Nazel

Ոնց ես նկար տեղադրում,երգն էլ նույն ձևով,մի այն թե պիտի չափը մեծ լինի.կարծեմ 4Мо առավելագույնն է: էս մե՞կը կարողացար լսես:

Во многих странах 24 апреля отмечается как День памяти жертв геноцида армян 1915 года. Но наряду с полутора миллионами армян тогда же в Османской империи было уничтожено от 500 до 700 тысяч христиан-ассирийцев, сирийских христиан-несториан, халдеев. Наконец, геноциду подверглись курды-езиды (не мусульмане) и греки. Если же к ним прибавить тысячи жертв перманентно массовых "зачисток от неверных" XIX века, то 24 апреля правильнее именовать Днем памяти жертв геноцида христиан.Уместно напомнить, что турецкий султан Абдул Гамид еще в 1874 году цинично заявлял: "Чтобы разрешить армянский вопрос, нужно истребить всех армян". И вот такой шанс, как решили руководители партии младотурок "Единение и прогресс", пришедшей к власти в результате переворота 1908 года, настал. 24 апреля 1915 года повсеместно начались массовые аресты армянской интеллигенции. Ну а о том, что произошло затем, первым поведал миру австрийский писатель, еврей по происхождению, Франц Верфель, опубликовавший в 1934 году роман "Сорок дней Муса-дага", который, как отмечала критика того времени, "заставил человечество по-иному взглянуть на происходящие и грядущие события в мире". "...Мужчин арестовывали и, скрутив всех вместе веревкой, в ближайшем же лесу, овраге или каменоломне расстреливали... Женщин и детей гнал конный конвой. Путь был трудным даже для солдат, а женщинам и детям идти по каменистым и песчаным тропинкам под палящим солнцем было невыносимо. Они умирали по пути от жажды, голода, жары, побоев конвоиров, которых предварительно проинструктировали покончить с пленниками в пути. Турецкие и курдские крестьяне в тех деревнях, через которые шел путь мучеников, нападали на них и забивали до смерти камнями и палками, в этом солдаты им не препятствовали и даже поощряли. В некоторых деревнях женщин выставляли на площадь, как рабынь, и продавали их для гаремов. Ближе к концу пути конвой уставал, и солдаты принимались убивать уцелевших женщин и детей..." НЕ ИСКАЗИ... Кто-то наверняка пожмет плечами: мол, зачем нам, живущим в XXI веке, ворошить события давно минувших дней? Разве сегодня горя и крови меньше? Отвечу: нужно это прежде всего для того, чтобы исключить возможность повторения подобных преступлений. И речь в данном случае должна идти не о "вечной материальной контрибуции" или "вечном посыпании турками (современная Турция является преемницей Османской империи) пеплом своих голов", а скорее, о возмещении армянам, ассирийцам, грекам, потомкам других христианских народов, проживавших на территории Блистательной Порты, морального ущерба. О гарантиях безопасного их возвращения на земли предков. О не замалчивании, а также искажении фактов истории. Впрочем, тут, сам того не желая, я невольно вторгся в сферу высокой политики и хитромудрой дипломатии. Но коли уж так случилось, то назову страны, парламенты и правительства которых признали геноцид армян. На апрель 2007 года это были Аргентина, Австралия, Кипр, Бельгия, Франция, Ливан, Литва, Россия, Словакия, Швеция, Швейцария, Нидерланды, Уругвай (в 1965 году эта страна первой официально признала геноцид армян), Ватикан, Польша, Италия, Канада и Греция. Кроме них, геноцид армян признали 10 штатов США: Коннектикут, Мичиган, Нью-Джерси, Вирджиния, Южная Каролина, Нью-Йорк, Массачусетс, Калифорния, Джорджия и Северная Каролина. Большинство депутатов, представляющих Уэльс в парламенте Великобритании, также подписали резолюцию, признающую геноцид армян и ассирийцев, а в 1987 году факт геноцида осудил Европейский парламент. Но почему среди государств, признавших геноцид, нет США, Великобритании, Германии, Израиля, ближайшей соседки Армении - православной Грузии? Они что, отрицают его? Нет, все много прозаичнее. Судя по заявлениям их руководителей, которые цитируются прессой, в этом нежелании признать очевидное они руководствуются исключительно нынешними геополитическими интересами своих стран. Невольно вспоминается, как однажды в беседе с Иосифом Сталиным один из европейских политиков сказал ему, что Ватикан является сильным игроком в большой политике. На что "вождь всех народов", пыхнув дымом из своей знаменитой трубки, заявил: "Да? А сколько у Ватикана танковых дивизий"? У Армении, как и у Ватикана, танковых дивизий нет. И нефти нет. И газа... Так что с признанием геноцида американским Конгрессом, израильским Кнессетом, немецким Бундестагом, парламентами Великобритании, Грузии, других демократических стран армянам придется подождать." ОТ СТАМБУЛА ДО КИТАЯ - ТОЛЬКО МУСУЛЬМАНЕ!" Впрочем, сегодня я хочу поговорить не об этом, а том, как и кто спас от тотального уничтожения армян, ассирийцев других христиан Османской империи. Но прежде уточню - обвинять исключения турок в организации геноцида - грубейшее заблуждение. В массовых убийствах, наряду с турецкими воинскими частями и башибузуками, участвовала курдская гамидие (кавалерия), банды мусульман-арабов, азербайджанские отряды. Объективности ради отмечу, что не все турецкое общество (в отличие от младотурок, инициировавших резню, а заодно их ближайших друзей, вроде финансово-политического авантюриста, яростного ненавистника России Александра Гельфанда-Парвуса, части большевиков-ленинцев и верхушки германского генштаба) с восторгом и одобрением, как пытаются представить некоторые исследователи, восприняло факт геноцида армян и других христиан. Великий полярный исследователь, будущий лауреат Нобелевской премии мира Фритьоф Нансен вместе с видными деятелями мировой культуры англичанами лордом Джеймсом Брайсом и Арнольдом Тойнби, немцами Иоганнесом Лепсиусом и Армином Вегнером, французом Анатолем Франсом, русскими Валерием Брюсовым и Максимом Горьким также попытались остановить этот кошмар, призвав европейские правительства воспрепятствовать расправе над армянами. Но все это случилось позже, после того, как 29 октября 1914 года германо-турецкий флот обстрелял Одессу, Севастополь, Феодосию и Новороссийск. В ответ 2 ноября Россия объявила войну Османской империи. Та, естественно, была к этому готова и объявила о начале джихада (священной войны) против Англии, Франции и России. Вступление османской Турции в войну на стороны Центральных держав позволило лидерам младотурок во всю мощь запустить маховик чудовищной программы физической ликвидации армянского и шире, христианского клина, тормозившего, по мнению фанатиков-националистов, осуществить идею "светлого будущего" - создание Великого Турана. "Барьер" между турками и исламскими народами Кавказа, Ирана и Средней Азии мешал этому проекту, и идеологи младотурок заявляли: "Нам нужно, чтобы от Стамбула до Индии и Китая было лишь мусульманское население". АРМЯНИН В ТУРЦИИ - ЭТО ДАЖЕ НЕ НЕМЕЦ В РОССИИ. Однако первые результаты боев для османских войск оказались катастрофическими. Во-первых, Энвер-паша, возглавивший турецкую армию на Кавказском фронте, не принял в расчет суровость тамошней зимы. Кроме того, он и его германские советники явно недооценили боевой дух и стойкость противостоящей им русской армии и в результате в декабре 1914-го и январе 1915 годов потерпели ряд сокрушительных поражений. Но турецкое правительство решило "из этой неприятности извлечь для себя приятность", обвинив во всех бедах и поражениях исключительно армян. Наряду с показательными казнями "предателей", буквально всех армян и ассирийцев, находившихся в турецкой армии (причем не только на русском направлении), разоружили, а впоследствии уничтожили. Примечательно, что туркам в этот момент противостояла армия генерал-адъютанта графа Иллариона Ивановича Воронцова-Дашкова, укомплектованная в значительной степени также "неблагонадежным контингентом" - российскими немцами, которых в массовом порядке снимали с Западного фронта, опасаясь, что они перейдут на сторону врага - воинских подразделений Германской и Австро-Венгерской империй, и перебрасывали на Кавказ. Слово автору фундаментального исследования "Немцы в Русской армии накануне и в годы Первой мировой войны", российскому историку Юрию Веремееву: "В литературе автор не нашел случаев массового дезертирства и перехода немцев - солдат русской армии к "братьям по крови" - солдатам германской армии (нельзя исключать отдельные факты, но все равно, если таковые и случались, то не были распространены). Как и все подданные России, российские немцы доблестно сражались против общего врага. Попытки германской пропаганды (уже в Первую мировую войну находившейся на высоком уровне) разложить "немецкие" части (в том числе и на Кавказском фронте) успехов не имели". От себя добавлю, что полки, укомплектованные в основном немцами, а также офицеры-немцы до последнего сохраняли верность присяге даже в момент, когда самодержец отрекся от престола, а Российская империя рухнула. Между тем, по России, набирая силу, покатились волны экспроприаций и немецких погромов, когда людей убивали, грабили только за одну фамилию или акцент. Причем зачастую жертвами становились не только немцы по происхождению, но и прочие европейцы с неславянскими фамилиями, жившие в России. Власть на весь этот кошмар взирала достаточно благосклонно, считая, что "нужно дать возможность православным выпустить пар". В Сибирь высылается более 200 тысяч волынских немцев, а также немцы из всех прифронтовых районов Российской империи. К отправке в "дальние края" стали готовить колонистов Поволжья. Причем количество арестованных немцев по различным подозрениям столь возросло, что мест для их содержания уже не хватало. Так, к сентябрю 1914 г. даже в Алексеевском парке (!) Киева почти под открытым небом содержалось до четырех тысяч арестованных немцев. Волынский губернатор Мельников 5 августа того же года, то есть спустя четыре дня после начала войны, сообщил главному начальнику снабжения Юго-Западного фронта Забелину и начальнику штаба Киевского военного округа Ходоровичу о переполнении тюрем немцами в Ковеле и Житомире и о содержании арестованных во дворах. Я сам происхожу из волынских немцев, и поэтому наряду с семейными преданиями о депортациях 1915-го и 1941 годов давно собираю документы и свидетельства, касающиеся этих не самых радостных фрагментов истории моей национальной группы. Вот еще несколько примечательных фактов (перечислять все в данном случае не имеет смысла). "РОССИИ МОЖЕТ СТАТЬ ЖАЛКО И СТЫДНО" 14 ноября 1914 г. начальник штаба верховного главнокомандующего генерал-лейтенант Н. Н. Янушкевич сообщил председателю Совета министров И. Л. Горемыкину и начальникам военных округов о введении строжайшей слежки за еще не высланными и предписал "строго следить за всеми лицами даже местной немецкой национальности", а также поощрять денежными премиями тех, кто донесет об их неблагонадежности. Чуть раньше, 25 октября, главный начальник Одесского военного округа генерал от инфантерии М. И. Эбелов, прославившийся не ратными подвигами, а тем, что первым потребовал "полного очищения от немцев Петрограда и Москвы", приказал "высылать немцев русского подданства за встречи с иностранными подданными, за издание газет, книг и объявлений на немецком языке и разговор на немецком". Огромными тиражами издавались брошюры и книги с названиями "Немецкие зверства", "Немецкие шпионы", "Немецкий натиск на Россию", "Немецкое зло", "Немецкое засилье" и тому подобными, в которых наряду с немцами германскими обязательно присутствовали и свои, российские. Причем среди авторов этих сочинений были Василий Розанов, молодой Алексей Толстой и даже Владимир Маяковский. Уже цитируемый историк Юрий Веремеев воскликнул по этому поводу: "Удивительно, как немцы во фронтовых русских частях не взбунтовались после таких фактов?!" А ведь я привел лишь малую толику тех порой сколь жестоких, столь и бессмысленных акций, обрушенных на российских немцев в начале минувшего века. Правда, справедливости ради нужно сказать, что многие видные интеллектуалы того времени, в частности Максим Горький и Владимир Короленко, резко осудили антинемецкую истерию, начавшуюся в стране. 8 ноября 1916 года Владимир Галактионович публикует в газете "Русские ведомости" статью "О капитане Кюнене". Вот небольшая цитата из нее: "Вся беда его в том, что он - русский подданный, служивший верой и правдой матушке-Волге - все-таки считается человеком "немецкого происхождения", и кому-то это показалось обидным. Не германский подданный даже, а просто русский немец, потомственный подданный Русского государства, отдавший свою жизнь честной работе на великой русской реке. И теперь его, быть может, с семьей ссадили с нее и посадили с базарными торговками продавать арбузы... Таким вот образом матушка-Волга проявляет ныне свой патриотизм. Долой немцев!.. И не того немца, который рвется через наши боевые линии у Двинска или стучится в южные двери через Румынию. А нашего русского капитана Кюнена... То есть человека, ни в чем не повинного и имевшего законное право на защиту всей своей жизни. Да, конечно, это - проявление бессердечия и несправедливости... Подумайте, читатель, сколько теперь таких Кюненов по лицу широкой Руси, сколько их терпит крушение без вины и даже с большими заслугами перед Отечеством, сколько слез и обиды, и, главное, слез невинных, обиды незаслуженной терпят эти тысячи людей лишь за то, что их предки были немцы в то время, когда мы с немцами дружили. Благодушной России после того, как схлынет мутная волна, может стать жалко и стыдно". И в этом, то есть в неоднозначности отношения людей к творимому злу, я также склонен усматривать некую схожесть положения армян в Османской империи и немцев - в Российской, хотя, конечно, первым было во сто крат тяжелее. Ведь их планировали уничтожить полностью, ну а немцев всего лишь ограбить и превратить в некое подобие крепостных. ДОЛГ И ЧЕСТЬ В 1914 - 1916 годах специальными директивами и распоряжениями немцам в России строжайше было запрещено проведение любых собраний и богослужений на родном языке. Их лишили права заниматься предпринимательской деятельностью, отобрали земельные наделы и едва не всех объявили "предателями" и "потенциальными преступниками". Приведу лишь один пример, о котором упоминает московский историк Сергей Нелипович: "19 июня 1915 г. главком армиями Юго-Западного фронта Н. И. Иванов приказал начальнику Киевского военного округа взять в немецких колониях заложников (в пропорции 1 заложник на каждые 1000 человек населения). Заложников, которых было приказано до конца войны заключить в тюрьму, предписывалось брать из числа учителей и пасторов. Генерал Иванов также распорядился реквизировать у колонистов все продукты, за исключением продовольствия, до нового урожая, а в колониях поселить беженцев. В случае отказа немцами-колонистами сдать хлеб, фураж или принять беженцев, заложники обрекались на смертную казнь. Это - редчайший в истории пример, когда государство брало в заложники своих же подданных". Тот факт, что сыновья "этих подданных", впрочем, как и других российских немцев, сражались в рядах Российской армии, "смягчающим обстоятельством" не считался. Более того, гонения распространились и на войска. В ноябре 1914 г. был отстранен от должности и подвергнут допросам специальной комиссии генерал от кавалерии Петр Карлович фон Ренненкампф, командовавший 1-й армией. 31 декабря та же участь (кроме следствия) постигла победителя турок у Саракамыша, генерала от инфантерии Георгия Эдуардовича Берхмана, командира 1-го Кавказского корпуса. Позже, 16 июля 1916 года, начальник штаба верховного главнокомандующего, генерал от инфантерии М. В. Алексеев так объяснил причину ареста боевого военачальника, проведшего, как позже будет написано в энциклопедиях, "самую успешную операцию армейского уровня русских войск в Первой мировой войне": "Требовали от генерала Берхмана "полной победы", подготавливая в его лице виновника поражения". Проще говоря, тогдашний наместник на Кавказе и командующий русской армией И. И. Воронцов-Дашков решил подготовить себе оправдание на случай поражения под Саракамышем и тем самым скрыть собственные грубейшие просчеты по расположению войск вдоль границы. 20 декабря 1914 г. он, как говорится, авансом отправил паническую телеграмму начальнику штаба Верховного главнокомандующего генералу от инфантерии Н. Н. Якушевичу: "Разгром войск генерала Берхмана, которого я подкрепил в командном отношении, послав в его распоряжение генерала Юденича, равносильно потере всего Закавказья... Вас удивляет, почему, несмотря на все ошибки генерала Берхмана, я его не сменил. Некем его заменить". И в тот же самый день по радио Воронцов-Дашков сообщил Берхману: "Радуюсь одержанным успехам, но вы должны одержать полную победу, от которой зависит целостность Кавказа" (!). Г. Э. Берхман и руководимый им 1-й армейский корпус одержали полную победу, после чего он был отстранен от командования, а 7 мая 1915 года ставкой начато расследование его "неудовлетворительной деятельности". Проходило оно в обстановке нового всплеска антигерманских настроений и шпиономании, однако сослуживцы - и офицеры и солдаты, слишком высоко отзывались о своем Георгие Эдуардовиче, и в результате 18 мая 1915 года генерала Берхмана за Саракамышскую битву... наградили орденом Св. Александра Невского с мечами. Но вот о восстановлении в действующей армии не могло быть и речи. Этому яростно противился И. И. Воронцов-Дашков. И все же справедливость восторжествовала - 21 июля 1916 года после ряда комплексных проверок сути дела он был не только возвращен в действующую армию, но и за прежние заслуги на Кавказском фронте вместе с генералом Николаем Николаевичем Юденичем, сменившим Воронцова-Дашкова на посту командующего Кавказской армией, награжден орденом Св. Георгия 4-й степени. На этом факте я остановился столь подробно, чтобы показать - шанс у российских немцев добиться справедливости тогда еще был. Через 25 лет их могли расстрелять за одну лишь фамилию. ВСПОМИНАЮТ ЛИ РОССИЯН В ЦИЦЕРНАКАБЕРДЕ? И все же немцам, призванным в действующую русскую армию, по мнению экспертов, служебный рост в армии был максимально затруднен. Многих умышленно переводили в более тяжелые места службы. Так, 13 октября 1915 г. генерал-квартирмейстер Северного фронта генерал-майор Михаил Дмитриевич Бонч-Бруевич (брат видного большевика, профессионального революционера, а впоследствии советского государственного деятеля В. Д. Бонч-Бруевича) просил ставку перевести на Кавказ из Усть-Двинской крепости всех офицеров немецкого происхождения "в виду их неблагонадежности". Прочтя это, я подумал: интересно, а по какой шкале оценивал он благонадежность родного братца? Тогда же из Казанского военного округа на строительство укреплений в полосе Кавказского фронта "в качестве рабочей силы" было переведено более 32 тыс. ополченцев из числа немцев, призванных в армию из колоний Поволжья. Примечательно, что перед отправкой на передовую главный начальник округа генерал от инфантерии А. Г. Сандецкий распорядился отобрать у немцев новые папахи и шинели и выдать взамен старые. Но и в старых папахах и шинельках немцы воевали так же мастерски и надежно, как пахали и засевали на гражданке российскую землю, считая ее родной. По свидетельству генерала Н. Н. Юденича (того самого, который позже сражался с большевиками), 3 февраля 1916 года турецкий город Эрзурум и одноименная крепость были взяты частями, укомплектованными практически на сто процентов российскими немцами, проявившими чудеса храбрости и стойкости. Тяжелые бои продолжались более месяца. В плен было захвачено до 8 тыс. солдат и 137 офицеров противника. Результатом этой операции стала вторичная утрата боеспособности 3-й турецкой армией, лишившейся более половины личного состава - 60 тыс. человек, и почти всей артиллерии. Именно за Эрзурум император наградил кавказского командарма орденом Св. Георгия 2-й степени. А этот успех, сравнимый с измаильским штурмом Суворова, по свидетельствам современников, вызвал настоящий фурор в обоих враждующих станах. Перед русской армией с овладением Эрзурума приоткрылись ворота через Эрзинджан в Анатолию - центральную область Турции. И вовсе неслучайно спустя всего месяц, 4 марта 1916 г., было заключено англо-франко-русское соглашение о целях войны Антанты в Малой Азии. России обещали Константинополь, зону черноморских проливов и северную часть турецкой Армении, за исключением города Сивас. Великобритания заявила о своих правах на Палестину и еще ряд земель. Впрочем, это уже совсем другая история, но повторю - победа под Эрзурумом была достигнута благодаря полководческому таланту русского генерала Н. Н. Юденича и мужеству, стойкости, отваге солдат российской армии, подавляющее большинство которых являлись немцами. Этот факт не особо афишировался тогда и тщательно замалчивался в советский период. Вы ж понимаете: белый генерал Юденич, российские немцы... и вдруг герои. Да и в самой Армении, подозреваю, мало кто о нем знает. И это плохо. Ведь если армянский народ старается не забывать имена злодеев, то помнить имена спасителей нужно непременно. И в их числе - российских немцев. ...Может быть, когда-нибудь на холме Цицернакаберд в Ереване, где находится Мемориал памяти жертв геноцида армян в османской Турции 1915 года, появится памятник и русскому солдату. Я не знаю, каким он будет, но хочу верить, что на его постаменте рядом с надписями на армянском и русском языках непременно будет надпись на немецком. Ведь за жизнь армянского народа пролилась кровь и российских немцев.

real player chunes?Это Кикабидзе. Ладно,позови Hayuhie и послушайте вместе вот это. 12174.mp3

Так Вы же его в другой теме написали,в другом разделе. ,а ищете тут.Просто из-за вчерашних страстей ов вортех карохацав айнтех эл грец.

Полуночники,привет.Это Вам moigoda.ram

Думаю,не стоит так серьезно воспринимать это голосование.Мое личное мнение.

Может,помню неточно?Вовна-волна,вовк-волк.Не так?Объясняли,что есть несколько слов в укр.языке,в которых букве "в" в русских словах соответствует"л".Если ошиблась,прошу прощения.

Когда-то и я начала учить украинский язык...Только сейчас,кажется,помню несколько слов,ну и еще,пару различий.В вместо л:вовна,вовкюПравильно?

fidayin-1961,ваш пост,концовку из которого Вы привели,никуда не пропал.Он тут: http://forum.hayastan.com/index.php?showto...mp;#entry803803 пост 24

Гарегин джан,никогда не говори никогда.В любом случае всего хорошего Вам.

fidayin-1961 У вас прекрасная семья.

а как Вы узнали,что он из Армении?

"И хлеб приелся, и зрелище постыло." Такое ощущение,что ничего не меняется.

И хлеб приелся, и зрелище постыло. ИОСИФ ВЕРДИЯН, ЕРЕВАН. Сегодня Конституционный суд Армении будет рассматривать иск экс-кандидата в президенты, лидера Народной партии Степана Демирчяна о признании результатов второго тура президентских выборов недействительными. Самое скучное на свете - хлеб без зрелища. Самое грустное - зрелище без хлеба. Президентские выборы в Армении - из второй категории, когда в желудке пустовато, а душа трепещет, как платочек на ветру. От пикантных лозунгов, громких обещаний, вскинутых в бойцовском раже кулаков и грозящих суровой карой пальцев. Особенно странно это видеть и слышать у стен "Матенадарана", хранилища древних рукописей, в которых мудрость тысячелетий. Ядро претендентов сложилось сплошь из бывших: экс-министр иностранных дел, два бывших премьер-министра, мэр Еревана, советник президента. За некоторыми из бывших тени также бывших - экс-министр обороны, экс-министр доходов, экс-министр транспорта и связи... Разница в том, что одни - просто прошедшее время, другие - давно прошедшее. Круг со временем сузился до девятки, трое из нее составляли вполне реальную силу: действующий президент, лидер партии "Национальное единение" Арташес Гегамян, просто сын бывшего первого секретаря ЦК КП республики, бывшего спикера Национального собрания, злодейски убитого во время теракта в 1999-м Карена Демирчяна - Степан Демирчян. Остальные, похоже, вступили в борьбу, чтобы себя показать и на других посмотреть. Один из претендентов набрал всего... 854 голоса. На финишной прямой Роберт Кочарян победил своего последнего конкурента Степана Демирчяна с убедительным перевесом голосов: 67,5% против 32,5%. Выборы закончены, забудьте? Как бы не так. Оппозиция обвиняет власти в подтасовках, грубых нарушениях демократических процедур и практически ежедневно собирает народное вече. А теперь спор переместился в зал КС. Первым поздравил Кочаряна с победой российский президент. Потом главы Франции, Китая, Ливана, Грузии... А до этого, то есть после оглашения итогов голосования, наблюдательская миссия СНГ признала выборы демократичными, легитимными, свободными. С точностью до наоборот высказались представители ОБСЕ и парламентской ассамблеи Совета Европы. Есть такая народная примета, которая в последнее время все чаще находит подтверждение: если СНГ во главе с Россией - за, то ОБСЕ и ПАСЕ, как правило, против. Армянские выборы не стали исключением. Главный критерий: свой - чужой. Не поверите, но демаркация между Кочаряном и его соперником проходила по линии Армения - Карабах. Не было у него и какой-либо вразумительной программы национального развития, да и на митингах сын большого родителя произносил короткие лозунговые прописи. Теледебаты между Кочаряном и Демирчяном напоминали игру в одни ворота, что, в общем-то, было неудивительно: первый как-никак прошел управленческую школу в экстремальных карабахских условиях. А второй... С младых ногтей стал директором завода - да и только. Вообще, Кочаряна обвиняли не столько в том, что клановость расцвела, что неразборчив в кадрах, а уличали в главном грехе - карабахском происхождении. Он - пришлый, Демирчян - свой. С подножия "Матенадарана" звучали голоса: "Ереванцы должны голосовать за ереванца!" На что газета "Голос Армении" возразила остроумной статьей, в которой напоминала, что цвет нации формировался также, если не в основном, за пределами собственно Армении: Мартирос Сарьян - из ростовских армян, Арам Хачатурян и Тигран Петросян - из тифлисских, все Маршалы Советского Союза, адмирал флота Исаков - карабахских корней. До чего дожили! Веками племена складываются в нации. Обратный процесс протекает очень и очень быстро. О голосах - во весь голос. Итак, по количеству голосов места распределились следующим образом: за Кочаряна проголосовало свыше миллиона избирателей, за соперника - чуть больше полумиллиона. Уже после первого раунда выборов оппозиция забила тревогу - результаты фальсифицируются! Если уж быть абсолютно точным, то она забила тревогу еще до выборов. То ли себя страховала от поражения, то ли была стопроцентно уверена в подтасовках. После первого тура действующий президент признал, что нарушения были допущены как в его пользу, так и в пользу оппозиции. "Я признаю, - сказал он, - что в этом есть и моя вина. Во втором туре мы не допустим каких-либо нарушений, и гораздо более жестким образом. Мы не жалуемся по поводу допущенных оппозицией нарушений, и знаете почему? Если проверить тщательнее на определенных участках, то получится, что я уже прошел". Кому - на запад, кому - в другую сторону. Все пять лет президентства Кочаряну удавалось сочетать в своей внешней политике баланс интересов России и США. Ласковый теленок двух маток сосет. Однако за несколько месяцев до выборов в Ереван зачастили высокие кремлевские гости, в Белокаменную поехал и армянский президент. Телевизионные кадры, выступления глав государств не оставляли сомнений: Армения повернулась лицом к России. А тут еще слабинка проявилась в отношениях США -Турция, и Буш пригрозил Анкаре признанием конгрессом геноцида армян. Маленькая площадь еще в древнейшие времена была ареной соперничества сверхдержав. Она переходила от Рима к Парфии, от Парфии - к монголам, потом - к Византии, Османской империи... А в ситуации, когда Грузия льнет к Вашингтону, а Азербайджан, сами понимаете... В этой сложной ситуации Армения как гвоздь в американском башмаке. В Араратской долине схлестнулись геополитические интересы двух великих стран. На итоги заключительного тура голосования Белый дом среагировал весьма резко. По мнению ряда обозревателей, представитель госдепартамента Ричард Баучер своим жестким заявлением дал понять оппозиции, что Вашингтон с пониманием воспримет "обоснованные протесты оппозиции". Чем же не мил США избранный президент? Дело не в личности. За океаном хотели бы видеть у руля двух конфликтующих стран - Армении и Азербайджана - слабых руководителей, более уступчивых, податливых внешнему воздействию. Один из крупных дипломатов, пожелавший остаться неизвестным, в приватной беседе спрогнозировал, что для соблюдения паритета в оценках режимов давление США на Армению будет продолжено аж до самых сентябрьских выборов президента Азербайджана, который, по определению, уже априорно нелегитимен, поскольку баллотируется на третий срок, нарушая собственную Конституцию. Впереди новые схватки. Если бы выборы выиграл Демирчян, то парламентская победа досталась бы Кочаряну и поддерживающим его партиям. А теперь... А теперь митинги, обиженное племя громко протестует, шествует по улицам, требует, призывает... С таким политическим вдохновением оппозиция придет к выборам в Национальное собрание, которые пройдут в конце мая. В случае ее заметного успеха импичмента Кочаряну не миновать. Период бури и натиска вступает в решающую фазу. Оппозиция перестроится, кто-то отойдет, примкнут новые. Вне всякого сомнения, изменения произойдут и в пропрезидентской конфигурации сил. Все эти передислокации тяжело отражаются на общественном организме - ссоры, потасовки, взаимные оскорбления, угрозы, митинговый ор. Нас так мало, что даже и не знаем, как разделиться по разные стороны баррикад. А баррикады-то сложены из пустых бочек злословия, неверия, огульных обвинений. А вот за пазухой - настоящие булыжники. Увесистые. Зримые. Вспомним армянское присловье: у медведя семь песен, и все они о груше. Так что дистанция до новых схваток будет отмечена яростной борьбой. И вряд ли стоит оппонентам сделать ручкой: вы самое слабое звено, прощайте! Вернее будет сказать: до встречи на крутизне парламентских троп.

Гнел,спасибо.Спасибо человеку,который это написал. http://forum.hayastan.com/index.php?showto...mp;#entry803610 А владение языком...Знаешь,какая разница,лишь бы побольше людей владело родным языком.

ИЗВЕСТНЫЙ РОССИЙСКИЙ АКТЕР ВЕНИАМИН СМЕХОВ СОЖАЛЕЕТ, ЧТО ПОЗДНО ПОЗНАКОМИЛСЯ С АРМЕНИЕЙ Народный артист России, известный актер Вениамин Смехов сожалеет, что поздно узнал такую страну как Армения. «Я слишком поздно увидел необыкновенную страну», - сказал Смехов в субботу журналистам в Ереване.Российский актер прибыл в Ереване накануне вместе со своей супругой Галиной Аксеновой. При этом актер добавил, что узнал об Армении благодаря сборнику стихотворений «Русская поэзия в Армении». «В стихах звучат голоса великих моих соотечественников», - сказал он. По словам Смехова все то, что он смог узнать об Армении является для него «абсолютной драгоценностью». В ходе встречи актер также поделился своими планами. «Сейчас я снимаюсь в многосерийном фильме под названием «Монте Кристо». Действие в картине разворачивается в наши времена, это своего рода коллизия», - сказал он. Смехов также добавил, что картина будет готова к концу мая и показана по первому российскому телеканалу. Приезд Вениамина Смехова в Ереван проходит в рамках армяно-российского культурного соглашения, подписанного в 2007 году. В рамках предусмотренной программы Смехов проведет мастер-классы для студентов Ереванского государственного института театра и кино. Кроме того, 20 апреля в здании Русского драматического театра им. Станиславского пройдет творческий вечер Смехова под названием «Театр моих воспоминаний». --0--

Ну раз Вам удалось-таки проникнуть на вожделенный сайт,Вам предоставляется ислючительная возможность провести там целый день. Вам бан на день и 20% в книжечку. 3.3.3. Помещение сообщений оскорбляющих культуру, религию, традиции и менталитет армянского народа.

arden gnum em qnelu che,ban asox chka,mersi,Asatryan jan!

ХАЧИК НА ШЕЕ Склонение армянского имени по падежам русской жизни Земля расползается вширь, уверяют ученые, у нее появилось пузо, и глобус теперь должен быть вовсе не шарообразной формы, а несколько приплюснутый, ближе по форме к тыкве. Насчет тыквы не скажу, что же касается шестой части суши, то она для лиц определенной национальности стала принимать очертания сплошных углов. Не круг, не тыква, но многоугольник — фигура с множеством острых и обидных углов. Ставят туда лицом к стенке неугодных людей и неудобные народы. Забава такая, освященная традицией... Именительный: кто? что? — ХАЧИК В прямом переводе с армянского Хачик означает «крестик». Не детские крестики-нолики, а висящий на шее символ веры. В развернутом виде оно звучит как Хачатур — дающий, дарующий крест. В основе имени великого композитора лежит эта семантика, так что Арам Ильич Хачатурян, в чьем маскарадовском вальсе, возможно, кружилась бабушка или матерь скинхедская — от крест дарящих, от осеняющих крестом христианским. Уместно вспомнить, что в знаменитой книге Джойса «Поминки по Финнегану», написанной как бы на нескольких языках, из армянского взяты два слова, одно из которых «хачкар» — «крест-камень». В вольном переводе на скинхедский — надгробие для Хачика. Тьфу. Родительный: кого? чего? — ХАЧИКА Европейские столицы перенаселены выходцами из бывших колоний. Тому объяснения дают политики, социологи, экономисты. Где-то я вычитал о синдроме детства — когда взрослого уже человека обижают, он нередко идет к родителям, бессознательно ища у них защиты. Помнится, лет десять назад знакомый биолог, получивший образование в московском вузе и достаточно долгое время проработавший в российских НИИ, без толку промаявшись в Ереване, махнул рукой: «Поеду-ка в Москву, там мои друзья, там меня поймут». Биолог был армянином, правда, русскоязычным. Он чувствовал белокаменную Москву ближе розовотуфового Еревана. Не тот ли самый синдром — искать защиту там, где привык ее находить? В столице некогда родины, помаленьку, пядь за пядью, заросшей травой забвения родственных отношений. Конечно, сейчас произносить монологи о нерушимости и зажигать факелы дружбы — все равно что стрелять холостыми в воздух. А тезис о совместно пролитой крови на фронтах вслух произносить — почти пошлость. Вон бритоголовая братва высказалась в том духе, что, дескать, зря немцев не пустили в Сибирь — жидов не осталось бы. Вообще Великая Отечественная для нерусских, но экс-советских давно уже обрела статус Второй мировой войны. Какая может быть Отечественная без Отечества? Празднование Дня Победы в этом году отразило изменения: речи и телевизионные картинки рисовали историю таким образом, будто с фашизмом расправились одни русские. Выходит, армяне, грузины, узбеки, казахи, азербайджанцы — короче, все остальные были наемниками. Теперь уже вряд ли кто утешит тех же старых армянских солдат — дедов этих самых хачиков. А на что обижаться-то? Читая под чьим-нибудь некрологом подпись «Группа товарищей», я немедленно впадаю в депрессию. Как же так? Жил человек и за свою жизнь пожал сотни тысяч рук, миллион раз от души улыбался, километры прошествовал в похоронных процессиях, творил добро и, как говорят у нас, бросал в воду, не ожидая воздаяний, лечил чужих детишек, считая их своими, помогал другим строить, отстраиваться, перестраиваться, достраивать, устраиваться, поднимал тосты во здравие — а товарищей всего ничего, группа. Остальные, выходит, враги? Товарищей — группа, врагов — легион? Так? Именованные числа несут в себе определенную философию. В РФ, говорят, около двух миллионов армян, из коих тысяч восемьсот в столице и примерно столько же на Кубани. И впрямь давненько осели на российских землях сородичи, аж со времен Петра Великого и Екатерины Второй. Эти самодержцы по-всякому поощряли переселение армян на юг не за красивые глаза, конечно: во-первых, трудолюбивы, а во-вторых, живой щит против извечного врага — Османской империи. Начинка бутерброда Россия — Турция. Отсюда и началась многочастная симфония о единой вере, духовной близости, традиционно прорусской ориентации. Нечто серьезное и общее, разумеется, в наличии имеется, но подсолнух поворачивается к солнцу в хорошую погоду, а в непогоду, в ненастье он обращает взор в другую сторону, необязательно противоположную, может, даже вовнутрь. Дательный: кому? чему? — ХАЧИКУ Хачиков, фигурально выражаясь, распинают от Москвы до самых до окраин — в Красноармейске, Новосибирске, Краснодаре. Бить своих стратегических союзников (а у нас — российские базы и военный договор, и не первый день путь к сердцу республики проходит через министерство обороны) из Араратской долины нынче стало ксенофобской попсой. «В Москве быть армянином — как знак опасности, — уверяет председатель правления Московского национального армянского клуба Смбат Караханян. — На дню нам звонят полторы сотни армян, просят помощи, говорят, что их избивают и преследуют. За несколько месяцев произошло шесть убийств, к призывам о помощи милиция глуха и реагирует цинично». Неужели и вправду товарищей — группа? И это — в России? Винительный: кого? что? — ХАЧИКА Они действительно существа нагловатые, нахрапистые, и тут нас самих доставали. Хачик для Хичкока. Не думаю, что какой-либо народ может превозносить свою шваль. К тому же это бесстыдное племя удачливо, иной раз, быть может, именно в силу своего бесстыдства и неразборчивости в средствах достижения финансовых целей. Прибавьте к этому портрету и визг тормозов джипменов, и вопиющее бескультурье, и весь тот поведенческий спектр, возникающий при внезапной метаморфозе люмпена-неудачника в состоятельную единицу при бабках. Креста нет на подобном Хачике. Вы что, рехнулись, считая сие чисто армянским явлением? У вас что, мало примеров из страны березового ситца? «Всякая торговля, — делились наблюдениями братья Гонкуры, — превращает человека в мошенника, — законного, если хотите, — но все же мошенника». Расхожая истина: преступник не имеет национальности. Дурак тоже, поверьте. И Хлестаков безнационален, и Чичиков, и выродок Чикатило, и унтер Пришибеев, и скинхеды, кстати. Да, они не имеют национальности, однако ж имеют, хоть и разную, географическую прописку, но конкретную историческую родину: в одном случае — тюрьма, в другом — жестокое и злое сердце, в третьем — бритая и дурная голова, где резвятся юные черви многообещающего негодяя. А чьё Хачьё? Если уж гастролируют в российских городах — пусть там и найдут свою кару. Порядочный совершенно безразлично относится к тому, кто взял верх в бандитских разборках: русские выдавили чеченцев, армяне перестреляли своих противников — да хоть все наоборот! Пропади они пропадом. Но когда с железными прутьями, битами… Но когда по заранее составленным по этническому признаку спискам… Но когда в подземном переходе юноше выкалывают глаз только за то, что его отец — армянин… А если бы еще ему передалась еврейская картавость мамы? Без двух остался бы. В общем-то в нормальных государствах чужих не пускают, а допущенных сажают, если провинился. Чиновники же — что в России, что в Армении — ценят более всего водяные знаки внимания. Судя по рассказам, милиция в авангарде этого почина. (Хотя какой же это почин! Перечитайте «Былое и думы» Герцена — своих благородных россиян не щадили). Легко догадаться, что движение скин-юнцов повышает курс водяных знаков особого внимания к лицам кавказской национальности. А бычки, бритоголовые иваны, не помнящие родства, громят могильные плиты теперь уже без разбору, бьют азербайджанцев на рынках, пускают в ход дубинки в подмосковных домах армянских семей. А постарше которые, властью облеченные, объявляют войну, грозя Грузии. Верный признак серьезного нервного расстройства государственного организма — нетерпимость к чужим безотносительно к тому, в гостях они или у себя дома. Творительный: кем? чем? — ХАЧИКОМ Короче: криминальным хачикам объяви крестовый поход и тогда хачикизму придет конец? Даже если скинхедов считать молодой гвардией российского общества, малость сомневаюсь, что кремлевские власти наделили штурмовиков полномочиями наносить групповые удары по чужакам. Что за удовольствие уподобляться террористу Агдже, сочинявшему антиармянские стихи, которые не нравились даже турецким полицейским? В конце концов не нравятся армяне — не смотри цветное телевидение, его изобрел Ованес Адамян, отвернись от холстов Айвазовского, покрой, наконец, матом матушку Суворова — она имела несчастье армянкой родиться; вас раздражают азербайджанцы — ну выключи Муслима Магомаева! И с грузинами не особенно церемонься — эка важность Вахтанг Кикабидзе или Нани Брегвадзе! Да и вообще весь Кавказ, черный-пречерный, смуглый-пресмуглый, нагловатый донельзя, не желающий никак смирить гордыню, произносящий длинные тосты вместо того, чтобы сразу хлопнуть, плеснуть в хайло, как в каменку, резко вскидывающий ноги и руки в танце — асса! Туда ссылали умниц русских — поэтов, офицеров, необыкновенно совестливых людей. И они прикипали сердцем к этим могучим горам, крепким и работящим их обитателям. Подумать только! Скажете, утрируем и педалируем не те ноты? Возражать не стану. Но сведение к абсурду связано с тем, что на кремлевском олимпе глухи к политкорректным суждениям, зато чутки к новоязу — гремучему языку плаката (а по вкусу — шашлык из свинства, эти факты, жаренные на кем-то нарочно подлитом масле). Любо цитировать атамана Кубанского казачьего войска Владимира Громова: «Армяне отличаются живостью, предприимчивостью и активностью в бизнесе в отличие от русских, а на фоне общей бедности обилие армян в торговле и бизнесе воспринимается местным населением отрицательно». А русский промышленник Шустов стоял у истоков армянского коньяка — нормально. А армянские купцы помогали Шаляпину — нормально, ну ясно, нормально… Нет, спрячу-ка поглубже свою ракетницу из советского реквизита. В длинной-предлинной летописи взаимосвязей двух народов сотворено много чего хорошего. Творительный падеж, пожалуй, работал на полную скорость. Предложный: о ком? о чем? — о ХАЧИКЕ Стоны Хачика мало кто всерьез воспринимает. В подмосковном Красноармейске люди в форме опоздали на пару часов: точность — вежливость милиции. Армянское посольство молчало целые сутки. Полагают, растерялись, а по-моему, выполняли установку официального Еревана. Да что там мидовские службисты — президенты держат рот на замке, будто в почетном карауле стоят. И как это удается в сплошь каменной Армении голову зарыть в песок?! Не мое это иностранное дело упрекать российского президента: он хранил паузу в день геноцида армян — 24 апреля, когда Джордж Буш выражал сожаление; он безмолвствует, нежно глядя на экран, где плачут дети разных народов — о, великий шелковый Путин, молчание его далеко слышно… Ереванские аналитики прикидывают и так и сяк — то на турецкий фашизм указывают, то глухо намекают на неких желающих перевести стрелки с себя на армян, то видят в этом проделки недругов, встревоженных сложением оси Тегеран — Ереван — Москва. А кто-то высказал вслух соображение, что, дескать, Кремль руками «красноармейцев» желает проучить Ереван за флирт с Западом, переросший в роман. Выражаются эти мнения, заметьте, с превеликим смущением, ибо их авторы — русскоязычные армяне, преданно, постоянно, ни разу и ни на йоту не уклонившиеся от ориентации на север. Что же касается радикальной оппозиции, то она потирает ручки: «Блеф — ваше военное союзничество!» * * * Национальная наша совесть великий классик Ованес Туманян отвечал поэту Аветику Исаакяну в Венецию: «Получил твое письмо. Говоришь, ежели времена подходящие, — скажи, приеду. Не знаю, какие времена ты называешь подходящими, но я говорю тебе: — Приезжай! — Приезжай, Аво джан! Для нас таких подходящих времен не было и, быть может, не будет, но ты приезжай. Приедешь — увидишь, что край наш разрушен, народ наш перебит, оставшиеся в живых надломлены, ряды друзей и близких поредели. Увидишь, как много досталось на нашу с тобой долю из этого мирского океана горя, но приезжай. Я знаю, что и там для тебя ничего подходящего нет — ни места, ни времени, ни среды, ни средств. Наконец, ты, верно, соскучился по нашей земле и воде, по своим родным и друзьям. …Ну так приезжай, Аво родной». Грустно, честное слово. Иосиф ВЕРДИЯН 19.08.2002

Тост обжалованию не подлежит. Отчего-то принято считать, что тост родился на востоке. Или там раньше других начали пить, или народ, утомленный солнцем, склонен к мудрствованиям: веревка - вервие простое. Быть может, причина лежит совершенно в иной плоскости - восточное вино склоняет к беседе неторопливой, к исповедальности, при которой крошечный зазор фортки создает эффект настежь распахнутой двери. Восток - дело тонкое для невосточных людей. А тост родился на небесах! "да будет свет... Да будет твердь среди воды..." Первый распорядитель пира провозгласил их ровно шесть: во имя света, земли, воды, травы, зверья. И - человека. За каждым тостом следовало деяние. Это потом пошли застольные монологи златоустов и изнуряющая болтовня краснобаев. Гейне сказал бы: за тучными коровами следуют тощие, за тощими - отсутствие мяса. И все же пир без тостов, без хмельного потока искреннего сознания, что ни говорите, напоминает "соображение на троих" в глухой подворотне, если даже нас не трое, а десятеро и сидим мы за изысканно сервированным банкетным столом. Да потому что всякий акт, за исключением непроизвольного, требует мотивации. За что пьем, братья? за предков. Встали, пожелали, помянули. За детишек - пусть растут. За женщин - пусть цветут. За сегодня - потому что оно сегодня, а не вчера и не завтра... Помаленьку формируется хорошее нравственное пространство, славное пространство, обставленное звенящими фужерами, густо-красным вином, полным тайных знаков судьбы. И над всем этим сияют глаза подобревших людей. Ну почему бы не поднять бокал за доброту? вопрос "ты меня уважаешь?" неуместен. Конечно, за хачика вартановича, конечно, за вачика петросовича, конечно, за виктора филипповича, конечно, за егора владимировича... Ах, как же приятно, черт побери, когда тебя уважительно величают по имени-отчеству да еще хвалят, припоминая добрые деяния! разве устоишь? не-е, не устоять. Чикатило, наверное, стал чикатило потому, что о нем никто ни разу не произнес теплого тоста. И этот подлец сальери мог бы отказаться от черного замысла, скажи ему вольфганг амадей приятный тост об опусах собутыльника. Вон леонид андреев рассказывает про пьяную язву гараську... Вспомните: однажды "городовой бляха ь 20" бергаматов взял да пригласил этого никчемного мозгляка гараську к себе домой разговляться. Хозяюшка встретила радушно: "- кушайте, кушайте, - потчует марья. - Герасим... Как звать вас по батюшке? - андреич. - Кушайте, герасим андреич. Гараська старается проглотить, давится и, бросив ложку, падает головой на стол... Из груди его вырывается снова тот жалобный и грубый вой... - Ну чего вы, герасим андреич! перестаньте... - По отчеству... Как родился, никто по отчеству... Не называл..." А еще уверяют, что человеку нужен весь земной шар. Нет же, самая малость нужна - чтоб его по отчеству называли. Вообще история мира и человечества вначале писалась устно. И, догадываюсь, сердцем, за столом, в жанре тоста. Застольный треп - это, знаете ли, тоже фольклор. Уже не говорю о преданиях, эпических песнях... Греческие рапсоды не в вокально-инструментальных ансамблях играли - за столом пели гимн жизни, слагали историю страны, обольщали красотой елены, учили, как делать шашлык, указывали на слабое место ахиллеса... Старейшины племен каким образом внушали другим свой жизненный опыт? ясно, что не в школе передового опыта. Эпосы - воплощенные на бумаге предания и тосты без милостивого застольного пожелания любой самый шикарный ресторан не более чем "ветерок", "минутка", привокзальная забегаловка. Душевное слово должно звучать за кружкой или бокалом - тогда другое дело, совсем другой разговор. Я когда-нибудь вернусь в лондон, чтобы произнести там тост. И вот почему. В прошлом году в лондоне зарубежные соотечественники пригласили меня в паб, где за кружкой пенящегося напитка диккенс сочинял романы. Что за нация эти англичане! галдеж в пабе стоял невероятный, гремела современная музыка, и ничегошеньки не напоминало о той поре. Кружку я выпил маленькими глотками, настраивая себя на диккенса, словно бы медитацией вызывая дух седой англии в буклях минувшего. Напрасны потуги - паб, несмотря на испещренные цитатами из диккенсовских романов стены, мало чем отличался от портовых итальянских забегаловок и одесских кабачков. Да, здесь творил чарльз диккенс. За этим грубо сколоченным столом гнал стадо букв ироничный прозаик, они складывались в слова, в строки, выражая этот мир, что по-хмельному бушует рядом и возле, и тот мир, который за окнами, - мир, сотканный из сырого тумана, мир, где медленно движется свинцово-грязная вода широкой реки, мир мокрых набережных, крутых каменных ступенек, ведущих к неласковым волнам и взлетающих наверх, в антресоли аккуратненьких башенок, венчающих особняки. Я уже почти ощущал прерывистое дыхание немолодого прозаика, которого всего обуяло воображение, видел стройных длинноногих англичанок в чистых передничках и слышал циничный шепот докеров и мастеровых людей, зашедших пропустить пинту-другую пивка и согреть душу в разговорах никчемных и полных великого смысла. Моросил дождь. Спрятав голову в воротник, я поспешил прочь. Напоследок оглянулся и крепко запечатлел в памяти паб - длинное трехэтажное заведение в веселых огнях, мачты кораблей на приколе, холодный железный мост, какие-то карликовые деревья - неуютные, странно остриженные, продрогшие под декабрьским дождем. И уже в машине поймал себя на желании вернуться назад - туда, чтобы усилием воли уловить в какофонии звуков нечто строго-гармоничное, потому прекрасное, диккенсовское. Чтобы произнести тост во славу и во здравие. Если б не было страсти и жажды общения мы захлебнулись бы от внутренних монологов. Вглядитесь в знакомые холсты - какие разные выражения лиц у любительницы абсента и едоков картофеля! у первой мысль уже созрела, у вторых - только-только. Это не то что один пьет, другой закусывает. Тут иное, тут полет утонченного и оттого грустного ума и брожение мозгов, напряг головы. Разница! как-то в звездном поселке бюракан на даче председателя правления нашего союза писателей отмечали приезд известного русского поэта. Хозяин поднял тост за него, сказал немало хороших слов, по памяти прочитал пару стихотворных строк гостя. Тот расслабился, потянулся к платку: "человеком себя чувствуешь за кавказским столом..." Каюсь, я еле сдержал циничный смешок - знаю ведь весь тост-банк, набор застольного комплиментария, кружащего голову заезжим гостям. "Приезжай, - кричит в трубку мой гюмрийский приятель, - давненько друг друга не хвалили!" пошлый тост - антитост. Великий итальянский шутник джузеппе джусти предостерегал: "так позаботимся, чтоб ни от слова не затошнило нас, ни от спиртного". А в ереване александр гитович воскликнул: прибавь мне сил и выдумки для тоста, которым здесь блеснуть не так-то просто. Он не сомневался, что "на склоне лет мы сможем вспомнить пир во всем его языческом размахе - свободу, а не ханжеский трактир, где втихомолку пьянствуют монахи". Как хорошо пил пушкин, как прекрасно озарялся за кувшинчиком вина омар хайям, и что за прелесть анакреонтические стихи! убрана суета мыслей, мелкая дрожь страстишек. Чувство крупное, сочное, живописное. Так и в ярком и мудром тосте - смысл велик, ощущения тонки и прозрачны. И при этом - подтекст ожидания, подтекст прощения грехов и, чтобы не обидно было, - со снисходительной иронией, но без ухмылочки и пучеглазого акцента. Случаются и розыгрыши, безобидные и совсем незлобивые. Не так понял? ничего, тамада поправит. Главное что? любить человека, тогда он тебе все простит. Лукиан учил гермеса: "...Если бы лишить пирушки этих забав - обмана, шуток, поддразнивания и насмешек, то останется только пьянство, пресыщение и молчание - все вещи мрачные и безрадостные, весьма не подходящие к пирушке". Сочинение называется "прометей, или кавказ". Кавказ тут, хочется верить, не случаен. Стол с обильным возлиянием и без, как говорили на руси, исполатьи - один разврат плоти и духа. Только - гараська, и ни разу - герасим андреич. Вот сидят хмыри, знай себе давят бутылку куркули - старатели спиртного, самоеды собственной печени... Разуй же глаза, посмотри окрест, скажи тост во здравие сотоварища - тогда ты человек и он человек. При прочих условиях вы - собутыльники... Давайте, чтоб в последний раз так пить, уходя в подпол души. Скучно, право. Лучше уж "ессентуки-16" в жанре назначения врача и во успокоение желудочно- кишечного тракта. (Вспомнил изящный и лаконичный тост милейшего профессора западова на банкете в ресторане гостиницы "националь" по случаю защиты докторской моего научного руководителя. Диссертация была о многонациональной печати, и профессор провозгласил: "предлагаю отныне переименовать гостиницу "националь" в "интернациональ".) Пауза - тост, тост-осмысление, осознание собственного и чужого "я", себя в окружении и окружения в себе, рождение философии возвышенного и романтического духа. "Скажите, отец владимир, - спросил я давеча настоятеля православной церкви в ереване на приеме в американском посольстве, - как вы относитесь к столу, заставленному батареей бутылок?" "вино не грех, - ответил он словами апостола петра, - пьянство - грех". ...МНожество тостов высказано человечеством, но только один вошел в историю. Это "тост о пуле" оппозиционного французского публициста середины прошлого века феликса пиа. Появился он после убийства "рыжеволосым" принцем пьером бонапартом журналиста- республиканца. В очередную годовщину казни людовика xvi на банкет пригласили феликса пиа, но он отказался, так как скрывался от властей, и прислал "тост о пуле". Ничего подобного нет ни о топоре кромвеля, ни о мече александра невского или давида сасунского, ни о стреле телля и гильотине робеспьера. Траектория полета этого необычного тоста - разящая наповал; перечитывая его, ощущаешь жуткий свист свинца, не имеющий ничего общего со сладкозвучием, скажем, армянских тостов. "Если твое назначение состоит в том, чтобы убивать, так уж убей еще раз, последний раз, во имя любви к человечеству. Час настал!.. О, милая пуля! - взывает заочный тамада крамольно- демократического французского стола. - Ты можешь стать жизнью и смертью... Весь мир ждет тебя, надеется только на тебя. Весь мир! потому что если шествует франция, шествует и весь мир! а стоит ей накрениться - и мир падает". Террористы подчас становятся сентиментальными, благо жанр тоста к этому весьма располагает. Однако законы стола не позволяют перебивать тамаду. "Милая пуля, пуля-помощница, подними наш дух! маленькая пуля человечества, освободи нас! каким образом? если ты не догадываешься сама, ты недостойна узнать это: оставайся опозоренной! если ты согласна, не нужно больше слез! от них сыреет порох. Бей прямо в цель! и не промахнись... А если попадешь в цель, не волнуйся, будь спокойна. Двести тысяч человек прокляли твое преступление, но двести миллионов благословят твою славу". Оказывается, тирана можно расстрелять и словами. А вы все "будем", "будем". Как же, будете...

"Как же можно не гордиться своим национальным происхождением? Я сказал гордиться, а не фордыбачиться. И замечено давно: кто любит – тот больше недоволен своими." Иосиф Вердиян.

«Евровидение» - торжество скуки, царство нудежа? За 51-летнюю историю состязания всего четыре песни стали мегахитами. Остальные заслуженно забыты. Как известно, конкурс «Евровидение» зародился в Швейцарии. Идею устроить песенное состязание между всеми странами Европы предложил в 1955 году гендиректор Швейцарского ТВ Марсель Безансон. За образец был взят фестиваль в Сан-Ремо. Самый первый конкурс, названный «Гран-при «Евровидения», прошел в Швейцарии 24 мая 1956 года. В нем участвовали всего семь стран. Сегодня в «Евровидении» участвуют представители десятков европейских государств. Россия начала участвовать в конкурсе с 1994 года, но выше второго места мы не поднимались, несмотря на то, что на «Евровидение» была брошена «тяжелая артиллерия» - Алла Пугачева, Филипп Киркоров или даже суперпопулярная за пределами России группа «Тату». Больше всего побед на «Евровидении» завоевала Ирландия (7 побед). Великобритания, Франция и Люксембург побеждали по 5 раз. В 90% случаев победа доставалась женщинам-певицам. В конце семидесятых на «Евровидении» началась полоса побед музыкальных групп. Из известных зарубежных исполнителей в конкурсе «Евровидение» участвовали Селин Дион и Тото Кутуньо. Занятно, что лишь 4 песни, занявшие первое место, до сих пор звучат на волнах мировых радиостанций: Waterloo (ABBA, 1974) Ding-a-dong (Teach-in, 1975) Save Your Kisses For Me (Brotherhood Of Men, 1976) Diva (Dana International, 1998) Все остальные песни, занявшие первые места, увы, канули в Лету... kp.ru

Turkey never can be in EU..........

sarisirun.mp3

Вот еще.