Pandukht

Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН Косово - когда политика доминирует над правом Итак, 17 февраля произошло давно ожидаемое: власти Косово приняли декларацию о независимости. Решение это было тут же поддержано руководством ряда крупных стран, объявивших о признании нового государственного образования в Европе. Поспешность с признанием привела к морально-правовому абсурду. Так, спустя всего два дня после провозглашения независимости Косово, состоялось посвященное этой проблеме заседание Совбеза ООН, на котором выступали представители стран (США, Англия, Франция) уже успевших официально признать или заявить о скором признании государства Косово. Понятно, что в этих условиях никаких содержательных прений быть не могло, ибо представители стран в ООН или Совбезе этой организации обязаны защищать точку зрения своего государства. Таким образом, посвященное проблеме Косово заседание Совбеза ООН приняло формальный характер, и изначально было обречено на отсутствие какого-либо решения. Тем не менее, аргументы в пользу позиции тех или иных стран, прозвучали. Главные аргументы сторонников независимости Косово: 1. Нельзя игнорировать волю населения края. 2. Режим Милошевича доставил албанцам Косово столько неприятностей, что отныне их совместное проживание не представляется возможным. 3. У албанцев и сербов разная культура. Противники независимости Косово исходили из того, что: 1. Признание независимости Косово приведет к "эффекту домино" в более чем двух сотнях регионах мира. 2. Нарушается один из основополагающих принципов европейского общежития - территориальная неприкосновенность государств. Как это нередко бывает в подобных случаях, стороны остались при своем мнении, решения принято не было, что практически освободило остальные страны мира от каких-либо обязательств по отношению к Косово. Фактически Совбез ООН повторил проторенную Советом Европы дорожку, ибо европейские страны также не смогли прийти к единому мнению по этому вопросу. Теперь любая страна мира вольна в своем решении признавать или, наоборот, не признавать Косово. Сложившаяся ситуация вовсе не означает отсутствия правовых регуляторов для подобных случаев. Правовые нормы существуют, более того: право народов на самоопределение никоим образом не противоречит принципу территориальной целостности государств. Международное право имеет четкую градацию и любые принципы, в том числе и принцип территориальной целостности государств, имеет исключительно рекомендательный характер. Между тем, признание права народов на самоопределение является обязательным для всех стран, ратифицировавших Пакт о правах человека. Другое дело, как достигается исходная ситуация для реализации права на самоопределение. Правом на самоопределение наделена компактно проживающая этническая группа, составляющая большинство во входящем в состав признанного государства определенном регионе. Однако одного этого фактора явно недостаточно. Признание за этническим большинством права на самоопределение корректно лишь в том случае, если самоопределяющийся этнос проживает на исторически принадлежащей ему территории, является коренным, автохтонным народом. Именно о таких случаях идет речь в принятой в сентябре прошлого года Декларации ООН о правах коренных народов. В противном случае этническое большинство может быть достигнуто за счет насильственных действий, депортации, геноцида и т. д. Таким образом, право на самоопределение имеет еще и историко-морально-этическую подоплеку. И не учитывать этот фактор было бы преступной беспечностью, провоцирующей межнациональные столкновения. Коренные народы, проживающие на своей исконной родине, входящей в состав инонационального государства, делегируют общегосударственным органам право на защиту их интересов как внутри страны, так и на международной арене. В случае, если государство не выполняет возложенные на него обязательства, возникает ситуация, при которой коренные народы прибегают к праву на самоопределение. К сожалению, ряд крупных государств нередко игнорирует приведенные основополагающие факторы международного права, что зачастую приводит к кровавым столкновениям между соседними народами. Именно по этой причине многие государства, не являющиеся членами ООН (равно, как и страны-члены ООН), сегодня не спешат с признанием Косово. В самом деле: казалось бы, НКР, Южная Осетия, Абхазия, Приднестровье и другие самопровозглашенные государства сегодня должны быть довольны парадом государств, спешащих признать Косово. Только так ли это на самом деле? Возьмем для примера нагорно-карабахский конфликт. На первый поверхностный взгляд между НКР и Косово много общего. И в Карабахе и в Косово право на самоопределение реализовало этническое большинство; и в Карабахе и в Косово самоопределившееся население апеллирует к международному праву; и Карабахе и в Косово самоопределение сопровождалось боевыми действиями. Однако при более детальном рассмотрении данные совпадения, не говоря уже о различиях, о которых будет сказано ниже, оказываются мнимыми. Так, армяне в Карабахе являются автохтонами и на протяжении всей истории составляли там выраженное большинство, в том числе и в период пребывания края в пределах Азербайджанской ССР. Косовары-албанцы (бывшие иллирийцы) автохтонами в Косово не являются. Край они стали заселять в период владычества там Османской империи. Принимавшие ислам и переселявшиеся в Косово албанцы освобождались от обременительных налогов, что и привело к их значительному увеличению в крае. Примерно в середине ХIХ века количество албанцев косоваров сравнялось с сербами. После Второй Мировой войны И. Тито, вынашивающий планы объединения Югославии с Болгарией и Албанией, переселил в Косово из Албании свыше 400 тысяч албанцев. Объединения, как известно, не произошло, однако переселившиеся в Косово и пользовавшиеся государственной поддержкой албанцы успели там прочно обосноваться. Стоит отметить, что Тито был этническим хорватом, а и без того непростые отношения между хорватами и сербами окончательно испортились в годы войны. В 1999 году, вследствие агрессии НАТО против Сербии, Косово были вынуждены покинуть еще около 250 тысяч сербов. Таким образом, этническое большинство албанцев в Косово является следствием дискриминационной политики Османской империи, преступной ошибки И. Тито и военных действий НАТО против Сербии. Второе. В ходе национально-освободительной борьбы население Нагорного Карабаха последовательно реализовало все требования международного права и законодательства Союза ССР, из состава которого и вычленилась Нагорно-Карабахская Республика. Это и обращение в конституционные органы СССР и Азербайджана, и отказ выйти из состава СССР вместе с Азербайджанской ССР, и проведение референдума среди населения и, наконец, провозглашение независимости на основе результатов референдума. В отличие от НКР, в Косово референдума не было, что является грубым нарушением требований международного права. Наконец, НКР защищалась от военной агрессии Азербайджана на основе статьи 51 Устава ООН (право на индивидуальную самооборону), о чем своевременно известила Совет Безопасности ООН. Население Косово не обладало подобной способностью к самоорганизации и смогло лишь породить неконтролируемые этнические отряды. После того, как сербская армия нейтрализовала большую часть нелегальных отрядов албанцев, в дело вмешалось возглавляемое США НАТО. Именно войска НАТО заставили сербскую армию покинуть Косово, а также способствовали депортации четверти миллиона сербов из Косово. Начиная с 1999 года, и по сей день Косово реально управляется военными подразделениями НАТО. Таким образом, можно констатировать, что Косово было оккупировано войсками НАТО и передано албанцам. Албанское население края не было способно к самоорганизации и не было готово к построению собственного суверенного государства. Данное обстоятельство привело к тому, что власти Косово просто не контролируют провозглашенную независимым государством территорию. Сегодня на территории, провозглашенной Республикой Косово, отсутствует верховенство государства и закона. Лидеры албанцев Косово могут посещать отдельные регионы провозглашенной государством территории исключительно под прикрытием бронетехники НАТО; в разных поселениях Косово в хождении разные валюты; на территории Косово действуют два различных законодательства. Отметим, что на всей территории Нагорно-Карабахской Республики наличествует верховенство государства и закона. Почему же созданное третьими силами практически на ровном месте Косово удостоилось признания со стороны многих стран? И почему НКР, провозгласившая свою государственную независимость 16 лет назад до сих пор не признана ни одним из государств-членов ООН? Ответ, как это ни прискорбно, следует искать не в правовом, а в политическом поле. Сербия - православное славянское государство - представляется Западу неким подобием "троянского коня" России в Европе. В свою очередь, Россия видится Западу в качестве наиболее конкурентной экономической и геополитической соперницы в регионе. Вместе с тем, сильная православная Сербия всегда беспокоила протестантско-католический мир. Расчленение Сербии, таким образом, кроме ослабления влияния Белграда в Европе, является частью задачи по ограничению геополитической мощи России. Кроме того, массовое признание Косово является своеобразным "месседжем" национальным автономиям на территории России. Однако не стоит считать, что западный мир един в стремлении признать Косово. У многих стран Европы наличествуют схожие национальные проблемы, и признание Косово способно поставить их в затруднительное положение. "Эффект домино", о котором предупреждали противники признания государственной независимости Косово, действительно может сработать. Сегодня Европа раскололась на противников и сторонников признания Косово. Среди стран Европы наблюдаются новые полюса и новые союзы. Данное обстоятельство явно выгодно Вашингтону, главному "спонсору" независимости Косово. Сильная, объединенная и экономически крепкая Европа, даже будучи союзником США, не внушает Вашингтону особого доверия. Так что "сотворение" Косово, как представляется, наиболее выгодно именно Вашингтону, который тем самым убивает сразу "двух зайцев" - ограничивает геополитические возможности России и дает щелчок по "носу" зазнавшейся Европе. В свою очередь возможное признание НКР наталкивается на противодействие не только Азербайджана, но и Турции. В данном контексте значение этих стран следует рассматривать в контексте альтернативной России энергетической политики. Перефразируя известное изречение, можно сказать, что для Европы "нефть стоит мессы", то есть права. В этой ситуации раздаются голоса, что Армении стоит признать как Косово, так и НКР. Как представляется, подобное решение было бы неправильным. Вряд ли стоит в мутных водах чужих политических игр искать золотую рыбку собственной независимости. В конце концов, Косово для сербского народа то же самое, что и Нахичевань для армянского. В 1921 году этот исконно армянский край был отторгнут от Армении на основе договора между большевистской Россией и кемалистской Турцией. Да и судьба Карабаха удивительно напоминает судьбу Косово. Как известно, в июле 1921 года Нагорный Карабах был отнят у Армении и передан Азербайджанской ССР на основании решения партийного органа третьей страны. Война 1988-94 годов стала прямым следствием волюнтаристского и незаконного решения того времени. Сказанное, однако, отнюдь не означает, что события вокруг Косово должны игнорироваться дипломатией армянских государств. Как представляется, внешнеполитическим ведомствам Армении и НКР необходимо направить в ООН правовую папку по провозглашению НКР. Папка должна содержать в себе не только правовое обоснование независимости НКР, но и этапы построения государства. На основании представленных документов предложить ООН признать государственную независимость Нагорно-Карабахской Республики. Аналогичные документы следует отправить во все страны мира. Трудно представить, какие у них могут найтись основания для отказа. Особенно у стран, признавших незаконную независимость Косово.

Для Мадсена: -------------------------------------------------------- Николай Павлов: Разговоры о переходе Армении в рублевую зону – слухи Комментируя информацию о предоставлении Россией Армении кредита на сумму $500 млн., посол РФ в Армении Николай Павлов отметил, что Россия никогда не бросает друзей в такой сложный час, как мировой финансовый кризис. «Однако требование о переходе Армении в рублевую зону – слухи, о которых в российском посольстве и не слышали», - сказал Павлов. По его словам, вообще была идея распространить рублевую зону на все страны СНГ, но сейчас, в связи с кризисом, этот вопрос вообще не поднимается. В свою очередь, торговый представитель России в Армении, Александр Зайцев отметил, что новых уникальных проектов, которые не проектировались к 2008 году, разрабатываться пока не будет. «В условиях нынешнего мирового экономического кризиса основная задача – всемерно поддержать уже существующие проекты, в том числе, такой перспективный проект как строительство ядерного реактора, осуществление которого еще не началось, модернизацию железных дорог и другие. Что касается совершенно новых проектов, не думаю, что можно в нынешней ситуации говорить о новых проектах», - сказал Зайцев. Ранее глава постоянной комиссии Национального собрания по экономическим вопросам Вардан Айвазян заявил, что платой России за предоставление Армении стабилизационного кредита рассматривается возможность вхождения Армении в рублевую зону. По его словам, в случае, если Россия настоит на этом, вопрос будет решаться в Национальном собрании Армении. Он не исключил, что в ходе переговоров Ереван и Москва рассматривают не только финансовые, но и политические стороны кредита для преодоления последствий глобального финансового и экономического кризиса. «В любом случае, решать вопрос входить или нет в зону рубля, будет народ Армении», - подчеркнул Вардан Айвазян. PanARMENIAN.Net

Именно поэтому, Самвел джан, внизу стоит адрес статьи: forum.hayastan.com. Потому что больше никто не сподобился ее опубликовать. На ТАКИЕ материалы про нашего северного друга - табу...

«Армянские шпионы в Джавахке – грузинская провокация», - считает посол РФ Комментируя вопрос относительно двоих армян, задержанных в Джавахке за шпионаж в пользу России, посол РФ в Армении Николай Павлов сегодня на пресс-конференции заявил, что это «очередная провокация со стороны Грузии». Отметив, что пространство СНГ является абсолютным приоритетом внешней политики России, посол РФ заявил, что регион Южного Кавказа пережил острый кризис, «вызванный преступной авантюрой - нападением Грузии на Южную Осетию». Только решительные действия российского руководства в полном соответствии с основополагающими принципами международного права, направленные на защиту мирного населения и на «принуждение агрессора к миру», по мнению Павлова, смогли предотвратить «попытку геноцида южно-осетинского народа». «Спровоцированный кризис ознаменовал собой новое качество в международной ситуации и международном положении России, которая не только укрепила свои позиции на мировой арене, но и отныне строит свои отношения с Западом на равноправных началах», - сказал полос РФ в Армении. Tert.am

Похоже, грузин это вооружение напугало не меньше, чем азеров: ---------------------------------------------------------------------- Армения - склад российского оружия против Грузии Как Россия создает дестабилизацию на Южном Кавказе. Почему подняли тревогу азербайджанцы и почему Ираклий Сесиашвили требует провести в Армении мониторинг ОБСЕ. Президент России не имеет морального права оказывать давление на страны и компании, высказывающие желание продавать оружие Грузии. Дмитрий Медведев окончательно потерял это право после того, как передал Армении военное оружие на 800 миллионов долларов. Впрочем, то, что действия нашей северной соседки нередко выходят за рамки морали и логики, мы не раз испытали на себе. Факт передачи вооружения стоимостью 800 миллионов долларов российские высокие чины уже несколько раз подтверждали и опровергали. Создается впечатление, что они и сами еще не разобрались, стоит ли предавать гласности эту информацию и если да, то в какой форме. Вначале говорилось, что оружие было передано Армении из размещенной на территории этой страны 102-й российской базы. Эту информацию даже подтвердил начальник пресс-службы минобороны РФ Александр Петрунин. Затем целый ряд российских высоких чинов ее опроверг. Мировая общественность, может быть, так и не узнала бы о факте передачи Россией оружия Армении, если бы не постарались азербайджанцы, ударившие в набат и жестко осудившие поведение России на веб-странице своего министерства обороны. Впоследствии им удалось даже установить названия и количество этого оружия, оцениваемого в 800 миллионов долларов. В списке фигурируют 21 танк Т-72, 27 БМП-2, 12 БТР 70/80, 5 БРЭМ-2, 4 ЗСУ 23-4 «Шилка», ракеты «Стрела» разных марок, 875 ящиков ручных гранат Ф-1 и РГД-5, 1050 ящиков ручных противотанковых гранат РКГ-3/3 ЕМ, 120 штук 40-мм гранатометов ГП-25, 2846 5,45-мм АК-74 и АКС-74, 1472 7,62-мм АКМ и АКМС, 103 ночных бинокля НБ-8, тротиловые взрывные устройства, различные виды мин (ТМ-62 М/П, ОЗМ-72, ПМН), минометы БМ-37, 9 ПСЗО 9К51 БМ-21 «Град», 10 САУ 152-мм 1С «Акация», 14 САУ 122-мм 2С1 «Гвоздика», 5 100-мм пушек «Рапира», 210 ракет 3 М9М3 «Куб» и др. вооружение, боеприпасы, техника и снаряжение. Документ о передаче оружия подписан замкомандующим Северокавказским военным округом генерал-лейтенантом В. Головченко. Как только удалось раздобыть список, состоялся телефонный разговор между министром иностранных дел России Сергеем Лавровым и его азербайджанским коллегой Эльмаром Мамедъяровым. Лавров отрицал этот факт даже после того, как Мамедъяров сообщил ему, что держит в руках перечень вооружения за подписью Головченко. Вслед за официальным Азербайджаном тревогу поднимают и живущие в Грузии азербайджанцы. Руководитель «Конгресса азербайджанцев Грузии» Али Бабаев поведал «Версии» несколько фактов, на основании которых он предполагает, что Россия намерена создать на Южном Кавказе дестабилизацию и осуществить очередные провокации. Символично, что председатель «Конгресса азербайджанцев Грузии» договорился с нами об интервью на тот день, когда проживающие в Грузии азербайджанцы отдавали дань памяти погибших в результате бакинской трагедии 20 января 1991 г., и обвиняли Россию в уничтожении мирных жителей. По словам Али Бабаева, после того, как наша северная соседка, чтобы подкрепить свои империалистические амбиции в Закавказье, устроила нам 9 апреля 1989 г. в Тбилиси, 20 января 1991 г. в Баку и августовскую войну в Грузии, от нее уже ничему не следует удивляться, тем более – вооружению Армении, создающему большую опасность как для находящегося в конфликте с Арменией Азербайджана, так и для Грузии. «Это проблема не только Азербайджана, это международный скандал. Одной из воюющих сторон, без всякого на то основания, передали вооружение на 800 миллионов долларов. Если учесть, что в настоящее время весь военный бюджет Армении меньше этой суммы, то выходит, что эта страна превратится в огромный военный склад. Кроме того, Россия является страной-сопредседательницей Минской группы ОБСЕ и обязана осуществлять посредничество в вопросе мирного урегулирования нагорно-карабахского конфликта», - заявляет Али Бабаев и напоминает, что в ноябре Медведев пригласил в Москву президентов Армении и Азербайджана именно для мирного урегулирования карабахского вопроса. А на следующий день же он вооружает одну из сторон, что еще раз доказывает, что Россия действует неадекватно и от нее часто следует ожидать всяких «сюрпризов». Али Бабаев заявляет, что агрессия России на Кавказе продолжается и нас еще ждет тайно подготавливаемая Москвой большая дестабилизация. В подтверждение этому он приводит тот факт, что пресс-спикер минобороны России, официально подтвердивший передачу оружия Армении, был на следующий же день уволен. «Россия действует любыми методами, тайными и явными, законными и незаконными. Она старается не только еще более раздувать азербайджанско-армянское противостояние, но и разжигать этноконфликты по всему Южному Кавказу, используя любые методы, будь то политические или экономические». В качестве примера азербайджанец вспоминает и «Газпром», недавно пытавшийся перевербовать Азербайджан и оставить Грузию без природного газа. Али Бабаев считает, что Россия может использовать территорию Армении в качестве эпицентра взрыва, от которого пострадает весь Кавказ. Тем более, что «во время августовской войны были факты, когда окрестности Марнеули-Болниси, Тбилисского моря, Вазиани, бомбили самолеты, прилетевшие из Армении». Если вспомнить еще, что минувшим летом армяне построили в Марнеульском районе, на неделимитированной и недемаркированной армяно-грузинской границе, военную базу, то нетрудно понять, какую мину нам подложили на юге. Азербайджанец не исключает, что эти этноконфликты могут вспыхнуть именно на территории Грузии. По его словам, специальные группы уже давно пытаются стравить живущих в нашей стране азербайджанцев с армянами: «Россия напрямую помогает армянам, чтобы территории Азербайджана оставались оккупированными. Если ей удастся дестабилизировать Кавказ, то Грузия сильно пострадает – не говоря уже обо всем остальном, возникнут проблемы с энергоносителями, это разрушит экономику страны. Ничего хорошего не ждет и другие страны Кавказа. Выходит, что Россия сейчас руководствуется одним-единственным принципом: разделяй и властвуй». Али Бабаев уверен, что Россия старается завести народы Кавказа в тупик, а затем подчинить их поодиночке точно так же, как подчинила Армению. НАСКОЛЬКО ОПАСНА ПЕРЕДАННАЯ АРМЕНИИ ТЕХНИКА? Эксперт по вопросам Кавказа Мамука Арешидзе подозревает, что переданная Армении техника могла быть выведена с батумской военной базы. По его словам, в перечне есть и такие виды вооружения, которые представляют довольно серьезную опасность, как, например, противовоздушная техника – «Стрелы» разного типа. «Будучи переданной на территорию Южного Кавказа, такая техника затем обычно попадает на Северный Кавказ, а обвиняют в этом Грузию. Тут главное – количество: передано 300 единиц противовоздушной техники всех видов. Я предупреждаю всех, чтобы это оружие потом не оказалось в т. н. подполье на Северном Кавказе и чтобы в этом не обвинили Грузию. У нас тоже есть такая техника, но имей мы ее в таком количестве во время августовской войны – результат воздушных боев был бы совсем другим. С другой стороны, я думаю, что 800 млн долларов – это преувеличение. Не исключено даже, что это вооружение дано Армении в долг. Я думаю, мы имеем дело с серьезной игрой, посредством которой пытаются привнести на Кавказ дестабилизацию. Но всё познается в сравнении: если учесть, что у Армении есть ракеты типа С-300, с помощью которых можно из Еревана сравнять с землей Баку, то можно считать, что в перечне переданного теперь оружия ничего особенно тревожного нет», - заявил в интервью для нашей газеты Мамука Арешидзе. А вот военный эксперт Ираклий Сесиашвили считает, что Россия передала Армении серьезное вооружение. Но ему кажется, что «передача Армении» была чисто символической. Он считает, что передача – это всего лишь формальность, а в действительности Россия укрепляет свои базы на территории Армении. «На самом деле это снабжение российских баз, Армению попросту используют. Как бы там ни было, Армения может стать одним из фронтов при нападении. Я знаю, что Россия пыталась получить от Армении разрешение, чтобы, если понадобится, наступать на Тбилиси из Гюмри. Получить официально такое разрешение им не удалось, так как Армения – наша соседка и в случае согласия окажется втянутой в серьезный скандал, но мы должны думать о том, что Россия может в любое время использовать базу в Гюмри для нападения на Тбилиси», - отметил Сесиашвили, добавив при этом, что построенная этим летом военная база под Садахло тоже представляет для нас опасность. ЗАЧЕМ РОССИЯ ВООРУЖАЕТ СЕЙЧАС АРМЕНИЮ И ГДЕ ВЫХОД Председатель «Конгресса азербайджанцев Грузии» Али Бабаев считает, что во время мирового финансового кризиса Россию устраивает отвлечение внимания своего населения на дестабилизацию на Кавказе. Кроме того, Москва, возможно, думает, что если ей удастся отключить и покорить южнокавказцев, она сможет в какой-то степени урегулировать и положение на Северном Кавказе. Скажет им: вот, я свернула шею южанам, справлюсь и с вами. Но у этого плана есть и опасная сторона: если случится наоборот и кровавые столкновения и хаос охватят все Закавказье, то Россия, гонясь за двумя зайцами, не поймает ни одного, а пострадает так, что, вместо усиления империи Медведева-Путина у них останется страна, распавшаяся на составные части. Но такие худшие из всех возможных варианты правители Российской Федерации, надеясь на свои кулаки, как видно, даже не рассматривают. Военный эксперт Ираклий Сесиашвили заявляет, что к таким действиям Россию подтолкнула хартия о грузинско-американском партнерстве. «Этот документ, по идее, должен привести к усилению системы обороны и безопасности Грузии, что подразумевает и передачу нам оружия. Поэтому Россия, с одной стороны, старается использовать в качестве линии фронта против Грузии территории Абхазии и Южной Осетии, а с другой стороны, укреплять свой тыл со стороны Армении». Как поясняет Ираклий Сесиашвили, неудивительно, что Россия пытается втянуть в эту ситуацию и Азербайджан. После того, как не удалось мирно урегулировать карабахский конфликт, начался План-2, по которому Россия старается заставить Азербайджан изменить ориентацию на российскую. Истерическая реакция России тем и вызвана, что в будущем у Азербайджана больше шансов повернуться лицом к Америке, чем к России. Особенно если оправдается предположение Сесиашвили и, оформив с нами хартию, Америка превратит Грузию во «второй Израиль». По логике, Америку тоже устраивает сотрудничество с Азербайджаном, так как защиту коридора «Восток-Запад» невозможно обеспечить только усилиями Грузии. Россия это, конечно, чувствует и поэтому панически боится потерять Грузию и Азербайджан. К тому же Россия думает: «Если я перевербую Азербайджан, то Грузия снова окажется в блокаде и утратит свое геополитическое, стратегическое значение. «Две большие страны реально борются за свои интересы, и Россия борется изо всех сил – экономически, политически, социально», - заявляет Сесиашвили, добавляя, что американское лобби Армении старается убедить и армян в том, что действовать с оглядкой только на Россию – не в их интересах. Но экономически зависимой от России Армении будет трудно принять какое-либо другое решение и выбрать себе стратегическим партнером другую страну. Тем более, что на ее территории уже размещены две российские базы. К тому же, просмотрев перечень вооружения, переданного Армении в конце 2008 г., Ираклий Сесиашвили, не исключает, что Россия собирается наращивать количество своих баз в Армении. По мнению военного эксперта, Грузия должна потребовать провести в Армении мониторинг ОБСЕ: «Существует Стамбульское соглашение о вооружениях в Европе, установившее квоты на количество вооружений (тяжелой техники), которое может иметь каждая страна этого региона. Оно было оформлено для того, чтобы все в регионе знали, какое оружие и в каком количестве имеется у противника. Россия вышла из этого соглашения, но размещенная на ее базах в Армении техника считается входящей в квоту Армении – Армения-то остается участницей соглашения. Выходом из этой ситуации будет, если мы потребуем от ОБСЕ провести в Армении мониторинг, чтобы не было лишнего вооружения». По словам Ираклия Сесиашвили, в случае, если там будет зафиксировано лишнее вооружение, к Армении будут применены соответствующие санкции. Но не будем забывать, что Армения оккупировала Нагорный Карабах, а мониторинг на его территории вплоть до завершения спора с Азербайджаном никто проводить не будет. Так что Армения может в любой момент перебросить часть превышающей ее квоту техники в Карабах, если, конечно, уже не припрятала ее там. Вообще-то, в рамках этого соглашения, мониторинг в Армении проводится ежегодно, но проводит его дружественная ей Греция (согласно Соглашению, страна имеет право самой выбирать, кто будет проводить мониторинг на ее территории), и поэтому многие сомневаются в объективности этого исследования. Выходит, что спасение нам надо искать опять-таки за океаном – если администрация Обамы будет честно выполнять все пункты уже оформленной хартии и укрепит систему обороны Грузии, то России не так-то просто будет на нас замахиваться. Тем временем и Азербайджан тоже может стать проамериканским, и Россия останется окончательно посрамленной. Но до тех пор, пока для нас, южнокавказцев, не придет это столь желанное время, мы не должны расслабляться ни на секунду, мы должны повторять и повторять мировому сообществу, что Россия и в самом деле хочет превратить нашу южную соседку Армению в оружейный склад. К тому же, это не первый и, наверное, не последний факт передачи оружия: в 1996 г. Россия передала Армении вооружение на 1 миллиард долларов. Представители обеих стран долго отрицали и этот факт, и лишь несколько лет спустя были вынуждены его признать. Нино Лурсманашвили Панкиси.инфо: Газета «Версиа»

Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН Адекватный ответ армянского народа Короткий мейл от старого друга. Даже не мейл – крик души: «Я в шоке. Почему мы на это не отвечаем, - хотя бы сколько-нибудь адекватно???» И ссылка на адрес в интернете. Уже поняв, в чем дело, тем не менее, захожу по указанному адресу. Это – сайт министерства национальной безопасности Азербайджана. Раздел библиотеки. Там размещены публикации, статьи, интервью и письма. Моего друга шокировал поток лжи, инсинуаций и армянофобии в этой «литературе», выпячиваемой ненависти к армянам и всему армянскому. О степени человеконенавистничества собранных на сайте книг и статей красноречиво свидетельствуют их названия: «Мир террора. Армянский экстремизм: причины и исторический контекст», «Армения – тайны террористического «христианского государства», «Издания, разоблачающие армянский фашизм», «Армянский террор», «Преступления, совершенные армянами» Том 1 (!!! Л. М.-Ш). Список можно продолжить, он достаточно большой. Но проблема не в этом. Мой друг – интеллигент уже и не сосчитать в каком поколении – вопрошает: «Почему мы на это не отвечаем?» Очаровательное «мы», красноречиво свидетельствующее о духовной сопричастности к интересам и проблемам армянской нации. Вот только, к сожалению, друг не объясняет, что это такое: «адекватный ответ»? В самом деле: когда на нас кидается собака, мы же не становимся на четвереньки в попытке в свою очередь укусить ее. А ведь это и был бы наиболее «адекватный ответ». Тем не менее, мы стараемся защититься от четвероногого существа человеческими способами. Точно так же не отвечаем мы пьяному разнузданному хулигану, матерящемуся на всю улицу, его же способом. Существуют гораздо более цивильные и, кстати, более действенные, способы обуздать подонка. Например, скрутить и сдать представителям правоохранительных органов. Наша сила заключается в том, что мы никогда не позволяли себе опускаться до уровня оппонента. Ни на поле боя, ни в нынешнем, «идеологическом» противостоянии. 17 октября 1991 года сотрудники ОМОН Азербайджана в селе Тог Гадрутского района НКР ворвались в дом семьи Даниелян и расстреляли всех его жителей, в том числе и четырехлетнего ребенка. Произошло это за две недели до заранее намеченной военной операции по вытеснению азербайджанских ОМОНовцев из этой армянской деревни. Естественно, морально-психологическая обстановка среди наших бойцов сильно накалилась. Особенно после похорон безвинно убиенной семьи. Находились, не скрою, и такие, кто предлагал «ответить адекватно». В этой ситуации командиры армянских отрядов собрались на совещание, в результате которого родился… Приказ №1, под страхом строгого наказания требующий от армянских добровольцев не наносить вреда мирному азербайджанскому населению и военнопленным. Фактически первый приказ, касающийся всех без исключения добровольческих отрядов в Арцахе, родился вследствие нечеловеческой жестокости азербайджанских омоновцев. И приказ этот начисто отвергал любые возможные проявления жестокости со стороны армянского воина. Ненависть истощает, поедает своего носителя. Слепая ненависть – признак болезни, моральной и физической слабости, неуверенности в собственной правде, трусости, наконец. Руководство Азербайджанской стороны уже много лет целенаправленно сеет ненависть среди своих граждан. Ненависть к нам, армянам. Это – ненависть потенциального убийцы, не справившегося с заданием и не получившего обещанное вознаграждение. Но это и ненависть, разрушающая само общество. В 1993 году, во время Арцахской войны Нурджахан Гусейнова, азербайджанская женщина, сын которой погиб на войне в Карабахе, выкупила у собственной военщины раненого армянского пленного солдата, собственноручно вырезала его сердце и возложила в банке с формалином на могилу собственного сына. В Баку тогда нашлись тысячи и тысячи людей, восхвалявших и даже воспевших ее «патриотический поступок». Поступок, несовместимый, в человеческом понимании, не только со званием женщина-мать, но и просто с человеком. «Адекватный ответ» с нашей стороны – это освобожденный от бакинских узурпаторов и вернувший свое исконно армянское название Кашатах, в котором погиб сын нелюдя в женском обличье. Спустя годы практически весь Азербайджан праздновал «подвиг» подлого ночного убийцы, офицера азербайджанской армии Рамиля Сафарова, топором зарубившего своего спящего сокурсника-армянина. Как тут не вспомнить Шираза: «Господи! Если ЭТО человек, сотворил бы меня волком». Трагическая гибель нашего Гургена Маркаряна в Будапеште является прямым следствием проповедуемой Баку политики ненависти. Но ненависть – оружие, направленное против его носителя. Азербайджанское общество занимается самоуничтожением. Накопившаяся в нем ненависть находит выход в беспричинной агрессии против родичей, соседей, сослуживцев… Пожалуй, ни в одном другом государстве мира не происходит столько убийств родичей, сколько в Азербайджане. Отец, изнасиловавший и убивший собственную дочь, муж, зарезавший беременную жену и обезглавивший полуторагодовалого сына, другой «отец», отрубивший голову четырехмесячной дочке, мать, собственноручно задушившая девятилетнего сына… С другой стороны, и это тоже надо знать, пропаганда насилия и ненависти в Азербайджане находит благодатную почву. Вся история тюркских племен сплетена из набегов, убийств, разрушений… Тот не мужчина, кто ни разу не принимал участия в набегах на поселения оседлых людей; тот не герой, кто никого не убил. Неважно, кем был убитый: больным и немощным старым человеком, или неокрепшим еще младенцем. Именно этими, заложенными в генах тюркского кочевника инстинктами и пытается сегодня дирижировать Азербайджан. Забывая при этом, что в Азербайджане нет больше армянских анклавов. И времена безнаказанной резни мирных армянских горожан и сельчан остались в безвозвратном прошлом. А значит накапливающаяся в азербайджанцах агрессия нам, по крайней мере, не грозит. Наше отношение к Азербайджану должно быть адекватно не бьющему оттуда смрадному фонтану ненависти, а осознанной необходимости сохранить, уберечь родину от стремления Баку завоевать ее неотъемлемую часть – Арцах. Никогда больше не допускать азербайджанских поселений в Карабахе. Ни в Нагорном, ни в Низменном.

Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН Символ честного имени Азербайджана Депутат Милли меджлиса Азербайджана и по совместительству президент азербайджанского национального форума неправительственных организаций (НПО) Азай Гулиев вместе с другим азербайджанским депутатом Рабийят Аслановой и сотрудником Посольства Азербайджана в Венгрии посетили в тюрьме Рамиля Сафарова - ночного убийцу спящего армянского офицера. По возвращении в Баку Гулиев дал интервью азербайджанскому информагентству АПА, в котором выразил свое восхищение Сафаровым. В частности, А. Гулиев заявил, что "терпение и примерное поведение Рамиля Сафарова защищает честное имя нашей страны от всякого рода негатива". Можно было бы предположить, что азербайджанский законодатель и главный энпеошник элементарным образом не разбирается в понятиях "честь" и "мораль". Можно было бы, но. . . ВОСПИТАННЫЙ В ТРАДИЦИЯХ ТЮРКСКОГО КОЧЕВОГО МЕНТАЛИТЕТА, Гулиев - явно ограниченный невежа, но человек искренний. Во всяком случае, в данном конкретном случае. И он искренне недоумевает, за какие провинности отбывает пожизненный срок в венгерской тюрьме азербайджанский офицер? Что особенного натворил молодой перспективный офицер Вооруженных сил Азербайджана? И в самом деле, что? Ну, улыбался он криво при встрече с армянскими офицерами на организованных НАТО курсах по изучению английского языка. Так ведь тюркская же пословица гласит: руку, которую не в состоянии отрубить, поцелуй и приложи ко лбу. Ну, зарубил он топором спящего офицера. Так ведь сильный и смелый был Гурген Маркарян, на такого нападешь во время бодрствования, даже и с любовно наточенным топором, - рад не будешь. Что же оставалось делать Сафарову, как не напасть на спящего? Главное, задачу выполнил: убил армянина! Выполнил священный завет предков, воспетый еще в общетюркском эпосе "Китаби дедем Горгут". Там, помнится, веселящийся в кругу друзей отец внезапно омрачается при виде вошедшего в юрту сына. На недоуменный вопрос последнего он отвечает: "А что ты сделал, чтобы я радовался при виде тебя? Вот брат мой, твой дядя, рубил головы, проливал кровь, заслужил имя и почет. Вот другой мой друг - отсекал головы, проливал кровь, заслужил уважение в народе. А ты что сделал в свои шестнадцать лет? Ни деревни не грабил, ни голов не рубил, ни крови не проливал! Как же мне радоваться такому сыну?" Действительно, как прикажете тюрку радоваться при виде сына, не убившего ни одного гяура? Ни разу не изнасиловавшего под одобрительный гогот и гиканье друзей ни одну старушку, не участвовавшего ни в одном набеге на мирную деревушку? Не хранящего на груди ожерелье из отрезанных ушей собственноручно убитых людей. Не сын, а половая тряпка, годная лишь на то, чтобы об нее вытирали ноги. Тьфу! Тюрок-отец еще может понять, если на убийство или изнасилование не представилось случая. Но упустить появившуюся возможность!? РАМИЛЬ САФАРОВ НЕ УПУСТИЛ ВОЗМОЖНОСТИ. По соседству спит армянин, крепкий натренированный офицер. А за пазухой у Сафарова привычный топор. У Сафарова выбора не было. Вся история его тюркского роду-племени, весь фольклор, который он впитал с детства из уст бабушки, как та от своей бабушки, вся государственная пропаганда Азербайджана готовили его к этому часу - когда надо было выбирать: состояться как истинный тюрок, потомок кочевников-людоедов или так и прозябать в военной униформе никогда не побеждавшей на поле боя армии. Не убить спящего армянина, не забрызгаться его горячей кровью - означает предать заветы тюркских предков, изменить тысячелетиями формировавшемуся собственному национальному менталитету. Зарубить спящего - означает превратиться в "символ честного имени Азербайджана". Символ, именем которого в Азербайджане будут нарекать новорожденных мальчиков и девочек. И Сафаров, истинный потомок тюркских кочевников, выбрал путь предков. Путь, согласно которому убийство спящего, больного, старого человека является доблестью, отличающей истинных тюрок от остального человечества. Он выбрал не умещающийся в сознании нормального человека путь славы тюркского убийцы. И не прогадал! Потому как именно таких, как Сафаров, всегда чтили в тюркском обществе, именно на примерах таких убийц, как Сафаров, тысячелетиями воспитывались тюркские дети, именно о них поется в тюркских колыбельных песнях. Не случайно уже несколько лет, как имена Рамиль и Рамиля являются самыми популярными в Азербайджане. Азай Гулиев совершенно прав: Рамиль Сафаров - символ честного имени Азербайджана. В тюркском понимании слова "честь". 13 октября 2007 г.

Насколько глобализована Армения В 2009 году швейцарский экономический институт KOF опубликовал рейтинговую таблицу «Показатель глобализации», в которую включены все страны мира, которые представлены тремя таблицами, где страны занимают то или иное место в зависимости от экономического, политического и социального показателя глобализации. Отметим, что выбранные KOF три сферы характеризуются следующим образом: экономической глобализацией – это направления товаров, капитала, сферы обслуживания и информации, которые сопровождают рыночные перемены; политической глобализацией, которая характеризуется степенью разветвленности и распространенности органов управления, и социальной глобализацией, характеризующейся степенью распространенности идей и информации. Чем выше рейтинг глобализации, тем выше степень глобализации в той или иной стране. Так, в первой таблице, где представлены страны по общему показателю глобализации, первую строку занимает Бельгия, за которой следует Ирландия. На третьем месте Нидерланды. Показатель Бельгии 91,51 балла. Армения в этой таблице занимает 81-ое место с показателем в 61.19 балла. Из соседних стран - Турция находится на 57-ом месте, опережая Россию, которая занимает 61-ую позицию. Грузия на 90-ом месте, а Азербайджан на 102-ом. Для сравнения, что показатель Грузии 60.01, а Азербайджана 57.37 баллов. На второй ступени, на которой страны были расположены, исходя из принципа экономической глобализации, первую строчку занимает Сингапур, за которым следует Люксембург, а лучшую тройку заключает Ирландия. Армения находится на 52-й строчке, уступая Грузии одну строчку, когда как Турция – 60-я. Азербайджан находится на 76-ом месте, а Россия – на 91-ом. Показатель экономической глобализации Армении – 69.11. На почетном первом месте таблицы социальной глобализации находится Люксембург, Швейцария – на 2-ом, а Ирландия – снова на 3-м. Здесь Армения оказалась на 72-й строчке с показателем 61.52, а Россия занимает 70-е место. Грузия занимает 83-е место, Азербайджан – 94-е, а Турция – 105-е. И наконец, в четвертой таблице, которая была составлена, исходя из политической глобализации, первое место заняла Франция, второе – Италия, а третье – Бельгия. В списке политической глобализации довольно высоко поднялась Турция, оказавшись на 19-ом месте, а Россия – на 43-м. Азербайджан занимает 124-е место, а Армения, опережая Грузию на две строчки, находится на 136-м месте. Показатель Армении – 47.36. Фактически, именно низкий показатель политической глобализации оттолкнул Армению назад в общей таблице. Tert.am

Արցախում նշում են Արթուր Մկրտչյանի հոբելյանը Ինչպես արդեն տեղեկացրել էինք, ԼՂՀ Գերագույն Խորհրդի առաջին նախագահ Արթուր Մկրտչյանի ծննդյան 50-ամյակը նշելու նպատակով հունվարի վերջին ստեղծվել է կառավարական հանձնաժողով, որի անդրանիկ նիստը կայացավ երեկ: Միջոցառումների ծրագրի համաձայն՝ Արթուր Մկրտչյանի 50-ամյակին նվիրված միջոցառումներ կկազմակերպվեն փետրվար, մարտ եւ ապրիլ ամիսներին` Ստեփանակերտում եւ բոլոր շրջաններում: Հիմնական միջոցառումը` հուշ-երեկոն, տեղի կունենա նրա ծննդյան օրը` փետրվարի 16-ին, Ստեփանակերտի մշակույթի եւ երիտասարդության պալատում: Միջոցառման ընթացքում կցուցադրվի նաեւ Արթուր Մկրտչյանի կյանքի եւ անցած ուղու մասին տեսաֆիլմ: Արցախի պատմաերկրագիտական թանգարանում կանցկացվի հոբելյանին նվիրված ցուցահանդես: Նախատեսվող միջոցառումները պատշաճ մակարդակով անցկացնելու նպատակով կվերանորոգվեն ու կբարեկարգվեն Ստեփանակերտի հուշահամալիրի տարածքը, մայրաքաղաքի եւ Հադրութ շրջկենտրոնի՝ Արթուր Մկրտչյանի անվան փողոցները, զբոսայգիները, հուշարձաններն ու թանգարանը: Նախատեսվում է նաեւ Վոլոդյա Հարությունյանի «Արթուր Մկրտչյան» գրքի շնորհանդեսը, ինչպես նաեւ Արցախի ազգագրության մասին Արթուր Մկրտչյանի աշխատության հրատարակումը: Միջոցառումներ կկազմակերպվեն Արթուր Մկրտչյանի ծննդավայրում, աշխատանքներ կսկսվեն նաեւ ԼՂՀ Գերագույն խորհրդի առաջին նախագահի տուն-թանգարան ստեղծելու ուղղությամբ: Հիշեցնենք, որ անկախ Ղարաբաղի առաջին ղեկավարի կյանքը ողբերգականորեն ընդհատվեց 1992 թ. ապրիլի 14-ին: Նրա մահվան հանգամանքներն այդպես էլ հասարակությանը հայտնի չդարձան, բայց մարդկանց հուշերում նա մնացել է որպես հայրենասիրության, բարոյականության եւ արժանապատվության խորհրդանիշ: Անահիտ Շիրինյան

Россия расщедрилась для своих друзей на $6.2 млрд. Армения в их числе Около 3,5 млрд долларов и 100 млрд рублей (2,76 млрд долларов по курсу ЦБ РФ на среду) всего за три дня пообещала Россия союзным странам. В числе "дорогих друзей" оказались Армения, Беларусь, Куба и Киргизия, которые получили даже больше, чем просили, пишет газета "Ведомости". На переговорах с Беларусью Россия вчера согласилась выделить кредит в 1 млрд. долларов в феврале - дополнительно к ноябрьскому 1 млрд. долларов. Минск снова попросил в кредит и еще 100 млрд. рублей. Сумма будет выделена стране в первом полугодии. Один из двух главных вопросов сегодняшнего внеочередного саммита ЕврАзЭс в Москве - Антикризисный фонд. О создании фонда в 10 млрд. долларов объявлено в декабре в Казахстане, на встрече президентов Армении, России, Казахстана, Киргизии и Таджикистана. Документы о создании фонда будут подписаны сегодня. Накануне парламент Армении одобрил соглашение по присоединению страны к Евразийскому банку развития, через который пойдут расчеты Антикризисного фонда. Банк учрежден Россией и Казахстаном в 2006 году для финансирования проектов "ЕврАзЭс". Уставный капитал - 1,5 млрд долларов, 1 млрд - доля России, Армения внесет 100 000 долларов. По словам министра энергетики Армена Мовсисяна, участие в банке позволит привлечь финансы для строительства в Армении новой АЭС и железной дороги в Иран. В Москву направилась большая делегация Армении во главе с президентом Сержем Саргсяном. 22 января вице-премьер РФ Алексей Кудрин говорил, что Армения обратилась за стабилизационным кредитом, но суммы не назвал. Председатель парламентской комиссии по экономике Вардан Айвазян поделился сведениями, что Армения договаривается с Россией о кредите от 500 млн долларов до 1 млрд. Объем российских кредитов и помощи Кубе в результате переговоров вырос с 20 млн. до 354 млн. долларов. Киргизии Москва готова выделить безвозмездный грант на сумму 150 млн. долларов, а также 300 млн. долларов в виде льготного кредита на 40 лет под 0,75% с отсрочкой начала платежей на семь лет. Кроме того, Москва списывает внешний долг Киргизии на сумму 180 млн. долларов в обмен на 48% акций (самый крупный пакет) ОАО "Дастан", предприятия по производству компонентов для торпед. Замдиректора Института стран СНГ Владимир Жарихин отмечает, что кредиты выдаются странам, с которыми у России безвизовый режим и практически нет границ. В то же время, как объяснил Жарихин, если ситуация там станет критической, в Россию потекут миллионы беженцев. Москве гораздо выгоднее поддержать их на плаву сейчас. Panorama.am

У меня своя вера, я ни с кем не спорю В последнее время вопрос о принадлежности спорных церквей снова вышел на передний план. Все началось с храма, упоминаемого в армянских источниках как «Норашен», а в грузинских как «Хареба» (церковь Благовещения). Есть такая спорная церковь и в Ахалцха. Какова ситуация в этом смысле в центральном городе нашего региона, что говорят представители этнического меньшинства? Всё началось с инцидента 16 ноября, когда тбилисские армяне обвинили священника грузинской церкви отца Тариела Сикинчелашвили в покушении на армянские надгробия, находящиеся во дворе «Норашена». По поводу происхождения этого исторического памятника, расположенного в Тбилиси, на улице Леселидзе, рядом с церковью «Джврис мама», 27 ноября и 3 декабря перед грузинским посольством в Ереване прошли акции протеста – жители Армении требовали от грузин прекратить уничтожение армянских церквей. На сайте информагентства Regnum появились письма армянских историков, а затем и грузинских армян, обвинявших грузин в «грузинизации» армянского храма. Патриархия Грузии выражает сожаление по поводу высказываний в адрес грузинской церкви, появившихся в армянских и международных СМИ, которые писали о религиозной дискриминации армянского населения. С этой целью за день до визита премьер-министра Армении она провела специальную пресс-конференцию. Как сообщил глава пресс-службы Патриархии Давид Шарашенидзе, «26 ноября, дабы разрядить ситуацию, Патриарх Грузии встретился с представителями армянской стороны. На встрече была достигнута договоренность о том, чтобы немедленно прекратить какие бы то ни было работы на территории, прилегающей к спорному памятнику, обратиться в Министерство культуры Грузии с просьбой оценить состояние памятника, спланировать и провести все необходимые мероприятия. Кроме того, должна заработать двусторонняя комиссия, которая на основании источниковедческих, исторических, искусствоведческих экспертиз и археологических раскопок изучит вопрос о принадлежности памятника и вынесет соответствующие заключения». «На фоне такого соглашения для нас были неожиданностью акции, прошедшие в Армении 27 ноября и 3 декабря, и жесткие заявления Армянской Церкви. Но мы, невзирая на создавшееся положение, полагаем, что братские узы, связывающие Католикоса-Патриарха всея Грузии Святейшего и Блаженнейшего Илию II и Его Святейшество Верховного Патриарха и Католикоса всех армян Гарегина II, будут способствовать снятию напряженности и приведут к благоразумному и справедливому решению проблемы», - сказано в заявлении Патриархии. В список спорных церквей, кроме пяти тбилисских, входит и ахалцихская, находящаяся в квартале Марда. Происхождение ее до сих пор неясно: для грузин это церковь Иоанна Крестителя, для армян церковь Сурб Ншан. В этой церкви православные и григорианские иконы висят рядышком, и ни одна не остается без почитателей, но здесь уже несколько десятилетий не проводил богослужения ни один священник – ни армянский, ни грузинский. Ахалцихские армяне знают о недавних тбилисских событиях и об их ереванском продолжении. Кого ни спросишь, ответ один: «Знаем, всё знаем, что творится вокруг этих церквей». «В столице таких церквей несколько, а здесь только эта», - сказали мне стоявшие на так называемой «армянской бирже» у памятника Шоты Руставели мужчины и махнули рукой в сторону Марды. Церковь возвышается над городом, визуально она смотрится величественно, чем явно гордятся мужчины на «бирже»: «Смотрите, какая высокая, красивая». «Что церковь – наша, подтверждает надпись на ней о том, что ее построили в память о Вардане Мамиконяне», - заявил мне один из них, отказавшийся назвать свое имя: «Я тебе историю церкви рассказываю, я ни при чем». В самом деле, на восточной стене церкви есть надпись, гласящая примерно следующее: «Сей храм Господа нашего возведен во славу доблестных святых Вардананц, величайших сокрушителей врагов, для бессмертия души Вардана Мамиконяна…» (Вардананц – причисленные к лику святых Вардан Мамиконян и его воины. День памяти Св. Вардананц – национальный армянский праздник, 23 февраля. – Прим. ред.). В статье доктора исторических наук Тины Ивелашвили «Еще раз о мардской церкви» читаем: «Эта надпись неожиданно появилась в 2002 году (сделана резцом и подведена черной краской)». Эти два противоречивых мнения нисколько не мешают людям ходить туда молиться – они и по сей день туда ходят. «В церковных делах с нас спросу нет – мы люди маленькие. Есть ученые люди, вот пусть они и решают, что и как должно быть», - говорит Тина Анисонян. «Хожу в церковь, ставлю свечки. У меня своя вера, я ни с кем не спорю. Кто-то хочет напакостить, вот и придумали церковью заняться», - говорит другая местная армянка. Анастасия Элизбарян служит свечницей в действующей армянской церкви в ахалцихском квартале Рабат. «Я уже шесть лет как работаю в церкви, и на моей памяти не было никаких распрей. Я и в Марду поднимаюсь. Позавчера зашел к нам грузин, поставил свечку и вышел, ну и что?», - пожимает плечами Анастасия Элизбарян. Этническое происхождение проходящих мимо мардской церкви можно узнать по тому, кто как крестится: остановятся, глянут на церковь и осеняют себя крестом – одни справа налево, другие слева направо. Гуло Коходзе, Ахалцха «Южный Кавказ» (№ 9(32), декабрь 2008

Уважаемые форумджане! Сообщения с фотографиями церквей перенес в соответствующую тему: http://forum.hayastan.com/index.php?s=&amp...st&p=834864

Возвращаясь к Бакинской епархии В статье «Бакинская епархия - рупор фальсификаторов», я попытался озвучить проблему фальсификации армянской истории официальным сайтом Бакинского епархиального управления РПЦ. К моему сожалению, благодаря неоспоримым литературным талантам искренне уважаемого мною Амирама Г., тема была благополучно захоронена под взрывами гомерического хохота. Я, признаюсь, и сам с удовольствием и от души смеюсь над олигофреническими проявлениями с Az-ресурсов. Но в данном случае ситуация несколько иная. Писанину с претензией на историческое исследование, висящую на православном сайте, можно было бы рассматривать исключительно в качестве экспоната рубрики «Нарочно не придумаешь». Но, повторюсь, речь идет об официальном ресурсе дружественной православной церкви. Здесь же, на этом сайте, нашел свое место и грандиозный труд русского иеромонаха, выпускника Московской духовной академии Алексия (в миру – Никаноров) под претенциозным названием «История христианства в Кавказской Албании». Ниже указано, что работа сия выдвигается на соискание ученой степени кандидата богословия. Информации о том, сумел ли Алешенька защитить диссертацию, нам получить не удалось. Но пару выдержек из Никанорова привести стоит: «К албанской традиции относятся дошедшие до нас исторические источники: «История албан» Моисея Каланкатуйского, труды Мхитара Гоша – «Албанская хроника» и «Житие-мученичество Хосрова Гандзакского», сочинение Киракоса Гандзакского «История», а также правовые источники Албанской Церкви – Каноны Агуэнского и Партавского Соборов. «История албан» случайно попала в руки армянского католикоса. Из этого повествования мы узнаем о мученическом подвиге коренных албанцев: учеников Месроба Маштоца, трех иереев из Иерусалима, одного из которых звали Афанасий, знатного происхождения девы Тагуи, полководца Феофила с тридцатью воинами и сонмом священников, князей Моисея и Анеролога вместе с Агистросским полком». «По мнению историка З. Буниятова, армянское духовенство постепенно свело на нет влияние Албанской Церкви и уничтожило все литературные памятник албанов. Уничтожая литературные памятники Албании и ее Церкви, армянские церковники предварительно переводили их на грабар, внося соответствующие коррективы. Хотя население горных областей районов Албании – Сюника, Арцаха, Хачена, и некоторых других в настоящее время и является армянским, но у этого населения нравы и обычаи совершенно такие же, как и у живущих с ними рядом азербайджанцев, предки которых по тем или иным причинам стали мусульманами». «Христианскому зодчеству Кавказской Албании до последнего времени не было уделено должного внимания со стороны азербайджанских исследователей, что создало возможность незаконно причислять расположенные на территории исторического Азербайджана памятники албанского народа к чуждым культурам». Ну и так далее и тому подобное… В связи с вышесказанным, иеромонаху на сайт было отправлено письмо с конкретным вопросом: «В разделе истории Албанской Церкви вы ссылаетесь на древнего историка Моисея Каланкатуйского, написавшего «Историю Агван» (Историю Албании). На каком языке писал Моисей Каланкатуйский и когда он жил? Согласно данным современной исторической науки Мовсес Каганкатваци - армянский историк X века. Между тем, на вашем сайте вы называете его албанским историком VII века. Имеется перевод «Истории Агван» на русский язык, выполненный с древнеармянского известным ориенталистом Керопэ Паткановым (1834 - 1889). В том же разделе своего сайта вы ссылаетесь на армянских писателей Мхитара Гоша и Киракоса Гандзакеци, называя их также албанскими. Какой смысл вы в это вкладываете? Чем, по-вашему, «албанские» исторические источники отличаются от армянских, если известно, что все они существуют на древнеармянском языке?» Ответ Алешеньки поражает своей наглостью и цинизмом: «Уважаемый ...! Современная албанистика не дает нам точного ответа ни на вопрос о изначальном языке «Истории Агван», ни о времени жизни Моисея Каланкатуйского. И все же, несмотря на то, что до нас дошла рукопись XIII века на армянском языке, учеными-албанистами весьма убедительно, опираясь на доводы логических рассуждений, высказано предположение, что языком, на котором Моисей Каланкатуйский писал свою «Историю Агван», является албанский язык. А то, что «согласно данным современной исторической науки Моисей Каланкатуйский - армянский историк», Вы сильно ошибаетесь. Давно уже та наука, современником которой являюсь я, практически единодушно пришла к выводу, что Каланкатуйский является албанским историком и по происхождению в том числе. А убедительные доводы к тому, что Мхитар Гош и Киракос Гандзакаци (Гянджинский) не армянские, а именно албанские писатели Вы можете встретить у таких исследователей-албанистов, как З. Буниятов, Р. Геюшев, Д. Ахундов (Ахундова вы, надеюсь, еще не забыли? - П.), например. О том, какой смысл я вкладываю в расстановку акцентов той информации, которая предложена Вашему вниманию, я отвечать не стану - убежден, что историческая правда, хотя дело и сложное, но благородное, а фальсификация истории заслуживает всего лишь разоблачения. Иеромонах Алексий». Вот так… Все это, может быть, и смешно. А теперь для тех, кто не в курсе. Опусы бакинских богословов, начиная с 2006 года, на правах учебного пособия совершенно официально используются Ставропольской (а это уже Россия!) духовной семинарией. При выпуске в 70-100 человек в год, можно себе представить количество вооруженных такими вот «знаниями» молодых православных священнослужителей, многие из которых через некоторое время сами станут авторами соответствующих учебников, и что в итоге попадет на их страницы. А как вы думаете, чему среднестатистический россиянин доверится больше – информации из православного пособия или душевному армянскому смеху? И если нам положено знать (хотя бы в общих чертах) армянскую историю и политические реалии собственного региона, то, согласитесь, далеко не все россияне обладают в этой области познаниями уважаемого нами Амирама. Мы – армяне – по своей сути, продолжаем оставаться максималистами. Нам кажется, что несправедливость по отношению к нам – понятна всем вокруг, а то, что очевидно для нас – так же очевидно и для остального мира. Этот армянский максимализм во всем своем блеске неоднократно проявлялся как в начале ХХ века, так и в самом начале Карабахского движения. Молодые френды могут этого и не помнить, но те, кто постарше – не дадут соврать. Мы верили тогда, что Центр вот-вот разберется, что от Горбачева скрывают факты «нехорошие» соратники, но стоит ему узнать правду – все решится в тот же миг; мы провожали делегатов на съезды Нардепов СССР и верили, что вот сейчас-то они всем откроют глаза. Но, как водится, ничего не происходило… А как мы гордились нашими стотысячными ереванскими митингами, на которых ни одно деревце не было сломано… В соседней республике тем временем отребье бесновалось в Сумгаите и Кировабаде, крушило госграницы в Нахиджеване. Мы свято верили, что русский солдат – спаситель-освободитель – по определению не может стрелять в единоверцев-армян, а тем временем по всему Карабаху шел террор под названием «проверки паспортного режима», расстреливались милиционеры в Воскепаре, затягивалось на шее «Кольцо». В то же самое время азербайджанцы активно работали с русскими товарищами в реале: распространялась нужная информация, выходили нужные статьи, подготавливалось общественное мнение, а следом за этим экспроприировалось вооружение, Советская Армия превращалась в филиал азербайджанской. Осуществляемый русскими штыками, впереди замаячил - такой знакомый нашим предыдущим поколениям - Исход. К счастью, жилистая рука карабахского крестьянина собралась в кулак – и затрещали деревья, и Исход действительно начался, - но уже в совершенно ином направлении – в сторону Апшерона… Сегодня, за исключением перестрелок на линии соприкосновения, боевые действия полностью переместились в тихие кабинеты чиновников, страницы прессы и виртуальное пространство – туда, где армянин никогда не выигрывал у турка, и где и сейчас откровенно ему уступает. Даже нашу величественную победу на поле боя мы не сумели закрепить на поле дипломатическом. И, в какой-то мере, из-за пренебрежительного и насмешливого отношения к их пропаганде. Тем временем, семена лжи, повторенной тысячекратно, дают обильные всходы. А мы все смеемся, а потом, с присущей армянскому максимализму наивностью, удивляемся, что из 145 стран почти треть голосует против нас в ООН. Против нас – коренных на своем нагорье, веками ведущих справедливую национально-освободительную борьбу. Конечно, легче всего объяснить это тем, что на итоги голосования повлиял исламский фактор, а не наше бездействие. И в свете всего вышесказанного уже неудивительными кажутся публикации о том, что армяне сами спровоцировали Геноцид, а может даже и сами его совершили. По отношению к туркам. Таковы плоды все той же длинноногой лжи. Нужно понять, что среднестатический европеец, араб или россиянин не обязан знать, а тем более держать в памяти, истоки и реалии Армянского вопроса. Неустанно напоминать о нем – наш долг, и никто другой этого за нас не сделает. Возьму только вчерашние новости: «Заявление МИД Азербайджана о передаче Россией вооружений Армении распространено среди стран-участниц Организации Исламская Конференция», «Объявлены в международный розыск лица, обвиняемые в «геноциде азербайджанцев». А во френд-ленте – новости из Венгрии. Работа кипит, маховик крутится. А кто у нас, кроме уважаемого Левона Мелик-Шахназаряна, занимается разоблачением этого бурного потока лжи? Если фрагменты моих «Храмов…» перепечатывают интернет-издания и выставляют форумы, то статья о фальсификациях в Бакинской епархии в армянском инете не вызвала абсолютно никакого интереса. Так стоит ли надеяться, что наше замечательное духовенство, просПавшее все, что только возможно было просПать в Грузии, обратит внимание на эту проблему и задаст, наконец, соответствующие вопросы соответствующим структурам Русской Православной Церкви? А Ал-Баку – это действительно весело. Почти как Азерастризм. Извиняйте, если прервал веселье... http://pandukht.livejournal.com/14853.html

Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН В лабиринте чужих этногенезисов Московское издательство «Европа» на средства Фонда развития «Институт евразийских исследований» опубликовало книжку «Азербайджанцы Грузии». Автор – доктор исторических наук Халаддин Ибрагимли – директор Кавказского исследовательского центра в Баку, рассматривает и комментирует основные проблемы, с которыми сталкивается проживающее в грузинском регионе Квемо-Картли тюркоязычное население. Брошюра, по словам автора, «призвана сыграть важную позитивную роль в прорыве информационной блокады... организованной грузинскими властями». Наверное, не имело бы смысла обращаться к данной работе бакинского историка, если бы не его весьма вольная трактовка понятий «Азербайджан» и «азербайджанцы». В небольшой по объему брошюре Ибрагимли умудрился предъявить территориальные притязания и к Грузии, и к Армении, а азербайджанцами в его опусе становится практически все тюркоязычное население Кавказа. Судя по всему, наши соседи до сих пор не определились в вопросе собственного этногенеза. С самого провозглашения Азербайджанской Демократической республики в мае 1918 года, названной так с целью предъявить территориальные претензии к одноименной провинции Ирана, их волнует вопрос: кто мы? Откуда есть пошли племена наши? До этого времени кавказские татары или закавказские тюрки жили себе спокойно, кочевали вслед за овцами по тучным пастбищам, не интересуясь столь сложными вопросами. И лишь когда турки, будь они неладны, с помощью армии построили для них государство, проблема этногенеза встала перед кавказскими тюрками во весь рост. Словно дети, подкинутые к порогу детдома и всю жизнь ищущие своих непутевых родителей, кавказские тюрки десятилетиями находятся в бесплодных поисках давно утерянной в степях Турана своей истории. В самом деле, все народы имеют свою историю, а они чем хуже? Вон и государством «своим» обзавелись, а истории все нет и нет. В поисках собственной истории соседи за неполные сто лет прошли четыре этапа. На первом этапе они, вслед за Сысоевым, пришли к выводу, что являются потомками кочевых тюркских племен, впервые появившихся в нашем регионе в ХI-ХII веках нашей эры. И все бы ничего, и никто не оспаривал, да вот незадача: теория пришлости кавказских татар лишала их права и возможности претендовать на земли соседей, как назло оказавшихся автохтонами. Пришлось искать других предков, благо, и отношения с Турцией у СССР испортились. Заглянув в не свои книги, закавказские тюрки с радостью узнали, что на юге Закавказья задолго до нашей эры существовало сильное в военном и культурном отношении государство Мидия. Восприняв эту «новость» как подарок судьбы, закавказские тюрки, в 1936 году переименованные в азербайджанцев, не преминули объявить себя потомками мидийцев. Делалось это по указке ЦК АзССР, который тогда возглавлял М. Дж. Багиров. Он и начал кампанию по присвоению мидийского наследства. Одновременно Багиров рисовал кочевников-тюрок как отъявленных грабителей и неисправимых убийц, утверждая, что эти черты характера не имеют ничего общего с менталитетом азербайджанцев. Тогда бакинские литераторы и историки в массовом порядке отказывались даже от общетюркского эпоса «Деде Горкут», как произведения варваров кочевников. Тем не менее, «мидийская» теория, призванная «доказать» автохтонность азербайджанцев в регионе, имела серьезный недостаток: Мидия никогда не простиралась на территории Армении и Грузии и лишь затрагивала юг современного Азербайджана. Как раз ту ее часть, где испокон веков живут талыши, истинные наследники мидийской культуры. Да и говорили мидийцы на одном из иранских наречий. «Мидийская»теория привела к исчезновению ираноязычных талышей из статистики проживающих в Азербайджане народов, однако в Баку, тем не менее, осознавали ее изъяны и продолжали искать новую версию «своей» истории. Тогда и родилась «албанская» версия истории и этногенеза азербайджанцев. Родоначальником этой теории стал историк, академик и герой З. Буниятов, предложивший считать азербайджанцев потомками населяющих Кавказскую Албанию племен. При этом Буниятов не рекомендовал отказываться от «мидийской» теории. Всем была хороша эта теория: во-первых, албанцы являлись автохтонами; во-вторых, Кавказская Албания не была обделена богатой историей и культурой, а также выдающимися деятелями. Теперь все это богатство можно провозгласить своим. Осталось лишь «расширить» границы Албании, «объединить» ее с Мидией, севером современного Ирана, и восточными провинциями Великой Армении и готово. Есть собственная история и достойный этногенез. Вскоре, однако, и эта теория приказала долго жить. Отношения СССР с Турцией потеряли выраженную враждебность, да и к тюркам в СССР стали относиться более лояльно. Тут еще и независимость подоспела, и роль главного опекуна Азербайджана – Турции – вновь стала актуализироваться. И вспомнили азербайджанцы, что они являются тюрками. Некстати, вспомнили, надо сказать, ибо теперь им приходилось отказываться от столь лакомого чужого наследства. Однако, как говорится, из любого положения есть выход. И он нашелся. Новая волна молодых историков Азербайджана синкретизировала все предыдущие теории. Теперь «выяснилось», что азербайджанцы являются прямыми потомками мидийцев и албанцев одновременно, и что они являлись... тюрками. Заодно тюрками назвали и скифов, и саков, и сарматов, и даже шумеров. Словом, всех, кто когда-нибудь соприкасался с территорией, ныне называемой Азербайджанской республикой. Потому и тянулись, мол, сюда другие тюрки: огузы, сельджуки, кипчаки и др. Если раньше считалось, что пришлые тюркские племена полностью ассимилировались в среде «местных азербайджанцев» и лишь оставили в память о себе тюркский язык, то теперь все автохтоны обширнейшей территории приказано считать изначально тюркоязычными. А всякие там Армении и Ираны, назойливо упоминаемые в историях всех народов региона, «переселить» за тысячи километров от границ Азербайджана. Как бы там ни было, логика развития «истории Азербайджана» не оставляет места для сомнений: новые «теории», каждая из которых будет доказывать еще большую древность азербайджанцев, обязательно родятся. Хотя, казалось, куда еще, если азербайджанская пресса называет праотца всех народов Ноя... великим азербайджанским ученым-астрономом. Теперь самое время вернуться к брошюре Ибрагимли. Пекущийся о благополучии азербайджанцев в Грузии, автор не согласен с изданными в Грузии учебниками истории, в которых предками нынешнего тюркоязычного населения республики указываются переселенные в Грузию шахом Аббасом кочевые племена борчалу. Позднее, пишется в учебниках, к ним присоединились представители племени мугалов. Оскорбленный Ибрагимли считает, что предками современного тюркоязычного населения Грузии являются представители тюркских племен карапапахов, кипчаков, барсилов и т. д. Дальше он пытается убедить читателя, что эти племена прибыли две с лишним тысячи лет назад на территорию Грузии потому, что здесь… всегда жили бунтюрки, коренные тюрки. Нет смысла спорить с Ибрагимли, у него своя логика, хотя очень хотелось бы понять, как это на расстоянии в тысячи километров параллельно зародились «однояйцевые» племена, представители одного и того же этноса,? И еще непонятно, какое отношение имеют эти самые бунтюрки к азербайджанцам? Согласно ныне господствующей среди бакинских историков теории, азербайджанцы – это коренные албанцы и мидийцы. Тюркоязычное население Грузии, надо понимать, не имеет отношения ни к тем, ни к другим. Иначе получается, что азербайджанцы – это весь тюркоязычный мир, плюс коренное население Азербайджанской республики, севера Ирана, юга Грузии и Дагестана, восточных провинций Армении. Очень напоминает аукцион, на котором каждый пытается перещеголять другого абсурдностью идей. Тем не менее, азербайджанским историкам следует определиться: кто есть азербайджанцы: местные коренные народы, или пришлые тюркские племена. При любом ответе, кстати, азербайджанцами не могут быть одновременно тюркоязычные племена Грузии или Азербайджана и живущие в Азербайджанской республике коренные народы: талыши, лезгины, аварцы, удины, крызцы, хиналугцы и т. д. В лабиринте чужих этногенезов «ученые» Азербайджана сами себя загнали в тупик.

Ջավախք ջան, կավելացնեի` ինքը այդ կասկածելի անվանումն оգտագործել է որպես մեր ֆորումում անթիվ оգտագործած թուրքերի կողմից նույն սխալ անվանումը:

Будет возвращено армянам Tuesday, 03 February 2009 Издающийся в Канаде общественно-национальный еженедельник "Апагай" сообщает, что, согласно информации, переданной редактором армянского отдела газеты "Агос" Багратом Эздукяном, развернувшему борьбу за сохранение армянского имущества Азизу Дагджи, предки которого из Сасуна, удалось армянское кладбище у горы Маратук (Сасун) зарегистрировать в официальном кадастре владений Турции как армянскую собственность.

В Москве убит уроженец Армении Москва. 3 февраля. INTERFAX.RU В кафе на востоке Москвы убит администратор заведения, уроженец Армении, и ранен официант, сообщил "Интерфаксу" во вторник источник в правоохранительных органах города. По данным источника, накануне "в дежурную часть поступило сообщение о ножевых ранениях, нанесенных работникам кафе, расположенного на Средней Первомайской улице (Измайлово)"."Прибывшие на место сотрудники милиции установили, что двое неизвестных во время ссоры ножом нанесли проникающие колото-резаные ранения в грудь и живот 50-летнему уроженцу Армении, а также 20-летнему сотруднику кафе", - сказал собеседник агентства."50-летний мужчина скончался по дороге в больницу в машине скорой помощи, официант госпитализирован", - сообщил источник.

Путин предлагает Армении начать войну против Грузии Кого должна больше волновать передача оружия Армении - официальный Тбилиси или Баку? В октябре 2008 года президент Российской Федерации Дмитрий Медведев принял в Москве президентов Армении и Азербайджана и попытался сыграть роль "голубя мира" в решении конфликта вокруг Нагорного Карабаха. После Медведева с президентами двух стран встретился премьер-министр РФ Владимир Путин. Как, между прочим, заметил источник в Ереване, противостояние Еревана-Баку можно решить и за счет "чужой территории". В конце 2008 года минобороны РФ подтвердило, что официальный Ереван получил от Москвы оружие на несколько миллионов долларов, что вызвало в Баку соответствующую реакцию, так как это вооружение свело к нулю то преимущество, которого Азербайджан пытался достичь за счет своих нефтяных ресурсов. Успокоить Баку попытался министр обороны России Анатолий Сердюков. Он в течение двух часов доказывал своему азербайджанскому коллеге, что выделенное Армении оружие предназначалось "для других целей", и ни одна единица этого вооружения не будет использована против Азербайджана. Расшифровывать "чужую территорию" Путина нет никакой необходимости, так как трудно себе представить, что он предложил бы Ильхаму Алиеву или Сержу Саркисяну использовать территорию Турции или Ирана. Также остается под вопросом, кого должна больше волновать передача оружия Армении - официальный Тбилиси или Баку? С октября 2008 года Москва настоятельно просит официальный Ереван активизироваться в направлении региона Джавахети. Если говорить точнее, Россия подстрекает Армению к началу боевых действий против Грузии. Более того, по данным агентства "Медианьюс", в первых числах января 2009 года советник-посланник Посольства России в Армении, который реально курирует российские спецслужбы в Ереване, передал властям Армении "черный документ". В нем детально описывается, почему для Армении 2009 год решающий в "вопросе Джавахети". Документ состоит из 17 пунктов, из которых известно агентству только несколько. В первом пункте документа говорится о том, что в 2009 году власти Грузии слабы как никогда. Пункт 2 - в войну включатся расположенные в Абхазии и Южной Осетии российские войска. Пункт 3 - Между Арменией и Россией существует договор, в котором говорится, что в случае создания опасности Армении к действию может приступить расположенная в Гюмри 102-я российская база (этот договор настолько туманный, что РФ может его интерпретировать, как ей пожелается). Пункт 4 - У вооруженных сил Грузии нет ресурсов для того, чтоб одновременно сражаться на трех фронтах (Абхазия, Южная Осетия и Джавахети), так как реформирование резервной системы пока на начальном этапе. Главная цель российских спецслужб - убедить Ереван, что в случае конфликта с Грузией ей блокада грозит только на несколько дней. Согласно данному документу, в случае конфликта официальный Тбилиси из-за того, что ему придется бороться на три фронта, продержится максимум неделю, а потом попросит мира. Тут Армения сможет предложить собственные условия для подписания мирного соглашения: Самцхе-Джавахети временно получит название "территории с неопределенным статусом", а реально будет контролироваться Россией и Арменией. Примечательно, что по данному плану, который подразумевает в корне уничтожение грузинской государственности, в правительстве Армении не было начато сколько-нибудь серьезных внутренних обсуждений. Более того, официальный Ереван держится на расстоянии от тех армянских экстремистов, которые ведут свою деятельность в регионе Самцхе-Джавахети. Однако нет никакой гарантии, что власти Армении смогут долгое время удерживаться под давлением России и армянских лобби, которые располагают колоссальными финансовыми ресурсами. Для справки: К настоящему моменту в регионе Самцхе-Джавахети действует около 15 благотворительных и общественных армянских организаций. Большинство лидеров этих организаций в 90-х годах прошлого века отбыли в Россию, где наладили свой бизнес. Но в 2000 году они все резко решают возвратиться в Грузию. Эти лица (о них "Медианьюс" предоставит информацию в ближайшем будущем) бросили свой бизнес, променяв комфортную Москву на Ахалкалаки, и начали "благотворительную деятельность". Некоторые из них открыли школы танцев, где почему-то армянскую молодежь обучают стрельбе из оружия. Наша Абхазия

Заявление Совета армянских общественных организаций Самцхе-Джавахка и Квемо Картли Соотечественники, Мы, члены Совета армянских общественных организаций Самцхе-Джавахка Грузии, всесторонне изучив все достоверные сведения, приняв к сведению историческую и ныне сложившуюся ситуацию, констатируем, что здесь проводятся поддерживаемые центральными властями действия, содержащие в себе шовинистические, националистические элементы, направленные на искусственное изгнание армянского этноса и переселения представителей других национальностей. Уже не секрет, что эта опасная ситуация, направленная против грузинских армян, является не результатом сегодняшних событий, а продолжением запланированных антиармянских действий, начатых грузинскими властями еще в середине XIX-го века. Сегодня эта политика приобрела новый размах и форму. Поскольку нынешние власти, окончательно дискредитировавшие себя в глазах собственного народа после августовских событий 2008 г., нуждаются в том, чтобы под прикрытием национализма найти защиту от праведного народного гнева. С целью сокрытия своих действий грузинские власти наряду со многими другими программами искусственно разделили граждан страны армянской национальности на несколько слоев и групп. По их расчетам, эти слои и группы будут бороться друг против друга или между собой, что частично им удалось сделать. У них есть заранее утвержденные программы работы с каждой группой. Есть факты. Для примера скажем, что 22 января были арестованы жители Ахалцхи, руководитель Армянского молодежного центра Ахалцхи Григор Минасян и председатель общественно-благотворительной организации «Шарль Азнавур» Сергей Акопджанян. Все ахалцихцы и те, кто знаком с этими людьми, знают, что выдвинутые против них обвинения от начала до конца вымышленные, однако факт остается фактом: права людей были попраны по программе далеко идущей, антиармянской политики по изгнанию армян. Противостоять этим чудовищным программам сегодня является для всех нас святым долгом. Единственным способом противодействия таким бесчеловечным актам станут единые и решительные действия нашего народа. Мы говорим не об абстрактном единстве, речь идет о практичном и испытанном временем единстве, направленном на сохранение нации. С целью обеспечения охраны наших национальных ценностей, прав человека Совет армянских общественных организаций множество раз поднимал и сегодня поднимает перед властями Грузии следующие проблемы. 1. Устранить на государственном уровне подчеркнуто антиармянскую политику, в результате чего будут реализованы и обеспечены нижеперечисленные действия. а) Организация свободных, прозрачных и справедливых выборов в органы местного самоуправления. • включение в региональные службы армян, исходя из численного соотношения населения. • наряду с региональными службами госбезопасности размещение других региональных служб в Ахалкалаке и Ниноцминде. б) С целью создания рабочих мест • реализация серьезной государственной инвестиционной политики с тем расчетом, что в ближайшей пятилетке для коренных жителей будут открыты, как минимум, двадцать тысяч рабочих мест. • создание достаточных условий для внешних инвесторов. в) Устранение препятствий и поощрение частных инвестиций и бизнеса. • инвестиции и банковские кредиты будут выдаваться людям, не исходя из их национальной принадлежности и политических взглядов. г) Прекращение процессов искусственного изменения этнического состава населения и дискриминационной политики «переселенияե на основе национальной принадлежности. 2. Культурно-образовательные проблемы. а) Параллельно государственному, грузинскому, языку предоставить родному языку абсолютного большинства региона, армянскому, статус регионального языка. • делопроизводство в органах местного самоуправления осуществлять на родном языке большинства коренных жителей. б) Язык обучения во всех армянских общеобразовательных школах, армянский, защитить законом. • преподающим в армянских школах педагогам и директорам не будет навязываться знание государственного языка. в) С целью подготовки необходимых специалистов по педагогике и экономике в ближайшем году принять решение о создании в Ахалкалаке Армяно-Грузинского государственного университета. 3. Политические проблемы. а) Принять переходный закон о том, что граждане армянской национальности, желающие иметь двойное гражданство, не будут лишены гражданства Грузии. Закон будет действовать до снятия из Конституции статьи, запрещающей двойное гражданство. б) В рамках закона об устройстве Грузии предоставить Джавахку статус автономной единицы, наделенной широкими полномочиями. 4. Межнациональные и межгосударственные проблемы. Заключение между Грузией и РА международного договора о Джавахке, созвучного духу Рамочной конвенции Совета Европы о защите прав национальных меньшинств. Обязательство по соблюдению и контролю за выполнением договора будет передано авторитетной европейской структуре. С целью представления вышеуказанных требований, предложений и просьб мы направим соответствующие заявления президентам и парламентам Грузии и РА. 5. Неотложные проблемы В качестве начала диалога мы требуем от властей страны немедленно освободить необоснованно арестованных Григора Минасяна и Сергея Акопджаняна, применив соответствующую меру наказания в отношении служащих, виновных в их незаконном аресте, и за счет государства возместить понесенный ими материальный и моральный ущерб. Если данные предложения и требования нашего населения не будут удостоены внимания и не будут предприняты практические шаги, то мы вынуждены будем решать статус наших регионов путем референдума. Повторяем, мы вынуждены будем использовать все конституционные средства для защиты своих прав, закрепленных в Конституции. Соотечественники, Цепь провокаций, направленных против нас, давно введена в действие центральными властями, однако все еще впереди. Будьте бдительны, будьте едины для обеспечения успеха наших будущих действий, направленных на сохранение нации. Наше дело правое, нам уже некуда отступать. 30 января 2009 г. Заявление принято на расширенном заседании.

http://e-f.livejournal.com/156399.html P.S. Особенно рекомендую почитать обсуждение...

Не сейчас. В ближайшие дни я еще отшлифую текст, отмечу вставки Мелконяна - в общем, доведу до ума и сообщу тебе. Я ответил прямо в теме.

Джавахк джан. Я выставляю долго, потому что в процессе выставления занимаюсь корректировкой текста (устраняю пробелы, орфографические ошибки, там где нужно арабские цифры заменяю римскими и т. д. и т. п., в общем, все это для того, чтобы текст был максимально "читабельным".

9. Мое мнение 1. Первейшим требованием ахалкалакца является гарантия его физической безопасности, следовательно, надо исключить возможность турецкого нашествия. 2. Армения должна решать этот вопрос с Грузией и Россией. 3. Населению должно быть официально, письменно и через печать компетентными на то органами объявлено, что оно может быть спокойно и заниматься своим делом. 4. Ахалкалак принадлежит Армении – такова воля большинства населения. Но если мы вернем Турецкую Армению, то, для улучшения армяно-грузинских отношений, по-моему, Ахалкалак можно подарить грузинам (переселив армян из обожаемого мною края, например, в Алашкерт), имея в виду, что грузинское крестьянство малоземельно и нуждается в колонии (Трудно сказать, почему автор приходит к такому непонятному решению. Весь предыдущий и последующий текст, в том числе и начало данного абзаца, ясно указывает как на истинный патриотизм Абеляна, так и на его обоснованную убежденность в принадлежность Джавахка Армении. Возможно, что пером автора движет отчаяние от всего пережитого. Дашнакское руководство Армении, верное своей идеологии, естественно, подобные предложения во внимание не принимало. Мы же напомним, что приведенный текст пишет тяжело больной человек). 5. Однако, так как Турецкой Армении нет, справедливость требует, чтобы грузины без споров уступили Ахалкалак Армении, тем более, что географически это продолжение и часть Ширака. 6. К Ахалкалаку необходимо присоединить: а) т. н. пастбища великого князя, расположенные в Горийском уезде; б) леса, спускающиеся к Ахалкалаку и в) борчалинские пастбища, примыкающие к Ахалкалаку и находящиеся в руках ахалкалакцев. Этого требует и их географическое положение, и то, что эти земли фактически в руках ахалкалакцев и нужны им. Правда, сейчас у населения мало скота, но года за два картина изменится. 7. Если Ахалкалак не будет присоединен к Армении, он, вместе с армянскими селами Цалки, должен получить территориальную автономию наподобие Аджарии под протекторатом Армении. Это в крайнем случае. 8. Если он остается в границах Грузии, то, опять же, обязательно на правах автономии, по договору с Грузией о том, что две стороны – Армения и Грузия (и, вероятно, Россия – для духоборцев) вместе обеспечивают физическую безопасность населения и его имущества. Жители края, однако, ни за что не согласны остаться в границах Грузии. 9. Ахалкалак может получить автономию под протекторатом этих трех стран. Главное, чтобы навсегда исключить с одной стороны - возможность вмешательства турок в судьбу ахалкалакцев, с другой стороны - чтобы не было провокаций и давления мерзейшего грузинского шовинизма. 10. До восстановления хозяйства надо дать народу право скосить сено на своей земле и использовать его для своих нужд. Сейчас, насколько мне известно, часть этого сена хотят отобрать, сенокосы часто используются тушинцами под пастбища. Сено сейчас - главное подспорье экономического сушествования ахалкалакца. В обмен на сено он приобретает у турок скот, берет на зимовку скот тех же турок и получает за это кизяк (кизяк используется в качестве топлива и очень ценится в безлесном Джавахке) и телят и т. д. Короче говоря, сено – это скот, кизяк, хлеб и т. п. За эти годы ахалкалакцы увеличили поголовье своего скота в основном за счет сена. 11. Армения сделает большое дело, если уговорит американцев (этот вопрос поднят) и дальше действовать в Ахалкалаке. 12. В первую и в последнюю очередь дайте ахалкалакцам гарантии жизни, и крестьяне пустыню превратят в рай. 13. Если понадобится решить вопрос Ахалкалака референдумом (хоть в этом и нет необходимости: абсолютное численное преимущество армян заранее кричит о результатах), Армения через своих представителей должна на месте следить, чтобы не запугивали население. Это особенно относится к армянам-католикам: они запуганы больше всех; перед референдумом Армения должна официально заявить им, чтобы не боялись. Край спорный, и это не будет расценено как вмешательство Армении. 14. Забывают связать с ахалкалакским вопросом вопрос цалкских армян. Цалка географически связана с Ахалкалаком, на общем с ним пространстве имеет 13 армянских сел с около 20 тысячами населения. Естественно, Цалка также должна воссоединиться с Арменией вместе с Ахалкалаком. 15. Пора наконец понять, что население Ахалкалака не хочет ни подданства Грузии, какая бы и чья бы власть там ни была, ни автономии под грузинским протекторатом; оно все, вместе с Цалкой, все 70-80 тысяч армян решительно хотят воссоединиться с Арменией. Трехмиллионная Грузия должна уступить Армении, имеющей 6-7 сотен тысяч жителей, ее родное население. Ибо главным остается коренная ликвидация турецкой угрозы, чего требует население. 17 июля 1921 г. Погос Абелян Ереван Источник: ЦИА НИ РА, ф. 114, о. 2, д. 3, л. 122-134. Пер. с арм.

8. Опасения и чаяния армян Джавахка Армяне Ахалкалака вдоволь настрадались от турок. Страх перед ними настолько велик, что многие думают вообще бежать с родины. Представители многих григорианских и католических сел даже отправились в Россию – подыскать место для переселения. Людей ужасает то, что турки постоянно нападают, убивают их, и никто не обращает на это внимания. Здесь к месту будет сказать, что турки со своей стороны также стремятся получить Ахалкалак без армян. И так же, как меньшевики, весьма старательно и активно трудятся над этим. Правительство Анкары имеет официальное решение о присоединении Ахалкалака, Ахалцыха и Аджарии к Турции. Еще в 1918 г., когда край был у них в руках, они переселили сюда тысячи турок из разных мест, даже из Анатолии, и заселили ими армянские села. После победы союзников они отошли, забрав с собой этих новых ахалкалакцев. У турок и сейчас та же цель: они стараются уничтожить армянское население, но сохранить их дома, чтобы заселить своими переселенцами. Короче говоря, так же, как, опустошив Карсскую область, они заселяют ее турками, запланировано постепенно заселить ими и Ахалкалак. Османы, плотно заселяя периферию своего государства турками, хотят поставить всех перед свершившимся фактом. В Ахалкалаке им пока мешает Красная армия. Однако, по словам хорошо осведомленного в делах Ахалцыха Зория Зорьяна, около двух месяцев назад в районе Ардагана и Чалдыра у них было собрано около 70 тысяч войска и сброда. На удалении 4 верст от Ахалкалака и 16-ти – от Ахалцыха сосредоточены большие силы турок, каждую минуту готовые при удобном случае войти в Ахалкалак и Ахалцых. Факт, что турки Ардагана, Чалдыра, Ахалкалака и Ахалцыха вооружены до зубов, а армяне, объект их вожделений, абсолютно безоружны. Это еще более пугает остатки армян. Турецкие агенты за эти 3-4 года не теряли времени, постоянно готовя в этих горах свои силы для нападения.Таким образом, армяне чувствуют, что объектом нападения уже сконцентрированных и концентрируемых турецких сил были, есть и будут они. Следовательно, они или хотят уехать, или иметь гарантию в виде отдельных соответствующих войск; гарантию своего существования, чести и имущества. Они больше не могут ждать, пока их уничтожат окончательно... Нынешнее грузинское правительство пока не осознало ни экономических требований, ни причины опасений армян. Армяне Джавахка считают меньшевистское правительство хуже турецкого. Они так напуганы, что не хотят никакого грузинского правительства... В этом – истина. Ахалкалакцы хотят, чтобы их край был по-настоящему, навечно недоступен туркам – благодаря России. Если это невозможно, они хотят связать свою судьбу с Арменией, они сейчас хотят воссоединиться с Советской Арменией. Сегодня армянский крестьянин Джавахка считает наиболее важным свою физическую безопасность, затем - восстановление своего хозяйства, что легко осуществимо при минимальной помощи; известно, что во всем Закавказье нет более энергичного и трудолюбивого народа.

7. Положение беженцев после возвращения на родину В декабре 1918 г. все беженцы, за исключением пары тысяч горожан, уже были на родине. Из 90 тысяч армян вернулись 55 тысяч, которые, вместе с оставшимися католиками и составляют теперешнее не менее чем 60-тысячное армянское население. Немало людей погибло на местах уже после возвращения. Спасти и вернуть в Ахалкалак удалось ничтожное количество скота. Из-за холода и метелей турки не смогли увезти, оставили довольно много сена, но успели обмолоть много хлеба и вывезти несколько тысяч пудов зерна. Я, как представитель Национального совета, попросил губернатора Ахалцыха и Ахалкалака ген. Макаева (впоследствии убитого в Баку)(Генерал Макаев, виновный в смерти тысяч армян Джавахка, был застрелен в Баку по решению армянской партии «Дашнакцутюн») раздать остатки этого имущества беженцам, как часть их же собственности, как жалкие остатки их имущества. Макаев отказал. Я хотел поставить этот вопрос перед правительством через посредничество Нац. Совета – мне отказали. Таким образом, остатки имущества жителей Ахалкалака, не разграбленные турками, присвоило и разграбило грузинское правительство. После этого, вплоть до прихода большевиков, меньшевистское правительство всячески старалось воспрепятствовать населению хотя бы самостоятельно стать на ноги; захватило их пахотные земли, пастбища, всячески притесняло, не допускало иметь свою выборную милицию и политических комиссаров и т. д. и т. д. По всему ясно было одно: правительству было крайне неприятно, что хоть такое небольшое число армян осталось в живых и вернулось жить в край. Правительство очень хотело видеть край полностью свободным от армян. При всяком случае оно делало все, чтобы так или иначе ослабить армян даже после возвращения. Я забыл привести в своем месте еще один факт. Как известно, грузинское правительство всегда считало Ахалкалак неотделимой частью Грузии, но, нужно полагать, что и все ахалкалакские армяне должны были считаться грузинскими подданными. И вот какую шутку сыграло это вероломное правительство, воистину состоящее из энверов и талиатов (Главари младотурецкого правительства, организовавшие геноцид армян в Турции. Уничтожены по решению армянской партии «Дашнакцутюн» мстителями в 1920-х гг.) (как назвали их тифлисские дашнаки) со своими «подданными»... Хотя приемы турецкого правительства были более цивилизованными... В сентябре 1918 г. беженцы были почти уже ограблены. Четвертого числа того же месяца (хорошо не помню, но, если я ошибаюсь, нужно искать в архивах грузинского правительства, между 4 сентября – 4 октября) канцелярия грузинского правительства, в лице правителя канцелярии, известного Кожухова (обвиненного впоследствии Вешапели (меньшевистским правительством ГДР – Грузинской демократической республики) в приписках) направило Армянскому верховному совету по беженцам (при Национальном совете грузинских армян) письмо примерно следующего содержания: имея в виду кризис с продовольствием в Грузии, а также то, что турецкое правительство окончательно отказывает ахалкалакским беженцам в возвращении на родину, впредь предлагаем вам в самые краткие сроки перевести беженцев на Северный Кавказ. Повторяю, я не помню содержания дословно, но это очень близко по смыслу. Председатель Совета беженцев Сам. Арутюнян срочно собрал членов совета (Ов. Спендиарьяна, покойного Левона Эвангуляна, покойного врача Тер-Степаняна и др.), наконец, президиум Национального совета грузинских армян. Я, как представитель армян Ахалкалака, также попросил разрешения присутствовать. Зачитали письмо. Я в это время был осведомлен о проблеме возвращения (при Джамаляне) и знал, что, наоборот, турецкая миссия (Абдул Керим) обещала дать беженцам возможность вернуться. Поэтому я потребовал принести документы из миссии (Джамалян был в Ереване) и убедиться, что не только не было отказа, но, напротив, переговоры с Абдул Керимом продолжаются. Всего за два дня до этого я был у Абдул Керима (по приглашению его помощника) и получил заверение, правда, на словах, что беженцам дадут вернуться. Главное, не было официального отказа. Принесли документы и, действительно, выяснилось, что Кожухов писал неправду, что, наоборот, из документов видно, что возвращение беженцев даже в данную минуту является предметом переговоров между Армянской миссией, турецким командованием, Правительством в Стамбуле и армянской делегацией Стамбула. Поэтому решили попросить у Кожухова копию отказа турецкого командования. На том дело заглохло. Таким образом, грузинское правительство хотело обманным путем вызвать новое бегство, с его помощью сразу и быстро уничтожить джавахкцев и получить Ахалкалак без армян. Еще один факт, от которого скверно пахнет. В ноябре 1918 г., как я сказал, беженцы спускались с голых, покрытых снегом гор на родину, в свои дома. В это время ген. Макаев собирает беженцев и требует от них принять грузинское подданство. В противном случае, говорит он, мы не позволим вам уйти. Люди часами стоят на морозе и в этих условиях вынужденно соглашаются с этим требованием. Представителем беженцев был крестьянин Аветис Карслян (из с. Большие Ханчали Ахалкалакского уезда). Эту историю я в свое время во всех подробностях рассказал в Тифлисе (там был и Карслян). Все это я зафиксировал письменно, Карслян подписал, оригинал я передал Нац. совету грузинских армян, второй экземпляр, насколько помню, Армянской миссии, третий - у меня. Положение 60-тысячного армянского населения при меньшевиках я в подробностях описывать не стану, скажу только, что у меньшевиков мы были бельмом на глазу, относились они к нам очень враждебно, и всячески старались ослабить нас, подготавливая почву для своей главной цели – передать Ахалкалак Грузии без армян. То, что армяне, тем не менее, не стали беженцами окончательно, выжили и даже в какой-то мере восстановили свое хозяйство, есть, в первую очередь, следствие буквально невиданного трудолюбия джавахкских армян и, во-вторых, американской помощи. Даже не считая стоившей миллионы одежды, в 1919 и 1920 гг. американцы раздали ахалкалакским армянам и грузинам 250 тысяч пудов белой муки (если точно – 249 тысяч пудов 7 фунтов; бумаги за подписями американских представителей у меня). Эта мука была выделена из запасов, предназначенных Армении. Значит, и ахалкалакские беженцы-грузины жили на муку, выделенную Армении; более того, они были переправлены в Ахалкалак за счет Армении. Таким образом, неимущая Армения косвенным образом помогала и грузинам и армянам спорного Ахалкалака, а Грузия занималась уничтожением армян. Еще два факта, характерных для меньшевиков: они не тая помогали только ахалкалакским грузинам, и те теперь стали экономически намного сильнее армян. Далее: правительство постаралось вызвать антагонизм между армянами и грузинами, поднять против армян остальных грузин и турок, часть армянских католиков, даже духоборцев. К счастью, им это практически не удалось, хотя и дает о себе знать. Особенно старалось груз. правительство разоружить армян. Турок, напротив, не трогало. Еще свидетельство хулиганских и погромных настроений правительства: перед приходом большевиков уходя из Ахалкалака, они напоследок еще раз обезоружили армян и обратились к турецким войскам с предложением занять край. Приглашая турок, они, конечно, очень хорошо знали, что последует за этим. И действительно, в марте сего 1921 г. в Ахалкалак вошли 23 тысячи турецких войск и сброда, начисто ограбили 15 сел, четыре из которых – Карзах, Дадеш, Гюнбурда и Сулда пострадали особенно сильно. Турки угнали весь скот, забрали хлеб и все, что могли. Это пограничные (с Турцией) села. Особенно большой урон понесло мое родное село Гюнбурда, в котором 9 дней хозяйничали 5 тысяч турок. За это время они убили 60 мужчин, изнасиловали всех женщин и детей старше 8 лет, забрали абсолютно все, даже, раздев людей, их носильные вещи. Все это удостоверено актами Красной армии. Гюнбурда, в которой в 1918 г. было более 2 500 жителей, теперь насчитывает едва тысячу, и те в основном женщины и дети; вот как решается армянский вопрос в Ахалкалакском крае.