չպիտի խուսափեն Վրաստանի իշխանություններին որոշ առաջարկներ ներկայացնելուց: Ինչո՞ւ Ջավախքում Հայաստանը չպետք է ունենա ներկայացուցչություն եւ այդ պատճառով Ջավախքի հետ հաղորդակցվի Թբիլիսիի միջոցով, իսկ այնտեղ մեր եռագույնի ծածանումը կարող է հոգեբանական ազդակ լինել, կամ ինչո՞ւ Հայ Առաքելական եկեղեցու վրացական թեմը Վրաստանում պաշտոնական կարգավիճակ չունի, ինչո՞ւ Հայոց պատմությունը հայկական դպրոցներում պետք է ֆակուլտատիվ ուսուցման կարգով դասավանդվի: ՙՄեր իշխանությունները թող դիմեն, իսկ եթե մերժվեն, մենք կիմանանք` ինչն ինչ է՚,- նկատեց պատմաբանը: Պետք է կասեցվի հայաթափումը ՙՀՀ անելիքները Ջավախքում հայապահպանության եւ զարգացման հարցում՚ թեմայով զեկույցում բանասիրական գիտությունների թեկնածու Հայկազուն Ալվրցյանը զգուշացրեց Ախալքալաքը շրջանցող` Կարս-Թբիլիսի-Բաքու երկաթգծի կառուցման վտանգի մասին` դրանում տեսնելով ՙԹուրքիայից դեպի Ադրբեջան զենք տեղափոխելու լավագույն միջոց՚: ՙԿարս-Թբիլիսի-Բաքուն սպառնում է դառնալ պանթուրքիզմի նոր ճանապարհ, որը ոչ միայն կշրջափակի Հայաստանը, այլեւ կհայաթափի Ջավախքը, որի արդյունքում Հայաստանը կհայտնվի100 տոկոսանոց թուրքական շրջափակման մեջ՚,- ընդգծեց նա: Վրացական իշխանությունները, ըստ բանախոսի, փորձում են ՙսոցիալականացնել ջավախահայերի քաղաքական հիմնահարցերը՚, ինչը հանգեցնելու է պայթյունավտանգ իրավիճակի. ՙԱյս բոլորը կատարվում է ոչ միայն քաղաքակիրթ Արեւմուտքի, այլեւ Հայաստանի իշխանությունների աչքի առաջ՚: Այնինչ, Հայաստանը պետք է մասնակցի Ջավախքի կրթական ծրագրերին, Ջավախքում պետք է հիմնվի ԵՊՀ-ի մասնաճյուղ, խրախուսվի ներդրումային քաղաքականությունը, պետք է առանձին հիմնադրամներ լինեն, որոնք կօգնեն հայ մանկավարժներին, ինչպես դա անում է Վրաստանի նախագահի հատուկ հիմնադրամը Ջավախք գործուղված վրացի ուսուցիչների դեպքում: ՙՍա միջամտություն չէ Վրաստանի ներքին գործերին, սա թույլատրվում է ինչպես Վրաստանի Սահմանադրությամբ, այնպես էլ միջազգային բոլոր չափանիշներով՚,- ասաց Հ. Ալվրցյանը: Նրա խոսքերով` Հայաստանի իշխանությանը մաս կազմող ՀՅԴ-ն ջանք չի խնայում միջազգային կառույցներում, ԵԽ-ում, ԱՄՆ Սենատում այս հիմնախնդիրը բարձրացնելու համար, նաեւ ՀՅԴ Հայ Դատի գրասենյակների միջոցով, ՀՕՄ-ի աջակցությամբ ծրագրեր է իրականացնում Ջավախքում: Բայց այս շրջանակը, ըստ նրա, պետք է մեծանա եւ ստանա պետական աջակցություն: ՙՋավախքի ինքնավարությունն իբրեւ նրա զարգացման նախապայման՚ զեկույցում Ա-ԻՆՖՈ լրատվական գործակալության տնօրեն, պատմական գիտությունների թեկնածու Խաչիկ Ստեփանյանը նկատեց, որ բոլոր միջազգային չափանիշներով որեւէ տարածքում ժողովրդագրական պատկերը փոխելու արհեստական քայլերը հակաիրավական են: Նրա խոսքերով` եթե Վրաստանի նախագահ Միխեիլ Սաակաշվիլին իր երկիրը համարում է ժողովրդավարական, ապա չպետք է խորշի Ջավախքին ինքնավարություն տալու առաջարկից: ՙՄենք Վրաստանը պատկերացնում ենք որպես դաշնային պետություն, որտեղ Ջավախքը պետք է ունենա ինքնավարություն՚,- ասաց Խ. Ստեփանյանը` ավելացնելով, որ դա կարող է լինել հանրաքվեի կամ ընդհանուր ստորագրահավաքի միջոցով: Նա կարեւորեց հայերենին Ջավախքում պետական լեզվի կարգավիճակի շնորհման անհրաժեշտությունը, ինչպես նաեւ քաղաքական իրավահավասարության խնդիրը: ՙԱյս երկու պայմանների գոյությամբ կարող է մեղմանալ ջավախահայերի զայրույթը Թբիլիսիի դեմ՚,- հայտարարեց նա: Խորհրդաժողովում ներկայացված այլ զեկույցներում անդրադարձ եղավ Ջավախքի պատմամշակութային հուշարձանների վիճակին եւ նրանց պահպանման խնդրին, ինչպես նաեւ Ջավախքի ինքնավարության իրավական հիմնավորումներին: Եղան նաեւ հաստատումներ Խորհրդաժողովի ավարտին ՙՆիկոլ Աղբալյան՚ ուսանողական միությունը տարածեց հաղորդագրություն, որում նշված հաստատումների հետ համաձայնեցին խորհրդաժողովի մասնակիցները: ՙԽորհրդաժողովը մտահոգությամբ արձանագրեց, որ բացարձակ մեծամասնությամբ հայերով բնակեցված Սամցխե-Ջավախք երկրամասը դուրս է մնացել պետության տարրական հոգածությունից, ինչն էլ երկրամասում բազմաթիվ քաղաքական, ընկերային-տնտեսական, կրթամշակութային հիմնախնդիրների տեղիք է տալիս: Մտահոգված լինելով տարածաշրջանի կայունությամբ եւ Վրաստանի տարածքային ամբողջականության պահպանմամբ` ջավախահայությունը միաժամանակ հետամուտ է սեփական իրավունքների պաշտպանությանը, որը նրան տրվում է Վրաստանի գործող օրենսդրությամբ, ինչպես նաեւ Վրաստանի` միջազգային ատյաններում ստանձնած պարտավորություններով: Վրաստանի կազմում ջավախքցիների ինքնավարության օրինական պահանջը նրանց անկապտելի իրավունքն է, եւ այն չպետք է անհանգստացնի ո°չ Վրաստանի, ո°չ էլ Հայաստանի իշխանություններին: Վրաստանի կազմում ջավախքցիների ինքնավարության պահանջը նրանց ազատ ապրելու, սեփական լեզվով եւ մշակույթով զարգանալու երաշխիքներ է ապահովում, ինչը, անկասկած, կնպաստի Վրաստանում կայունությանն ու զարգացմանը: Ելնելով կողք-կողքի խաղաղ ապրելու անհրաժեշտությունից` Վրաստանի, ինչպես նաեւ Հայաստանի իշխանությունները պարտավոր են միասնաբար օր առաջ կարգավորել Ջավախքում տիրող կացությունը, մեղմել երկրամասում տիրող ընկերային-տնտեսական լարվածությունը, խթանել կրթամշակութային կյանքի զարգացումը, իսկ համայն հայությունը պարտավոր է նեցուկ կանգնել Ջավախքի հայությանը ընկերային-տնտեսական, կրթամշակութային եւ այլ բնագավառներում: Խորհրդաժողովին մասնակից Հայաստանի ուսանողական եւ երիտասարդական կազմակերպությունները պատրաստ են իրենց բաժին մասնակցությունը բերելու այս նպատակների իրականացման աշխատանքներին՚,- ասվում է հաղորդագրության մեջ: Կարինե ՄԱՆԳԱՍԱՐՅԱՆ
-
Chox BOMBA oglandr....
-
Barev, Alenn jan! Ruseren' partadir chi...
-
Barev Jiyan jan! Firstly, welcome to Hayastan.com -- the largest Armenian AND largest Caucasian forum on the web! When you have time please open a topic and write a little about you. In particular how are you going to sing about the Genocide in turkey, etc...
-
Пяx, пяx, пяx...
-
Dayte kratki perevod na russkii...
-
talishistan, Щjaлбятя, ней.
-
Talishistan бойли, но ведь я не “приказываю” Ariy верить, что Бомба_Оглан есть азери тюрк. Я лишь указываю, что Ariy не может тут зайти как судья и с разбегу сразу установить кто есть кто. Если он подозревает Бомба_Оглана, то пусть аргументирует, “на чистую воды выводит” и т. д… Это же форум для обмена аргументов…
-
Шалапунька, и тебе *** Знаете, наверное с чем имеем дело? Кто-то может заподозрить Бомба-Оглана, кто-то может заподозрить Максимку муаллима (хотя IP у них “в полном порядке”)… Но ведь некоторая тенденция наблюдаеться по всем форумам (даже бакинским) и, поэтому, не может быть кем-то типа подстроена. Это тенденция заключаеться в следуюшем: чем более “высокие обороты” набирает алиевская агитационная машина (основанная на арменафобии в первую очередь), тем более эта машина отрываеться от действительности и от своего собственного народа… Это похоже на антиамериканскую пропаганду СССР времен Л. И. Б.: все СМИ СССР клеймили США во всех грехах…. А народ меж тем относился к американцам совсем по-другому. Нечто похожее видимо наблюдаеться в Баку: власть там самодостаточна (в отличии от Армении) ибо нефть обеспечивает хорошие доходы для правящей элиты. Элита особенно и не нуждаеться в налогах простых граждан, но зато элита боиться бунта простых граждан!!! Чтобы не допустить какое-либо поползновение на власть, элита в Баку “дезинфицирует” все общественные явления едкой антиармянской пропагандой… Результат мы видим…
-
Я имел ввиду, что он не судья, который может судить людей и точно определять кто японец, кто азер, кто русский…
-
Какие критерии у Вас судить других людей так сразу и безоговорочно? Если Вы так увeрены в своем глубоком знании Баку, знании азери тюрков, знании мусульман (на основании коего Вы делаете такие скорые выводы), то сначала убедительно докажите Вашы выводы! Я вот в этой беседе посторонний наблюдатель, и мне Ваш “диагноз” не кажеться убедительным…