Ваэ Саркисян
РОЛЬ ДВИЖЕНИЙ, ОБЪЕДИНЕНИЙ И ОБЩЕСТВЕННЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ В 20-ЛЕТНЕЙ (1988-2008 ГОДЫ) ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ РЕГИОНА САМЦХЕ-ДЖАВАХК-ЦАЛКА
За двадцатилетнюю историю региона Самцхе-Джавахк-Цалка мало, но тем не менее были общественно-политические организации, которые сыграли ту или иную роль в событиях региона того периода, но которые в действительности так и не принесли никаких результатов. В Самцхе-Джавахке-Цалке и за последние годы было создано много разных общественных организаций, которые в основном либо грузинские, или иностранные, которые действуют под покровительством Грузии и призваны осуществлять ее политику.
Согласно исследованиям, проведенным Программами развития ООН в 2004 году, в Самцхе-Джавахке-Цалке были зарегистрированы 236 неправительственных организаций (НПО), из которых 96 в районе Ахалцихском районе, 34–в Адигенском, 21–в Аспиндзском, 42–в Боржомском, 32–в Ахалкалакском и 11–в Ниноцминдском районах[1].
Только на территории Самцхе, согласно данным проведенных нами опросов[2], из 200 общественных организаций лишь незначительный процент составляют армянские. Можно сказать, что и в Цалке количество армянских общественных организаций незначительно. Их деятельность обрисовывается лишь время от времени по заявлениям по поводу тех или иных вопросов. Общественные организации, на хоть какую-то благоприятную для Армении деятельность которых можно указать, в основном расположены на территории Джавахка.
В 2003 году был создан совет армянских общественных организаций Самцхе-Джавахка и Квемо-Картли, который действует по сей день. В данную организацию, кроме общественных организаций Самцхе-Джавахка, фактически входят также армянские общественные организации Цалки, которая входит в район Квемо-Картли. В составе совета, фактически, была предпринята попытка объединить действующие до этого порознь армянские общественные организации. Тем не менее, некоторые из этих организаций действуют очень слабо. Из инициатив совета армянских общественных организаций Самцхе-Джавахка и Квемо-Картли примечательны три съезда в рамках проекта "Интеграция, а не слияние"[3], а также заявления по поводу различных вопросов и озвучивание тех или иных проблем Самцхе-Джавахка-Цалки перед рядом международных организаций[4].
Ниже приводим список этих общественных организаций[5] (действующих на территории Самцхе-Джавахка-Цалки):
1. Союз "Акунк",
2. Информационное агенство "А-инфо",
3. Народное Движение "Джавахк",
4. Партия "Вирк"[6],
5. Общественная организация "Союз интеллигенции Джавахка",
6. Общественная организация "Интеллектуальная молодежная",
7. Союз "Лернашхар",
8. Молодежный Спортивно-культурный Союз Джавахка (МССД),
9. Благотворительное общество "Шарль Азнавур"[7],
10. Общественная организация "Армянский национальный общественный союз,
11. Общественная организация "Кармраванка",
12. Союз армянских писателей Джавахка,
13. Союз писателей Джавахка,
14. Управление Обособленного Объединения Армянской Помощи,
15. Армянский физкультурно-воспитательный общий союз (АФВОС),
16. Союз "Табацхури",
17. Церковный союз,
18. Совет ветеранов-освободителей,
19. Общественная организация "Джавахк",
20. Молодежный союз
21. Молодежный союз "Зорий Зорян"[8],
22. Союз "Ода",
23. Союз "Азаврет",
24. Союз "Дамала",
25. Союз "Гандза",
26. Газета "Араваин Дарпас"[9] ("Южные Ворота"),
27. Обществення организация "Союз демократов месхетинцев",
28. Телекомпания "Парвана",
29. Союз ветеранов Самцхе-Джавахка Министерства внутренних дел Грузии,
30. Телекомпания ATV-12,
31. Союз "Дантист",
32. Союз фермеров "Карцах".
Вышеприведенный список общественных организаций и союзов продолжают региональные представительства ряда международных общественных организаций и структур.
Не имея большой поддержки со стороны РА и сталкиваясь с преградами с грузинской стороны, армянские общественные организации в регионе Самцхе-Джавахк-Цалка в своей деятельности сталкиваются с большими трудностями. Несмотря на множество проблем, по указанным причинам многие из них ограничивают свою деятельность лишь заявлениями этих проблемах, большая часть которых в большинстве случаев носит декларативный характер. И наоборот, в регионе довольно большое число составляют общественные организации, которые питаются от грузинских или международных организаций (ООН, ОБСЕ, СЕ, Евросоюз, Фонд Сорроса (Институт открытого общества (Open Society Georgia Foundation-OSGF))), которые в основном нацелены на интеграцию региона с Грузией.
Последние в основном заняты распространением грузинского языка и культуры, проведением среди населения семинаров и других мероприятий о грузинском законодательстве, избирательной и других системах, а также в основном заняты всем тем, что не нужно армянскому населению Самцхе-Джавахка-Цалки. Следовательно, деятельность таких организаций вскоре становится неэффективной и, понимая бесполезность своего там нахождения, они прекращают свое существование[10].
В 2005 году был основан союз "Объединенный Джавахк". В общественно-политической жизни Самцхе-Джавахка-Цалки он сыграл достаточно большую роль. Его деятельность была направлена на защиту постоянно ущемляемых прав армян региона. За короткий период своей деятельности по инициативе "Объединенного Джавахка" были проведены различные мероприятия, которые получили широкий отклик в обществе[11].
Союз принял участие в выборах органов местного самоуправления в октябре 2006 года и получил возможность иметь значительное представительство в местном Сакребуло. Однако число представителей было небольшим (около 30%), причиной этого представители "Союза" считают фальсификацию на выборах. После этого последовала волна массовых протестов, инициатором и организатором которых выступил "Объединенный Джавахк".
После этих событий против членов демократического союза "Объединенный Джавахк" начались массовые преследования. По обвинению в незаконном проникновении из Грузии на территорию РА 10-го октября 2006 года арестован, а потом осужден и выслан из РА член президиума организации Ваагн Чахалян[12]. В марте 2007 года в городе Екатеринбурге Российской Федерации был взорван автомобиль известного предпринимателя, члена президиума демократического союза "Объединенный Джавахк" Хачика Сахаряна, в результате чего он стал инвалидом.
5-го декабря 2006 года районный суд Ахалкалака признал виновным в организации акций протеста против сбора лишних денег за электроэнергию активиста демократического союза "Объединенный Джавахк" Артура Погосяна, осудив его на два года условно и обязав выплатить штраф две тысячи лари.
24-го апреля 2007 года в Ахалкалаке снова задерживают Артура Погосяна и члена президиума организации, в то время депутата районного сакребуло Ахалкалака, ныне управляющего муниципалитетом Ахалкалака Наири Ирицяна. На этот раз причиной задержания была стычка, которая произошла между вышеуказанными лицами и водителем районного прокурора Ахалкалака Ованеса Мхитаряна, когда тот совершил наезд на депутата сакребуло Ахалкалака от сел Гумбурдо и Зреск (Кировакан), члена "Объединенного Джавахка" Андраника Абеляна. Наири Ирицян в дальнейшем попал под амнистию. В конце концов, в октябре 2008 года активист "Объединенного Джавахка" Артур Погосян был осужден на 2,5 года. Эти события стали причиной того, что демократический союз "Объединенный Джавахк" фактически перестал существовать.
Свое последнее возрождение "Объединенный Джавахк" пережил во время известных июльских событий, когда регион снова вошел в "напряженную зону" после взрыва возле дома начальника окружного управления Ахалкалака регионального управления полиции Самцхе-Джавахка С. Петросяна. В итоге опять усилились гонения на еще находящихся на свободе членов "Объединенного Джавахка". Были арестованы член президиума организации Ваагн Чахалян и его родные. Был объявлен в розыск представитель демократического союза "Объединенный Джавахк", ответственный за "Скаутское Движение Джавахка", основанное в 2001 году, Гурген Ширинянц, в то же время были арестованы его родные[13].
Говорить о положительном или отрицательном влиянии этой политической организации на регион Самцхе-Джавахк-Цалка, в условиях продолжающихся процессов и судов, преждевременно. Нисколько не уменьшая патриотических стремлений отдельных членов организации, тем не менее, "пассивная" позиция некоторых бывших видных членов демократического союза "Объединенный Джавахк" говорит о том, что организация используется определенными силами.
Кратко обращаясь к нынешнему состоянию общественных организаций Самцхе-Джавахка-Цалки, попытаемся осветить одну организацию, которая была создана накануне распада СССР в 1988-1989 годах и которая сыграла наибольшую роль в политической жизни региона. Говоря о ней, одновременно осветим деятельность ряда общественных организаций и объединений, которые были созданы в регионе в 1990-ые годы, просуществовали и исчезли с политической арены.
Проанализировав имеющиеся у нас документы, можно заключить, что еще в конце 1980-ых годов национальный вопрос в Джавахке пробовали поднимать путем реагирования на репрессии по отношению к армянам Азербайджана и оценки движений, происходящих в РА. Одновременно, часто поднимались социально-экономические вопросы и вопросы, связанные с политикой грузинской стороны. Так, население Ахалкалака и деревень одноименного района 31-го июля 1989 года направило письмом-требование секретарю райкома того же района М. Фиданяну (под заявлением подписались около 216 человек). В заявлении отмечалось: "Действующие в Грузии в течение последних двух-трех лет экстремистские группы для продвижения своих черных дел через средства информации, посланцев, исказителей истории желают вбить клин в старую армяно-грузинскую дружбу. Удивительно, но все это находит место в грузинской прессе, в отдельных телевизионных передачах… К сожалению, правительство республики молчит об антиармянских, противоправных провокациях. Следовательно, требуем наши нижеприведенные требования представить грузинскому правительству:
А) призвать к ответственности всех тех, кто публикует неверные исторические факты и объявляет, что армяне-католики являются грузинами[14];
Б) сделать официальным и с этого учебного года включить в программу обучение историю армянского народа в армянских школах;
В) согласно решению правительства незамедлительно начать строительство школ, клубов, других объектов, пострадавших от землетрясения 1986 года (произошло в Ахалкалакском районе - В. С.);
Г) прекратить переселение аджарцев в и без того густонаселенном Ахалкалакском районе;
Д) для основного населения Ахалкалака создать благоприятные условия для жизни и работы, тем самым прекратив не только выездную работу, но и болезненную для эмигрантов эмиграцию…;
Е) настало время для того, чтобы наш район перешел на самофинансирование и в пределах своих возможностей решал ряд своих социально-экономических, культурно-просветительских проблем".
Такие факты можно считать семенами, которые в дальнейшем созреют и вскоре появятся в виде национального вопроса.
Вскоре до населения Джавахка дошел призыв Карабахского движения. Его волны распространились по всему Джавахку и взбудоражили мысли и душу каждого джавахкца[15].
В таких условиях в Джавахке родилась организация под названиями комитет "Джавахк", "Народное движение Перестройки", народное движение "Джавахк", которое в дальнейшем (до половины 1990-ых годов) сыграет существенную роль во внутриполитической жизни Джавахка. Еще в конце февраля 1988 года, через неделю после зарождения карабахского движения, согласно источнику http://www.abkhaziainfo.f2o.оrg/analytics/...FDFHxsDHо.shtml, в Ахалкалаке в доме А. Манукяна (С. Петросян, А. Манукян, Г. Апоян, М. Татевосян и В. Магтесян) был основан комитет "Джавахк". В дальнейшем он расширился и превратился в народное движение "Джавахк"[16]. Одновременно, согласно публикации в другом источнике - в 37-ом номере газеты "Мартик" (сентябрь 2001 года), в контексте содействия арцахской борьбе, в качестве основателей вышеуказанных движений Джавахка отмечены имена Самвела Петросяна, Акопа Аветисяна, Вароса Магметяна и Акопа Манукяна.
Необходимо отметить, что в связи с политикой "перестройки" во всем СССР, на начальных этапах (до первой конференции 27-го января 1990 года) движение называлось "Ахалкалакское общество "Народное Движение Перестройки" и действовало как добровольная общественная организация[17]. Исходя из устава организации можно отметить, что она, хотя и имела целью помочь осуществлению "перестройки" в Джавахке, однако большое внимание уделяла также мероприятиям, направленным на повышение национального самосознания среди населения. В пункте А главы "Цели и задачи общества" устава отмечается: "Повысить культурный уровень населения региона, сделать достоянием масс культурные достояния народов нашей страны и мировой культуры, особое внимание уделяя пропаганде армянского языка и культуры, одновременно пропагандировать русский и грузинский языки, русскую и грузинскую культуру"[18]. А в пункте Б предусматривалось "…содействовать развитию и укреплению дружбы между армянским, грузинским, русским и другими народами, изучению историй армянского, грузинского и других народов"[19].
Интересен также пункт В устава, в котором говорится: "За счет средств общества помогать сохранению и восстановлению культурных центров и памятников истории всех народов, проживающих на территории региона"[20].
Таким образом, организация планировала создать в регионе атмосферу интернационализма на основе возвышения национального, что было достаточно положительным шагом, с учетом того, что в СССР десятилетиями господствовал псевдоинтернационализм. Тем не менее, еще не четко была обозначена ситуация в РА и Арцахе (во всяком случае хотя бы в уставе об этом ничего не было).
Отметим также, что после своего основания общество предприняло шаги по формированию комитетов для проведения в Джавахке мероприятий в разнличных сферах. Так, например, был создан комитет общества "Народное Движение Перестройки" по межнациональным отношениям (председатель – Г. Смоян, заместитель – Д. Багратуни, секретарь – С. Мокоян)[21], который имел свой месячный план-программу. Последний имеет ряд интересных пунктов, в частности, в 13-ом отмечается: "Потребовать от руководства региона, а также от соответствующих министерств и ведомств Грузии и Армении, чтобы исторические исследования всех местностей, объектов культуры нашего региона проводились с участием представителей двух братских народов-армян и грузин"[22]. В 14-ом предусмотрено: "Нанести ответный удар дезориентирующим друзьям программы "Моамбе" (грузинская информационная программа – В. С.). Истина горька, но это мы должны сказать нашим братьям"[23]. Интересны также 15-ый, 16-ый и 17-ый пункты, в которых предусматривалось "пригласить историков, преподавательские группы ученых, пропагандировать братство, дружбу. Изучить краеведческий музей (находился в городе Ахалкалаке – В. С.), его национальный колорит. Ученым Армении и Грузии организовывать круглые столы"[24].
Другим комитетом общества "Народное Движение Перестройки" была группа "Милосердия" (под председательством О. Окрояна), которая имела перед собой цель проводить в районе разного рода благотворительные акции[25].
Существующие в стране национальные вопросы приобретали большую остроту на фоне напряженной ситуации в СССР в этот период. Уже в 1990 году у вышеуказанной организации Джавахка имелась тенденция стать всеобщей. 27-го января 1990 года была проведена первая конференция Движения[26]. Для участия в конференции со всего района было выбрано 532 депутата, которые были избраны в совет "Народного Движения Джавахк", состоящий из 55 активистов[27]. В конференции приняли участие главный редактор журнала "Гарун" ЦК ЛКСМ Армении Меружан Тер-Гуланян, делегаты Армянского общенационального движения С. Авакян, С. Карагебакян, Л. Ананикян, делегаты культурного общества "Шарль Азнавур" Ахалкалака Р. Мурадян и Л. Матевосян, делегат от Марнеульского района Г. Мурадян, К. Ованесян и М. Тонаканян из деревни Дамала Аспиндзского района. Председательствовал на конференции известный государственно-общественный деятель Джавахка, представитель интеллигенции И. Абраамян[28].
По предложению участников конференции меняется также название организации. Впредь вместо названия "Ахалкалакское общество "Народное Движение Перестройки"" организация будет называться народное движение "Джавахк"[29]. Интересно, что впоследствии во всех документах авторы используют название "Народное движение "Джавахк"", даже когда речь идет об организации "Народное Движение Перестройки", действующей до конференции.
На конференции была принята новая, переработанная и измененная программа[30]. В программе уже открыто говорилось о целевых установках, направленных на новое понимание населением Джавахка национальных проблем, на примере арцахского движения. "Наше движение постепенно становится более объединенным, духовно, морально и идейно созревает и крепнет в борьбе, основная цель которой навсегда сохранить на Ахалкалакском плоскогорье национальную письменность и язык, музыку и искусство, литературу и обычаи, содействовать экономическому, социальному, культурному и бытовому развитию региона"[31]. Идеологическая основа движения: "содействовать Армянскому общенациональному движению, реальной свободе слова, прессы, совести, развитию и укреплению армянского языка. Гарантией существования и развития нашего народа был и остается армянский язык. Без родного языка армянский народ осужден"[32]. То есть движение изначально поставило перед собой цель-дать возможность армянам, проживающим в районах Джавахка, сохранять свой армянский облик и решать социально-экономические проблемы. "Наше движение не направлено против какого-либо народа. Принцип нашего движения–мирно жить со всеми народами и прежде всего с братским грузинским народом. А эти согласие и мир должны быть основаны на справедливости, когда не топчутся права какого-либо народа"[33]. Одновременно, отдельные пункты программных положений не исключали возможности достижения цели путем самоопределения: "Наша организация дружит со всеми теми движениями, которые основаны на социальной справедливости, принципах самоопределения. Мы отрицаем все формы национальной дискриминации и национализма"[34].
Как видим, последующие заявления джавахкских армян и народного движения "Джавахк" о присвоении Джавахку административно-политической автономии были лишь следствием проводимой Грузией политики.
На первой конференции был принят ряд важных формулировок, в которых проведен подробный анализ основных проблем Джавахка того времени, показаны пути их преодоления. Особенно большое внимание уделено проблемам культурно-образовательной сферы Джавахка. Так, "… в роли воспитания молодого поколения в армянском духе решающую роль играют общеобразовательные школы. В данной сфере некоторые препятcтвия возникли в Ахалкалаке. В двух действующих русских школах около 90% учеников армяне. Следовательно, необходимо в райцентре иметь одну русскую школу для русскоязычных детей.
Необходимо обратить серьезное внимание на обучение грузинского языка в армянских школах, что будет весьма способствовать усвоению языка братского народа.
Организация считает важнейшим общеармянским вопросом изучение истории родного народа. В этом смысле считать неудовлетворительной ту борьбу, которая велась в районе за введение в учебный план армянских школ курса истории армянского народа и нахождения соответствующих учебных пособий. Необходимо продолжать эту борьбу и добиться желаемого результата"[35]. Обсуждались и были сформулированы также вопросы регулирования информационного поля Джавахка, среди них важное значение придавалось не только грузинским, но и армянским телепередачам. "…В деревнях Карзах, Маджадия, Мерения, Гоман, Балхо, Олаверд и других деревнях района телепередачи принимаются с серьезными помехами. Поэтому, придавая большую важность этому делу, предпринять конкретные меры и в короткий срок приобрести ретрансляторы для четкого приема сигнала в указанных селах"[36]. С другой стороны, "учитывая то, что в декабре 1989 года бюро райкома Ахалкалака Компартии Грузии приняло решение о новой телефонной линии Ахалкалак-Ереван, используя радио-релейную телевизионную линию передач. Следовательно, попросить телеграфное агентство Армении, придя к согласию с соответствующими вышестоящими партийными органами как Армении, так и Грузии, создать в районе Ахалкалака корреспондентский пункт "Арменпресс"-а, который освещал бы братское сотрудничество грузинского и армянского народов в нашем регионе: борьбу за осуществление святых требований перестройки.
Важным является также создание в Ахалкалаке печатного органа общества "Джавахк" ежемесячной газеты "Джавахк"[37].
Таким образом, поднимая эти и ряд других важных вопросов и предпринимая шаги для их разрешения, однозначно можно отметить, что в жизни Джавахка произошли бы серьезные положительные сдвиги. Однако, распад СССР, войны в Грузии и Арцахе разрушили надежду на скорейшее решение этих и ряда других вопросов. Ко всему этому прибавился новый политический курс Грузии, взятый З. Гамсахурдия. Прежде чем перейдем ко всему этому, скажем несколько слов о деятельности Движения в этот период. В нашем распоряжении находятся протоколы заседаний совета народного движения "Джавахк", которые содержат много сведений о проведенных мероприятиях. Еще в начале марта 1990 года руководство Движения приступило к созданию различных комиссий при Движении. Сфера деятельности была разбита в основном на три части. Первая–это комиссия по делам культуры, народного образования, охраны исторических памятников, физкультуры и спорта (председателем был избран Е. Ширинян).
Вторая–это комиссия по социально-экономическим и природоохранным вопросам (председателем был избран О. Окроян).
Третья–это комиссия по делам благотворительности, милосердия и защиты прав человека (председателем был избран М. Тадевосян)[38].
В программу Движения входило также освобождение зданий церквей (которые в советские годы в основном использовались как колхозные склады), а также ремонт и благоустройство прилегающих территорий[39].
По поводу этой проблемы в своем выступлении на первой конференции НДД справедливо высказался председатель НДД И. Абраамян: "Не менее важное значение имеет охрана исторических памятников народов, населяющих наше плоскогорье (Джавахк – В. С.), их изучение и восстановление, которые до сегодняшнего дня практически не изучены. Нам кажется, что по требованию райисполкома изучение исторических памятников должно проводиться на уровне государственных комитетов Грузии и Армении по памятникам"[40].
В рабочий план Движения на 1990 год входили различные программы, относящиеся к сферам медобслуживания, правовой, культурно-образовательной, учебной, социально-экономической и другим сферам[41], которые должны были осуществляться по четкому графику. Одновременно, организация сохранила близкие связи с Армянским общенациональным движением, которое со своей стороны предоставляло "Джавахку" небольшую помощь (сохранились сведения о лекарствах и одноразовых шприцах)[42].
На очередном заседании 19-го мая 1990 года руководство организации "Народное движение "Джавахк" приняло решение "основать печатный орган организации и назвать его "Джавахк" (в должности редактора газеты утвердили члена совета М. Х. Хачатряна) [43].
У комитет по охране культуры, физкультуры и спорта также были достаточно интересные проекты. В частности, предусматривалось "от имени организации постоянно выступать перед республиканскими и советскими органами для завершение строительства зданий средних школ Картикама и Мерении, для строительства школьных зданий Баралета, Азаврета, Дилиски, Орджы, Сулды, Турцхи, Гомана, Корха и для строительства дома культуры в Ордже и во всех остальных деревнях".
С помощью партийных и советских органов добиться того, чтобы в принятом для армянских школ учебном плане министерство народного образования АрмССР предусмoтрело книги для истории армянского народа, а не использовать учебники министерства народного образования ГрССР.
Связаться с соответствующими органами народного образования Армении для обеспечения армянских школ района литературой по истории армянского народа и другой вспомогательной литературой, а также пригласить коллективы и ансамбли художественной самодеятельности, ученых и общественных деятелей для выступлений перед общественностью.
В районном доме культуры (23-го марта) провести вечер, посвященный 125-летию со дня рождения полководца Андраника. Во дворе церкви в Ахалкалаке провести траурный митинг, посвященный 75-летию Геноцида армян, благоустроить церковный двор, на пьедестал поставить армянский хачкар"[44].
И наконец, одним из не менее важных, злободневных вопросов был вопрос помощи Арцаху (как материально, так и физически), который был поставлен в повестку дня заседания совета, проведенного 10-го июня 1990 года. На заседании "было принято решение оказать Арцаху материальную помощь. Поручить М. Тадевосяну снять из Госбанка 55 тысяч рублей и передать их благотворительному обществу "Амарас" и представить соответствующие документы"[45]. Одновременно, "… имея в виду, что в настоящее время наша организация в порядке пожертвований имеет достаточно большую сумму, 5 тысяч рублей из этой суммы наличными передать благотворительному обществу "Амарас", так как при передаче по перечислению эту сумму в Азербайджане могут конфисковать"[46].
Исходя из почти годового отчета деятельности НДД можно сказать, что большая часть предусмотренных комплексных программ были запущены и дали ощутимые результаты. Кроме этого все это служило основой для увеличения объема деятельности НДД и для распространения ее в широких массах[47].
Следует отметить, что в это время народное движение "Джавахк" создало свои первичные ячейки и в сельских районах Джавахка. На собраниях организации в деревнях обсуждались разные сельские вопросы и были предприняты шаги для их решения[48].
Произошедшую в это время резню в Сумгаите и Баку оценивая как геноцид, народное движение "Джавахк" выступило с обращением ко всем народам СССР и Верховному Совету СССР, требуя строго осудить геноцид и дать ему политическую оценку[49].
Спустя полгода после создания и первой конференции народного движения "Джавахк" (27-го января 1990 года), в июле 1990 года в Джавахке (в городе Ахалкалаке) был создан координационный совет общественных организаций и благотворительных обществ, в который вошли Ахалкалакское общество народного движения "Джавахк", Тбилисское благотворительное общество армянской культуры, Ахалцихское благотворительное общество "Шарль Азнавур", Богдановская организация "Парвана", культурное объединение "Амшен" из Абхазии, армянское благотворительное общество Марнеульского района, филиал общества "Шарль Азнавур" в деревне Дамала Аспиндзского района, армянские организации районов Батуми, Цалки и Болниси[50]. Вновь созданная структура приняла решение активно сотрудничать с благотворительными земляческими союзами грузинских армян Армении (БЗСГАА) (представители последних также участвовали в учредительном собрании новообразованной организации)[51].
Целью вновь созданной организации являлось:
• быть защитником незыблемости вековой армяно-грузинской дружбы и ее дальнейшего развития,
• в пределах возможного содействовать грузинским национальным движениям,
• защищать национальные и этнические интересы армянского населения, обеспечить для него равноправные условия с грузинами и другими народами, населяющими Грузию на всей ее территории,
• добиться конституционного права самостоятельно руководить духовной культурной жизнью армян, а также действующими в Грузии армянскими школами,
• обращать серьезное внимание на преодоление социально-экономических трудностей в районах, где проживает много армян, содействовать тому, чтобы их экономическая жизнь была организована на основе полного хозрасчета, поощрения свободного предпринимательства и свободных рыночных отношений,
• с помощью активного сотрудничества с грузинскими общественно-политическими и другими заинтересованными организациями предотвратить возможную напряженность в густонаселенных армянами районах Грузии,
• разработать мероприятия для расширения политико-экономических, культурных связей между Арменией и Грузией[52].
Вместе с этим, эта, достаточно реалистичная и имеющая широкую сферу действия, структура по разным причинам не смогла достичь серьезных успехов.
Представив формирование народного движения "Джавахк" и описав его программные положения, в нижеследующих пунктах представим дальнейшую деятельность организации:
1. Как Грузия и Республика Армения сбойкотировали, так и национальные движения "Джавахк" и "Парвана"[53] призвали население Джавахка не участвовать в общенародном референдуме о сохранении СССР 17-го марта 1991 года, считая его (участие) неправильным: "…так как СССР – это та империя, существование которой само по себе не демократично, которое ведет тоталитарную политику, душит любое национально-демократическое движение"[54]. После формирования института префектуры, назначение в Джавахке префектом грека по национальности Мацукатова, стало причиной сильных волнений среди армян, которые в итоге могли иметь непредсказуемые последствия. Несмотря на то, что назначение префектов Верховным Советом само по себе противоречило принципу выборности, население Джавахка с самого начала надеялось, что префектами будут более или менее авторитетные в армянских кругах люди. Однако эти назначение означали уже совсем другое. До референдума 31-го марта, не признавая власть префектуры, 17-го марта на совместном заседании представителей руководителей хозяйств и общественный организаций региона (на которым было принято решение не участвовать в референдуме по сохранению СССР) было принято решение создать собрание полномочных представителей, которое руководило бы районом до формирования новой демократической власти. Было решено также создать оргкомитет, который должен был проводить собрания на местах для избрания полномочных. На этом заседании было принято обращение к народу бойкотировать предстоящие 31-го марта выборы в местные органы власти, потому что мандаты были распределены не по демократическим принципам[55]. В конце был сделан призыв к политическим, общественным, хозяйственным организациям, а также населению подчиняться решениям созданных Собраний Полномочных. Фактически, это было своего рода "временное правительство" под названием Совет Народных Полномочных, который фактически стал районной властью, выражающей волю народа. В Совет входило 26 человек, а председателем был Самвел Петросян[56]. Еще в 1991 году в Джавахке начались волнения, акции протеста. Большой митинг состоялся 12-го февраля по инициативе организации "Народное движение Джавахк", к которому присоединились также "Зартонк" ("Пробуждение"), "Союз демократов" и другие общественные организации. В митинге участвовало около 5 тысяч человек. А в резолюции, принятой на состоявшемся 20-го февраля митинге и обращенной к Верховному Совету Грузии, говорилось о незаконности назначения грузинскими властями префекта и была просьба о назначить префектом Ахалкалакского района Самвела Георгиевича Петросяна. 20.02.1991 год (рус.). По этому поводу 12 марта в Ахалкалак прибыла особая делегация Верховного совета Грузии, которая встретилась с руководителями народного движения "Джавахк", общественной организации Богдановки "Парвана", других общественных организаций, хозяйств, полномочными представителями, с руководителями Аспиндзского, Ахалцихского, Адигенского районов. На встрече поднимались вопросы, имеющие широкое звучание, в том числе вопрос о назначении префекта. Назначенные Грузией префекты были категорически отвергнуты местным армянским населением. Вместо этого были предложены свои кандидатуры. Поднимались также вопросы, связанные с законом Грузии о языке.
2. После подготовительных работ в конце 1991 года народное движение "Джавахк" созвало свою вторую конференцию. Был избран новый состав совета с новым президиумом. Председателем был избран С. Акопян, заместителем – Н. Карапетян, секретарем – А. Камалян[57]. На конференции большое место было уделено составлению программ помощи Арцаху, которые должны были проводиться в ближайшие месяцы. Народное движение "Джавахк" имело большое количество последователей и организационные структуры в некоторых деревнях района. Организация пыталась наладить тесные связи с руководством расположенной в Ахалкалаке 62-ой российской военной базы, стремясь совместными усилиями достичь установления и укрепления стабильности[58]. Лидеры движения призывали широкие слои общества сплотиться вокруг движения для совместной борьбы для решение основополагающих задач[59]. Несмотря на это, Движение было еще далеко от всенародного, что было обусловлено рядом объективных и субъективных причин. Оно активизировалось периодически, в зависимости от остроты возникающей ситуации.
3. На заседании совета народного движения "Джавахк" еще 10-го июня 1990 года было принято решение оказать материальную помощь Арцаху, для чего М. Тадевосяну было поручено передать благотворительному обществу Арцаха "Амарас" из Госбанка 55 тысяч рублей и из денежных средств организации 5 тысяч рублей и представить соответствующие документы (60). Заверения заместителя председателя народного движения "Джавахк" М. Тадевосяна: "За прошедшие два года (1988-1990 годы – В. С.) мы, благодаря благотворительной помощи сотен джавахкцев-патриотов, в различные уголки Армении перевезли 138 автомашин (13 больших и маленьких автоколонн), более 1200 тонн питания и полтора миллиона рублей для наших соотечественников из Арцаха и сбежавших из соседней самой "интернациональной" республики"[61]. "Мы, члены Ехегнадзорского отделения АОД, от организации "Джавахк" деревни Хандо Ахалкалакского района получили 220 шапок, 19 плащей (водонепроницаемые пальто – В. С.), 89 теплых пиджаков, 56 теплых брюк, 19 касок, под чем подписываемся"[62]. Начавшаяся в Арцахе война дала новую силу происходящим в Джавахке процессам. В районе Самцхе-Джавахк, а также в соседней населенной армянами Цалке (Трехке) с этой целью были организованы марафоны по сбору пожертвований. "Ахалкалаская организация народное движение "Джавахк" выступает с инициативой протянуть руку помощи нашим соотечественникам в Арцахе и сделать все возможное и невозможное для помощи нашему героическому народу. Мы полны надежды, что джавахкцы осознают всю важность момента и смогут за короткое время организовать вышеуказанный процесс. До 20-го апреля (вероятно 1991 года – В. С.) планируется организовать марафон по сбору пожертвований во всех деревнях района и в городе, на местах будет оформляться помощь"[63].
4. В середине 1990-ых годов НДД уже являлось организацией, сполченной не идейными понятиями, а взаимными личными интересами, на третьей (10-го апреля 1993 года) и четвертой (1995 год) конференциях[64] которой ярко проявилась ее слабость и разрозненность ее лидеров. "Родные члены движения очень скоро стали приемными чадами, почти все из тех, кто получил свои должности с этого же дня вышли из рядов Движения, начали активно работать против идей Движения, говоря, что нам не нужно никакое движение…"[65]. Большая часть лидеров Движения "… сразу забыв о Движении, начали занимать посты, не соответствующие их специальностям и сознанию, что в течение одного года трагически отразилось на судьбе Движения"[66]. Многие деятели покинули НДД, не видя там перспектив для своей дальнейшей политической карьеры, и выбрали другие пути: переезд в Россию и другие страны, частный бизнес, другие должности и прочее. Среди них было немало высокоинтеллектуальных людей, которые были бы очень нужны в определении дальнейшей судьбы Джавахка. Более того, НДД постоянно поднимало разные социально-экономические, связанные с антиармянской политикой Грузии, с глубоким энергетическим кризисом вопросы, часто давая им форму волнений, а не разработанных конкретных требований. Остальные лидеры НДД в своих программах и выдвигаемых требованиях автономии[67] даже не имели четкого представления о территориальном строении Джавахка. Это ясно видно в их программах, когда Джавахк идентифицируется то с районами Ахалкалака, Богдановки, то с Аспиндзским районом. Очень часто в выдвигаемых требованиях к понятию "Джавахк" прибавляется также Ахалцха, Адиген и Цалка[68]. В программном проекте под названием "Основные задачи и цели создания автономии Джавахка"[69] комиссии НДД по "Идеолого-политическим и внешним связям", в которой отсутствовали понятия "требуемого" административного состава автономии, статус этой автономии, на каких основаниях выдвигаются требования к автономии и другие. Далее, в рабочей программе той же комиссии[70] было предусмотрено проведение мероприятий, которые в несколько раз превосходили фактические возможности НДД. Для планируемого сближения с заграничными армянскими колониями (США, Канада, Иран, Германия, Сирия, Ливан, Франция и т. д.) НДД не имело соответствующей человеческой и материальной базы. Следовательно, многие решения и проекты были лишь добрыми пожеланиями, оставшимися на бумаге. НДД призывало народ "не оставаться равнодушным к Армянскому Общенациональному Движению"[71], что было не очень реально, так как АОД уже давно перестало быть "общенациональным", став партией находящейся в руках нескольких человек. В такой ситуации, когда Грузия издавала все новые и новые законы, противоречащие интересам армян Самцхе-Джавахка, в Самцхе-Джавахке-Цалке не было противостоящей силы. Этому не могли противостоять также маленькие и большие общественные организации "Союз демократов", "Святой крест", "Союз зеленых", а также организации "Ода", "Голос Джавахка", "Аршалуйс", "Демократический союз", "Союз солидарности граждан Грузии", которые действовали в Ахалкалаке и Богдановке[72]. В подобных условиях любая инициатива джавахкцев имела весьма туманное будущее. Это проявилось также во время сбора подписей в июле 1995 года, когда еще не был принят основной закон страны–Конституция. На самом деле сбор подписей не являлся основанием для предъявления Грузии требований по предоставлению автономии Джавахку. Он скорее носил характер социологического опроса, которым была сделана попытка узнать мнение народа в вопросе существования политически самоуправляемого Джавахка в составе будущей федеративной Грузии (с конституционным правом)[73]. Однако собранные почти 13 тысяч подписей не должны были поменять ничего в Конституциии Грузии[74], в вопросе о статусе Джавахка. Поднимая жизнено важные вопросы (искусственное изменение демографического состава региона, препятствия для экономического развития, перенос всей администрации Джавахка в Ахалцху, ликвидация или перенос многих административных учреждений в Ахалцху, резкое искусственное ухудшение связи между населением и административными управляющими кругами)[75], которые появились после подписания Э. Шеварднадзе указа № 237 и грубо критикуя его, призывая не подчинятся губернатору[76], представители НДД и участники сбора актива Ахалкалакского и Богдановского районов не имели другой модели автономии или модели-противовеса сформированной Э. Шеварднадзе краю. Отметим, что 10-го августа 1994 года в Богдановке было созвано расширенное заседание благотворительной организации "Ода", где при обсуждении указа № 237 было осужден этот указ Э. Шеварднадзе и было принята резолюция на его имя[77]. Не был уточнен также вопрос статуса Ахалцхи. Адигенский, Ахалцихский районы, район Аспиндзы частично, которые входят в территорию области армянского Самцхе и не входят в Джавахк, очень часто по недоразумению включают в понятие "Джавахк" и требуют, чтобы им дали суверенитет. А на такой территории суверенитет соответствовал созданному Э. Шеварднадзе краю (кроме Боржомского района, при том с некоторыми оговорками). Создавалось такое впечатление, что, не принимая грузинский, джавахцы требовали вариант суверенитета с приемлемыми для них параметрами, которые в действительности были те же, что у грузинского. В условиях отсутствия в регионе разработанного плана отрицать требования лидеров Джавахка для властей становилось легко. Не ясно было также то обстоятельство, что включение Ахалцхи в требования суверенитета в этот период действительно исходило из интересов России.
5. В конце 1990-х годов лидеры Джавахка, а также лидеры народного движения "Джавахк" активно сотрудничали с руководством Аджарии. Для начала, пытаясь усилить свое влияние в этом регионе, А. Абашидзе в этот период открыл в Джавахке региональную ячейку своей партии[78] ("Ахордзинба" ("Союз Возрождения")). Вскоре в Джавахк было отправлено несколько грузовых машин с мукой. Увеличилось число заявлений А. Абашидзе о том, что Тбилиси уделяет недостаточное внимание проживающим в Джавахке аджарцам (которые были привезены в Джавахк в 1989 году после стихийного бедствия)[79]. Фактически, это давало право Абашидзе под личиной "помощи своим соотечественникам" вмешиваться в проблемы Джавахка. Вскоре, в ноябре 1998 года, А. Абашидзе выступил с открытым заявлением, в котором говорилось о предложении Э. Шеварднадзе о присоединении Джавахка к Аджарии[80]. А отдельные грузинские круги говорили о том, что эта программа (по отделению Джавахка от Грузии и присоединению его к Аджарии) была создана в Москве К. Затулиным и А. Миграняном. В одной аналитической статье в грузинской газете "Ахали таоба" ("Новое поколение") были рассмотрены долгосрочные цели этой программы, с первого взгляда на которые казалось, что в этом в первую очередь должна быть заинтересована Армения: "Проект объединения двух регионов (Аджарии и Самцхе-Джавахка – В. С.) предусмотрен для того, чтобы пророссийской Армении подарить коридор, ведущий к Черному морю; автомобильной дорогой Ереван свяжется с портом Батуми. Согласно проекту, Россия будет контролировать прилегающую к Турции границу, начиная от Армении и кончая Аджарией-Джавахетией. Соответственно, в Закавказье увеличится роль Армении, а также власть Абашидзе"[81]. Некоторое время спустя А. Абашидзе выступил с новым заявлением: "Мы готовы решить социально-экономические проблемы этого региона"[82], - отметил А. Абашидзе, подчеркнув, что "заявления представителей официального Тбилиси о том, что идея включения Джавахка в состав Аджарии была предложена Арменией, Россией и Батуми, полностью необоснована"[83]. Учитывая то обстоятельство, что ни одно из вышеуказанных заявлений А. Абашидзе не делал без оснований, а также не имея никаких достоверных сведений об их достоверности, отметим, что официальная Армения заявила (премьер-министр А. Дарбинян),что "проблемы Джавахка не существует. На этом фоне удивительно содействие руководства Аджарии идее суверенитета Джавахка"[84]. И действительно, осуществление этой идеи, с первого взгляда "очень реальной", которая одним выстрелом убивала несколько зайцев (приобретение суверенитета Самцхе-Джавахка, осуществление "вековой мечты" выхода Армении к морю, создание прямой связи Иран-Армения-Джавахк-Аджария-Россия и т. д.), не совсем так. Во-первых, этим Джавахк не становился "независимым", а наоборот, оказавшись в распоряжении руководителя Аджарии, приобретал неопределенное будущее и такое "заботливое" отношение А. Абашидзе не такое уж неподдельное. Во-вторых, Армения, разрывая свои отношения с Грузией, закрывала для себя все дороги, она оказывалась под диктовкой и зависеля от прихоти А. Абашидзе, и не было никакой гарантии, что протурецкий Абашидзе позволит Армении пользоваться транзитной дорогой. А лидеры "Джавахка" пошли на этот шаг для приобретения независимости, потому что своими силами не могли достичь каких-либо результатов. В-третьих, даже если бы началось это объединение Самцхе-Джавахка с Аджарией, практически его невозможно было бы довести до конца, так как оно в конце концов привело бы к обострению отношений между Россией и США, исходя из того, что еще в ноябре 1997 года при активном содействии США была создана организация ГУАМ (Грузия, Украина, Азербайджан, Молдова, к которым позднее присоединился Узбекистан)[85], которая всеми способами пыталась противостоять действующей на территории СНГ еще одной крупной организации–Договору о коллективной безопасности, а также ослабило влияние России в Закавказье.
6. Сильная волна антиармянской истерии в грузинской прессе поднялась после известных событий 12-го августа 1998 года, когда около 20 членов организации "Народное движение Джавахк" на расстоянии 1 км от Ахалцхи остановили движение состава одной большой военной части, которая будто бы готовилась проводить военные учения с российскими войсками в долине горы Абул[86]. Делегация НДД в своих руках имела один документ, согласно которому Совместный совет Министерств обороны Грузии, России и общественно-политических организаций Джавахка подписали трехстороннее соглашение, которое исключало вход, передвижение и остановку какой-либо военной части на территории региона[87].
7. В конце 1990-ых годов в политической жизни Джавахка беспрецедентно (и в последний раз) активизировалась организация "Народное движение Джавахк". Выставленные им требования были почти те же: вывести Джавахк из-под "ига" Ахалцхи, в рамках обсуждения и принятия решений по вопросу о главе об административном строе Грузии Конституции Грузии дать Джавахку политическую автономию, улучшение социально-экономической, энергетической, образовательной и других сфер Джавахка и т. д. Отметим, что в это время НДД серьезно выступало против руководящих сил Джавахка, которое, как видим, грубо пренебрегало интересами простого народа, подвергая их серьезной критике. Дальнейшее справедливое решение вопроса Джавахка требовало единого, разработанного всеми действующими силами, проекта, по отношению к которому надо было проявить серьезную последовательность, чего, к сожалению, не было. 9-го марта 1996 года была проведена очередная, пятая конференция НДД, где была определена дальнейшая стратегия Движения. Председателем Движения был выбран житель джавахкской деревни Хандо С. Акопян (был выбран председателем НДД также на второй конференции, а председателями, выбранными на третьей и четвертой конференциях, были соответственно Х. Мамиконян и Н. Тепоян). После конференции НДД выступило с обращениями, письмами и заявлениями к народу и правительству. В одном из таких обращений говорилось: "Парламент Грузии в ближайшие дни будет обсуждать вопрос административно-территориального разделения Грузии (отметим, что Грузия до сих пор "обсуждает" этот вопрос и ему не дано никакого решения – В. С.), получит Джавахк статус или нет. Положительное решение этого вопроса в основном зависит от нас, джавахкцев. Ни один джавахкец не должен безразлично относиться к этому вопросу. Независимо от положения, занимаемой должности, пола, образования, возраста, рода деятельности, все джавахкцы должны бороться за получение статуса"[88]. То же требование было и в другом письме-заявлении, направленном Э. Шеварднадзе, З. Жвания и Конституционному совету, в котором, в частности, было сказано: "В течение нескольких месяцев с Вашей стороны в наш регион не один раз были направлены делегации во главе с С. Кавасадзе, Т. Пирия и другими, которые ознакомились с просьбой нашего населения, где обосновывалась целесообразность предоставления нашему региону политической автономии. В то же время Вашему вниманию представляем то обстоятельство, что делегации, на месте ознакомившись с проблемой, обещали обязательно ознакомить Вас с нашими требованиями и в наш регион направить группу из членов Конституционной комиссии, чтобы на месте обсудить вопрос о предоставлении нашему региону политической автономии. Однако до сих пор мы не получили никакого ответа ни о прибытии Конституционной комиссии, ни о вопросе предоставления нам политической автономии"[89]. Некоторое время спустя, 5-го мая 1996 года, по инициативе народного движения "Джавахк" в городе Ахалкалак было проведено многотысячное собрание представителей населения Джавахка, во время которого была принята резолюция по вопросу предоставления Джавахку самоуправления и запрещения проведения железнодорожной магистрали Тбилиси-Ахалкалак-Турция. Резолюцию отправили Э. Шеварднадзе. В ней упоминалось о том, что в скором времени парламент государства будет обсуждать вопрос об административно-территориальном разделении страны, и отмечалось: "Сегодня мы хотим свободно развивать наши национальные традиции, культуру, учить армянский язык и историю, самостоятельно принимать те решения, которые необходимы и имеют жизненное значение для населения нашего региона, то есть мы хотим создать на территории региона соответствующую форму политического самоуправления, которая будет закреплена в Конституции"[90]. Из принятого на том же собрании решения было составлено совместное письмо, которое было направлено руководителям и РА, и Грузии. В этом письме было предложено для решения проблем Джавахка встретиться в Ахалкалаке и подписать комплексный договор, направленный на устранение всех преград, мешающих развитию Джавахка, сделав Джавахк общей экономической зоной двух государств[91]. Примечательно, что этот митинг не был разрешен руководителем Ахалкалакского района С. Дарбиняном, который даже грозился организаторам митинга в случае нерасхождения людей с митинга принять другие меры. Поэтому руководители народного движения "Джавахк" обратились к правоохранительным органам Ахалкалака, протестуя против всего этого[92]. Ясно, что руководитель района выполнял приказ Тбилиси. Еще одно обстоятельство, которое доказывало, что он служил антиармянским силам Тбилиси-это то, что он установил контроль над телекомпанией "Джавахк", действующей в Ахалкалаке. Фактически, телекомпания "Джавахк" (которая и без того действовала непродуктивно) больше не могла делать никаких заявлений без письменного разрешения председателя управления района. Это лишало возможности выступать по этому телевидению НДД и координационному совету общественных организаций. Координационный совет общественно-политических организаций выступил с протестом против этой несправедливости[93]. Президиум НДД для сглаживания острых разногласий с председателем Ахалкалакского районного управления и районным депутатом в парламенте Грузии М. Раисяном и для предотвращения нестабильной ситуации, которая может сложиться из-за этого в районе, выступил с заявлением, обращенным министру госбезопасности страны[94]. Фактически, создавшаяся в Джавахке напряженная ситуация была также следствием "армяно-армянских" противоречий (создавшихся между НДД и администрацией проправительственных С. Дарбиняна и М. Раисяна), что было очень выгодно грузинским властям. Этим значительно ослаблялось стремящееся к самостоятельности НДД, и без того не имеющее крепких основ. Движение вынуждено было вместе с грузинскими властями "бороться" еще и против местных властей. До того, как обратиться к рассмотрению подготовительных работ по проведению столь важного для Джавахка референдума, приведем еще одно открытое письмо, которое было принято на заседании актива НДД и было направлено президенту республики и министру госбезопасности[95]. Сначала в письме подробно объяснялась миссия НДД, начиная со дня его основания, затем говорилось об основных причинах необходимости предоставления самостоятельности Джавахку. Затем осуждалось то заявление министра госбезопасности Ш. Квирия, в котором говорилось, что джавахкские армяне требуют дать им статус автономии, чтобы впоследствии отделиться: "Почему мы потребовали этот статус? Отвечаем: Сегодня в регионе происходит множество отрицательных процессов. В газетах печатается, что раскрываются преступления, то есть убийства, кражи и бандитизм, что составляет 85% преступлений. В нашем регионе это не чувствуется. Однако чувствуется рост коррупции, незаконных сделок, активности в сфере наркобизнеса, а также использование государственных средст в личных целях. Более того, уже не в первый раз, что вышеуказанные вопросы мы ставим перед государством и предлагаем нашу помощь, однако наши действия получили отрицательную оценку"[96].
8. В 1997 году в Джавахке начал серьезно развиваться процесс под названием "референдум", который должен был иметь судьбоносное значение для дальнейшего развития края. НДД начало собирать подписи среди населения. По этому поводу Э. Шеварднадзе и З. Жвания[97] было направлено еще одно письмо, где подробно обосновывались все отрицательные последствия внесения Джавахка под административное управление Ахалцхи. Отмечалась также целесообразность вывода Ахалкалака, Ниноцминды и Аспиндзы из подчинения Ахалцхи и объединения их в одну экономическую зону. Также требовалось в этих трех районах ввести особую форму административного управления. "Для этой цели, для подтверждения всего вышеизложенного, согласно пункту 1 статьи 67 Конституции Грузии (… не менее 30 тысяч избирателей имеют право законодательной инициативы) члены Координационного совета общественно-политических организаций Джавахка, по инициативе населения этих районов, собирают подписи"[98] (Отметим, что для вывода Джавахка из-под административного подчинения Ахалцхи еще в июне 1995 года было собрано 15 тысяч подписей, которые были представлены Э. Шеварднадзе во время его встречи с Л. Тер-Петросяном в Джавахке в 1996 году, однако он "даже не посмотрел на эти подписи")[99]. А листок с подписями, собранный в июле-августе 1997 года, имел следующее содержание (на русском): "Уважаемые джавахкцы! По вашей инициативе координационный совет общественно-политических организаций, согласно пункту 1 статьи 67 Конституции Грузии (не менее 30 тысяч избирателей имеют право законодательной инициативы) предпринимает сбор подписей для обсуждения в парламенте страны следующих вопросов: 1. Прекращение процесса формирования антиконституционного края Самцхе-Джавахк, 2. Во время принятия главы Конституции о государственно-территориальном устройстве страны дать Джавахку соответствующий статус административно-территориальной единицы". Собранным многочисленным подписям должен был следовать референдум. Сплоченный вокруг народного движения "Джавахк" координационный совет общественно-политических организаций Джавахка активно готовился к всеобщему референдуму в феврале 1998 года. По этому поводу было направлено заявление парламентским делегациям Армении и Грузии[100], где подробно описывались все социально-экономические, культурно-просветительские и политические проблемы, вставшие перед Джавахком, которые существовали несколько десятилетий подряд. Согласно заявлению–единственный выход из создавшейся ситуации население Джавахка видело в проведении референдума по следующему конкретному вопросу: "Согласны ли вы с тем, чтобы регион Джавахк был административно-территориальной единицей в составе Грузии?"[101]. Со стороны НДД в феврале 1997 года в номере 1 (18) газеты "Джавахк" был опубликован один большой призыв к джавахкцам[102]. В призыве также были подняты все существующие проблемы Джавахка, подверглась детальной критике проводимая Грузией политика, критиковались также руководители района. "Многоуважаемые джавахкцы, получается так, что люди, которые занимают ответственные посты, не желают выводить Джавахк из-под подчинения Ахалцхе. Но ведь они наши, из нашего Джавахка, как они во имя должности подвергают нашу территорию и ее народ купле-продаже, попирают наше достоинство, способствуют потере национального облика. Таким поведением какой ответ дадут они нашему народу, будущим поколениям"[103]. Действительно, руководство Ахалкалакского района явно было против и всеми способами препятствовало проведению референдума. Об этом свидетельствует тот факт, что 5-го февраля 1997 года во время расширенного заседания председателей сельских управлений, колхозов и директоров совхозов, где широко обсуждался вопрос о проведении референдума, выдвинутый Координационным советом, председатель районного управления Ахалкалака (префект) С. Дарбинян категорически запретил (с угрозой вплоть до снятия с должности) участвовать в этих выборах и не разрешил задокументировать протокол заседания. По этому поводу члены Координационного совета направляют С. Дарбиняну открытое письмо, в котором говорится, что при продолжении такого поведения против него будут предприняты адекватные меры[104]. Тем не менее, несмотря на множество преград, Координационный совет (в состав которого, кроме народного движения "Джавахк", входили местные общественно-политические организации "Аршалуйс", "Зартонк", "Союз ветеранов", "Союз демократов", действующие как на территории Ахалкалака, так и в Богдановке)[105], решение вопроса Джавахка видел в проведении референдума: "Все предпринятые нами шаги еще не привели к результатам, поэтому Координационный совет делает следующий решительный шаг–шаг по проведению в Джавахке общенародного референдума"[106]. Он призвал все население Джавахка, председателей управлений двух районов, директоров предприятий, сельские управления, медработников, учителей "отказаться" от разного рода пассовности и безразличия, на местах активно участвовать в подготовительных работах по проведению референдума, в день референдума сказать "ДА" на вопрос о создании "отдельной политической самоуправляемой единицы Джавахк на территории Грузии"[107].
В апреле 1997 года Координационный совет общественно-политических организаций Джавахка разработал еще один проект стратегии решения вопроса Джавахка[108], где из ряда цивилизованных политических форм борьбы по решению вопроса Джавахка примечательны следующие: "…в) создание административно-территориальной национальной единицы Джавахка в составе Грузии, г) приобретение автономии Джавахком как федеральной единицы в составе Грузии (если Грузия пойдет по пути создания федеративного государства), д) международности вопроса Джавахка как вспомогательное средство"[109]. А из программных национальных всеобъемлющих положений, направленных на решение всего этого и ряда других вопросов, примечательно следующее положение: "…ж) ослабление рычагов влияния в регионе Грузии и усиление армян в Ахалцихском, Цалкском, Боржомском и Аспиндзском районах, которые являются этнической преградой Джавахка"[110] (почему посчитали нужным процитировать этот пункт, станет ясно позже). Тем не менее, после всего этого в Джавахке референдум проведен не был. В чем причина? Во-первых, председатель народного движения "Джавахк" по этому поводу дал следующий ответ: "Были готовы избирательные места, создали координационный совет (в этот совет входили политические активисты Джавахка того времени Д. Векилян, Д. Рстакян, С. Петросян, С. Акопян, Т. Караханян, Н. Карапетян, М. Абраамян, Х. Айвазян, Р. Саакян, П. Стамболцян, Ж. Айвазян)[111]. Обратились к правительству Грузии с просьбой разрешить проведение референдума. Ответа не было. … Референдум не был проведен, но был принят и опубликован в местной газете "Джавахк" проект Конституции "Джавахкской автономной республики". Это была всего лишь идея, мнение нескольких людей"[112]. С нашей стороны добавим, что эта конституция в газете "Джавахк" была опубликована довольно поздно, в одном из августовских номеров 1998 года[113]. Примечательно, что население до этого, как видим, своими подписями проголосовало за референдум, а первый пункт статьи 67 Конституции Грузии давал им право выступить с законодательной инициативой, при населении не менее 30 тысяч человек, а в Джавахке (Ахалкалакском и Ниноцминдском районах) в эти годы население, по официальным данным, составляло 97 511 человек[114]. Так в чем была причина обращения к Тбилиси? Неужели было не понятно, что Тбилиси так или иначе не разрешит провести этот референдум: это должно было быть ясно хотя бы из того, какую неумолимую, непреклонную позицию по этому вопросу заняли назначенные Тбилиси председатели районных управлений. Во-вторых, если Координационный совет должен был провести референдум с разрешения Тбилиси, а за это время его не получил, зачем столько готовился, готовил народ, поднял всеобщий шум, восстановил против себя грузинскую прессу. Конечно, это всего лишь малая часть причин, приостановивших этот процесс. В действительности, одной из самых больших причин было наличие разногласий среди членов Координационного совета НДД, из-за которых Координационный совет и составляющее его ядро НДД вскоре заметно ослабли и почти перестали существовать. У руководителей Координационного совета и НДД, взявших на себя важную роль вершителей судьбы Джавахка, чувствовалось отсутствие совместно разработанного плана, политического пути. Еще одной главной причиной было неправильное представление географических границ и политических рамок независимости Джавахка, и, как следствие, сильно противоречащие друг другу требования, представляемые Грузии. Во-первых, если во время сбора подписей до референдума в заявлении членов Координационного совета, направленном Э. Шеварднадзе и З. Жвания "считалось целесообразным введение должности личного полномочного представителя президента в районах Ахалкалака, Ниноцминды и Аспиндзы, с разработкой территориального управления новой организационно-экономической системы и ее управления"[115], то почти везде в требованиях говорилось только о регионе "Джавахк", который нужно вывести из административно-управленческой системы Ахалцхи, то есть вне этих требований оставался Аспиндзский район. Об этом свидетельствует проект стратегии по решению вопроса Джавахка, разработанный Координационным советом общественно-политических организаций Джавахка. В апреле 1997 года, согласно программным мероприятиям в пункте "ж", районы Ахалцхи, Цалки, Боржоми и Аспиндзы считались этнической преградой для Джавахка, а в этих районах "надо было ослабить рычаги влияния Грузии и усилить армян"[116]. Более того, было намечено провести референдум только в Джавахке (в районах Ахалкалака и Ниноцминды). Кроме всего этого, очень неопределенным было требование, выставленное на референдум: "Согласны ли вы, чтобы в рамках Конституции Грузии территория Джавахка с центром в Ахалкалаке имела свою административно-территориальную единицу в целостном составе Грузии – ДА, НЕТ"[117]. Отсюда можно сделать вывод, что референдум относился не к получению Джавахком статуса автономии, а, фактически, шла борьба за выведение Джавахка из-под административного управления Ахалцхи, а в каком статусе–не отмечалось. Формулировка "административно-территориальная единица с центром Ахалкалак" была слишком неопределенным понятием и под ним невозможно было понять что-либо об автономии. А если бы даже Грузия "поняла" это требование армян и, кроме вывода Джавахка из подчинения Ахалцхи, дала бы еще и автономию, то, по нашему мнению, это было бы очень несправедливо по отношению к армянам Ахалцхи, по неофициальным данным, составляющим 43% населения (23 644 человека, в то время как число грузин больше всего на 2 044 (25 688 человек)[118], и населенной абсолютным большинством армян Цалке, оставив их, мягко говоря, "на произвол судьбы". С другой стороны, уже ослабевшее НДД, пытаясь снова "реанимироваться", в августе 1998 года (спустя почти полгода после провала референдума) в газете "Джавахк" продолжало призывать народ выйти на борьбу за выход из подчинения Ахалцхи[119], одновременно в той же газете в том же месяце опубликовало большую статью под заголовком "Будущие конституционные основоположения автономной республики Джавахк", в которой будущая суверенная республика Джавахк "включает в себя районы Ахалкалака, Ниноцминды, Аспиндзы, Ахалцхи и Цалки с их теперешними границами, а также насильно прикрепленные к району Боржоми армянские деревни Чхарола, Молит, Хзлкимиса (Табацхури)"[120]. Естественно, отсюда возникает вопрос, если членами Координационного совета (или НДД) предусматривалось создать суверенную республику Джавахк в границах, предусмотренных первым пунктом этой Конституции (районы Ахалкалака, Ниноцминды, Аспиндзы, Ахалцхи, Цалки и южные армянские деревни Боржомского района), то почему они стремились вывести Джавахк из подчинения Ахалцхи. Отметим разницу между областью Самцхе-Джавахк и той суверенной республикой, которую хотели создать представители НДД. В области был Боржомский район, в Конституции автономной республики были только южные армянские деревни этого района, в области не было Цалкского района, по Конституции он являлся частью автономной республики. В то же время в области есть приграничный с Аджарией Адигенский район, который не предусматривалось вводить в состав автономной республики. Следующим существенным различием было то, что в области областным центром был город Ахалцха, по Конституции же предусматривалось: "Административный центр Джавахка (столица) город Ахалкалак" (2-ой пункт Конституции)[121]. Далее, если сейчас название области Самцхе-Джавахк, то Конституция предлагала название "Джавахк" (автономная республика Джавахк, коротко Джавахк (4-ый пункт Конституции)[122]. Как видим, в структурном смысле не так уж и велика разница между предложенной НДД Конституцией и предлагаемыми Грузией с "31 июля 1994 года" административно-территориальными единицами (если не примем во внимание существующую разницу между тамошним законодательством, формами правления и т.д.), следовательно, не правильней было бы, чтобы они боролись за перенос центра из Ахалцхи в Ахалкалак, за устранение административно-территориальных и законодательно-управленческих различий (то есть достигли бы областной автономии, что предусматривалось ими в выдвинутой позднее Конституции), а не вели бы несколько лет подряд борьбу за обособление и отделение от Ахалцихского района? Таким образом, в условиях отсутствия разработанных, конкретных и четких требований, у Грузии не оставалось иного выхода, как не считаться со всем этим и вместо этого, наполовину осуществляя программы "для пускания пыли в глаза армян", и таким образом пыталось считать "решенными" здешние различные проблемы. А народное движение "Джавахк" в это время опять выступало с различными ораторскими призывами[123], пытаясь снова собрать вокруг себя население Джавахка. Оно подняло большой шум вокруг запуска "Шелкового пути" и вокруг активных разговоров в грузинских кругах о строительстве железной дороги Ахалкалак-Карс, которая будет продолжением дороги Марабда-Ахалкалак. Один из лидеров-активистов НДД Е. Ширинян в газете опубликовал аналитическую статью под названием "Куда ведет нас "Шелковый путь"[124], где обосновывались катастрофические последствия предполагаемой железной дороги для Джавахка и Республики Армения.
9. Во время проведенных в Грузии выборов органов местного самоупраления (состоялись 16-го ноября 1998 года), парламентских (состоялись 31-го октября 1999 года) и президентских выборов (состоялись 9-го апреля 2000 года. Отметим, что во время этих выборов 84% голосов избирателей Самцхе-Джавахка были отданы кандидату от партии "Союз граждан Грузии" Э. Шеварднадзе. Например, в Ниноцминде Э. Шеварднадзе набрал 95% голосов.)[125] уже раздробленное НДД не прекращало выступать с призывами об автономии. Один из лидеров НДД Е. Ширинян в интервью, данном агенству "Кавказпресс", по этому поводу сказал: "В том случае, если власти Грузии откажутся предоставлять нам статус, мы проведем местные собрания, после которых полномочные из каждой деревни соберутся в Ахалкалаке и примут решение снова обратиться к властям Грузии. Если нас не услышат, мы самостоятельно возьмем власть в наши руки"[126]. Интересно, что уже несколько лет подряд представители НДД обращались к грузинским властям с подобными требованиями и им каждый раз отказывали. Возникает вопрос, почему члены НДД до этого не предпринимали этих шагов? С другой стороны, когда среди членов НДД было мнение, что народное движение "Джавахк" надо зарегистрировать как партию. Тогда как понять то, что активисты этого движения создали партию "Вирк", которая с самого начала также имела проблемы с регистрацией.
10. 17-го января 1999 года в деревне Баралет Ахалкалакского района была проведена очередная, шестая конференция народного движения "Джавахк"[127]. Выступающие еще раз описали создавшуюся в крае ситуацию, оценив ее как кризисную, "в которй свою вину имели и органы местных властей, и действующие в регионе общественно-политические организации, не исключена также неправильная позиция движения (речь идет о народном движении "Джавахк" - В. С.) по некоторым вопросам"[128]. На конференции был избран совет, состоящий из 17 человек под председательством С. Акопяна[129]. Тем не менее, можно сказать, что это была последняя попытка НДД объединить вокруг себя общественность и развить активную деятельность, потому что "некоторые уже использовали Движение в своих целях. Получая большие и маленькие посты, когда-то "восторженные" товарищи покинули ряды Движения"[130].
11. Какова была дальнейшая судьба народного движения "Джавахк": в марте 2002 года была проведена очередная, седьмая конференция народного движения "Джавахк" и после избрания нового председателя движения Н. Карапетяна, организация разделилась на две части[131].
12. Спустя чуть больше года, 18-го июня 2003 года, часть членов разделенного "Джавахка" собралась и создала новую организацию под новым названием и в новой форме: "Общественная организация "Джавахк"[132].
13. Народное движение "Джавахк", состоящее из бывших членов, сегодня почти не действует.
14. 2-го апреля 2004 года в районном доме культуры Ахалкалака был проведен второй съезд общественной организации "Джавахк"[133]. Съезд переутвердил устав организации, принял программу ближайших действий[134]. Несмотря на все это, деятельность этой общественной организации в крае почти не чувствуется. Исходя из ее заявлений[135], писем и призывов к народу, государственным деятелям, можно сделать вывод, что руководители организации недовольны политикой Р. Кочаряна, проводимой по отношению к Джавахку. В 2003 году во время выборов президента РА они обратились к проживающим в Армении своим соотечественникам с призывом голосовать за С. Демирчяна[136]. Тем не менее, подобные заявления-жалобы, письма-поздравления[137] говорят лишь о существовании, а не о деятельности общественной организации "Джавахк".
Ссылки
______________________
[1]. Samtskhe-Javakheti: Realities and Perspectives. UNDP: Tbilisi, 2004, p. 53.
[2]. Интервью с председателем благотворительного общества "Шарль Азнавур" Сергеем Акопджаняном в городе Ахалцха, 26.08.2008 г.
[3]. Первая конференция (11 декабря 2004 г.) была посвящена социально-экономическим проблемам региона, вторая (2 апреля 2005 г.) – культурно-образовательным проблемам, третья (24 сентября 2005 г.) – проблемам статуса Джавахка в государственной структуре Грузии.
[4]. Совет армянских общественных организаций Самцхе-Джавахка и Квемо-Картли 21-го октября 2004 года комитету стран-членов Совета Европы по выполнению обязанностей и обязательств (комитет по Мониторингу) представил меморандум под заголовком "Состояние региона Самцхе-Джавахк в Грузии и обязанности и обязательства Грузии перед Советом Европы". Тот же совет сразу после грузино-осетинской войны 2008 года выступил с требованием превратить Самцхе-Джавахк, в его нынешних границах, и граничащие с Квемо-Картли, населенные преимущественно армянами, населенные пункты в один из автономных субъектов Грузинской государственной федеративной структуры (см. http://www.panorama.am/am/society/2008/08/20/javaxq/?sw).
[5]. Эти данные нам предоставил представитель совета армянских общественных организаций Самцхе-Джавахка и Квемо-Картли, директор информационного агенства "A-info" (сайт www.a-info.org) Артак Габриелян.
[6]. Партия "Вирк" была основана 31-го января 1999 года в Джавахке (см. "Хзор Айреник", номер 4, 4-10 февраля, 1999 г.). Хотя партия родилась в Джавахке, однако по своей сути она была общегрузинской и ее членом мог стать любой гражданин, имеющий право выбирать, независимо от национальной принадлежности, который принимает устав партии, участвует в ее работах, платит членские взносы и не состоит в другой партии (см. Устав всегрузинской партии «Вирк», пункт 4, 04.02.1999 г.). Из-за того, что образование партий по национальному, религиозному или местному признаку не разрешено, министерство юстиции Грузии до сих пор не зарегистрировало партию "Вирк" (см. "Аравот", 30.05.2006 г.). Настоящая же причина, пожалуй в том, что грузинские власти боятся, что среди армян Джавахка по пропорциональной системе партия наберет больше голосов и в грузинском парламенте будет дополнительное количество депутатов-армян.
[7]. Основано в 1990 году в Ахалцхе. Нынешний председатель общественной организации Сергей Акопджанян.
[8]. К сожалению, этот молодежный союз, будучи единственной молодежной организацией, которая занимается армянозащитной деятельностью, не действует на территории Цалки. С момента основания в 2006 году до сегодняшнего дня руководителем молодежного союза является Наири Мнацаканян, который является также директором Молодежного центра Ахалкалака, основанного в 2007 году. Напомним, что Молодежный союз "Зорий Зорян" действует также в молодежном цемтре Ахалцхи. Последний основан в 2006 году по инициативе местной молодежи и при помощи комитета по содействию программам Джавахкского армянского союза помощи. (Со дня основания в 2006 году и до сих пор директором молодежного центра Ахалци является Григор Минасян). Это единственный действующий на территории Джавахка армянский молодежно-культурный центр, который посещают любящие искуссво и талантливые молодые люди, которые таким образом пытаются сохранить и на общеармянских фестивалях представлять историческую духовную культуру Ахалцхи.
[9]. Выпускаемая английским институтом "Войны и мира" (Institute for War and Peace Reporting (IWPR)) с 2004 года в Самцхе-Джавахке газета "Араваин Дарпас" ("Южные ворота") финансируется Евросоюзом и правительством Финляндии.
[10]. Об этом указано также в исследованиях, проведенных Программами Развития ООН. См. Samtskhe-Javakheti: Realities and Perspectives. UNDP: Tbilisi, 2004, p. 53.
[11]. Из организованных демократическим союзом "Объединенный Джавахк" мероприятий достойным упоминания является проведенный в 2006 году в Ахалкалаке многотысячный митинг, направленный против социально-экономической политики грузинских властей, направленной на освобождение края от армян, на попирание гражданских и национальных прав армянского населения Джавахка, на на установление грузинского военного представительства на месте выводимой оттуда русской военной базы. 31-го марта того же года в Ахалкалаке снова был проведен митинг с теми же требованиями, к которым добавилось требование призанания Геноцида армян. На основании этих требований грузинские власти в марте 2005 года в Ахалкалаке открыли паспортный стол. Отметим также, что при содействии населения было предотвращено присвоение прибывшими из Грузии духовенством и студентами (июль 2005 г.) выдолбленного в скале храмового комплекса в деревне Самсар Ахалкалакского района. В связи с приездом в Джавахк премьер-министров Грузии и Армении - З. Нохаидели и А. Маргаряна, была организована акция протеста, которая обращала внимание гостей на недопустимость, в военно-стратегическом смысле, строительства железной дороги Карс-Ахалкалак, а также на возможности преодоление существующих в регионе политических и социально-экономических проблем. В это время был поднят вопрос об открытии в Джавахке армянского университета (июль 2005 г.). В ответ на распоряжение Тбилиси об увольнении всех армян-сотрудников таможенной службы около пропускного пункта "Ниноцминда" армянами Джвахка была организована акция протеста (12 декабря 2005 г.). В ответ на убийство Геворга Геворгяна и на усиление насилий по отношению к местным армянам в Ахалкалаке была организован акция протеста. По окончании митинга люди двинулись в сторону районного суда, для того чтобы опротестовать решение официального Тбилиси об увольнении за незнание грузинского языка судей-армян (2006 г.) и т. д. (см. Защитительную речь Ваагна Чахаляна в суде первой инстанции общин Кентрон и Норк-Мараш города Еревана (09.11.2007 г.)), http://www.javakhk.net/forum/index.php?sho...=446&st=70).
[12]. http://www.armtown.com/news/am/lra/20080806/13745. В. Чахалян опротестовал вышеуказанное решение в суде первой инстанции общин Кентрон и Норк-Мараш города Еревана. Решением суда под председательством судьи Г. Караханяна от 09.11.2007 года решение начальника полиции было осталлено без изменения.
[13]. См. Объявление демократического союза "Объединенный Джавахк" (г. Ахалкалак, 23.07.2008 г. http://ararat-center.org/upload/files/I_pa...hakhalyani.doc).
[14]. В связи с этими заявлениями грузинских кругов см. Сообщение Грузинформа о "Восстановлении исторической и гражданской справедливости", "Заря Востока", Тбилиси, 07.06.1989 г.
[15]. Обращение к армянам, проживающим за пределами Армении, 03.08.1988 г., г. Степанакерт.
[16]. http://www.abkhaziainfo.f2o.оrg/analytics/...FDFHxsDHо.shtml.
[17]. См. Устав Ахалкалакского общества "Народное Движение Перестройки", принятый Ахалкалакским обществом "Народное Движение Перестройки" 01-го июня 1989 года, зарегистрированный решением исполкома райсовета Ахалкалака от 08.09.1989 г. № 118, сравн. см. Устав Ахалкалакского общества "Народное движение перестройки" (НДП).
[18]. См. там же, стр. 4.
[19]. См. там же, стр. 4.
[20]. См. там же, стр. 4.
[21]. См. Состав комитета и его план-программа, сентябрь, 1989 г.
[22]. См. там же.
[23]. См. там же.
[24]. См. там же.
[25]. См. Состав комиссии и общие целевые положения.
[26]. http://www.abkhaziainfo.f2o.оrg/analytics/...FDFHxsDHо.shtml.
[27]. См. там же. Сравн. см. Г. Смоян. Джавахк. Кто мы? Ереван, 2000 г., стр. 42.
[28]. См. протокол первой конференции общества "Народное Движение Перестройки Джавахка" Ахалкалакского района, стр. 1, 27 января 1990 г. И. Абраамян, который на конференции был избран председателем организации, сыграл большую роль как в создании, так и дальнейшей судьбе организации.
[29]. См. там же, стр. 5.
[30]. См. Программу общества Ахалкалакского района "Народное Движение Джавахка", принятую на учредительном собрании общества "Народное Движение Джавахка" 1-го июня 1989 г., изменненную на первой конференции 27-го января 1990 года.
[31]. См. там же, стр. 3.
[32]. См. там же, стр. 4.
[33]. См. там же.
[34]. См. там же.
[35]. См. Резолюции конференции организации народного движения "Джавахк" (сохранились также вышедшие из обращения резолюции организации Ахалкалакского района "Народное Движение Перестройки Джавахк", которые просто повторяют друг друга).
[36]. См. там же.
[37]. См. там же.
[38]. См. Протокол N 1 заседания президиума народного движения "Джавахк", 5 марта 1990 г.
[39]. См. Протокол совещания председателей первичных ячеек "Народного Движения Джавахк", 22 марта 1990 г., г. Ахалкалак.
[40]. См. отчет И. Абраамяна на учредительной конференции народного движения "Джавахк", 27.01.1990 г., г. Ахалкалак. С нашей стороны добавим, что это желание общественного деятеля реализовалось в 2006 году, когда со стороны "Общественной организации, изучающей армянскую архитектуру (RAA)", в Ереване был выпущен энциклопедического типа объемистый труд "Джавахк", где представлена вся история поселений и исторических памятников Джавахка. См. С. Карапетян, Джавахк, Е., 2006 г.
[41]. См. Рабочий план общественной организации народного движения "Джавахк" на 1990 год.
[42]. См. Протокол №2, 18.06.1990 г., г. Ахалкалак.
[43]. См. Протокол №3, 19.05.1990 г., г. Ахалкалак.
[44]. См. Рабочий план на 1990 год Комитета по охране культуры, физкультуры и спорта общества "Народное Движение Джавахк" Ахалкалака.
[45]. См. Протокол заседания совета народного движения "Джавахк", №5, 10.04.1990 г., г. Ахалкалак.
[46]. См. там же.
[47]. См. Отчет президиума народного движения "Джавахк" (председатель И. Абраамян) на заседании совета НДД, 13.10.1990 г., Ахалкалак.
[48]. См. Протоколы №1, 2 и др. организации ячеек народного движения "Джавахк", 02.04.1990 г., 10.06.1990 г., деревня Хандо. Сравн. с протоколом деревни Турцх (председатель Акоб Аветисян), сравн. Л. А. Беракчян. Историко-географический очерк деревни Ломатурцх. Ереван, 1999 г., стр. 50.
[49]. Обращение делегатов конференции организации "Народное Движения Джавахк" ко всем народам СССР и Верховному Совету СССР.
[50]. См. Протокол собрания представителей армянских общественных и благотворительных обществ, организаций Грузии, 28 июля 1990 г., г. Ахалкалак.
[51]. См. Решение собрания представителей армянских общественных и благотворительных обществ, организаций Грузии и благотворительных земляческих союзов грузинских армян Армении, 28 июля 1990 г., г. Ахалкалак.
[52]. См. там же.
[53]. Общественная организация "Парвана" зародилась в Богдановке в 1989 году, в период возрождения национального самосознания, в суматохе митингов. Организация активно противопоставляла себя домогательствам сначала коммунистической, а потом и звиадистской власти. Сотрудничая с национальным движением "Джавахк" и получая его поддержку, "Парвана" в районе Богдановки (в Горелевке около 7 десятков, в Ефремовке 3 десятка, в деревнях Орловка, Спасовка, Калинино по десятку домов) приобрела дома для нуждающихся армянских семей, жертв землетрясениия в Гюмри и других. И это тогда, когда фонд "М. Костава" также начал подобную деятельность (в это время дома освобождались из-за эмиграции из района русских духоборов). Из-за давления извне (властей), а еще больше из-за разногласий среди своих членов, организация с середины 1990-ых годов фактически прекратила существовать. В это время один из членов организации основал другую организацию –"Ода", которая сыграла более или менее значимую роль в жизни Джавахка. Организация "Парвана" в 1991 году основала и опубликовала четыре номера газеты "Парвана". См. "Джавахк", апрель, 1995, №3 (9), сравн. район Богдановка, Справочник, стр. 99.
[54]. См. Содержание призыва.
[55]. "Республика Армения", 16.03.1991 г.
[56]. "Азг", 30.03.1991 г.
[57]. Смоян Г., названная работа, стр. 42.
[58]. См. Справка для укрепления дальнейшей связи народного движения "Джавахк" с руководством контингента Российских войск Ахалкалака.
[59]. См. Призыв народного движения "Джавахк" ко всем трудящимся, руководителям хозяйств и организаций, директорам школ, рабочим и колхозникам, всем представителям интеллигенции Ахалкалака, 1991 г., г. Ахалкалак.
[60]. См.Протокол № 5 заседания совета народного движения "Джавахк", 10.06.1990 г., г. Ахалкалак.
[61]. См. там же.
[62]. См. Расписка совета АОД Ехегнадзора, 01.03.1990 г., г. Ехегнадзор.
[63]. См. Призыв общества народного движения "Джавахк".
[64]. "Джавахк", номер 1 (38), февраль, 1997 г.
[65]. Из выступления одного из участников третьей конференции народного движения "Джавахк", 10.04.1993 г., г. Ахалкалак.
[66]. См. там же.
[67]. "Азг", 02.08.1995 г.
[68]. См. программные положения комиссии по "Идеолого-политическим и внешним связям" совета организации народного движения "Джавахк", утвержденные на заседании руководства, 13-14 июля, 1994 г., г. Ахалкалак.
[69]. См. там же.
[70]. Рабочая программа комиссии совета народного движения "Джавахк" по "Идеолого-политическим и внешним связям" (июль 1994 г.-июль 1995 г.) (утверждено на заседании совета НДД номер 2, 21.06.1994 г., г. Ахалкалак).
[71]. Из текста призыва президиума НДД, 20.02.1994 г., г. Ахалкалак.
[72]. "Грузия", 19.08.1995 г. Добавим также, что в июле 1995 года народное движение "Джавахк" обратилось к вышеуказанным организациям, призывая их объединится и создать один общий руководящий орган (координационный совет). Координационный совет был сформирован в июле того же 1995 года. Этот руководящий орган объединил 21 активиста, имеющих достаточный опыт политической работы и имеющих большой авторитет в районе. Председателем координационного совета был избран И.Абраамян, заместителями–Ю. Тарламазян, С. Петросян, Н. Марабян, секретарем–М. Хачатрян. См. "Джавахк", июль, 1995г., №6 (12), там же, июль, 1995 г., №7 (13). В последствии многие заявления, решения и другие документы принимались именно этим советом.
[73]. См. Листок опроса, общественного мнения о статусе Джавахетского региона для внесения в проект новой Конституции Республики Грузия. Сравн. "Джавахк", июль, 1995 г., номер 7 (13).
[74]. "Азг", 02.09.1995 г.
[75]. Ахалцха находится на расстоянии 70 км от Ахалкалака по труднопроходимой, разрушенной дороге, не считая дальних деревень Ахалкалака и др. (см. "Джавахк"-официальная газета народного движения "Джавахк", номер 1 (7), февраль, 1995 г.
[76]. См. там же.
[77]. "Азатамарт", номер 43, сентябрь, 1994 г. Сравн. "Джавахк", сентябрь, 1994 г., номер 2 (4). Вдобавок отметим, что представителями народного движения "Джавахк", координационного совета и прочими сотрудниками районного управления руководителю Грузии Э. Шеварднадзе и парламенту страны были представлены различного типа и характера письма, просьбы и требования, где снова и снова отвергалась инициатива руководителя страны о штатовой структуре страны. На многочисленных митингах организованных активистами в Джавахке постоянно злободневным пунктом повестки дня был указ руководителя страны номер 237. Одновременно политические активисты Джавахка время от времени публиковали статьи, в которых подробно раскрывалась важность вопроса автономии Джавахка. Все это можно увидеть в местной прессе. См. "Джавахк", сентябрь, 1994 г., №2 (4), там же, октябрь, 1994 г., №3 (5), там же, ноябрь 1994 г., №4 (6), там же, июль, 1995 г., №6 (12), там же, июль 1995 г., №7 (13), там же, август 1995 г., №8 (14), там же, сентябрь 1995 г., №9 (15), см. также "Джавахк"-официальную газету культурно-просветительской и благотворительной организации "Аршалуйс", август 1994 г., №1.
[78]. По некоторым данным Абашидзе этой ячейке выделил около 100 тысяч долларов.
[79]. "Еркир", 16.10.1998 г.
[80]. См. там же, 27.10.1998 г.
[81]. См. там же, 15.10.1998 г.
[82]. "Хзор Айреник", номер 9, 20.03.1999 г.
[83]. См. там же.
[84]. "Еркир", 15.10.1998 г.
[85]. "Азг", 27.11.1997 г.
[86]. "Хзор Айреник", номер 8, 20.08.1998 г.
[87]. "Еркир", 15.09.1998 г.
[88]. Из содержания призыва президиума НДД от 17.04.1996 г.
[89]. См. Заявление Координационного совета общественно-политических организаций и движений Джавахетского региона президенту Республики Грузия гос. Шеварднадзе Э. А., председателю парламента гос. Жвания, Конституционной комиссии.
[90]. Народное Движение "Джавахк". Резолюция президенту Грузии гос. Шеварднадзе Э. А., председателю парламента Республики Грузия гос. Жвания З., 05.05.1996 г., г. Ахалкалак.
[91]. Народное Движение "Джавахк". Обращение президенту Республики Армения гос. Тер-Петросяну Л. А., президенту Грузии гос. Шеварднадзе Э. А., 05 мая 1996 г., г. Ахалкалак.
[92]. Народное Движение "Джавахк", Заявление №3 начальнику государственной безопасности Ахалкалакского района гос. Грделидзе Г., прокурору Ахалкалакского района гос. Раисяну Г., начальнику Ахалкалакской районной полиции гос. Тутунджяну С., 03 мая 1996 г., г. Ахалкалак.
[93]. Координационний совет общественно-политических организации Джавахка. Обращение председателю правления Ахалкалакского района гос. Дарбиняну С. Т., копия: зам. начальнику регионального района гос. Раисяну Г. К., копия: начальнику полиции Ахалкалакского района гос. Тутунджяну С. А., г.Ахалкалак.
[94]. Обращение министру госбезопасности Грузии, от президиума народного движения "Джавахк".
[95]. Открытое письмо президенту Грузии гос. Шеварднадзе Э. А., министру безопасности Грузии гос. Квирая Ш. О., принято на заседании актива НДД, от 5 августа 1996 г., г.Ахалкалак.
[96]. См. там же.
[97]. Обращение Координационного совета общественно-политических организации Джавахка президенту Грузии гос. Э. А. Шеварднадзе, председателю парламента гос. З. Жвания, г. Ахалкалак.
[98]. См. там же.
[99]. "Джавахк", номер 1 (18), февраль 1997 г., сравн. там же, номер 1, август 1998 г.
[100]. Кординационный Совет общественно-политических организаций Джавахка. Обращение парламентским делегациям Армении и Грузии, 7 апреля 1997 г., г. Ахалкалак.
[101]. См. там же.
[102]. "Джавахк", номер 1 (18), февраль 1997 г.
[103]. См. там же.
[104]. Координационный Совет общественно-политических организаций и движений Джавахети. Открытое письмо председателю Ахалкалакского районного правления господину Дарбиняну С. Т., 12 марта 1997 г., г. Ахалкалак.
[105]. "Айастани Анрапетутюн", 04.02.1999 г.
[106]. "Джавахк", номер 1 (18), февраль 1997 г.
[107]. См. там же.
[108]. Координационный совет общественно-политических организаций Джавахка. Стратегия решения вопроса Джавахка (проект), 25.04.1997 г., г. Ахалкалак.
[109]. См. там же.
[110]. См. там же.
[111]. "Джавахк", номер 1 (18), февраль 1997 г.
[112]. "Айастани Анрапетутюн", 04.02.1999 г.
[113]. "Джавахк", номер 2 (20), август 1998 г.
[114]. http://www.abkhaziainfo.f2o.оrg/analytics/...FDFHxsDHо.shtml сравн. "Конфликты и переговоры", №3-4, Тбилиси, 1997 г.
[115]. Обращение Координационного совета общественно-политических организаций Джавахка к президенту Грузии г-ну Э. А. Шеварднадзе, председателю парламента г-ну З. Жвания, г. Ахалкалак.
116. Координационный совет общественно-политических организаций Джавахка. Стратегия решения вопроса Джавахка (проект), 25.04.1997 г., г. Ахалкалак.
[117]. "Джавахк", номер 1 (18), февраль 1997 г.
[118]. "Конфликты и переговоры", №3-4, Тбилиси, 1997 г.
[119]. "Джавахк", номер 1 (19), август 1998 г.
[120]. См. там же, номер 2 (20), август 1998 г.
[121]. См. там же.
[122]. "Джавахк", номер 2 (20), август 1998 г.
[123]. "Джавахк", номер 1 (19), август 1998 г., сравн. там же, номер 2 (20), август 1998 г., сравн. Призыв президиума ННД, 29.07.1998 г., г. Ахалкалак.
[124]. "Джавахк", номер 1 (19), август 1998 г.
[125]. Новикова Г., Дащко В. Самцхе-Джавахети: в эпицентре интересов/Грузия: проблемы и перспективы развития/, РИСИ, под редакцией Е. М. Кожокина, т. 2, Москва, 2002 г., стр. 240.
[126]. "Еркир", 25.08.1998 г.
[127]. "Хзор Айреник", 20-27 января 1999 г., сравн. "Айастани Анрапетутюн", 04.02.1999 г.
[128]. Из выступления преседателя народного движения "Джавахк" С. Акопяна на конференции организации.
[129]. "Хзор Айреник", 20-27 января 1999 г.
[130]. "Айастани Анрапетутюн", 04.02.1999 г.
[131]. http://www.a-info.org/arm/full.php?id=744.
[132]. См. Протокол №5 общего собрания заседания союза "Народного движения Джавахк", 18 июня, 2003 г., г. Ахалкалак.
[133]. http://www.a-info.org/arm/full.php?id=504.
[134]. См. Устав народного движения "Джавахк", г. Ахалкалак, 2004 г.
[135]. Общественная организация "Джавахк". Обращение президенту Республики Армения г-ну Кочаряну Р. С. 08.04.2004 г., г. Ахалкалак.
[136]. См. Призыв президиума народного движения "Джавахк", 23.02.2003 г., г. Ахалкалак.
[137]. Общественная организация "Джавахк". Письмо №39 командиру 62-ой Российской военной базы полковнику Ачалову Е. А. 23.02.2004 г., г. Ахалкалак.
