Harib

Мне тоже не вериться, что это писал Гнел…

Было бы удивительно, даже очень, если бы Вы, ориорд, были бы иного мнения.

Извините Nazel, но я желал бы уточнить ситуацию. Когда Гнел обвинил Карса в диктаторских наклонностях, то я посоветовал Гнелу, не затрагивать эту тему и промолчать. Карс же, которого, на мой взгляд, должны были возмутить слова Гнела, бросает в мой адрес реплику, которая, на мой взгляд, плохо укладывается в рамки культуры полемики. Выждав паузу, Карс бросает мой адрес еще одну реплику, судя по которой можно подумать, что я отбил у Карса любимую женщину….

Карс! Вы просто напрашиваетесь на комплимент. В отличие от Вас я - в числе безнадежных и неудачников - мне в любви никто не признавался…

Это и понятно - Nazel - одна из тех немногих модераторов, который не обидел Harib’a недобрым словом. . Что же касается дыхания , то я не могу сказать, что дыхание Gnel-а, который часто переходит на французский, очень ровное. ходить бывает склизко по камешкам иным, итак, о том, что близко, мы лучше умолчим...

/ Назел страдает патологической честностью, / Слово патологический, на мой взгля, к слову честность не подходит, Как нельзя быть чуть-чуть беременным, так и нельзя быть чуть-чуть честным. Золото, как его не измажь, оно все равно остается золотом. Правда всегда остается правдой, а ложь, какие бы у не ножки не были – остается ложью. А патология - патологией... / мне кажется Назел из тех кто может дать в долг в момент когда лучше не давать./ А мне кажется,, что Назель не любит брать в долг…

Любовь и ненависть плохо мирятся с правдой. Первая – в восхищении, второе - в осуждении. А мы должны знать правду об этих людях, Было бы ошибкой зачислять их в разряд героев, но и нельзя всех скопом зачислять в разряд мерзавцев, только потому, что они поверили ложным идеалам. Это были мученики, которым не суждено было стать героями. .

Даже и не думайте снимать туфли. Это пол для нас, а не мы для пола. Да. И никак иначе, - говорит мне узкобедрая женщина с белой крашеной челкой. Я вхожу за ней в прихожую и глазами упираюсь в черно-белую фотографию Футболиста, сделанную много лет назад. Футболист бежит под каким-то немыслимым углом, почти вопреки законам земного тяготения, и мяч, кажется, составляет с футболистом единое целое. - У них какая-то телепатическая связь, - скажет, посмотрев на фото, мой бредящий футболом младший сын. – Мне бы так! Сам футболист расхаживает по квартире в синей майке с надписью «Новые спортивные технологии», курит, как паровоз, - маленькие тоненькие сигаретки лежат в пепельницах по всему дому - и по большей части молчит, застенчиво улыбаясь. - Маркаров, - говорит ему женщина с белой челкой, - помнишь, у меня была «Бабетта»? » Такая очень модная прическа, знаете, как у Бриджит Бардо, с хвостом и начесом, - поясняет она мне. Это было сорок лет назад. Он был знаменитый футболист, любимец и слава всего большого южного города, а она – просто ужасно красивая девчонка. - Я училась в одиннадцатом классе, и у нас в школе был День открытых дверей, на который пришли выпускники, и он тоже пришел, там все попадали, он же был тогда звезда, его в лицо знали лучше, чем сейчас артистов знают. Помнишь, какой ты был? - Да помню, помню, - говорит он и закуривает очередную тоненькую сигаретку. – Фикса у меня была золотая и плащ болонья. - Во-во, в общем, моднее некуда. Только у нас парни все были высокие, видные, а этот – маленький, с пробором дурацким, стоит, голову в плечи втянул, а все – Маркаров, Маркаров, шепот такой по залу, смотрят на него как на диковинку. А я громко так говорю: «Что за ним все так умирают, я не пойму, дайте мне еще тыщу рублей, я все равно не пойду». Тогда он попробовал подвалить ко мне через нашего директора, начал разговор, то да се, а я ему в ответ – ну понятно, голова у Вас не работает, тогда, конечно, хоть ноги пусть поработают. Как он это от меня стерпел – не понимаю. Он не просто стерпел – он записку ей передал: «Завтра жду на трамвайной остановке в 11 часов». Она, конечно, никуда не пошла. - Гордая я была девушка, а весь этот футбол просто ненавидела – мы жили недалеко от стадиона, вечно народа вокруг толпы в дни матча, от криков болельщиков окна все тряслись. А утром приходит его товарищ. Ты, говорит, что – с ума сошла? Тебя сам Маркаров ждет, а ты тут… Вместо свидания она отправилась к подружке, а он медленно ехал сзади на машине. - Знаете, у него какая машина была? Полный писк по тем временам – старый «Москвич» голубовато-серого цвета, номер я на всю жизнь запомнила - 19-54. Отшила она его капитально, но через год они опять встретились на вечере дружбы, куда была приглашена вся его футбольная команда. Он стал приходить к ней домой с шампанским и тортом «Сказка». Торт, видно, как-то съедался, а шампанское она ставила вдоль стены, так целая батарея и выстроилась. И чем больше он приходил и стелился, тем больше действовал ей на нервы. И однажды она ему сказала: «Видите вот всю эту батарею бутылок? Они в вас полетят, если ходить не перестанете». И он перестал – на некоторое время. Мы сидим на кухне одни, и он мне говорит: Вы не представляете, какая она была красивая – глаз не оторвать. - А сейчас? - И сейчас не оторвать. - А чем же Вы ее в конце концов взяли? - Умом, - отвечает он, не колеблясь. – Тактика у меня такая была. Я приходил к ней домой, сидел с ее мамой на кухне, беседовал. И они все постепенно ко мне привыкли. Потом она переехала к бабушке, я туда стал ходить, и тоже беседовать, как-то позвал ее прогуляться, и она не отказала... - Я жила тогда с бабушкой, ее звали Шамирам, вот к ней он за мной и пришел. И стали мы вроде чинно-благородно прогуливаться. Как-то идем мимо Дворца бракосочетания, он мне и говорит, слушай, Стелка, давай зайдем, посмотрим. Я такая дура была, давай, говорю. А давай, говорит, документы подадим, тебя это ни к чему не обязывает. Точно не обязывает? – спрашиваю. Точно, - отвечает. Ну, давай, говорю. Мы подали документы, и нужно было две недели ждать. Он опять – а давай распишемся, это в твоей жизни ничего не изменит. Я говорю – точно не изменит? Он – конечно, точно. Как жила у бабушки Шамирам – так и будешь жить. Ну, я соглашаюсь. Шью себе - я все себе тогда сама шила – платьице новое с голубыми цветами, приходим мы – а народ там его узнает, опять – Маркаров, Маркаров. Но все думают, что это он к кому-то на свадьбу пришел, уж больно я на невесту не походила, да и пришли мы втроем – он, я и свидетель. Расписались, вышли – и вдруг как стали все машины бибикать – это другие, кто жениться приехали, так поздравляли любимого футболиста - а я ушла обратно к бабушке. И мы продолжали встречаться, как бы на свидания ходить друг к другу. Походили-походили пару месяцев, а потом в один прекрасный день он мне и говорит: если ты не пойдешь жить со мной как жена, я иду налево. Я говорю – как это налево? Это же предательство. Этого я уже стерпеть не могла. Вот так все и получилось. Маленькую крепость по имени Стелла он осаждал почти три года. Это было сорок лет назад в томном вязком пленительном городе, где прямо на улицах рос инжир, а асфальт летом был темно-синий от падавшей шелковицы. Жители города тогда не делились на национальности, а назывались просто – бакинцы. Для игры в футбол не нужна была понтоватая форма, бутсы с шипами были только у профессионалов, а щитки для защиты голеней, без которых сейчас ни один мальчишка не выйдет на поле, никому тогда даже и не снились. Сейчас Маркаровы живут в Ереване. В подъезде их дома большими буквами написано ZIDAN. Мне кажется, могли бы написать и МАРКАРОВ - и буквами ничуть не меньше. Виктория Ивлева http://www.novayagazeta.ru/bta-novgaz/3

Pandukht, романист имеет право на вымысел, он имеет право писать о том, что могло быть. Историк же обязан писать о том, что было. Что же касается «Баязета» то на его критике отличился историк азербайджанского разлива Рудольф Иванов. Иванов считает, что и роман и к/ф приукрашивает армян и очерняет азербайджанцев. Так что критиковать ф «Баязет» надо осторожно – чтобы не попасть в одну компанию с Ивановым… Посмотри http://www.sknews.ru/2004/v82004/243-ne-is...skie-fakty.html http://forum.hayastan.com/index.php?showto...20662&st=25

Вы можете полюбить радикала? - спрашивают молоденькую девушку. Ради чегооооо?

Есть особая форма лжи – умалчивание исторических фактов В книге Кадишева А.Б. Интервенция и гражданская война в Закавказье Воениздат. 1960 в главе, посвященной подавлению мятежа мусаватистов в Гандже в 1920 году, говорится буквально одной строчкой «мятежники были быстро выбиты из армянской части города». О том, что мятежники были быстро выбиты из армянской части города отрядом армянских ополченцев, советский военный историк предпочел промолчать….

«За участие в незаконных вооруженных формированиях, за за уголовные преступления, в том числе и вооруженные грабежи, в тюрьме г. Баку содержались заключенные. При эвакуации Баку под наступлением турецких войск, депутат от фракции большевиков А. Микоян, используя угрозы расправы с начальником тюрьмы своими головорезами, забрал 26 своих товарищей для "ведения следствия и суда над арестованными в Астрахани", куда происходила эвакуация. По дороге на Астрахань (занятую красными), команда парохода под руководством морских офицеров, свернула на г. Петровск, занятый белыми. В это время все 27 "комиссаров" растворились среди всех 600 беженцев. По прибытии в г.Петровск во время паспортного контроля органами военной контрразведки тов. Микоян был пойман за незаконное ношение оружия и помещен в следственный изолятор временного содержания. Начальник штаба отряда генерала Л. Бичерахова, он же начальник контрразведки генерал-майор Генерального Штаба Алексей Мартынов во время допросов предложил А. Микояну сделку - жизнь в обмен на помощь в отборе среди беженцев всех "комиссаров". Благодаря помощи А. Микояна все "комиссары" были задержаны и преданы суду. По окончании следствия все 26 были приговорены к смертной казни через расстрел, а А. Микоян отпущен под честное слово не заниматься антиправительственной деятельностью. По свидетельству генерала Алексея Евгеньевича Мартынова (сын атамана уральского казачьего войска, кавалер Ордена Святого Георгия, полный Георгиевский кавалер "солдатского" Георгия с "пальмовой веткой") "из всех задержанных- самая мразь была, надо было его тоже шлепнуть, но я ему слово офицера дал, что жизнь сохраню..." Борис Сенников историк http://www.gulag.ipvnews.org/article20061018.php Что можно сказать, по поводу подобной публикации? Только одно. История еще не стала добытчицей правды, а остается политикой обращенной в прошлое… Мне хотелось бы спросить историка: что помешало Микояну со своими головорезами заставить команду парохода идти на Астрахань? Есть еще одна ложь, которая непростительна серьезному историку. Командир отряда Л. Бичерахов был войсковым старшиной, а генералом он стал позже, после окончания мировой войны. когда англичане стали хозяевами Закавказья… Желающим познакомиться с достижениями азерской историографии предлагаю прочитать «БОЛЬШАЯ АФЕРА» Ширин МАНАФОВ http://www.fnkaa.ru/pnhtml/gazeta32/n32_0404.htm

Вот прочтите. http://www.uznaipravdu.ru/forum/viewtopic.php?t=127 А что пишут о масонах в армянской литературе?

20.11.2008 18:24 Православные патрули будут контролировать порядок на улицах Русская православная церковь, стремясь в непростые времена сохранить спокойствие на улицах российских городов, выступила с предложением создать специальные православные отряды, которые будут патрулировать улицы и помогать милиции поддерживать общественный порядок. По словам заместителя главы отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволода Чаплина, нововведение предлагается опробовать сначала на Москве. «У нас немало группировок, которые сегодня буквально порабощают жизнь улицы, района, маленького города, села. И здесь, я считаю, православные дружины могут навести порядок в своем месте проживания», – пояснил Всеволод Чаплин. Общественный порядок, по мнению представителя Русской православной церкви, нельзя расценивать только лишь как сферу деятельности милиции. «Это должно быть делом всего народа, – уверен Всеволод Чаплин. – Если народ возьмет это отчасти в свои руки, то порядок будет наведен гораздо быстрее». Ожидается, что православные патрули могут быть сформированы по образцу православного корпуса политического движения «Наши», сообщает газета «Коммерсантъ». http://72.ru/events/261.html

"ДЗ" характерно для белорусского и польского.

С новой инициативой выступили представители Русской православной церкви (РПЦ). Стремясь навести порядок на улицах российских городов, церковь предложила создать специальные православные отряды, которые будут патрулировать улицы и помогать милиции поддерживать общественный порядок. Озвучил эту инициативу заместитель главы отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин в эфире радиостанции "Радонеж". Речь идет о создании православных отрядов, которые будут совместно с милицией осуществлять патрулирование улиц. Нововведение предлагается опробовать сначала на Москве. "У нас немало группировок, которые сегодня буквально порабощают жизнь улицы, района, маленького города, села. И здесь я считаю, православные дружины могут навести порядок в своем месте проживания", - пояснил Всеволод Чаплин. Общественный порядок, по мнению представителя РПЦ, нельзя расценивать только лишь как сферу деятельности милиции. "Это должно быть делом всего народа", - уверен Чаплин. "Если народ возьмет это отчасти в свои руки, то порядок будет наведен гораздо быстрее", - полагает он. Ожидается, что подобные православные группы могут быть сформированы по образцу православного корпуса политического движения "Наши". Православное объединение "нашистов" появилось 1 июня, кураторством корпуса занялся брат лидера "Наших" Василия Якименко Борис. Целью объединения стало привлечение молодежи к религии. Одна из наиболее известных проведенных ими акций – острое противостояние со сторонниками отлученного от РПЦ епископа Диомида. Стычка тогда закончилась пикетом у Храма Христа спасителя с участием Союза православных граждан, Союза православных хоругвеносцев, и нескольких других организаций.

Если будет время и желание прислать - было бы неплохо.

Присоединяясь к высказанному, хотел бы только добавить. Как не велик вклад Nazel в дело Форума, позвольте заметить, что ее скромность гораздо выше. Предлагаю попросить Nazel прочитать стихи, свои стихи… .

Вспомнил анекдот. …. Один человек в сопровождении ангела идет по раю. Здесь живут католики, - дает он пояснения человеку, здесь – протестанты, здесь - баптисты….. Когда подошли к одному месту, ангел шепчет человеку: «А вот здесь живут православные…» - А почему шепотом говоришь?- удивленно спрашивает человек - Они думают, что они здесь одни - отвечает ангел.

Я не нарушил правила игры Usta_Valod: Здесь мы можем предлагать интересные задачи на смекалку,

На коньке крыши петух снес яйцо.

Да это так, но почему. Нет конкретного ответа

Крыша имеет неравномерный скат. Слева - крутой, а справа – пологий. На коньке крыши петух снес яйцо. В какую строну это яйцо покатится ?

Время взлета зависит от скорости самолета относительно воздуха, а не от скорости вращения колес. Если двигать взлетно-посадочную полосу против направления разбега самолета - самолет взлетит позже (суммарная скорость самолета в этом случае будет ниже)

Сашик, если тебя еще тревожат мои переживания, то объясни мне сообщение Пандухта, который отметил «Дедушка Муслима тоже был Муслим Магомаев, знаменитый композитор. Мне рассказали, что у него были чеченские корни. После первой кавказской войны царь амнистировал чеченских вождей, они расселились по большим губернским городам, и прадед Муслима оказался в Баку. Его сын - Муслим Магомаев-старший поехал в Санкт-Петербург учиться в консерватории, вернулся в Баку и стал одним из основателей классической азербайджанской музыки. И вот мне говорят, что есть внук того Магомаева, но он совершенно неуправляем и вообще живет в Грозном, работает "солистом Грозненской филармонии". Муслим действительно работал в Грозном, у него была жена Офелия, миловидная армянка, и малюсенькая дочка. http://forum.hayastan.com/index.php?showto...38730&st=75