Jump to content

Pandukht

Hazarapet
  • Posts

    9,105
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Pandukht

  1. Визитер на аллее шехидов "О том, что бакинская резня готовилась заранее, говорили многие свидетели. В следственную комиссию явился, между прочим, помощник прис. пов. и заявил, что видел на многих домах отметки мелом и углем, какие-то таинственные знаки; оказалось, что это были мусульманские слова: "Я алла", что означает - "с Богом". На других домах были надписи: "урус"... Так были помечены дома русских и мусульман. Услышав это заявление, члены комиссии отправились проверить его, и заявление вполне подтвердилось". Сегодня кажется, что это свидетельство относится к январской резне армянского населения Баку в 1990 г. Между тем абзац приведен из книги Е. Старцева "Кровавые дни на Кавказе", изданной еще в 1907 г. и посвященной описанию резни армян 1905-1906 гг. И далее: "Экстремисты прекрасно организованы.. В конце прошлого года жилищные конторы по всему городу Баку потребовали всех заполнить анкеты якобы для получения талонов на продукты. В анкетах нужно было указать и национальность. Когда начались погромы, в руках экстремистов оказались точные адреса: где живут армяне, где русские, где смешанные браки и т. д. Это была продуманная националистическая акция". Эта информация появилась позже и относится к резне армян в январе 1990 г. / А. Каменев. "Детонатор спокойствия". " Учительская газета", 1990, №5/.Такая вот преемственность. 12 января 1990 г. глава советского государства Михаил Горбачев озвучил абсолютно беспомощную мысль: "Требование самоопределения Нагорного Карабаха неизбежно поставит под вопрос судьбу двухсот пятидесяти тысяч бакинских армян". Вне зависимости от намерений генерального секретаря (Горбачев тогда еще не был президентом), в его выступлении наличествовал и элемент провокации. Во всяком случае, глава Советского Азербайджана Абдурахман Везиров в этой связи заявит в телевизионном обращении: "Центр в наших руках". Таким образом, выступления советского и азербайджанского лидеров ознаменовали "начало конца" многовековому армянскому присутствию в Баку, присутствию настолько заметному, что еще на заре прошлого века Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона пояснял: "Под этим именем Баку существует с начала мусульманской эры, но, вероятно, он был основан ранее… полагают, что здесь при Сасанидах был город, называвшийся армянами Багаван". В течение целой недели город без помех избавлялся от армянского присутствия - глумился над женщинами, грабил квартиры, расчленял стариков, выбрасывал людей с балконов верхних этажей. Лозунги "Слава героям Сумгаита!", "Да здравствует Баку без армян!" были самыми популярными и востребованными стимуляторами агрессии. Вот что писал в этой связи "Огонек": "Мы еще содрогнемся от подробностей погромов армян в столице Азербайджана, когда заговорят документы, - резни, устроенной молодчиками, выдававшими себя за Народный фронт. Еще станет известно, как и почему ситуация вышла из-под контроля... Еще мы прочтем о том, как бывший первый секретарь ЦК Компартии республики будто нарочно выжидал в дни, когда каждая минута множила число жертв...". / А. Головков. "Проникающее ранение". "Огонек", №6, 1990/. Советское руководство оказалось несостоятельным в вопросе приостановления резни армян. Более того, 17 января телеканалы транслировали репортаж с многотысячного митинга в Баку, на котором выступил председатель Совета Союза ВС СССР (так называлась одна из палат советского парламента, занимавшаяся также вопросами национальностей) Евгений Примаков. Он не осудил все еще продолжающуюся бойню, но пообещал "принять решительные меры по выполнению Указа Президиума ВС СССР о введении чрезвычайного положения в Карабахе". Продолжающиеся погромы в Баку и несостоятельность (или нежелание?) союзного руководства предпринять какие-либо действенные шаги для спасения армянского населения вызвали широкий международный резонанс. Представители интеллигенции из College International de Philosophie и Treaty Watchdog Committee of France обратились с открытым письмом к советскому правительству: "Более двух лет назад армяне в Азербайджане начали подвергаться преследованиям. За погромами в Сумгаите в феврале 1988 последовали погромы… в ноябре 1988 г. С января 1990 г. погромы вспыхнули в Баку, а также в других частях Азербайджана. Тот факт, что погромы повторились, и тот факт, что они осуществляются по той же схеме, заставляют нас думать, что эти трагические события не являются несчастными случаями или спонтанными вспышками. Скорее мы вынуждены признать, что преступления против армянского меньшинства стали обычными, если не официальной политикой в Советском Азербайджане". Авторы письма (всего более 130 философов, писателей и др.) проводили параллели с Геноцидом армян в Османской империи. 18 января 1990 г. Европарламент принял специальную резолюцию, призывающую Совет министров ИД СЕ вступиться за армян перед правительством СССР. Тогда же группа американских сенаторов направила письмо Горбачеву, в котором выразила озабоченность в связи с погромами армян в Баку. Именно международный резонанс и стал катализатором ввода советских войск в город. На масштабность и организованность бойни указывают многочисленные сложности и риски, которые преодолевала Советская Армия при своем запоздалом вступлении в город. Вот как вспоминал о продвижении войск министр обороны СССР маршал Дмитрий Язов: "Стреляли в городе буквально из каждого окна, поэтому я приказал не открывать люков и не высовываться. В Сальянских казармах, например, снайперы сразу же положили шесть человек. Пришлось врезать по чердаку, откуда стреляли, из БМП. Артиллерийским огнем ответили и на обстрел наших кораблей, которые эвакуировали семьи моряков Каспийской флотилии. Еще был эпизод, когда поймали наших солдат и на кладбище привязали их проволокой к крестам. Расправиться не успели только потому, что подоспела помощь" ("Итоги", 15.04.2010). Из воспоминаний командира 106-й Тульской воздушно-десантной дивизии, генерала Александра Лебедя: "Неуправляемые процессы тем временем росли и ширились, и межнациональный конфликт все более и более приобретал очертания войны со всеми ее атрибутами. Этот пожар подспудно тлел, наконец пламень вырвался наружу, произошло это 12 января 1990 г. Газеты, телевидение как-то привычно, серо, буднично повествовали о том, что в Баку опять резня… 18 января дивизия была поднята по тревоге… Самолет, в котором я летел, приземлился в густых сумерках на аэродром Кала, что в 30 км от Баку… Эти километры стоили рязанцам семерых раненых с пулевыми ранениями и трех десятков травмированных кирпичами, арматурой, трубами, кольями. К 5 часам утра полки овладели назначенными им районами. С востока, со стороны аэродрома "Насосная", в город вошла Псковская воздушно-десантная дивизия…" (А. Лебедь. "За Державу обидно…", М., "Московская правда", 1995, стр. 287). Недельная резня армян была приостановлена лишь после овладения советскими войсками городом, что с учетом оказываемого "мирным населением" ожесточенного сопротивления объективно не могло не сопровождаться многочисленными жертвами с обеих сторон. Везиров был отстранен от власти. Маршал Язов вспоминал, как тогдашний председатель правительства республики Аяз Муталибов оплакивал азербайджанцев ("погибли люди"), причем по всему было видно, что армянское население города к людям не приравнивалось вообще. "На горе, где раньше стоял памятник Кирову, вырыли сто десять могил. А похоронили сорок девять человек... На этом эпизоде я еще раз убедился, что в политике нет ничего святого. Дело в том, что накануне ввода войск в полуторамиллионном Баку две недели, пока продолжались армянские погромы и митинги, было не до похорон… Просто и цинично" ("Итоги", 15.04.2010). В этой связи вспоминаются слова Льва Троцкого: "Мы уже видели, что насилия над армянами не считаются за преступления. Если даже дело о каком-нибудь насилии тем не менее доходит до суда, то оно кончается всегда оправданием насильника, так как ни один магометанин не захочет и не решится показать против своего единоверца в пользу гяура, а показания христиан против правоверных не принимаются в расчет" (Л. Троцкий. "Перед историческим рубежом. Балканы и Балканская война", т. VI. гл. "Разложение Турции и Армянский вопрос", Москва-Ленинград, 1926). Воспоминания Александра Лебедя восстанавливают формы участия "мирного населения" в погромах; вот как он описывает продвижение полка из аэродрома в сторону Баку: "По шоссе, где предстоит пройти полку, мчится наливник тонн на пятнадцать, задвижка открыта, на асфальт хлещет бензин. Топливо вылито. Наливник отрывается, а из окружающих виноградников на дорогу летят факелы. Колонну встречает сплошное море огня". Практически сразу после бакинских событий азербайджанское руководство попыталось представить трагедию в рамках "расстрела мирного населения города", вырвать ее из исторического контекста. Этот подход явственно обозначился в конце марта 1990 г. на созванном в Москве специальном закрытом заседании ВС СССР. Азербайджанская делегация настаивала на необходимости создания комиссии по выявлению правомочности ввода армейских подразделений в Баку и их действий в городской черте. Отметим, что подобная комиссия ВС не была сформирована по причине того, что министр обороны Д. Язов (также руководители двух других силовых ведомств) на основе обильного фактурного материала воссоздали царившую в преддверии ввода войск атмосферу в городе. Это были вопиющие факты недельной резни армян, и лишь после обстоятельного представления данных, после реконструкции действительной картины событий азербайджанская делегация вынужденно отказалась от своего требования (таким образом, стороны пришли к "общему согласию": комиссия создана не была, а резня армян предалась забвению). В условиях независимости Азербайджан вернулся к событиям в Баку и вполне официально утвердил свою позицию. 5 января 1994 г. президент Гейдар Алиев подписал указ "О проведении четвертой годовщины трагедии 20 января", которым предписывалось начать "расследование" причин ввода войск в Баку и дать политико-правовую оценку событиям, "которой нет до сих пор". Несколько позже он отметит: "В 1990 г. против азербайджанского народа была учинена страшная военная агрессия. 20 января крупные части Советской Армии вошли в Азербайджан, Баку, учинили расправу над мирным населением, сыновья и дочери нашего народа стали шехидами". В 2005 г. Министерство нацбезопасности Азербайджана вину за события в Баку возложит на русских и армян: "В ночь с 19 на 20 января 1990 г., обвинив Баку и азербайджанцев в армянских погромах…, в Баку были введены русско-армянские войска и учинен кровавый террор над безоружным населением". Таким образом, дата вынужденного прекращения резни армян отмечается в этой республике как "День всенародной скорби". Цинизм в том, что в настоящее время именно эта извращенная версия вдалбливается азербайджанским руководством в мозги международного сообщества с такой настойчивостью, что каждый высокопоставленный визитер (представляющий в том числе и стратегически близкие к Армении государства) непременно навещает могилы изуверов и выслушивает откровенную ложь об аллее шехидов.
  2. Маэстро великой музыки Начало нового года омрачила печальная весть: ушел из жизни один из крупнейших представителей мировой музыкальной культуры, выдающийся дирижер Оган Дурян. С его именем неразрывно связана целая веха в искусстве: десятки, сотни эталонных трактовок шедевров классики и современности золотыми буквами вписаны в историю исполнительского искусства. Все преходящее, неоформленное, что говорили о нем при жизни и в дни прощания, сейчас сменяется строгой определенностью выводов. Именно сейчас становится все более ясным, что деятельность Огана Дуряна обозначила в культуре Армении сдвиг исключительной важности. Долгие годы не было в нашем дирижерском искусстве фигуры значительней, чем Дурян. И не только потому, что он играл наизусть весь свой необъятный оперный и симфонический репертуар. В каждое из исполняемых произведений он вносил ренессансный размах, шекспировский объем. Бетховен, Гайдн, Брукнер, Малер, Вагнер, Чайковский, Рахманинов, Хачатурян - это его планка, уровень в дирижерском ремесле, это его постоянные собеседники, его круг духовных общений. Даже тогда, когда он медленно поправлялся после перенесенного инсульта, когда стремительно сокращались человеческие контакты, он не чувствовал себя одиноким; он жил в своем духовном мире - мире великой музыки, которая, вероятно, и продлила его жизнь на этой земле. Его считали баловнем судьбы, а он буквально загонял себя в работе. Достаточно было наблюдать за ним во время репетиций, на которых, к счастью, я не раз бывала. Каждая его репетиция - это был спектакль, волнующий, пожалуй, не менее, чем сам концерт. Одна из них мне запомнилась особенно. ... Это было в начале 90-х годов. В поисках режиссера Тиграна Левоняна я зашла в полутемный зал. Только одинокий луч прожектора освещал пустой зал, сцену, разложенные на стульях инструменты и нотные листы на пюпитрах. На сцену вышел маэстро Дурян, остановился перед оркестром, солистами и хором и, проговорив несколько слов, поднял дирижерскую палочку. Сначала еле слышно, а потом все громче, мощнее начинает звучать музыка. Голоса солистов словно возникают из этой музыки, звучат вместе с ней. Но вот наступила сложная сцена - и все разъехалось по швам. Маэстро остановил оркестр, опустил голову, лицо его помрачнело. "Сейчас начнется..." - подумала я, наслышанная о его разносах на репетициях. Но после томительной паузы прозвучала лишь команда дирижера солистам: "Отойдите вглубь сцены и пропойте все сначала!" Оркестр снова заиграл, артисты запели. И мне показалось, что именно сейчас артисты услышали в себе ту самую музыку, которую до сих пор видели на кончике дирижерской палочки... Осень 1991 года. После 17-летнего перерыва имя Дуряна снова появилось на афишах Ереванского оперного театра. Аншлаг, о котором может мечтать любой театр. Вечер прозрений, вернувший людям почти забытое чувство человеческой солидарности. Это были победа, прорыв. Шквал бурных, долго не смолкавших аплодисментов, свидетельствующих о том, что его ждали. Многое мешало Дуряну вернуться к нам. И прежде всего порочная система, которая гасила одних, создавала иллюзию значимости в искусстве других, сбивала с пути третьих. Горько сейчас осознавать, что в других странах живут и творят истинно одаренные художники, талант которых корнями уходит в нашу культуру. Очевидность таланта Огана Дуряна никому не сулила лавров первооткрывателя. Он жил на острие внимания всей музыкальной общественности. Каждый концерт превращался в неповторимый праздник классической музыки. Он был главным дирижером симфонического оркестра, создал симфонический оркестр радио и телевидения. Но Дурян, как известно, был непредсказуем и... неуправляем. Он давно разошелся с официальным календарем. А независимый, пусть даже взбалмошный характер, гордость осознавшего свою силу художника не позволяли перед кем-либо заискивать. Скольких премьер на оперной сцене и в концертном зале мы лишились в те семнадцать лет, что отлучили Дуряна от родины? Это не только эпизод его биографии, это драма нашей национальной культуры, которая, хоть и по другим причинам, продолжается и сегодня. Наши талантливые артисты давно прорубили окно в Европу и США. Ни для кого не секрет, чем оборачиваются для нашего искусства контракты, которые они заключают с зарубежными менеджерами. Как сложилась жизнь маэстро за рубежом - человека сложного, норовистого, но необходимого театру? Найти себя, свое место там непросто - приходилось заново доказывать, на что способен. Дурян вынужден был искать работу в разных странах и в итоге обосновался во Франции. Он дирижировал многими оркестрами, имел успех. Между тем за благополучным фасадом скрывался процесс мучительный и трудный. Это была параллельная, непрекращающаяся внутренняя жизнь, которую можно назвать "незаживающей раной". Он очень остро ощущал жизнь своего народа, и его не покидала тоска по родине. И когда наша замечательная соотечественница из США Люси Ишханян создала здесь фонд для лучших студентов - пианистов Ереванской консерватории, Дурян решил поступить так же: организовал фонд для лучших студентов-дирижеров. Оперный и симфонический репертуар Огана Дуряна практически необозрим. Дирижерское искусство его опиралось не только на высокое техническое мастерство, но и на чувство стиля, которое в конечном счете и обуславливало его яркую творческую индивидуальность. С первых же дней в Оперном театре маэстро столкнулся с массой проблем, требовавших тонкого, дипломатичного подхода. Оркестр, подвигнутый Оганом Дуряном на большое и трудное дело, подчинившийся его твердой воле и твердой руке, пытался осилить не одну трудную партитуру. В работу оркестра он вносил высокий профессионализм, строгий вкус, внедряя европейские оперные традиции, предъявляя оркестру самые высокие требования. Трудно передать, как велико было различие в игре оркестра в конце сезона с тем, каким он был вначале. И, как всегда, Дуряна поддерживали лучшие музыканты оркестра. Конечно, конфликтный нрав главного дирижера оркестра не раз давал повод для скандалов, выходивших далеко за пределы театра. Но бывает ли творческая жизнь без конфликтов? Примеров тому тьма! Тем не менее Дуряна отлучили от любимой работы, обрекли на простой, с которым он никак не мог смириться. То, что прославленный маэстро, гордость национального искусства вместо творчества вынужден был заниматься не свойственным художнику делом - обращаться в суд, - результат некомпетентности бывшего министра культуры, подписавшего поначалу приказ о пожизненном назначении Дуряна главным дирижером, а через год - об освобождении. Не секрет, что работать с посредственностью гораздо легче, чем с осознающим свою силу талантом. Только в этом смысле можно понять руководство театра, ополчившегося против Дуряна. Естественно, борьба за качество требует крепких нервов и воли. Но было ли увольнение фатальной неизбежностью? По крайней мере к нему можно было проявить максимум такта... Природа создала Дуряна дирижером, но отнюдь не борцом за финансовые преобразования. За пультом он демонстрировал истинный талант. Жил в абсолютной гармонии со своими жизненными принципами, сохраняя верность незыблемым законам, продиктованным музыкой выдающихся классиков. Даже в составлении концертных программ он был непревзойден - одно произведение у него как бы продолжало другое, одна какая-то идея заражала слушателей. - Если театр не чувствует нового, он умирает, а ничего страшнее этого нет, - говорил он мне в одной из наших бесед. - Ведь традиции бывают живые и мертвые. Мертвые можно пропагандировать, но все равно успеха не будет. И в нашем театре, увы, есть такие традиции. В театре надо менять ритм работы. А наш оркестр может выйти из оркестровой ямы и в месяц раз давать симфонический концерт. Надо постоянно обновлять репертуар, приглашать певцов, дирижеров из других театров. Нужен живой обмен, международное "кровообращение". Нельзя замыкаться, не зная, что в это время творится в других странах. Жизнь своенравного маэстро поместилась между двумя вехами: с момента, когда он взял в руки дирижерскую палочку, и до того момента, когда он ее оставил. Одаренный от рождения, великий труженик в жизни, человек перед лицом совести - таков был Оган Дурян. Он умер... Но история сохранит его имя за его глубочайшее проникновение в смысл многих музыкальных произведений, за те высокие требования к исполнению, которые он сделал нормой. Какое счастье, что есть еще бесценные записи его дирижерского мастерства. Они останутся с нами до тех пор, пока будет существовать великое искусство Музыки. Наталия Гомцян
  3. Обращение группы американских сенаторов к М. Горбачеву Господин президент, мы глубоко озабочены убийствами, насилием, а также грабежом имущества армянского населения г.Баку со стороны организованных групп азербайджанцев в течение последних шести дней. Среди 60 убитых и 156 раненых большинство составляют армяне. Кроме того, последние события повлекли за собой переселение 4000 беженцев-армян. Мы просим Вас принять все меры, чтобы прекратить убийство армянского меньшинства, а также другие формы насилия в этом регионе. Кроме восстановления гражданского мира, мы надеемся, что целью советских руководителей станет обеспечение безопасного переселения тех армян из этого региона, которые сами захотят уехать на родину. Мы надеемся, что Вы также прорвете экономическую блокаду Карабаха и Армении, где в зоне землетрясения продолжают работать многие американцы и другие иностранцы. Ужасающая вспышка насилия в Азербайджане еще раз подчеркивает необходимость воссоединения 160 тысяч армян Нагорного Карабаха с Арменией. В течение 70 лет азербайджанские власти преуспели лишь в ущемлении культурных прав жителей региона, а также экономической дискриминации армян Нагорного Карабаха, которые составляют 80% населения региона. Таким образом, мы настоятельно просим Вас разрешить происходящую трагедию путем предоставления народу Карабаха права самим избрать свою дальнейшую политическую и культурную отнесенность в рамках Советского государства. Пол Уилсон, Пол Саймон, Лерри Брекслер, Джон Кэрри, Клейборн Пелл 18 января 1990 г.
  4. Луи джан, с днем рождения, всех благ, крепкого здоровья и благополучия тебе и твоим домашним!
  5. Pandukht

    Nazel

    Арегназ джан, тысяча извинений за опоздание! С днем рождения, наша бесценная! Счастья здоровья, семейного благополучия и творческих удач!
  6. Слова благодарности Гранту Бабаяну Грант Бабаян на протяжении более четверти века (1959-1985 гг.) был главным редактором издающейся с 1920-х гг. в Баку республиканской ежедневной газеты "Коммунист" (на армянском языке). Рекорд - достойный Книги Гиннесса. Однако дело не в его долголетии на посту редактора. Чтобы охарактеризовать Гранта Бабаяна как человека, редактора, деятеля, необходимо использовать лишь слова в превосходной степени. Он был человеком высокого полета, обладающим гибким умом дипломата, личным обаянием, большим интеллектом, способным объединять и консолидировать коллектив. Выпускник исторического факультета Бакинского университета, он в совершенстве владел как родным языком, так и русским. Грант Бабаян был олицетворением интеллигентности. Он был великодушным и добрым не по должности, а в первую очередь в силу своих человеческих качеств, высокого профессионализма. Он пользовался беспрекословным авторитетом среди армянства Карабаха, всей армянской общины Азербайджана. Как армянин, он чувствовал себя ответственным за сохранение национального облика армян Азербайджана и делал все возможное для того, чтобы отражать маленькие радости рядовых граждан на страницах газеты, чтобы решать хотя бы часть их забот. Являясь уроженцем Карабаха из известного села Чартар, редактор Г. Бабаян придерживался главного принципа: в каждом номере газеты обязательно помещать аналитическую статью, очерк об экономике, культуре, образовании Нагорного Карабаха, о его известных людях. И это в Азербайджане и особенно в его столице Баку, в атмосфере вновь активизировавшихся антиармянских настроений. Из-за помещенной в газете рукой редактора информации об Андранике с ним неоднократно проводили неприятные беседы в ЦК Компартии Азербайджана. Таких случаев было немало, и не случайно, что более 30 лет назад редактор Грант Бабаян перенес тяжелый инфаркт. Однако он выдержал и остался в строю. Газета была его стихией, журналистика - призванием. В годы руководства Г. Бабаяна тираж газеты резко повысился, достигая 30, 40, а в отдельные годы и 50 тысяч, львиная доля которого направлялась в Нагорно-Карабахскую автономную область. Несколько поколений журналистов выросли под строгим и добрым руководством редактора. Он с радостью давал дорогу талантливым молодым людям. Также испытывал глубокое уважение к заслуженным ветеранам. Опыт и молодость великолепно соединялись в возглавляемом им коллективе, а по своему профессиональному уровню газета была одной из лучших в Азербайджане. Одним из главных достоинств этого профессионала своего дела было то, что он поддерживал тесные контакты со многими видными представителями интеллигенции Матери-Армении, России, особенно с деятелями армянской культуры, видными военоначальниками, всемирно известными учеными, композиторами, представителями печати. Они неоднократно бывали не только в редакции газеты, но и посещали пронизанный духом армянства очаг редактора. Он с радостью предоставлял страницы республиканской газеты Амо Сагияну, Паруйру Севаку, Сурену Айвазяну, Серо Ханзадяну, деятелям армянского кино и театра. Не было в Армении такого важного экономического, культурного или научного события, которое не находило бы своего отражения на страницах руководимой Г.Бабаяном газеты. Кстати, долгие годы он был читателем "Голоса Армении" и высказывал очень высокое мнение о профессионализме журналистов газеты в деле освещения сложнейших проблем современной действительности. Он очень любил ереванскую бархатную осень и каждый год приезжал в сентябре в Армению, чтобы насладиться ее волшебными красками и ароматами, встретиться со старыми, верными друзьями. Исключением стал сентябрь 2010 г. Остановилось большое, доброе и уставшее сердце Гранта Маргаровича. Однако биение сердца журналиста и редактора будет по-прежнему слышно тем десяткам тысяч читателей, кто в архивах Армении и НКР откроет и вчитается в красноречивые страницы редактировавшейся им газеты. Биение его беспокойного сердца всей душой почувствуют те, кто перечитает увидевшие свет в Москве в 2002-2003 гг. книги "Встречи, которые несу в себе" и "Созвездие талантливых ученых", которые являются свидетельством сложной и противоречивой эпохи, хранят в себе счастливые мгновения прожитой автором долгой и мудрой жизни. Вечное уважение заслугам яркого человека и его светлой памяти. Рубен Григорян, бывший завотделом образования и науки бакинской армянской газеты "Коммунист", член Союза журналистов СССР
  7. Главное богатство Армении - люди
  8. Несколько эскизов из жизни армян Швейцарии Кратковременная поездка (всего 4 дня) на семинар экспертов в Женеву дала мне возможность познакомиться с жизнью и организацией армянской общины в Швейцарии и, в частности, в ее франкоязычной части. Немного истории Первые упоминания в армянских источниках о Швейцарии датируются второй половиной XV века. Речь идет о работе епископа Мартироса Ерзенкаци, посвященной его путешествию в страну франков. В XVII-XVIII вв. в Швейцарии появились первые армянские торговцы, которые прибыли из соседних Германии, Франции, а также Константинополя. Со второй половины XIX века в Швейцарию стали прибывать армянские студенты на учебу в университеты Базеля, Лозанны, Женевы, Цюриха и Фрайбурга. Напомним, что здесь учились армянские писатели и поэты Рубен Севак, Аветик Исаакян и Дереник Демирчян, публицист Григор Арцруни, будущий Католикос и Верховный Патриарх всех армян Хорен Мурадбекян и другие. Первая армянская общинная организация в Швейцарии была создана в 1907 году в Лозанне студентами. В 1887 году в кафе «Landolt» армянскими студентами университета Женевы (Аветисом Назарбекяном, Маро Варданяном, Кристафором Оганяном, Рубеном Ханазатом, Габриэлом Кафяном и другими) была создана старейшая армянская политическая партия - социал-демократическая партия «Гнчак» («Колокол»). Здесь же, в Женеве, до 1891 года армянские социал- демократы издавали свою официальную газету «Гнчак». С 1891 по 1914 г. в Женеве находилось европейское бюро другой традиционной армянской партии - АРФ «Дашнакцутюн», которая издавала здесь свою официальную газету «Дрошак». Присутствие организованной общины и офисов армянских политических партий сыграло немаловажную роль в том, что правительство Швейцарии в марте 1897 года официально осудило армянские погромы в Османской Турции в 1894–1896 гг. С 1910 года функционирует швейцарский офис Всеармянского благотворительного союза (его сейчас возглавляет Талин Авагян). Швейцарская епархия Армянской Апостольской Церкви была основана в 1969 году (центр – храм св. Акопа). Сегодня Отчасти конфедеративное политическое устройство Швейцарии продиктовало и форму организации армянских общин этого государства, которые разбросаны по различным городам и кантонам. Но, безусловно, более половины армянской общины Швейцарии (порядка 5 тыс. человек) живет в Женеве, Лозанне (в обоих городах вместе живет около 3 тыс. армян), Берне и Цюрихе. Именно в этих городах армянские общины организованы наилучшим образом. Здесь есть школы, периодические и интернет-издания, культурные, в том числе танцевальные группы и хоры, например «Ани» и «Аракс». Действуют молодежные, спортивные и женские союзы, организации по профессиональной принадлежности, прежде всего врачей, бизнесменов и инженеров, а также организации, занимающиеся политической деятельностью. Небольшие армянские группы дисперсно живут в Локарно, Базеле, Лугано, Бадене, Аарау, Райнеге, Тичино, Кройцлегене и других городах. Интересно, что небольшая армянская община, проживающая в Оберентфельдене, сумела организовать футбольный клуб «Масис-Арау», который является одной из дочерних команд ФК «Арау». Помимо вышеупомянутых, среди организационных структур армянской общины выделим «Союз армян Швейцарии», который был основан в 1947 году, общество «Швейцария - Армения» и «Форум армян Швейцарии» - в 1997 году, газету и интернет-сайт «Ардзаганк». Парламент Швейцарии 16 декабря 2003 года признал геноцид армян в годы Первой мировой войны в Османской Турции. Данный правовой акт является не только отражением соответствующих настроений в политическом истеблишменте Швейцарии, но и результатом эффективной работы всех без исключения армянских организаций страны. Известно, что в результате этого признания в швейцарское законодательство были внесены соответствующие коррективы и уже есть судебная практика по делам лиц турецкого происхождения, отрицавших геноцид армян в годы Первой мировой войны. Вместе с тем Швейцария, признавшая геноцид, является последовательной сторонницей и посредником в процессе нормализации армяно-турецких отношений. Для того, чтобы понять «технологию жизни» армянской общины, рассмотрим деятельность небольшой армянской организации - «Ассоциация армянских женщин Женевы». В комитет ассоциации входит 8 человек, представляющих несколько поколений. Раз в два месяца ассоциация издает на французском и армянском языках небольшой бюллетень, из которого можно получить информацию о деятельности организации. Кроме того, бюллетень вбирает в себя большой объем сведений о жизни армянской общины: от рекламы фирм, принадлежащих армянам, до политического анализа армяно-турецких протоколов, от объявлений о концертах, балах и свадьбах в общине до детального графика встреч с паствой священника армянской апостольской церкви в германоязычных кантонах Цюриха и Нефшателя с 14 ноября по 23 января и даже сообщения о том, где можно купить лаваш (http://lavashbio.ch) по цене 8 франков за килограмм. Столь скрупулезное изложение содержания бюллетеня сделано с целью проиллюстрировать, как именно формируются внутриобщинные связи и как именно они функционируют. Отсюда сплоченность и организованность общины. Кроме того, в очередной раз подтверждается аксиома о том, что эффективность политического лоббинга общины в немалой степени зависит от организованности, сплоченности и целеустремленности, а уж потом от численности. Личность Естественно, что, говоря об армянской общине Швейцарии, нельзя не сказать о личностях, которые являются ее неотъемлемой частью. Поначалу хотелось рассказать о состоятельных людях, достигших большого успеха в бизнесе, или тех, кто успешно работает в сфере искусства, медицины, науки и техники. Однако я решил рассказать о своем коллеге, возможно, одном из самых талантливых журналистов армянской диаспоры - Викене Четеряне. В. Четерян родился в Бейруте 43 года назад, где закончил гимназию первой и второй ступеней, а затем и Американский университет по специальности «английский язык и литература», получив степень бакалавра. С 1989 г. - в журналистике, хотя начинал как переводчик с арабского на английский. В 90-х подготовил серию репортажей, интервью и аналитических материалов по конфликтам на Южном и Северном Кавказе, которые публиковались в ведущих изданиях Европы, прежде всего Швейцарии (Neue Zuercher Zeitung, Wochn- Zeitung и Die Weltwoche), Франции (Le Mond Diplomatique), Дании (Information) и Великобритании (Al Hayat). Неоднократно Четерян бывал в Нагорном Карабахе и Абхазии во время войн 90-х годов, в Чечне (до начала первой войны). В 90-е годы сделал также несколько репортажей с Балкан, в частности из Сербии. Затем, в середине 90-х, сфера его профессиональных интересов расширилась, и он стал чаще бывать в Центральной Азии, особенно в Узбекистане, Таджикистане и Кыргызстане. Пишет В. Четерян на 4 языках: армянском, арабском, английском и французском. Знает также немецкий, немного русский и, по его словам, сможет поддержать 10-15-минутную несложную беседу на турецком языке. Викен - автор нескольких книг, одна из которых вышла в свет на русском языке в Ереване в 2003 году под названием «Маленькие войны и большая игра». Последняя его книга вышла в прошлом году в престижных издательствах Лондона и Нью-Йорка и называется War and peace in the Caucasus: Russian’s troubled frontier («Война и мир на Кавказе: беспокойная граница России»). Сейчас журналист собирает материал для своей новой книги, на этот раз по Среднему Востоку. Вполне возможно, что главным объектом его исследования будет Абу Мусабу аз-Заркауи - международный террорист, убитый в 2006 году в Ираке, где он, скорее всего, был руководителем местной ячейки «Аль-Каиды». Именно этому иорданцу приписывается организация почти всех крупных терактов в Ираке. Биография аз-Заркауи является достаточно темным и малоизученным пятном в мировой публицистике. Видимо, В. Четерян хочет ликвидировать это «пятно». Несколько лет назад В. Четерян защитил докторскую диссертацию в Женевском институте международных отношений. Он является одним из основателей и преподавателей Кавказского института СМИ в Ереване (ныне Институт Кавказа). Несколько лет он прожил в столице Армении с женой Карен и детьми. Сегодня его жена, выпускница Цюрихского университета - франкошвейцарка Карен, которая работает на ответственном посту в мэрии Женевы, является видным функционером партии «зеленых» в этом городе. «Зеленые» очень хотели бы видеть ее мэром города или же депутатом парламента. Однако Карен пока не дает согласия на эти инициативы, т.к. дети еще малы. Их трое, и все мальчики: Варужан (1996), Дживан (1999) и Ноэ/Ной (2006). Все мальчики, как и их мать, очень неплохо говорят по-армянски. Опытный журналист, умелый рассказчик и прекрасный аналитик, он хорошо осознает, как именно воспринимаются те или иные события в нашем регионе, как на Западе, так и на Востоке. Он - один из тех интеллектуалов, который формирует общественное и экспертное мнение в мире о ситуации в нашем регионе. Такие интеллектуалы, патриоты и трудоголики, как Викен Четерян, являются «золотым фондом» армянской диаспоры, да и не только диаспоры, нового поколения. Давид Петросян
  9. Вспоровший Ильхаму живот Мехралиев – не псих В Баку произошла запрограммированная еще в апреле 1992 года трагедия. 37-летний Ровшан Мехралиев, принимавший участие в вооруженной агрессии Азербайджана против Нагорно-Карабахской Республики, зарезал мать, жену и двух несовершеннолетних детей. Как сообщается, Ровшан вспорол живот свому шестилетнему сыну Ильхаму, а четырехлетней дочери Саиде нанес множество ножевых ранений, ставших причиной смерти девочки. Озверевший Ровшан зарезал также пытавшуюся заступиться за детей мать – Эльмиру, и жену - Лалу. Подобные сообщения о групповом убийстве членов семьи одним из родственников, приходят из Азербайджана нередко, однако на этот раз кровавая новость привлекла наше внимание тем, что азербайджанская пресса пытается объяснить произошедшее возможной контузией Ровшана в годы агрессии Азербайджана против НКР. Данное обстоятельство заинтересовало и нас, и мы, воспользовавшись своими каналами, попробовали уточнить ее. Выяснилось, что Ровшан Мехралиев «воевал» под командованием первого национального героя Азербайджана Шаина Тагиева, в составе печально известного батальона «Гуртулуш». Данное обстоятельство является для знающих людей многозначительным фактом. «Батальон «Гуртулуш» - то самое «воинское» формирование, которое ворвалось 10 апреля 1992 года в армянское село Марага, в котором вырезало, расчленило и сожгло трупы 57 престарелых жителей деревни. Одновременно они увели в плен девять несовершеннолетних армянских детей, самой старшей из которых – Барсегян Лиане – было ровно 10 лет, а самой младшей – Амбарцумян Леле – один годик и 4 месяца. Ровшан Мехралиев – один из убийц и людоедов батальона «Гуртулуш» - привык к запаху и вкусу крови. Вернее, он тосковал по крови, и можно только удивляться, что очередное свое преступление он совершил спустя 19 лет после трагедии Мараги. В сознании арцахца Марага стала символом турецкого средневекового варварства и звериной жестокости. И вовсе не случайно, что именно командир батальона «Гуртулуш» - Шаин Тагиев – стал первым национальным героем Азербайджана. Трагические события в Мараге и безжалостное убийство беззащитных стариков – полностью соответствуют менталитету закавказского турка. И вовсе не случайно, что убийцей стал один из аскеров известного своей кровожадностью батальона. Азербайджанская пресса, пытающаяся найти в истоках этого преступления последствия возможной контузии, полученной в годы войны, глубоко ошибается. Батальон «Гуртулуш» никогда не воевал: его аскеры занимались лишь мародерством и резней мирного армянского населения, всячески избегая встреч на поле боя с армянскими воинскими формированиями. Члены батальона «Гуртулуш» не могли получить контузии или быть ранены во время боя. Не увенчаются успехом и попытки азербайджанских журналистов и пропагандистов объяснить нечеловеческую жестокость Р. Мехралиева его психическим расстройством.Так, заместитель начальника 25-го отделения полиции Низаминского района Баку Давуд Ахмедов уже успел «ссобщить прессе», что убийца Мехралиев страдал психическими расстройствами. Это – сознательный обман: Ровшан Мехралиев никогда не состоял на учете в психиатрической больнице. Бывают все же совпадения, которые трудно назвать иначе, чем воля Провидения. Групповое убийство своей семьи Р. Мехралиев произошло по адресу: Баку, улица Ширина Мирзоева, дом 72, кв. 34. Ширин Мирзоев – другой убийца престарелых арцахских сельчан: это он командовал батальоном, на несколько часов захватившим армянские села Фарух, Караглух и Храморт Аскеранского района НКР, в которых они убили всех, не успевших покинуть дома мирных жителей. Так, только в селе Храморт, в котором агрессор «хозяйничал» всего лишь один час, были зверски убиты все 12 не успевших покинуть село жителей. В их числе Ануш Погосян – 73 года – ей вырезали груди; Сатеник Григорян – 82 года – старую женщину распяли на дверях собственного дома; Вартан Арзуманян – 81 год – отрубили голову, тело расчленили; Саяд Арзуманян – 79 лет – вырезали груди, расчленили тело... Остальные: Агаджанян Ваня – 60 лет, Григорян Мушег – 51 год, Хачатрян Вардануш – 73 года, Хачатрян Григорий – 81 год, Петросян Амест – 72 года, Вартанян Гюлвард – 48 лет, Шамирян Вачаган – 66 лет – были сожжены. Командовавший нелюдями, ворвавшимися в наши села, полковник-лейтенант вооруженных сил Азербайджана Ширин Мирзоев, был уничтожен армянскими воинами спустя несколько дней после этих преступлений. Стоит ли удивляться тому, что этот людоед также удостоился звания национального героя Азербайджана? Гейдар Алиев, подписавший этот указ, умел ценить людей, носящих в себе незамутненные гены тюркского кочевника. Сегодня на улице, названной его именем, вырезают семьи закавказских турок. И делают это не армяне, а убийцы армянских стариков и детей. Ныне, когда они лишились возможности добраться до армян, жаждущие крови убийцы режут своих. В том числе и детей. Р. Мехралиев – обыкновенный и нормальный закавказский турок, со всеми присущими составляющим эту «нацию» племенам особенностями. Это он доказал в Храморте. И не стоит сегодня искать в нем психические отклонения.
  10. Pandukht

    Ошкванк

    Самвел Карапетян Грузия и Турция совместными усилиями захватывают армянские храмы Предварительное соглашение по восстановлению 4 христианских храмов (Ошк, Ишхан и т. д.) в Турции взамен на восстановление и строительство мечетей в Грузии – аморальный и антинаучный шаг. Все указанные храмы были построены армянами-халкедонитами. Претензии грузинской стороны, мягко говоря, на эти храмы нечестны и аморальны. К примеру, когда было принято решение восстановить Голубую Мечеть в Ереване, мы пригласили специалистов из Ирана. Также и должна была поступить Турция, если бы основной целью было бы восстановление храмов в первозданном виде, как исторической культурной ценности. Но вся суть в том, что весь этот процесс имеет политическую подоплеку. Для грузин важно присвоить армянские храмы, а туркам только это и нужно, поскольку страдающие армянофобией турки готовы отдать храмы кому угодно, только не армянам. В этом суть Турции. Все отмеченные храмы расположены в Тайкском регионе, который являлся северной областью исторической Армении. В X веке во время правления Давида Кюрапалата армянское царство Тайка приняло халкедонство, то есть присоединилось к Византийской церкви. В этот период были построены строения и храмы, которые стали символизировать второй золотой век армянской архитектуры. К примеру, храм Банак в Тайке имеет архитектурное сходство со Звартноцем. Грузины называют этот храм Бана и считают его памятником грузинской культуры, но это не так. Даже местные турки называют этот храм Пэнэк, акцентируя «к» на конце. Это простой, но очень символичный пример. Вся проблема в том, что халкедонские храмы Армянская Апостольская Церковь не признавала, вследствие чего Тайкская церковь присоединилась в Грузинской епархии и церковные надписи в тайкских церквях были выполнены на грузинском языке, однако их авторами были армяне-халкедониты, а не грузины, в тот период в Тайке вообще не проживало грузин. В храмах есть множество гравюр на грузинском, которые с эстетической точки зрения великолепно исполнены, но имеют грамматические ошибки, которые грузины не могли допустить, что свидетельствует о том, что авторы просто не знали грузинского языка. Кроме того, с точки зрения архитектуры в храмах армян-халкедонитов наблюдается влияние византийской архитектуры, однако отсутствует общность с грузинскими церквями, которые в основном отличаются низким алтарем или полным его отсутствием. Церкви богаты также фресками, в которых прослеживается прямая связь и влияние армянской культуры. Тайкские храмы изучил российский архитектор Н. Токарский, который пришел к интересному выводу, отмечая, что тайкская архитектура ни армянская, ни византийская и ни грузинская, она является синтезом этих культур.
  11. Сбалансированная политика России приведет к дезорганизации отношений с Арменией Актуальные московские политики чрезмерно серьезно восприняли всевозможные «цветные революции», испытывая различные попытки западного сообщества вытеснить Россию из зон ее традиционного влияния, что привело к некому хроническому синдрому ожидания угрозы и «измены» партнеров. Если говорить об измене, то в какой-то мере это было бы приемлемо в части политики близкородственных стран – Белоруссии и Украины. Но и поведение кавказских стран воспринимается в Москве таким же образом. Наиболее правдоподобной версией данного ажиотажа в Москве являются внутриполитические интересы в Армении. Политическая борьба в Армении обретает весьма опасный и непредсказуемый характер, что вызвало большой интерес за рубежом, в политических, дипломатических и аналитических кругах. Считается, что от результатов парламентских выборов в Армении будут, во многом, зависеть дальнейшие процессы на Южном Кавказе и роль России в регионе. В Москве ищут приемы, каким образом оказать влияние на исход выборов, и, видимо, некоторые политтехнологи, среди которых немало искренних друзей Армении, не нашли ничего другого, как превратить проблему НАТО в ключевую в раскладе сил и в политической борьбе в Армении, что, скорее всего, произошло с подачи заинтересованных групп в Ереване. И власть, и оппозиция вполне охотно приняли эти правила или схему обсуждения своей борьбы. Но если Серж Саргсян, оказавшись в фаворе у Москвы, практически, не отреагировал на данный прием политической технологии, то его оппоненты решили, что события разворачиваются весьма опасно для них и перешли в наступление, опасаясь забвения, о чем свидетельствует резкое падение рейтинга оппозиции. Сейчас карты раскрыты, и «антологическим противникам» – американцам продемонстрировали, кто с кем и кто куда. Конечно, «проатлантическая» и «проамериканская» самодостаточность как С.Саргсяна, так и лидеров оппозиции столь же сомнительна, как и вообще их способность проводить системную внешнюю политику, но, очевидно, что С.Саргсяна превращали в безальтернативную политическую фигуру прозападного направления, и он весьма сознательно эту игру принимает, она его устраивает. Наконец-то в армянской действительности возник «официально провозглашенный» агент атлантизма, или, может быть, таким образом: «агент, но не атлантист». Искусственно культивируемый «атлантист» комплементарного типа очень нужен другим, наиболее возможным претендентам на президентский пост. Но в этой ситуации нужно вспомнить и отметить всех тех, кто посещал штаб-квартиру НАТО и Пентагон, пытаясь заручиться поддержкой в этих двух «сакраментальных» учреждений. Именно Левон Тер-Петросян (первый президент Армении, ныне лидер радикальной оппозиции, - прим. пер.) в последние годы оказался аутсайдером в атлантическом векторе политики Армении, хотя все это, конечно же, наиграно, безусловно, подстроено под внешние запросы и интересы. Несмотря на свои «новые» отношения с американцами, С. Саргсян однозначно будет удерживаться исключительно в пророссийском притяжении, а Л. Тер-Петросян обречен на однозначный «проамериканизм». Возникает вопрос, способны ли актуальные и актуализированные армянские политики быть «атлантистами», «американистами», «евразийцами», «европеистами» и чем–то другим подобным? Выиграет ли от этой игровой ситуации Россия, и в какой перспективе она может выиграть? Получается, что Россия стремится к ясности, предсказуемости и одномерности в Армении, и прилагает усилия для создания атлантической «партии», делая ставку на крайне непопулярные приемы. Совершенно очевидно, что ни на С. Саргсяна, ни на Л. Тер-Петросяна американцы ставку не сделают - это две весьма и весьма одиозные персоны, повязанные многими цепями и обязательствами с самыми неприятными и неприемлемыми обстоятельствами. Но, все же, несмотря на то, что С. Саргсян и Л. Тер-Петросян являются политическими соперниками, нет никаких оснований утверждать, что они преследуют какие-то принципиально различные цели. Они являются лидерами двух группировок, стремящихся к власти, и именно таким образом воспринимаются американцами. В настоящее время США пытаются рассматривать в качестве приоритетного партнера на внутриполитическом «поле» Армении Раффи Ованнисяна, чьи предпочтения и цели весьма спекулятивны и демагогичны. Он является лидером партии «Наследие» и руководителем Центра стратегических исследований, которые финансируются из различных источников в США. А чем же заняты США в создавшейся ситуации? Американцы предпочитают работать с президентом Армении, так как считают, что он, пока, сохраняет рычаги власти и вполне способен провести выборы в режиме относительной свободы и добиться ротации представительской и исполнительной власти. Американцы уже на протяжении двух лет активно занимаются проектированием выборов в Армении, предъявив президенту несколько условий в отношении типов политиков, способов проведения предвыборной кампании. Пока в Армении реализуется логика американских инициатив, а не российских. Цель США в отношении Армении заключается не только в использовании армянского фактора как рычага в сдерживании Турции, но и в попытках недопущения использования Россией Армении как союзника и партнера, попытке вывести ее из российской политической игры. США выстраивают процесс урегулирования турецко-армянских отношений не только с целью сдерживать Турцию в ее внешнеполитических амбициях, но и сделать Армению участником этого процесса и задач, что означает вывод ее из-под влияния России. Данные подходы и позиции совершенно не зависят от влияния на внутриполитическую жизнь. Ни американские, ни российские усилия по оказанию влияния на внутренние политические процессы не приведут к усилению предпочтительности политики обеих держав со стороны ни политиков, ни общества. Государство, которое заинтересовано в усилении влияния в Армении, не должно настаивать на урегулировании карабахской проблемы в рамках тех нереалистических схем, которые хорошо известны. Не настаивать на селективности в сфере внешней политики и в геоэкономической сфере. Невозможно отнимать у Армении право выбора по экономическим проблемам и проблемам безопасности, в особенности по конкретным вопросам. Внутриполитические предпочтения внешних сторон неизменно приведут к резкой реакции и ни к чему не приведут. Партнер, особенно стратегический партнер, не должен постоянно ставить под сомнение «преданность» партнера и ограничивать его внешние возможности, что приводит к его ослаблению. Следует принять во внимание, что нынешние политические руководители России - это люди, не располагающие достаточным политическим опытом, сильно подверженные тем или иным лоббистским влияниям. Несмотря на то, что власть сосредоточена в рамках администрации президента, но это только официальная власть, помимо официоза в России не ослабевает власть и влияние коммерческих компаний, оказывающих большое влияние на внутреннюю и внешнюю политику, вопросы обороны и безопасности. Кризис, которому подвержена мировая экономика, быть может, ослабит влияние компаний, но на место одних компаний и группировок могут придти другие. В России разработано много директивных документов, имеющих концептуальное значение, но эти директивы все еще не работают и не задействованы. Внешняя политика России, во многом, носит характер реагирования на внешние вызовы, что, в принципе, не отличает российскую политику от внешней политики государств СНГ, роль которых в мире несравнима с ролью России. В данных условиях внешняя политика России не может носить достаточно системный и последовательный характер. «Русский проект» «урегулирования» карабахской проблемы, который был предложен сторонам конфликта осенью 2008 года, представляет собой «классический» пример политики государства, которое так и не выработало политику по отношению к регионам или не способно решать многие региональные проблемы. Однако, характер российского политического руководства, обстоятельства и условия, в которых происходит выработка внешней политики, хотя и имеют весьма важное значение, но, все же, имеют вторичное значение в проведении политических курсов. Россия явно пытается пересмотреть приоритеты во внешней политике, исходя из новых тенденций в мире и в регионах. Видимо, в Москве многим политикам представляется, что в мире и в регионах сложились благоприятные условия для выстраивания новых отношений с государствами, которые раньше никогда не являлись партнерами и союзниками России, прежде всего, конечно же, с Турцией. Но отношения с Турцией могут быть выстроены заново только в режиме взаимных уступок, и в этой перспективе становится очевидным искушение сдать интересы Армении, причем, ее коренные национальные интересы. Уже сейчас становится понятным, что установление отношений стратегического характера с Турцией не столь уж легкое дело, даже при взаимной заинтересованности. Внешняя политика Турции стала многосложной и зависит от различных обстоятельств, перекрестных интересов различных партнеров. Подписанная в Майндорфе резолюция по карабахской проблеме 2 ноября 2008 года оказалась примером провала любых попыток игнорировать интересы Армении, но все еще остается непонятным, насколько Россия уяснила порочность своих взглядов или же она предпримет очередные попытки удовлетворить требования Азербайджана и Турции. Вскоре после данных попыток «сдать» интересы Армении, во имя ближних и не очень осмысленных позиций России, Турция поспешила продемонстрировать готовность урегулировать отношения с США, и даже начались переговоры о создании новой базы США на Черноморском побережье Турции. Помимо этого, визит Дмитрия Медведева в Баку по «газовым вопросам» в июле 2009 года оказался «провальным», что и ожидалось. Однако, это только отдельные фрагменты, а в целом отношения Россия – Турция – Азербайджан не обрели тех стратегических свойств, на что возлагались надежды в Москве. Данные события, несомненно, явились отправной точкой формирования новых отношений Армении с Россией, которые уже трудно будет назвать союзническими и, тем более, стратегическими. Поэтому обеспокоенность Москвы по поводу внешней политики и предпочтений Армении не может не отразиться на внутреннем положении в стране, и, по всей вероятности, данное отношение России приведет перестановке политических сил в Армении. Если нынешние планы США по усилению своего военного присутствия в Черном море, на Южном Кавказе и в Центральной Азии будут реализованы, то есть, в этих в регионах возникнет «третья сила», то попытки Армении и армянского общества скорректировать внешнеполитические предпочтения станут более настойчивыми. Пока Армения без успеха пыталась проводить так называемую многовекторную политику, которая воспринимается таковой только в дипломатическом контексте, но никак не в плане реальной политики. То, что США, якобы, оказывают сильное давление на Армению по проблемам геополитических ориентаций и, в особенности, по карабахской проблеме, является ничем иным, как выдумкой армянских властей. Никакого сколько-нибудь ощутимого давления США, на самом деле, не оказывают. Нет также давления в отношении интеграции Армении в НАТО, и не только из-за нежелания применять способ принуждения. Для США расширение состава, функций и зоны ответственности НАТО столь же проблематично, как и для их европейских партнеров. США пока не приняли решения и продолжают оценивать геостратегическую перспективу. США всегда предпочитали иметь дело с отдельными государствами непосредственно, нежели посредством отношений в рамках НАТО. Армения рассматривается США как государство-резерв, которое будет использовано в полной мере и вполне адекватно после установления полного контроля над Южным Кавказом. Зачем же излишняя суета. Если принято говорить о том, что Россия не имеет вполне разработанного плана по Южному Кавказу, то в гораздо большей мере это можно было бы сказать в отношении США, чьи интересы в этом регионе весьма ограничены и сводятся исключительно к добыче и транспортировке нефти. Все остальное подчинено этой цели. 2010 год стал решающим в определении логики отношений и формата партнерства между Россией и Арменией. Россия предпочла осуществить попытку проводить паритетную политику на Южном Кавказе, что приведет к дезорганизации отношений с Арменией.
  12. Республика Арцах может стать могильщиком Азербайджана Voskanapat.info. Новогоднее выступление Ильхама Алиева, в котором он позиционировал себя в роли президента-лидера азербайджанцев всего мира, вызвало недовольство Ирана, в котором проживает немалое количество тюркоязычного населения, называемого в Баку «азербайджанцами». Так, иранское агентство Mehr сообщило, что новогоднее обращение президента Азербайджана разгневало главу Комиссии по внешним связям и безопасности парламента Ирана Алладина Бруджери, заявившего, что Ильхам Алиев не может быть лидером тюркоязычных иранцев, потому что они считают своими лидерами руководителей иранского государства. «Ильхам Алиев - это президент Азербайджана, что не дает ему права быть лидером всех азербайджанцев», - заявил А. Бруджери. Религиозные и политические деятели Ирана в эти дни напоминают о проведении Баку антиисламской политики и дружеских отношениях Азербайджана с Израилем, о сносе и закрытии мечетей, запрете хиджабов и т. д. Иранское агентство Presstv.ir выступило с предупреждением к руководству Азербайджана и потребовало воздержаться от заявлений, которые «способны пробудить разногласия между этническими группами соседних государств». Спровоцированное президентом Азербайджана очередное похолодание отношений между Тегераном и Баку не может и не должно восприниматься как спонтанное явление, отражающее сугубо личные взгляды И. Алиева, или недопонимание ситуации. Скорее всего, речь президента Азербайджана является результатом конкретизации внешнеполитических приоритетов возглавляемого им государства. Азербайджану, оказавшемуся заложником отношений США с Ираном и Россией, а также Турции с Израилем и Израиля с Ираном, больше не удается сидеть двух стульях. Необходимо сделать выбор, и он, судя по развитию событий, уже произошел. Между тем, как сообщает азербайджанская газета «Эхо», нынешнему выпаду Алиева против Ирана предшествовали интересные события. Выяснилось, что несколько месяцев назад в Баку проводились переговоры с Ираном, во время которых Азербайджан просил предоставить своим вооруженным силам коридор вдоль иранского берега реки Аракс, «для марш-броска на Физули, Джебраил и Зангилан». Как пишет газета, переговоры «по вине иранской стороны не привели к успеху». Трудно сказать, что имеет в виду газета под выражением «вина», тем не менее, становится ясно, что предложение Азербайджана было отвергнуто. Тегеран не согласился на предательство многотысячелетнего соседа, друга и партнера. Однако уже следующее предложение статьи звучит откровенной угрозой в адрес Тегерана. «Между тем Азербайджан мог бы гарантировать Ирану, в случае его согласия, полный нейтралитет во время войны иранцев с Западом», - сообщает газета, возможно даже не сознавая всего цинизма этого предложения. В степени информированности газеты можно было бы засомневаться, если бы не последующие события. Как известно, в конце декабря истекшего года президент США, воспользовавшись каникулами в работе Сената, самолично назначил любимого в Баку Метью Брайзу послом в Азербайджане. Вслед за этим последовало новогоднее выступление И. Алиева, содержащее откровенный выпад против Ирана, после чего Барак Обама направил поздравительное письмо И. Алиеву, поздравив его с Новым годом. Я могу ошибиться, но, кажется, это происходит в первый раз, когда президент США поздравляет президента Азербайджана с Новым годом. Напомню в связи с этим, что еще 2009-й год Азербайджан, по распоряжению И. Алиева, встречал без праздничных украшений. Объяснение тогда звучало убедительно: праздничные дни совпали с траурными мероприятиями, проводимыми мусульманами в месяц мухаррам исламского календаря хиджра. Проблема, однако, в том, что и в текущем году новогодние праздники совпадают с месяцем мухаррам, что не помешало Алиеву установить новогодние елки по всему Азербайджану, а приход Нового года отметить грандиозным фейерверком. Ильхам, в лучших традициях банановых республик, превращает праздники в меседжи по политической ориентации. Подобное поведение президента Азербайджана не могло остаться незамеченным. И первым о своем возмущении заявил председатель Исламской партии Азербайджана (ИПА) Мовсум Самедов. Выступая 2 января на заседании генерального меджлиса ИПА, он обрушился с резкой критикой на Ильхама Алиева. Ильхаму припомнили все: от запрета хиджабов в учебных учреждениях, до миграции населения – свыше 4 миллионов человек – из республики, от сноса мечетей, до распущенности нравов. Запрет хиджаба М. Самедов расценил как «удар по нравственности азербайджанского народа», а самого Ильхама сравнил с одним из главных врагов мусульман-шиитов – Йазидом ибн Муавией, распорядившимся убить внука пророка Мухаммеда – Имама Хусейна. Самедов напомнил присутствующим, что в данное время на календаре Хиджры месяц Мухаррам, когда мусульмане отмечают траур по гибели Имама Хусейна, и высказал убеждение, что Азербайджан ожидают большие трагедии, так как «правительство полностью находится под властью сионистов». «Поэтому азербайджанский народ должен подняться и положить конец деспотическому режиму и руководителю с обликом Йезида», - обобщил свое выступление М. Самедов. Несомненно, Самедов будет арестован: Ильхам Алиев, терпеливо сносящий брань в свой адрес, панически боится любой обоснованной критики. Тем не менее, нельзя не заметить радикализации верующей части населения Азербайджана. И винить в этом руководству этого образования надо не Иран, а собственную политику жесткого, а зачастую и жестокого подавления любых проявлений инакомыслия, как на политическом, так и на религиозном поле. Более того, трудно не согласиться с предсказаниями М. Самедова о том, что Азербайджан ждут серьезные потрясения. И основной побудительной причиной этому явится не антиисламская внутренняя политика Алиева (хотя и это будет иметь свое значение), а именно выбор внешнеполитического курса. Нынешняя внешняя политика Баку объективно разводит его по разные стороны идеологических баррикад не только с Тегераном (что, с учетом цивилизационных противоречий турок с иранцами, еще можно было бы понять и обосновать), но и с неуклонно исламизирующейся Турцией. Кроме того, вряд ли нынешний выбор Азербайджана придется по душе России, которая, что бы там ни говорили политики, находится на переднем крае борьбы с атлантизмом. Трудно не заметить, что большая часть нынешних и грядущих бед Азербайджана связана с карабахской политикой Баку. И. Алиева, в отличие от своего отца так и не осознавший бесперспективность реваншистских настроений, готов лечь сам и уложить Азербайджан под любой силой, способной, по его мнению, оказать помощь Баку в вопросе «возврата» Арцаха. Отсюда его метания от Запада к России, от Турции к Израилю, от Ирана и вновь до Европы. Такая политика, однако, вырабатывает стойкое мнение об Азербайджане как о ненадежном политическом партнере, что осознают уже даже в Турции. Именно поэтому Азербайджан ныне рассматривается в мире исключительно как поставщик энергоресурсов, с политическими амбициями которого можно удовлетворять лишь декларативными и ничего не значащими заявлениями. При этом потребители азербайджанской нефти прекрасно сознают, что Азербайджан полностью существуют за счет функционирования развитых стран и поглощая продукцию, производимую государствами – потребителями нефти. Это дает им возможность диктовать свои условия, от возможности чего никогда не откажется ни одна страна в мире. Азербайджан, возможно, сам того не сознавая, неуклонно теряет право и способность на самостоятельную внешнюю политику, и происходит это, повторю, от неуемных и несбыточных амбиций. У Ильхама Алиева, если он желает спасти свое и Азербайджана будущее, существует единственный выход из сложившейся ситуации: развернуть внутреннюю и внешнюю политику Баку на 180 градусов, постепенно снизить накал антиармянской пропаганды и риторики и отказаться от реваншистских идей. Только такой подход к проблеме Нагорно-Карабахской Республики может гарантировать будущее для Азербайджанской Республики и для клана Алиевых. В противном случае Азербайджан рискует столкнуться с вызовами, для адекватного ответа на которые у него просто нет политических и иных ресурсов. Что касается перманентно высказываемых в Азербайджане мнений о военном пути решения проблемы Республики Арцах, то Алиеву необходимо набраться мужества и признаться хотя бы самому себе: возобновление агрессии против НКР не будет одобрено ни одним из ведущих центров мира. А это означает, что в случае новой войны Нагорно-Карабахская Республика и ее Армия Обороны непременно обернутся могильщиком Азербайджанской республики.
  13. И вновь о необходимости изменения акцентов в борьбе Случилось то, что должно было случиться. Несмотря на исключительно хорошую работу армянских лоббистских организаций США, Палата представителей США не обратилась к резолюции о признании Геноцида армян. Конечно, ее не отклонили, но и не приняли. Думаю, что неправильно ждать от общины американских армян почти невозможного. В нынешней политической ситуации усилия и голоса американских армян не могут перевесить американские интересы на Среднем Востоке. Американские армяне вправе обижаться, поскольку парламентарии не выполнили своих обещаний. А властям Армении, думаю, нечего сетовать, поскольку год назад как раз из-за этого самого интереса они отказались от попранных прав своей страны, готовы были, да и сегодня готовы (поскольку протоколы все еще находятся в подвешенном состоянии) отдать туркам значительную часть территории, по праву принадлежащей Республике Армения. Считаю, что именно по этой причине им уже было совестно, по примеру турецких коллег, обратиться с устной или письменной речью к властям Соединенных Штатов. К сожалению, это же касается так называемого Национального собрания, которое как раз в эти дни было занято вынесением родного языка на торги. Молчание – это не политика вообще. Каждый соответствующий чиновник обязан прояснить свои подходы по важнейшим вопросам. Мы, налогоплательщики и избиратели этой страны, должны знать позиции всех государственных структур и партий по важнейшим вопросам, чтобы сделать свои выводы. Ведь есть «время разбрасывать камни, и время собирать камни», и однажды точно придет время бросать камни. Так или иначе, цель моей статьи – не состоявшееся голосование. По сути, то, что произошло, стало всего лишь политическим инцидентом, не более того. Важнее обсудить некоторые основополагающие вопросы: зачем нам нужно признание Геноцида армян исполнительными и законодательными властями США? Если это – самоцель, то это не имеет смысла. Если это делается с целью получения компенсации, то нужно ответить на другой, не менее важный, вопрос: как парламентская резолюция, которая по характеру исполнения не является обязательной, и которая всего лишь выражает позицию национального законодательного органа, должна трансформироваться в компенсацию? Разве факт признания Геноцида армян и законодательными, и исполнительными властями Канады изменил политику Канады в отношении Турции? Естественно, нет. Значит, если мы хотим достичь справедливой компенсации, а это я считаю однозначно законным стремлением и осуществимой целью, то это должно быть сделано посредством органа, решения которого: а) по характеру международные, т. е. признаны высшими и со стороны Турецкой Республики; б) обязательные для исполнения, т. е. не подлежат внутригосударственным обсуждениям в Турции. То есть подобное решение должно быть не только обязательным, но и должно обозначить, пусть даже в сугубо экономическом плане, четкий путь решения. В сфере современных международных отношений есть два органа, имеющих такой статус и такие полномочия. Это высший политический орган и правовой орган одной и той же структуры – ООН: Совет безопасности (Security Council) и Международный суд юстиции (International Court of Justice). Первый орган несет ответственность за «сохранение международного мира и безопасности» (maintenance of international peace and security - Устав ООН, статья 24; UN Charter, article 24). Не думаю, что кто-то думает, что 90-летнее попрание Турцией прав и территориальной целостности Республики Армения сегодня кто-либо из членов Совета безопасности расценит как серьезную угрозу «международному миру и безопасности». Волнующие нас вопросы четко укладываются в круг полномочий второго органа – Международного суда юстиции. Указанный суд правомочен рассмотреть вопрос Геноцида армян, поскольку геноцид – это не сугубо историческое событие, как пытаются представить наши турецкие друзья. Геноцид – это международное преступление, и как вопрос международного права и попрания международного права находится в компетенции Международного суда юстиции (Устав Международного суда юстиции, статья 36.2 (б, в, г); Statute of the International Court of Justice, article 36.2(b, c, d)). В целом перенесение наших вопросов из политической плоскости в правовую для нас гораздо выгоднее. Хотя бы по той причине, что мы не будем вынуждены противостоять политически несравнимо более сильному турецкому государству, а будем действовать в рамках равноправия. Считаю нужным подчеркнуть, что этот переход должен быть неспешным, постепенным, но последовательным. Мы должны быть готовы к этому. К сожалению, сейчас мы не готовы. Китайца спрашивают: «Когда подходящее время для того, чтобы посадить дерево?». Китаец отвечает: «Двадцать лет назад». Мы обрели независимость почти двадцать лет назад. Если бы мы уже в то время начали готовить специалистов, то сейчас у нас было бы целое поколение. История свидетельствует, что вероятность достижения успеха в правовом поле выше. Изучая ход обсуждений в правовой плоскости вопроса Геноцида армян, являющего частью Армянского вопроса, становится однозначно очевидной выгодность борьбы в правовом поле. Не было ни одной правовой инстанции или правовой оценки, касающейся Геноцида армян, в которой ставилось бы под сомнение соответствие Геноцида армян данной характеристике. Так было, начиная с судебных процессов турецкого военного суда (хотя в то время термина «геноцид» не существовало, однако суд в своих вердиктах дал его описательную часть)[1], заканчивая правовым анализом и оценкой Джеффри Робертсона (Geoffry Roberson)[2] - судебного защитника основателя «Wikileaks» Джулиана Ассанжа. Американская правоведческая мысль тоже никогда не ставила под сомнение соответствие Геноцида армян данной квалификации. В вопросах создания, развития и правовых обязательств, связанных с Конвенцией о предупреждении преступления геноцида и наказании за него (Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide, 1948) [далее – Конвенция по геноциду], лучший специалист США Лоуренс Дж. Ле Бланк (Lawrence J. LeBlanc), имея оговорки по поводу многих случаев массовых убийств, «массовые убийства евреев и армян» (wholesale slaughtering of Jews and Armenians) однозначно характеризует как «яркие примеры геноцида» (prominent cases of genocide)[3]. Как я понимаю, мы хотим, чтобы Конгресс США принял резолюцию, признающую Геноцид армян, чтобы Турция тоже последовала их примеру. Я не уверен в этой взаимосвязи. В США уже давно нет расовой дискриминации, между тем, до сих пор в Турции национальные и религиозные меньшинства рассматриваются в качестве низших существ. Не верите, - спросите у курдов и зазов. Лично мне совершенно не нужно, чтобы Турция признавала Геноцид армян, мне нужно, чтобы она возместила за него. А это разные вещи. Турция может признать, но не компенсировать. Может не признать, но компенсировать. В конце концов, у нас есть моральные, материальные, земельные права не потому, что был совершен геноцид, а потому, что есть соответствующие международные документы, закрепляющие наши права. Есть документы, то есть инструменты, а вот насколько эффективно мы их используем, зависит уже от нас. В одной и той же шахматной комбинации один может победить, а другой проиграть, хотя правила для обоих одинаковы. Теперь вернемся к обсуждению резолюции по Геноциду армян. Еще раз хочу уточнить свою позицию. Я вовсе не против того, чтобы Конгресс США со своими двумя палатами, как и президент, признал Геноцид армян. Но все в мире имеет свою цену. Если этот процесс, будучи больше эмоциональным и формальным по характеру, поглощает весь потенциал нашей борьбы, следовательно, закрывает другие пути для борьбы, то я начиню сомневаться в эффективности этого пути. Иногда мне кажется, что турки противятся принятию резолюции о признании Геноцида армян не потому, что на самом деле видят в ней серьезную угрозу, а потому что хотят нас чем-то занять, дабы мы не пошли по более опасным для них дорогам. Вспомним также, что Соединенные Штаты уже признавали Геноцид армян. По сути, Соединенные Штаты были первым государством, признавшим Геноцид армян. США сделали это еще за 14 лет до Уругвая и Аргентины, в 1951 году, всего лишь через три года после подписания Конвенции о геноциде. В письменном заявлении правительства США, направленном в январе 1951 г. в Международный суд юстиции ООН, буквально подтверждалось следующее: «Гонения римлян на христиан, погромы армян со стороны турок, уничтожение миллионов евреев и поляков нацистами – очевидные примеры преступления геноцида. На этой основе Ассамблея Организации Объединенных Наций взяла на рассмотрение вопрос геноцида» (The Roman persecutions of the Christians, the Turkish massacres of Armenians, the extermination of millions of Jews and Poles by the Nazis are outstanding examples of the crime of Genocide. This was the background when the General Assembly of the United Nations considered the problem of genocide.)[4]. Из вышесказанного ясно, что погромы армян, организованные турками, правительство Соединенных Штатов однозначно рассматривало в качестве яркого примера преступления геноцида. Более того, данное заявление безоговорочно констатирует, что Ассамблея ООН, принимая Конвенцию о геноциде (9 декабря 1948 г.), подразумевала и Геноцид армян. Конвенция о Геноциде была ратифицирована США 25 ноября 1988 г. В соответствии с этим, согласно ст. 6, п. 2 Конституции США, данный документ стал составляющей частью законодательства страны (supreme Law of the Land). Ровно через 30 лет после упомянутого заявления правительства Соединенных Штатов, в 1981 г., президент США Рональд Рейган еще раз подтвердил позицию своей страны относительно Геноцида армян: «Как совершенный до него геноцид армян и геноцид камбоджийцев, последовавший за ним, а также множество гонений в отношении многих других народов, уроки Холокоста никогда нельзя забывать» (Like the genocide of the Armenians before it, and the genocide of the Cambodians which followed it – and like too many other such persecutions of too many other peoples – the lessons of the Holocaust must never be forgotten)[5]. Очевидно, что нынешние законодательные и исполнительные власти Соединенных Штатов не готовы еще раз квалифицировать «погромы армян со стороны турок» как геноцид. Лично я не вижу в этом надобности. Для меня цель – не признание Геноцида армян, а устранение последствий этого геноцида: восстановление моральных, материальных и территориальных прав армян. Здесь уместно вспомнить слова армянского поэта Паруйра Севака: «Обещаю с открытым лбом напрасно не биться в толстые стены. К чему? Стена останется стеной, а пропадет хороший лоб». Если стена преградила нам дорогу, значит, нужно искать пути в обход нее. Нельзя тратить весь человеческий и материальный потенциал на бесперспективную борьбу. Важно достичь цели, а каким путем мы придем к этому, не существенно. 23 декабря 2010 г. __________________________________________ [1].Турецкий военный суд, наделенный разными полномочиями, действовал с 16 декабря 1918 г. по 13 января 1921 г. [Vahakn Dadrian, The History of Armenian Genocide, New York, 2008, pp. 321 & 333.]. [2]. Geoffry Roberson QC’s Opinion, Was there an Armenian Genocide? Doughty Street Chambers, 9 October, 2009. [3]. Lawrence J. LeBlanc, The United States and the Genocide Convention, Duke University, Durham and London, 1991, p. 87. [4]. International Court of Justice: pleadings, oral arguments, documents; Reservations on the Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide, p. 25. [5]. Ronald Reigan, Proclamation 4838 of April 22, 1981, Days of Remembrance of Victims of the Holocaust by the President of the United States of America.
  14. Дагестан – арена конфликта Как сообщали СМИ, во время визита президента Д. Медведева в Азербайджан были обсуждены проблемы государственной границы и использования водных ресурсов, которые связаны с положением дел в Южном Дагестане и отношениями между Азербайджаном и дагестанскими народами. Между Россией и Азербайджаном ставится задача формирования неких отношений, которые можно было бы обозначить как стратегические. Для осуществления данных задач предстоит решить много проблем, и вряд ли пограничные вопросы являются приоритетными, но, по сути дела, именно тема Южного Дагестана, как бы она ни называлась, обсуждалась во время данного визита. Дагестан перехватил инициативу на Северном Кавказе в части исламского радикализма, который, видимо, все еще далек от исчерпания потенциала, и представляется как главная проблема безопасности на юге России. По оценкам, исламский радикализм в Дагестане менее связан с националистическими амбициями, как это имеет место в Чечне, и, скорее, имеет вид «чистого исламизма», что представляется не менее опасным для России и всего данного региона. Российские эксперты признают, что у российского руководства нет адекватных рекомендаций по урегулированию отношений и гашению конфликтности в Дагестане. Имеется в виду, что данная дагестанская «интифада» не связана с коренными проблемами народов этого региона, а представляет собой «десантирование» идей и пассионариев. Возможно, это действительно так, но данные события, так или иначе, отвлекают народы Дагестана от националистических амбиций, что весьма отвечает интересам соседнего Азербайджана, который рассматривает лезгинское и аварское национальное движение как серьезную угрозу своей безопасности и целостности. «Исламизация» и выдвижение исламских религиозных приоритетов, несомненно, дистанцирует общее общественно-политическое движение дагестанских народов от этнополитических задач. Вместе с тем, исламский радикализм практически не находит места на лезгинских землях в Южном Дагестане, где российские спецслужбы и администрация буквально раздавили лезгинское движение. Системная антилезгинская деятельность российских властей началась в начале 90-х годов и получила развитие в дальнейшем в связи с необходимостью решения вопроса о транспортировке азербайджанской нефти по нефтепроводу Баку – Новороссийск как альтернативы Баку – Тбилиси – Джейхан. Как известно, это направление российское «геополитической мысли» оказалось несостоятельным, и политика России в сфере энерго-коммуникационного проектирования оказалась проваленной. Но лезгинскому народу пришлось заплатить за это довольно дорого. В результате согласованных действий России и Азербайджана, лезгинский народ был разделен в очередной раз, и Южный Лезгистан, оказавшийся оккупированным Азербайджаном, стал заложником не только его интересов, но и интересов России. Данная ситуация позволила Азербайджану не только вмешиваться в ситуацию уже в Южном Дагестане, осуществляя регулярный подкуп местных авторитетов и мелких чиновников, но и проводить соответствующие операции по дезорганизации лезгинского движения. Еще 10 лет назад в московских политических клубах можно было услышать о том, что российские спецслужбы неизменно докладывают руководству страны о намерениях Азербайджана осуществить присоединение лезгинских земель Дагестана и, тем самым, наиболее радикальным образом решить проблему угрозы и безопасности. Конечно Гейдар Алиев, правивший тогда Азербайджаном, понимал, что данная затея - просто-напросто авантюра, и рассматривать эту цель как реалистичную несерьезно. Несомненно, имела место провокация, которая вполне была созвучна тем событиям, которые происходили на Северном Кавказе. Азербайджан наряду с Грузией играл ключевую роль в транзите вооружений и боевиков в направлении Чечни и Дагестана, применяя грузовую авиацию и нелегальную сеть агентов в Дагестане. Весьма четко и регулярно работал воздушный «мост» сообщений аэродромов в северо-восточной Турции и на Северном Кипре с аэродромом Забрат-2 на Апшероне. Баку был превращен в «лежбище» для участников чеченского сопротивления, где находилась определенная инфраструктура, а также семьи и члены некоторых чеченских тайпов. Таким образом, Азербайджан располагает богатым опытом и разветвленной сетью агентов в регионе Северного Кавказа. Не исключено, что развертывание радикального исламского движения в Дагестане происходит при активном участии Азербайджана, который сейчас располагает значительными средствами для проведения столь широкой работы. В Дагестане имеется благоприятная почва для разжигания враждебности и противостояния между различными народами, и имеются сведения, что креатура Азербайджана пыталась создать некоторые очаги конфликтности между аварцами и лезгинами, что не имело успеха «по объективным причинам», а в дальнейшем российские спецслужбы ликвидировали эту опасность. Со временем руководители Азербайджана поняли, что их спецслужбы не способны осуществить те мероприятия и инициативы, которые предполагались при столь значительных затратах. (Кстати, считается, что дагестанское направление стало важным для азербайджанских спецслужб в части отмывания денег.) На протяжении многих лет российские спецслужбы «вели» азербайджанскую агентуру и практически нивелировали ее работу. Продолжительное время ответственные структуры России считали, что наиболее приемлемыми подходами к проблемам Южного Дагестана являются гашение каких-либо конфликтов и ограничение претензий прежде всего лезгинского населения и других народов, разделенных между двумя государствами. Стало совершенно понятным, что Россия настолько озадачена проблемами Северного Кавказа и поглощена решением этих проблем, что не представляла, каким образом возможно по собственной инициативе выдвинуть некий проект по такому направлению, как лезгинское. Нужно отметить, что московские политические проектанты, которые были тесно связаны с государственными структурами или вовсе не были принимаемы в коридорах власти, выдвигали предположение, что Федеральная Служба Безопасности подготовила и, в какой-то мере, апробировала ряд идей по развертыванию «лезгинского проекта». Якобы данный «проект» находится в резерве, и в действительности в настоящее время подготовлены условия для начала реализации этого проекта. Имеет место и другое мнение. Данный «лезгинский проект», который можно назвать таким образом только условно, «привязан» вовсе не на Дагестан, а на Азербайджан. В рамках Дагестана применение какого-либо «лезгинского проекта» не имеет смысла, по крайней мере в настоящей ситуации, а в южном, то есть азербайджанском направлении предполагается конструирование рычагов для оказания влияния на Азербайджан. Азербайджан - это несостоявшаяся надежда России, которая никак не могла понять, что проект под названием «Азербайджан» заполнен настолько плотно и содержательно, что России давно нет места в этом проекте. К Азербайджану в Москве относились всегда довольно «нежно» и предупредительно, так как в расстановке сил в Южном Кавказе, где Грузия настроена крайне радикально, предполагалось, что именно за Азербайджаном «последнее слово» в региональной игре, если иметь в виду, что государства региона действительно являются реальными игроками. Если Армения более 15 лет находилась в резерве американской политики, то Азербайджан рассматривался в качестве резерва Россией. Однако же, если планы США в Южном Кавказе были достаточно разработаны и выверены, и американцы могли позволить себе комбинированные действия, содержащие паузы и активные периоды, выдвижение тех или иных приоритетов, то русские были вынуждены постоянно отставать в принятии решений, оставаться на вторых ролях, если иметь в виду инициативы стратегического характера. В Москве принято говорить, что Россия не имеет концепции и не осуществляет системную деятельность в Южном Кавказе, что совершенно не соответствует действительности. Дело обстоит более прискорбно для России, чем может представиться. В определенном смысле Россия даже более подробнее разрабатывала планы по Южному Кавказу, чем США, но даже при наличии таковых Россия неизменно проигрывала, включая и события грузино-российского конфликта лета 2008 года. В Москве сложились настроения, когда позиции России рассматриваются как заведомо проигрышные. Сейчас, когда США предпочли паузу в региональной политике, причем делают эту паузу демонстративно, русские пытаются наверстать упущенное и обрести новые позиции в регионе, что, прежде всего, означает включение Азербайджана в русло своей политики. Данная попытка в отношении Азербайджана носит, как всегда, не до конца продуманный и разработанный характер, и в Москве имеют место настроения неуверенности и непонимания подлинных условий этой игры. На этот раз сомнениями переполнены не только коридоры и кабинеты российского МИД (весьма консервативной организации), но и администрации президента России (где политика зачастую делается под влиянием сиюминутных настроений и впечатлений). Но время не ждет, и русские понимают, что время работает на кого угодно, но только не на них и, в любом случае, нужно торопиться. Россия совершает совершенно декоративные действия в Ереване во время саммита ОДБК и стремится решить вопросы в Баку. В чем значимость проблем государственной границы и прочих проблем, связанных с Дагестаном, которые Д. Медведев обсуждал с И. Алиевым в Баку в сентябре 2010 года? Смысл заключается только в одном: Россия посылает сигналы Азербайджану о том, что проблемы, которые на определенном этапе обсуждаются в конструктивном режиме, в дальнейшем могут рассматриваться иначе и содержать другое свойство. Азербайджан оказался в настоящее время в весьма сложном положении, когда его позиция приводит к изоляции в связи с попытками заявить о попытках проводить многовекторную политику, которая никак не удавалась ни Гейдару Алиеву, ни его преемнику. Определенная изоляция Азербайджана, который пытается оказывать влияние на политику крупных держав, выгодна не только России и США, но и Турции, которая не хотела бы чрезмерно инициативной политики своего ближайшего партнера. Вместе с тем, всевозможные разговоры о том, что США и Россия поделили регион, представляют собой измышления дилетантов, отличающихся поверхностным мышлением. Ни США, ни Россия не пойдут на такое жесткое и непродуктивное решение, как раздел сфер влияния в регионе, так как подобное решение закрывает им перспективы и возможности для маневра. И потом возникает вопрос: на какое время совершен этот раздел? На самом деле имеет место согласование позиций относительно весьма конкретных вещей: признание Россией «суверенитета» США в отношении южно-кавказского транзитно-коммуникационного коридора, а США отказываются от наращивания своего военного присутствия в регионе. Одновременно исключается агрессия России в каком-либо виде, а утраченные Грузией провинции остаются под протекторатом России. Что касается политических и геоэкономических амбиций России, ее попыток расширить свое влияние в регионе, - здесь нет никаких ограничений. То есть совершается взаимное признание функций, а не разделение сфер влияния. Иначе как же рассматривать попытки России абсорбировать Азербайджан, - как результат этой самой договоренности о разделе сфер влияния? Это было бы абсурдным и противоестественным. Следует также отметить, что согласования между США и Россией по поводу региональных вопросов имеются только по ограниченному кругу вопросов, и не касаются принципиальных задач политического присутствия обеих держав в регионах. Видимо, сходным образом речь идет и об Украине. Визит Д. Медведева в Азербайджан, как и предыдущие визиты российских президентов в Баку, завершился если не провалом, то не принес никаких существенных результатов. Это обусловлено не только отсутствием принципиальных решений по карабахской проблеме и недовольством Азербайджана, но и теми условиями внешнеполитического существования, в которых находится Азербайджан. Русские сделали для себя очень серьезные выводы и поняли, что нынешнее положение Азербайджана зависит не столько от интересов и капризов его руководителей и политиков различного толка, сколько от тех функций, которые осуществляет это государство в международных отношениях, функций, которые навязали ему ведущие государства. В части лезгинской проблемы Москва поняла, что упустила время и инициативу, и в Южном Дагестане получают развитие откровенные антироссийские настроения, причем не на базе исламской идеологии, а по причине национализма. Лезгинский народ испытал на себе все - обиды и игнорирование прав и интересов, какое только можно представить. В отношении Южного Дагестана, а именно Дербента и Дербентского региона, Азербайджан практически добился невероятного. В настоящее время азербайджанцы, контролируя этот регион административно и экономически, добились фактического признания их титульной нацией в Дагестане, а это означает признание их титульной нацией и в России в целом. Азербайджанцы, численность которых в России насчитывает не менее 2,7 – 3,0 млн. человек, могут претендовать на то, что в составе России обладают частью своей исторической родины. Эта довольно серьезная угроза интересам России, но это только в идеальном представлении о понятиях русских о национальных и стратегических интересах. Нынешний российский истеблишмент ради получения дополнительных кубометров природного газа или доходов от сотрудничества с Азербайджаном готов «сдать» не только историческое будущее лезгинского народа, но и кардинальные интересы самой России. Чрезмерная экономизация российской политики, меркантильные мотивы поведения российских политиков приводят к сдаче региональных и иных позиций, утрате осколков престижности российского государства, усилению бессмысленности пребывания в его составе ряда народов. Народами России утрачивается смысл оставаться лояльными ей, эти народы никак не отождествляют себя с российским политическим сообществом, в том числе, столь традиционно лояльные лезгины. Тем не менее, механизмы государственного функционирования, задачи обеспечения безопасности, решения тактических региональных задач обусловливают активизацию лезгинского фактора, актуализацию проблем разделенных народов Дагестана. Этим самым Россия может обрести новые возможности и позиции, которые никогда не имела, и стать более активным участником процессов в Южном Кавказе. Вслед за лезгинами и аварцами Россия будет заинтересована в активизации талышской темы, и вообще выступить в роли защитницы интересов, по крайней мере, двух групп этнических меньшинств – дагестанцев и талышей. Этим самым Россия может обрести интересные новые позиции как в Европе, так и на Востоке, где весьма заинтересованы в актуализации данной темы.
  15. Советские войска заставили армян воевать События ноября-декабря 1988 года в Кировабаде – позор закавказских турок. Не потому, конечно, что в эти дни им удалось устроить погромы армянских квартир в «азербайджанской» части города – как раз это они, согласно мировоззрению кочевых тюрок, вправе поставить себе в зачет – а потому, что им так и не удалось справиться с армянским населением города. И сегодня, когда речь заходит о Кировабаде того времени, бакинские пропагандисты с плохо скрываемой досадой констатируют: погромов в Кировабаде не было. При этом они имеют в виду армянские кварталы города, считая убийства и погромы армян в «азербайджанской» части естественно-неотъемлемой частью истории турок Гандзака (Кировабада). В самом деле, в армянской части города погромов не было: компактно живущее там автохтонное армянское население сумело организоваться и дать погромщикам достойный отпор, взяв при этом в плен в общей сложности свыше 400 потенциальных убийц. Обо всем этом достаточно подробно написано, и я не буду сейчас останавливаться на событиях того времени в Гандзаке. Однако констатируя факт отсутствия погромов в армянской части города, деятели азербайджанской пропаганды стремятся объяснить это не стойкостью и мужеством армянских защитников города, а неким мифическим человеколюбием турок. При этом старательно предавая забвению кровавые события в Баку, Сумгаите, Ханларе, Мингечауре и многих других населенных пунктах Азербайджанской ССР. Для этой цели азербайджанские пропагандисты выискивают военных, партийных и политических деятелей того времени и берут у них интервью, общая направленность которых призвана подтвердить бакинскую версию правды тех лет. Особенно увлеклось этим занятием азербайджанское агентство Вести.аз., благо денег у хозяина – Рамиза (Визгуна) Мехтиева хватает. На этот раз Вести.аз. потратилось на интервью с бывшим заместителем командира некогда дислоцированной в Кировабаде (Гандзак) печально известной 23-ей мотострелковой дивизии ВС СССР Александром Кутиковым. И выдало статью под названием: «Никаких армянских погромов в Кировабаде не было». О событиях в Кировабаде, как я уже сказал, было сказано и написано немало. И откровенная ложь А. Кутикова (или журналиста?) по этому вопросу меня не интересует. Скажу лишь, что армяне не утверждают «упорно», будто кровожадные азербайджанцы убили в Гандзаке десятки армян. Им это просто не удалось: кишка оказалась тонка. В Гандзаке погибло трое армян, при том, что обороняющие город отряды самообороны уничтожили 24 погромщика (еще троих пристрелили солдаты ВВ МВД СССР). Но вот 12 обитателей армянской национальности кировабадского Дома инвалидов (престарелых) были зарезаны и расчленены, свидетельством чему является ответ Генерального прокурора СССР на запрос армянских депутатов ВС СССР (Глава 5) Однако о событиях в Геташене и Мартунашене необходимо сказать отдельно. Хотя бы по той причине, что мне не раз доводилось бывать в этих армянских деревнях, и знаю я о трагедии жителей этих сел не понаслышке. А. Кутиков отвечая на вопрос об операции «Кольцо» сказал следующее: «Мы выполняли план по разоружению незаконных вооружённых формирований. Никаких убийств и грабежей при проведении операции «Кольцо» не было. Наши солдаты даже помогали армянскому населению тех сел грузить вещи и имущество. Никаких грабежей и убийств армянского населения там не было». Сказать, что это неправда, значит, ничего не сказать. При проведении «операции» «Кольцо» в Геташене и Мартунашене были убиты 21 человек. Комитет Верховного Совета Российской Федерации по правам человека на основании показаний многочисленных свидетелей идентифицировал погибших от рук военнослужащих и сотрудников ОМОН Азербайджана жителей Геташена и Мартунашена: 1. Артур Карапетян - множественные огнестрельные пулевые ранения грудной клетки, живота, головы, конечностей, резаная (ножевая) рана на половом члене; 2. Валерий Назарян - огнестрельное сквозное пулевое ранение головы, ссадины и кровоподтеки на лице, спине, отрезана правая ушная раковина; 3. Зарзанд Даниелян - слепое пулевое ранение головы, огнестрельные повреждения грудной клетки и живота, ссадины на лице, колото-резаная рана левой надлопаточной области; 4. Татул Крпеян - множественные огнестрельные пулевые ранения головы, туловища, конечностей. Остальные погибшие были похоронены в селах Геташен и Мартунашен, в основном во дворах, в виду чего трупы не были подвергнуты судебно-медицинской экспертизе: 5. Арамаис Авакян - 45 лет - зарублен топором на кухне собственного дома; 6. Ванес Ахумян - 76 лет - застрелен в постели (лежал больной); 7. Бениамин Гянджумян - 70-80 лет -погиб в собственном доме от огнестрельного ранения в области глаза; 8. Папик Заргарян - 55 лет - погиб в собственном доме; 9. Кямал Заргарян - погиб в собственном доме от огнестрельного ранения в полость рта; 10. Рипсиме Минасян - 82 года - погибла в собственном доме от огнестрельных ранений; 11. Папик Сейранян - 83 года - погиб в собственном доме; 12. Мельсик Согомонян - 34 года - убит ударом топора в собственном доме; 13. Оганес Оганесян - 65 лет - погиб при обстреле села, раздавлен танком; 14. Хачатур Давтян - 67 лет - взят в заложники военнослужащими и передан ОМОН Азербайджана , труп выброшен на дорогу спустя несколько часов; 15. Симон Ачикгезян - 53 года - погиб при артиллерийском обстреле дома; 16. Шамир Алкамян - 57 лет - погиб от огнестрельного ранения, когда вышел на переговоры, труп раздавлен танком; 17. Размик Агаджанян - 49 лет - застрелен на пороге собственного дома. 18. Бениамин Айрумян - 43 года, 19.Арамаис Дамирчян, 20.Грачик Атанесян - 50 лет, 21.Тельман Хатаян - 54 года - погибли при невыясненных обстоятельствах. Генерал Кутиков, вы всегда косноязычны в разговоре? Или это угрызения совести (надеюсь на это) стали причиной того, что вы в маленьком абзаце дважды повторяете, вернее, лжете, что «никаких убийств и грабежей там не было»? Неправда и то, что солдаты помогали депортируемым армянам «грузить вещи и имущество». Не исключаю, что среди военнослужащих нашлось бы много добровольцев, желающих помочь бедствующему населению сел, но это просто невозможно было сделать. Мужское население Геташена и Мартунашена было вывезено в переполненных автобусах в город Иджеван Армянской ССР, а женщин и детей в переполненных же вертолетах отправили в Степанакерт. Понятно, что подобное «разделение» проводилось с целью посеять панику в армянских государственных образованиях, но при этом не следует лукавить и заявлять о помощи и отсутствии грабежей. Советская армия и ВВ МВД СССР штурмовали, словно фашистский укрепрайон, армянские села, в которых родились и выросли воевавшие с фашистами и защищавшие в том числе Волгоград Герой Советского Союза Эдуард Аянян и кавалер орденов Славы всех трех степеней Исаак Караханян. Полковник, простите, уже генерал Кутиков, ваша совесть спокойна? Процитирую вам радиограмму, отправленную из Геташена 30 апреля 1991 года. «SOS! SOS! SOS! Мы, жители двух армянских сел - Геташена и Мартунашена, умоляем спасти нас. Советская армия уничтожает советских граждан. Стреляют с земли и воздуха, из пушек и автоматов. Нас давят танками. Азербайджанский ОМОН захватывает в заложники наших детей, женщин и стариков. Наши дома грабят, поджигают. Мы не в силах охотничьими ружьями противостоять армии. Люди мира, помогите! SOS! SOS! SOS!» Вы утверждаете, что «выполняли план по разоружению»? Почему же, когда мы предложили войти в села только военнослужащим СА и ВВ МВД СССР, без азербайджанского ОМОНа, вы отказали нам? Не потому ли, что был приказ о депортации любой ценой? И не потому ли к армянским селам была выдвинута тяжелая бронетехника, боевые ударные вертолеты, вооруженные автоматами и пулеметами военные, чтобы предоставить закавказским туркам всласть поработать топором? Это была настоящая воинская операция, продуманная и хорошо подготовленная. Вот позывные этой операции, и мне очень интересно, скрывалась ли за одной их них фамилия Кутиков? Руководитель операции Яхта Полковник Машков Залив Полковник Мишин Курган Командир в/ч 5477 Обрыв Командир в/ч 5478 Вираж Командир роты спецназа Финал Командир ОМОН Дозор Вертолеты Крона - 1, 2, 3, 4 Подразделения СА Костер Веду бой 105 Прошу поддержать огонь 106 Прошу помощи 107 Обстановка нормальная 108 Противник начал обстрел 109 Есть раненые 110 Есть убитые 111 Нужна медицинская помощь 112 Переходим на запасную 113 Прошу направить БТР 115 Подразделения ОМОН ведут бой 116 Подразделения СА ведут бой 119 Отходят 120 Двигаются в направлении 121 Нашли оружие 333 Взяли подозрительных лиц 335 Задачу выполнил 225 Оставаться на месте 226 Принадлежащий полковнику Машкову оригинал этого «документа» был у меня в руках, и мне до сих пор интересно, кто скрывался за позывным «Яхта», и почему его имя не было написано даже в столь секретном документе? Возможно, это был генерал Шаталин. А может и замминистра МВД Азербайджана Р. Мамедов, которого вы, генерал Кутиков, не смели ослушаться. Интересно также, почему военные не могли сами провести проверку паспортного режима и привлекли к этой процедуре еще и ОМОН Азербайджана? Интересно также, что было бы, если бы военным при проверке паспортного режима удалось пленить меня, человека, родившегося в Восканапате, расположенном всего в нескольких километрах от Геташена? Неужели я не имел права посетить соседнюю деревню, и был бы арестован вашими солдатами? А знаете ли вы, Александр Владимирович, что из 47 заложников, переданных военнослужащими азербайджанскому ОМОНу, 11 человек были убиты в азербайджанских застенках? И в их мучительной смерти повинны в том числе и вы. С раннего утра 30 апреля подразделения 23-ей дивизии окружили села, и даже не пытаясь войти в переговоры, подвергли их многочасовому артиллерийскому обстрелу. Над селами летали вертолеты, а вокруг расположились танки, БМП, БТР. Так начиналась «проверка паспортного режима». А 1 мая, в день советского праздника трудящихся всего мира, над селами были разбросаны листовки. Жителям сел Чайкенд (закавказские турки перевели на свой язык армянское слово Геташен. – Л. М.-Ш.) и Мартунашен Ханларского района Азербайджанской Республики. «В соответствии с просьбами жителей сел Чайкенд и Мартунашен руководство командатуры особого района гарантирует: 1. До первого июня 1991 года обеспечить безопасность жителей сел Чайкенд и Мартунашен в процессе оформления их документов на продажу личных домов и хозяйства. 2. В эти же сроки на территории Азербайджана будет обеспечена безопасность переезда жителей этих сел. 3. Указанные пункты согласованы с руководством МВД СССР и МВД республики. Первый заместитель министра МВД республики Р. Мамедов Зам. командира дивизии МВД СССР полковник Е. Мишин. 01. 05. 91 г.» Не было никаких просьб, генерал Кутиков! Уже после того, как ваши войска ворвались в села и согнали жителей к вертолетной площадке, несколько десятков семей, под угрозой изнасилования их малолетних детей, написали требуемую бумагу. Несколько десятков из тысячи с лишним семей. Мне также интересно, почему войска не подождали до 1 июня, что вам помешало? Мне трудно судить, кто приказал уничтожить армянские многовековые села? Предполагаю, что это неизвестно и генералу Кутикову. Но вот о последствиях этой «операции» я могу рассказать. Мы просто окончательно поняли, что миром договориться с Азербайджаном не удастся, что бакинские правители, вопреки здравому разуму, избрали самоубийственный военный путь. Мы понимали также, что участие советских военных в уничтожении армянских сел стало началом конца Советского Союза, и что у нас на всем свете есть лишь один союзник – Армянский Воин. И мы начали активно готовиться к войне. А как мы умеем воевать, показал исход вооруженной агрессии Азербайджана против Нагорно-Карабахской Республики. Происходило это уже без вмешательства советских военных – в июне-августе 1992 года 23-я дивизия в последний раз оказала «помощь» Азербайджану, оккупировав и передав под власть Баку Шаумянский и большую часть Мартакертского районов НКР. И, тем не менее, генерал Кутиков, если уничтожавшие армянские села советские военные преследовали именно эту цель – заставить нас перестать верить в благоглупости перестройки и воевать с оружием в руках – то я искренне благодарен вам.
  16. Почему Азербайджанская республика не имеет права на существование На первый взгляд название данной статьи, как и ее содержимое, может показаться проявлением экстремизма. Но это только на поверхностный взгляд. В реальности все обстоит иначе: насилие во имя прекращения насилия и восстановления справедливости не должно восприниматься в качестве насилия. Вряд ли у кого повернется язык обвинить фермера, застрелившего пробравшуюся в курятник лису. Или милиционера, жестко и даже жестоко остановившего вооруженного преступника. Иной раз насилие является необходимым и даже единственным способом прекратить преступление. Именно поэтому я считаю, что государственное образование под названием Азербайджанская республика должно быть упразднено. И на то есть ряд причин. 1. Азербайджанская республика – впервые в истории – была провозглашена в самом начале экспансии турецкой военщины в Закавказье. Само название «Азербайджан» применительно к территории провозглашаемой республики было использовано впервые, и указывало на стремление анатолийских и закавказских турок подготовить почву для будущих территориальных претензий к Ирану, приграничная провинция которого исстари носила это название. Отмечу, что в середине сороковых годов прошлого века имело место попытка реализации этих претензий, что принесло Ирану немало горя и страданий. Государство, зародившееся усилиями вооруженных сил другого государства и предназначенное в качестве опорного пункта для уничтожения третьего государства (третьих государств), не имеет права на существование. 2. Зарождение Азербайджана сопровождалось массовой резней, без учета пола, возраста, национальности и религии аборигенного мирного населения. В течение первых двух лет после провозглашения Азербайджана в 1918 году, в этом незаконнорожденном образовании были убиты свыше 250 тысяч армян, до 40 тысяч талышей, более 50 тысяч лезгин, аварцев, цахуров, более 20 тысяч удин… За первые 20 лет своего существования в Азербайджане были записаны закавказскими турками сотни тысяч татов, удин, лезгин, талышей… Были закрыты все, без исключения, учебные заведения на национальных языках указанных народов. Впоследствии право представителей этих народов на получение образования (на тюркском или русском языках!) было ограничено денежной платой, что вынуждало малоимущих крестьян «записываться» в закавказские турки. Государство, в котором доминируют пришлые племена, уничтожающие и насильственно ассимилирующие коренное население, не имеет права на существование. 3. С самого своего зарождения и по сей день Азербайджан явно или скрытно предъявляет территориальные требования к четырем из пяти соседних государств, в том числе, к Армении и Ирану – в открытую – к России и Грузии – скрытно. Азербайджанская республика провоцирует и поддерживает в Грузии, России и Иране сепаратистские движения. Азербайджан является основным перевалочным пунктом для доставки оружия, наркотиков и финансов бандитским группировкам в России. Баку выступает в роли идеологического рупора сепаратистского движения в Иране. Наконец, демографическая политика Азербайджана по отношению к Грузии направлена на отсечения от этого государства региона Квемо-Картли. Государство, целенаправленно разрушающее соседние страны, не имеет права на существование. 4. Начиная с 1918 года и по сей день, Азербайджанская республика по нарастающей ворует у всех соседних народов их исторических деятелей, поэтов, писателей, ученых, памятники культуры и архитектуры. Вопреки истории и логике, Азербайджан объявил тюрками–«азербайджанцами» иранцев Низами, Физули, Фирдоуси, Туси, Хагани, Бабека,.. армян Гандзакеци, Кертоха, Каганкатваци, Аревелци, Гоша,.. всех, без исключения, талышских, лезгинских, удинских, татских деятелей истории. Азербайджанская наука объявила «памятниками азербайджанской архитектуры» армянские (Гандзасар, Дативанк, Амарас и сотни других) и грузинские храмы (Давид Гареджи), иранские крепости и города (Базз, Тебриз, Ардебиль…), удинские храмы в Шеки, Гише, Варташенском (Огуз) и Куткашенском (Габала) районах. В школьных и вузовских учебниках Азербайджана лезгинский город Дербент и все расположенные вокруг христианские храмы указываются как «азербайджанские». Государство, ворующее историю и культуру соседних народов, не имеет права на существование. 5. Одновременно Азербайджан занимается уничтожением и воровством исторических памятников соседних и проживающих в республике аборигенных народов. Так, в последние годы по непосредственному указанию руководства Азербайджана были уничтожены армянские храмы в Шаумянском, Ханларском (Гей-гель), Дашкесанском, Шамхорском, Гетабакском (Гядябяй), Касум-Исмаиловском, Тер-терском и других районах; варварски разрушено средневековое уникальное армянской кладбище с тысячами изумительных хачкаров (крест-камней) в Нахиджеване… Азербайджанские власти уносят из талышских кладбищ средневековые надгробные камни и устанавливают их в регионах с преобладающим тюркским населением, «реставрируют» принадлежащие аборигеным народам храмы и мечети, видоизменяя их под тюркский стиль, изменяют надписи на стенах культовых сооружений, меняют названия… В Азербайджанской республике под запрет попадают даже напоминающие об их исконных хозяевах исторические названия местностей и культовых храмов. Так, в этой республике под официальным запретом оказалось замененное на абстрактное – Южный регион – название региона Талыш, «отреставрированная» в Баку мечеть из Лезги-мечеть оказалась переименованной в «Ашурбековскую». Переименованы на тюркский лад практически все населенные пункты коренных народов республики. Государство, лишающее памяти и истории проживающее на его территории аборигенное население, не имеет права на существование. 6. С 1988-го по 1990 год из Азербайджанской республики, в том числе из исторической Армении, были депортированы свыше 400 тысяч жителей армянской национальности. Процесс депортации совмещался с грабежами и массовыми погромами и убийствами мирного населения. Некоторые ставшие известными общественности случаи – акты каннибализма в Баку, убийство обитателей армянской национальности Дома для престарелых в Гандзаке (Гянджа), групповые изнасилования и ритуальные сожжения женщин – поражают своей бессмысленностью и поистине звериной жестокостью. Особо стоит отметить, что в этих актах нечеловеческой жестокости, получивших название «фактор азербайджанской толпы», принимали участие сотни тысяч закавказских турок обоего пола и всех возрастов. За тот же период подверглись «мягкой» депортации свыше 200 тысяч русских и украинцев. Между тем, именно армяне, русские и евреи внесли неоценимый вклад в развитие нефтяной промышленности Азербайджана, построили там тысячи домов, многие из которых по сей день являются архитектурным украшением Баку. Государство, не ценящее вклад других народов в свое развитие, не имеет права на существование. 7. Азербайджанская республика воспитывает молодежь в духе средневековых «героев» тюркских кочевых племен, главной «доблестью» которых являлось умение отрезать головы. Наиболее известным примером является героизация элитного азербайджанского офицера Рамиля Сафарова, отрубившего голову у спящего армянского офицера Гургена Маркаряна. Однако героизация Р. Сафарова в пропагандистской деятельности Азербайджана не является исключением. Более того, «пример» Сафарова подтолкнул Азербайджан к героизации некоего Ибада Гусейнова, отрубившего голову армянскому крестьянину и сфотографировавшемуся в обнимку с отрубленной головой. Первым среди многочисленных национальных героев Азербайджана стал Шахин Тагиев, командир собранного в батальон отребья, вырезавшего население армянского села Марага. Национальным героем провозглашен и Вагиф Курбанов, укравший в Грузии штурмовик СУ-25. Всего Курбанов успел совершить примерно полтора десятка боевых вылетов, каждый раз сбрасывая бомбы и ракеты исключительно на населенные пункты Нагорно-Карабахской Республики. Впрочем, 9 мая 1992 года Курбанов подбил гражданский самолет Як-40, с пассажирами – женщинами и детьми. Пилотам Як-40, к счастью, удалось посадить самолет, не выпуская шасси, что спасло жизнь 52 человек. После того, как Курбанов был сбит, Азербайджан посмертно удостоил его звания национального героя. Вор и убийца – национальный герой. Стоит ли удивляться, что в Азербайджанской республике сегодня массово, на государственном уровне, героизирует сумгаитских погромщиков и убийц, бакинских убийц и каннибалов? Государство, героями которого являются убийцы мирного населения, не имеет права на существование. 8. 30 августа 1991 года Азербайджанская республика, во второй раз в истории, провозгласила государственный суверенитет. В этом не было бы ничего плохого и зазорного, если бы независимость Азербайджана стала проявлением воли населения. Между тем, по вопросу независимости в Азербайджане не был проведен референдум, не было даже обсуждения этого вопроса. Более того, 19 марта того же года на всесоюзном референдуме, подавляющее большинство населения Азербайджана заявило о своем желании сохранить СССР. Огромное количество коренного населения Азербайджана не было поставлено в известность о решении кучки депутатов вывести республику из состава Советского Союза. Фактически, власть в Азербайджане узурпировала право аборигенных народов, и просто всего населения, республики распоряжаться собственной судьбой. Узурпация власти на территориях, исстари заселенных коренными народами, привела к их массовому обнищанию и оттоку из Азербайджана. Государство, лишающее народы правом распоряжаться собственной судьбой, не имеет права на существование. 9. Сразу после обретения независимости в 1991 году, Азербайджан, вопреки международному праву, требующему содействия и помощи для самоопределяющихся народов, совершил военную агрессию против Нагорно-Карабахской Республики. В результате развязанной бакинским режимом войны, погибло до десяти тысяч армян, в том числе примерно три тысячи мирного населения, и 37 тысяч закавказских турок, в том числе около двух тысяч мирного населения. В ходе военной агрессии Азербайджан совершил страшное преступление, уничтожив у города Акна (Агдам) несколько сот мирных жителей поселка Ходжалу, добравшихся до «своих» по созданному армянскими подразделениями безопасному коридору. Государство, не ценящее жизнь своих граждан и являющееся зачинщиком несправедливой захватнической войны, не имеет права на существование. 10. В ходе военной агрессии Азербайджан понес огромные потери, которые скрывал от населения республики. По приказу президента Азербайджана Гейдара Алиева, справедливо опасавшегося бунта родственников погибших, к линии фронта были пригнаны бульдозеры и экскаваторы, с помощью которых были вырыты десятки «братских могил» для убитых аскеров вооруженных сил Азербайджана. Не менее десяти тысяч аскеров, впоследствии объявленных «пропавшими без вести», находятся в подобных могилах в карабахской земле. Это характерное для руководства Азербайджана преступление стало источником многолетнего горя обманутых властью матерей, жен и детей погибших аскеров, по сей день ждущих весточки от «дезертировавших» с фронта родных. Именно по этой причине в Азербайджане, в отличие от НКР и Армении, до сегодняшнего дня (спустя 17 лет после окончания агрессии!) не опубликован список погибших аскеров агрессора. Государство, относящееся к собственным гражданам без уважения и сострадания, не имеет права на существование. 11. Начиная с 1991 года, ни один (!) из президентов Азербайджана не пришел к власти законным путем справедливых выборов. Все президенты этой республики заняли кресло президента с помощью военных переворотов, в том числе и за счет многочисленных жертв из числа закавказских турок. Исключение составил лишь нынешний президент – Ильхам Алиев – узурпировавший власть в республике с помощью мошенничества и подлога. Государство, население которого из страха за свою жизнь и жизнь близких, вынуждено подчиниться узурпаторам и мошенникам, не имеет права на существование. 12. В Азербайджане подвергается гонениям любая религия. Рушатся и взрываются шиитские мечети, закрываются и разрушаются суннитские мечети. Руководство Азербайджана, прикрываясь лозунгами религиозной терпимости и толерантности, натравливает суннитов на шиитов, шиитов на суннитов, и тех и других – на христиан, христиан на другие конфессии. Далекий от порядочности лозунг «разделяй и властвуй», воспринят в Азербайджане в наиболее извращенной форме: «натравливай и властвуй». Все против всех, все должны ненавидеть всех, - вот идеология, взятая на вооружение правящим в Азербайджане кланом. Учитывая, что религиозное мировоззрение в Азербайджане, как правило, отражает национальность верующего, «светский» Азербайджан сознательно сеет межнациональную рознь среди населяющих республику народов. Не случайно Азербайджан отказывается присоединиться к Универсальной Декларации Генеральной Ассамблеи ООН О правах коренных народов. Государство, использующее религиозные верования граждан для возбуждения межнациональной розни и вражды, не имеет права на существование. Каждая из указанных причин, согласно которым Азербайджан не имеет права на существование, может быть детализирована и рассмотрена более подробно. Однако, как представляется, изложенное выше наглядно демонстрирует: Азербайджан – незаконнорожденное государство, появление которого на карте мира стало головной болью для всего региона. Точно так же, как появление на территории Южного Кавказа первых кочевых турок несколько веков назад.
  17. Россию не устраивают власти Армении Российская империя весьма умело выстраивала свою геополитику, что во многом способствовало воссозданию империи в советский период. Большевистский режим формированием внутренних границ и уступками соседним державам создал геополитическую конструкцию, способную существовать только в условиях тоталитаризма. Но переходный период существования российского государства прошел, и становится актуальной политика перехода от «оборонительной» геополитики к «наступательной». Это означает кардинальное изменение внутренних и внешних границ России, создание новых государственных образований - как в составе России, та и за ее пределами. Экономизация общественного мышления и упадок духовности являются главным препятствием в реализации данной стратегии. Однако в России имеются определенные структуры, политические и коммерческие круги, которым вполне под силу выполнить данные задачи. В определенном смысле выполнение данных задач не требует значительных средств. Необходимы лишь последовательность и самостоятельность в принятии решений. Если обнаружится, что политика России, направленная на изменение геополитической ситуации, стала реальностью, Россия обретет немало союзников и партнеров, будет воссоздано евразийское политическое пространство в новых условиях. Россия как партнер Европейского сообщества и США обретает несомненные преимущества, но Россия, находящаяся в подчинении данных геополитических «полюсов», утрачивает свою значимость в мире и становится неинтересной государствам и нациям, располагающим определенными внешнеполитическими амбициями. Нынешнее геополитическое состояние России во многом ущербно, и это необходимо преодолеть. В настоящее время политические лидеры России пытаются сформировать некую публичную идеологию, которая предполагает толерантное, политически корректное и безупречное отношение к этносам, проживающим как в самой России, так и вне ее пределов. Вместе с тем, русский этнос испытывает небывалые в новое время давление и прессинг со стороны различных национальных групп, которые пытаются либо интегрироваться в России, либо разделить с русскими реальную политическую власть. В нынешней России более половины суперсостояний принадлежат людям мусульманского, еврейского или протестантского исповедания. Практически русские элиты были вынуждены уступить часть власти и признать то, что русские - это только один из государствосоставляющих народов в России. Русские стали меньшинством в сфере предпринимательства, информации, вооруженных силах и в системе безопасности, в культуре и в сфере гражданского общества. Проблема также и в том, что отношение русских элит к внутриполитическим проблемам распространяется и на соседние и иные государства и этносы. Нынешние обстоятельства приводят русские элиты к более агрессивным настроениям, с ощущениями обороняющегося, осаждаемого народа. Русские интеллектуалы не могут с безразличием наблюдать за этими процессами, в особенности в условиях крайних форм «экономизации» российской политики. Сейчас можно уверенно констатировать, что в Москве и отчасти в ряде региональных центров России инициированы несколько групп политических проектантов и анализа, чьими патронами частично являются государственные структуры, частично - частные группировки. Характерно то, что в России имеет распространение традиционная американская практика, то есть формирование интегрированных структур, включающих частные и государственные инициативы. В данных структурах продолжается дискуссия, что характерно для русской интеллектуальной культуры, но, так или иначе, побеждают откровенно националистические, и даже право-националистические идеи. Нужно иметь в виду, что развитие этой работы не может не повлиять на внешнюю политику, и именно данные структуры и стали генераторами идей в сфере внешней политики. Конечно же, первыми испытают данную доктрину народы и государства бывшего советского пространства. Данные разработки уже стали подробными и касаются самых различных проблем соседних государств и регионов, их можно представить следующим образом. Помимо накопления информационной базы и систематизации информации, необходимо изучение текущих проблем, отдельных событий и процессов политического и социального характера, составление аналитических рапортов. В отдельных случаях может возникнуть целесообразность представления результатов исследований в публичном режиме с целью формирования общественного мнения. Умеренная и сдержанная политика России допустима лишь в отношении восточно-славянских, родственных народов и государств. На данном направлении имеются хорошие перспективы. Несомненно то, что Центральная Азия в длительной перспективе будет оставаться геополитически уязвимым регионом и нуждаться в преобладающем военно-политическом присутствии России. Экономическое участие России также представляется важным для государств Центральной Азии. Влияние России на Ближнем и Среднем Востоке невозможно без решения проблем в Кавказско-Каспийском регионе. Кавказско-Каспийский и Балканский регионы являются приоритетной ареной российской политики. Целью исследований является изучение условий безопасности, которые сложились или возникают в Кавказском регионе, включая демографические, этнополитические, этнокультурные, коммуникационные и геоэкономические проблемы. Предполагается сформировать предметный массив информации, включающий необходимые блоки при проведении полевых исследований, сбора и обработки частной и системной информации, что в результате должно позволить осуществить систематизацию сведений. Представляет интерес армянский аспект данных разработок. Отношения Армении и России достаточно тесные и понятные. Имеющиеся проблемы можно решить развитием уже существующих договоров. Российско-азербайджанские отношения динамично развиваются. Азербайджан находится в довольно сложных геополитических и геоэкономических условиях и стремится выйти из положения одновекторной зависимости. Позиции России в Южном Кавказе в значительной мере обусловлены внешнеполитическими ориентациями Грузии, чья политическая и экономическая элита однозначно ориентирована на США. Политика России в отношении Грузии должна быть более подробно разработана и включать новые компоненты. Армения остается единственным полноценным партнером России в регионе, и русские пытаются преодолеть эту ограниченность своих позиций. Исходя из того, что Кавказский регион является приоритетным во внешних сношениях Армении, включая проблемы безопасности, кавказское направление рассматривается как важное в рамках исследовательской программы. В Грузии, Абхазии, Южной Осетии, в Краснодарском и Ставропольском краях, в Ростовской области и в республиках Северного Кавказа по приближенным сведениям проживает не менее 1345 тысяч армян, испытывающих значительные политические и социально-экономические проблемы. Вместе с тем, человеческий потенциал этого населения практически не используется в интересах Армении и слабо связан с исторической Родиной. В целом, в России проживает около 1750 тысяч армян, которые недостаточно организованы, и их структуры могут быть инструментом в межгосударственной интеграции Армении и России, а в последующем - инкорпорации Армении Россией. Хотя и Армения представляется верным партнером России, Москва все же затрудняется использовать ее возможности для осуществления более полномасштабной экспансии в регионе. Армянское политическое руководство, каким бы оно ни было, не может вполне игнорировать национальные интересы своей страны и принять все намерения и цели, которые преследует Россия. Однако главной проблемой России в отношении Армении была и остается угроза ротации власти, прихода к власти других политических сил. Эта угроза в России считается более реальной, чем в самой Армении. Российские политические группы аналитиков совершенно иначе и отличительно от армянских коллег рассматривают риски, связанные с поворотом внешней политики Армении. В Москве считают, что Армения может пойти по пути постепенного, не ускоренного выхода из-под влияния России, из орбиты ее политики. В Москве довольно подробно осуществили расклад внутриполитической ситуации в Армении, выявили те реальные группировки, которые могут направить армянскую политику в ином направлении. При этом допускается объединение в Армении двух составляющих – либералов и националистов, выступающих против нынешних властей. В Москве, конечно же, хотели бы видеть у власти в Армении других людей и группировки, так как иметь дело с нынешними властями не очень удобно. Но приходится иметь дело с нынешними лидерами, которые воспринимаются как персонификация власти «переходного периода», и русские пытаются реализовать за данный «переходный период» все, что могут. Данное понятие «переходный период» означает ни что иное, как полное официальное подчинение Армении интересам России, упразднение ее независимой государственности. Иные повороты могут стать весьма опасными для стратегических позиций России. Совершенно понятно, что эти цели непосредственным образом связаны с разработками, которые имеют место в сфере политического проектирования России. В условиях, когда в России и Грузии происходят различные политические процессы, представляют интерес исследования политических, социальных и культурных условий жизни армянского населения, включая систематизацию информации о демократических и социально-культурных условиях, общественных и политических организациях, отдельных общественно-активных индивидуумах, тенденциях в общественно-политической жизни, условиях функционирования образовательной системы, связи с различными организациями и официальными инстанциями данных и других государств. В результате может быть составлена этносоциальная карта армянского населения Грузии и Северного Кавказа в административно-территориальном и в функциональном разрезах. Необходимо выяснить имеющиеся проблемы, связанные с политикой местных и центральных властей, отмечая особенности позиций отдельных политиков и администраторов, связи с отношениями местных властей с общественными организациями, местными группировками различного характера, тенденции и характер отношений армянского населения с другими этническими и региональными группами. В Москве понимают, что они упустили возможности, которые имели бы по поводу армянских проблем в Грузии, и хотели бы наверстать упущенное. Но это требует правильного понимания и реалистичных взглядов, что требует затрат времени и других ресурсов, а это делать не всегда хочется. Наиболее актуальное значение имеют институциональные вопросы, связанные с функционированием системы просвещения и подготовки кадров для обслуживания армянских образовательных учреждений, что зависит от деятельности соответствующих ведомств Армении, и отчасти отдельных общественных организаций. Формирование программы деятельности в этом направлении должно осуществляться последовательно, по мере подготовки предложений. Представляется важным проводить данную работу с ориентацией на подготовку условий для повышения административно-социальной статусности армянского населения, использования его потенциала в интересах Армении. На протяжении многих лет МИД России дает указания своим дипломатическим миссиям в странах, где имеется многочисленное армянское население, прозондировать и попытаться создать задел для создания пророссийски ориентированных ассоциаций, выступающих в качестве информационно-лоббистских структур. Как ни странно, но вследствие создания суверенной Армянской республики использование армянской диаспоры стало сложнее, и в последние годы почти невозможно. Если ранее армянская диаспора представляла собой достаточно замкнутые, весьма архаично сформированные общины, то теперь армянское население стало все более интегрироваться в политические и государственные структуры стран проживания. Одновременно имеет место тенденция образования межгосударственных армянских организаций, включающих совершенно разные организации и людей, что делает эти объединения менее уязвимыми. Новые поколения армянского населения за рубежом получили образование высокого уровня, что позволяет им не только занимать хорошие позиции в странах проживания, но и выдвигать новое мышление, позволяет профессионально разбираться в современных политических и экономических процессах. В Москве не могли не сделать вывод о том, что в настоящее время отсутствуют подходы, позволяющие создать прочную связь между Россией и армянской диаспорой. Что касается России, то в отношении армянской диаспоры проблемы заключаются не в управляемости соответствующих структур, а в низкой эффективности влияния данных структур как на Армению, так и на армянскую диаспору в различных государствах. В связи с этим выдвигаются предложения изменить подходы и относиться к организациям армянской диаспоры на взаимовыгодных условиях. Данные предложения подвергаются сомнению в государственных структурах в Москве, но в результате в сфере политических разработок отсутствуют принятые рекомендации по этому вопросу. Подчинение всей армянской диаспоры структурам армянских общин в России по существу провалено, что стало результатом деятельности совершенно непрофессиональных людей авантюристического склада, которые некоторое время играли роль разработчиков. Имеется версия, что при участии некоторых людей армянского происхождения, которые влезли в доверие к официальным российским структурам, данный «армянский проект» был нарочито провален. В настоящее время российские разработчики близки к пониманию того, что к армянским диаспоральным организациям нужно относиться серьезнее. В частности, Москва выяснила для себя, что одними из приемов функционирования армянских организаций за рубежом являются автономность друг от друга и наличие параллельных целей и задач. Информационные службы России доводят до сведения руководства, что вся армянская диаспора, в том числе армянские структуры в самой России, все более интегрируются либо непосредственно с политическими кругами США, либо в сфере идей и идеологий. Россия не сумела предложить альтернативы, и рассматривается как не очень надежный партнер Армении. Среди армян России усиливаются настроения нелояльности к стране проживания, возникают стремления переосмыслить деятельность армянских организаций, и происходит поиск партнеров за рубежом, главным образом, - в США, с целью получить рекомендации и воспринять опыт деятельности «классических» лоббистских организаций. Признано, что на настоящем этапе российские структуры не сумели воспользоваться возможностями армян как в самой России, так и в других странах. В Москве приступили к разработке новых идей и конкретных инициатив. Повышение внимания Москвы к Армении и армянам во многом обусловлено возникновением новых реалий и новых проблем внутри «треугольника» отношений России – Турции – США. Россия испытывает недостаток ресурсов в выстраивании новой позиции и политики в данной ситуации и стремится воспользоваться не только армянскими сетевыми структурами, но и «армянским фактором» в целом.
  18. Характерное оружие турка – топор, характерная черта Ильхама Алиева – пропаганда расизма 16 октября истекшего года президент Армении Серж Саргсян в выступлении на встрече с журналистами армянской Диаспоры в Горисе констатировал, что: «В Азербайджане очевидно распространение антиармянского фашизма, которое осуществляется планомерно и на самом высоком уровне. Речь не просто об отдельных горячих головах или страдающих национализмом больных, которых можно было бы игнорировать, а о государственной идеологии, согласно которой «современная Армения создана на исторических азербайджанских землях». То есть, не только Арцах, но и Ереван, Севан, Святой Эчмиадзин – это «исторические азербайджанские земли». Вот по этой логике и в этом контексте Арцах и оказывается в ряду так называемых «исторических азербайджанских земель». В последний раз мы об этом узнали как раз вчера, из уст президента Азербайджана». Нынешний президент Азербайджана пришел к фашизму – и не только антиармянскому – по объяснимой причине: пришедший к власти путем подлога, мошенничества и фальсификации документов, Ильхам Алиев исповедует фашистско-расистские взгляды как одним из средств, обеспечивающих ему сохранение власти. Это – старый прием: определение врага как способ отвлечения масс от социальной несправедливости и этнической дискриминации. В данном случае Ильхам Алиев манипулирует темным сознанием тюркского обывателя, демонстрируя населению Азербайджана врага еще и как агрессора, захватившего «исконно азербайджанские земли». В своем новогоднем поздравлении населению Азербайджана, И. Алиев вновь вернулся к старой, заезженной пластинке. «Азербайджан никогда не примирится… никогда не даст согласия на создание на нашей исконной земле – в Нагорном Карабахе второго армянского государства. Все мы хорошо знаем, что нынешнее Армянское государство было создано на исторических азербайджанских землях. Иреванское ханство, Зангезурский махал, другие регионы – это наши исторические земли. Азербайджанское государство и азербайджанский народ никогда не дадут согласия на создание на азербайджанских землях второго армянского государства», - с пафосом вещал он с экранов телевизоров. Безусловно, президент Азербайджана не заблуждается – он сознательно и нагло лжет – ибо выпускник МГИМО, пусть даже далеко не самый радивый, в пределах школьных учебников историю не знать не может. Не может не знать того, что еще несколько веков назад в Передней Азии и Закавказье даже не подозревали о существовании в мире тюркского этноса. Не может не знать того, что многочисленные армянские, персидские, арабские историки в мельчайших деталях описали нашествие кочевых тюркских племен в наш регион. Не может не знать и нелестные эпитеты, которыми местные историки и летописцы награждали турок. Все это Ильхам Алиев, естественно знает. По этой причине его выступления и исторические «изыски» иначе как пропагандой человеконенавистничества не назвать. Называя Армению «историческими азербайджанскими землями», президент Азербайджана занимается не словоблудием, а искусственным возбуждением ненависти пришлых тюрок к коренному армянскому населению края. Подобная «политика» лидеров Азербайджанской республики, распространяемая платными прихлебателями власти, уже несколько раз становилась причиной кровопролитных войн между закавказскими турками и армянами. Спорить с этими новоявленными «историками» означает опуститься до их уровня, напоминать им многотысячелетней истории Армянского государства – значит метать бисер перед свиньями. Этим неучам, вернее, расистам, наверное, кажется, что знаменитый карфагенский полководец Ганнибал, нашедший убежище от римлян в Армении, на «азербайджанском» языке советовал армянскому царю построить столицу на месте нынешнего Арташата. А в знаменитых средневековых армянских университетах Гладзор, Гошаванк, Нарек и других изучали историю Азербайджанской республики и ее вечнозеленого «общенационального вождя» – Гейдара Алиева. А находящиеся на территории Республики Армения столицы Армянского царства – Армавир, Арташат, Вагаршапат, Двин, Ереван – строили тюркские гастарбайтеры, выписанные из неведомого для армян Турана. Утверждать такое, равноценно тому доказательству о том, что молоко – черного цвета. Но Ильхам Алиев и не на такое способен. Ибо ложь стала неотъемлемой частью всех его выступлений. Однако, сколько ни говори халва, во рту сладко не станет, справедливо утверждает восточная пословица. В откровенную чушь, чуть ли не ежедневно изрекаемую погрязшим во лжи президентом Азербайджана, способны поверить разве лишь вчерашний кочевник, да бакинские продавщицы семечек, находящие в книге единственную пользу: изготовление кульков из ее страниц. Хотелось бы посмотреть на Ильхама Алиева, выступающего со своими «историческими откровениями» перед состоящей из студентов-историков аудиторией. Но за пределами Азербайджана Ильхам Алиев привык плакаться и распространять другую ложь: о миллионе беженцев, двадцати процентах, «геноциде» «азербайджанцев» в Баку и т. д. Там другая аудитория, не подвластная алиевщине. А внутри незаконнорожденного образования под названием «Азербайджан» все обстоит иначе. «Откровения» Ильхама Алиева – о своем ли отце, об истории ли – не могут быть поставлены под сомнение: чревато. Не в меру грамотным приходится или молчать или вливаться в общую струю лжи и ненависти. В противном случае им грозит смерть или тюрьма по обвинению в шпионаже. В 642 году арабские войска захватили древнюю Александрию с ее богатейшей, прославленной библиотекой. Халиф Омар ибн Хаттаб приказал сжечь сотни тысяч веками хранящихся томов. Согласно легенде, на робкие протесты преступно грамотной челяди халиф ответил: «Если в этих книгах написано то, что написано в Коране, то они – бессмысленны, ибо в Коране сказано все! Если же в них написано то, чего нет в Коране, значит, они противоречат Корану, и их тем более надо сжечь». И библиотеку сожгли, уничтожив большую часть письменной истории человечества. Сегодня в Азербайджанской республике создалась примерно такая же ситуация: разрешаются лишь перепевы фашистских «откровений» Ильхама, все остальное – объявлено еретическим. Единственными добродетелями в республике провозглашены почитание клана Алиевых и армяноненавистничество. А президент позволяет себе редактировать национальную энциклопедию, насиловать историю и пропагандировать ненависть к армянам. Словом, все как во времена халифа Омара ибн Хаттаба. Но в Азербайджане этого не понимают, ибо усилиями папаши с сыночком – Гейдара и Ильхама – в этой республике развилась массовая алексия – отсутствие возможности адекватно воспринимать прочитанное. А на фоне вакханалии зоологического расизма возникают нелюди, стремящиеся приглянуться власти, припасть к сытной кормушке, наполненной снедью, купленной за счет уворованного у населения средств. Поощряемые властью твари изощряются в оскорблениях армянского народа и елейной лестью блюдолиза в адрес «общенационального вождя» Азербайджана и его сына – преступника. Достаточно прочитать мозговой понос на сайте, принадлежащем руководителю администрации президента Азербайджана академику Рамизу Мехтиеву, чтобы понять: мы имеем дело с зомбированными существами, не имеющими ничего общего с человеком. Какие бы ученые степени и звания они себе не придумывали. У исторической науки Азербайджана работы – непочатый край. И главной задачей является решение вопроса об этногенезе «азербайджанцев». И пока рядовой житель этой республики не определится – хотя бы – со своим этническим названием: кто он, атропатенец, азербайджанец, турок, албанец, мидиец, шумер и т. д., пока выполняющие волю Алиевых и пребывающие в поисках «родителей» бесхребетные азербайджанские «историки» не откажутся от претензий на культурно-историческое наследие этих народов, в Азербайджане будет царить мракобесие. Впрочем, мракобесие – это естественное состояние не сумевших цивилизоваться кочевников.
  19. Проблем не будет, Мехрибан ханым Я уверен, что Министерство культуры и, в целом, руководство Республики Арцах исполнят просьбу супруги президента Азербайджана. В интервью газете «Эхо» первая леди Азербайджана Мехрибан Алиева рассказала о своих пожеланиях и мечтах, в том числе о мечте провести в Шуши финал постепенно становящегося традиционным конкурса исполнителей мугама. Судя по тому, как в течение нескольких часов данное интервью перепечатали практически все крупнейшие и пользующиеся поддержкой государства азербайджанские СМИ, данное желание родилось не спонтанно. Пожалуй, можно даже утверждать, что Мехрибан Алиева озвучила сокровенное желание президента и правительства Азербайджанской республики. Признаться, я не являюсь поклонником мугама, и, тем не менее, идея Мехрибан Алиевой пришлась мне по душе. Ибо, по моему глубокому убеждению, именно Мехрибан Алиева является лучшей в Азербайджане кандидатурой для того, чтобы возглавить народную инициативу по примирению Азербайджанской Республики и Республики Арцах, по примирению армянского и азербайджанского народов. И, пожалуй, нет более удачного повода для этого, чем конкурс исполнителей мугама. Мугам – восточная музыка, подаренная миру арабами, именующими этот оригинальный жанр песни магамом. Впоследствии магам распространился на Среднем и Ближнем Востоке, по всей Малой Азии и Армянскому Нагорью. Сегодня в арабских странах поют магам, в Иране – дестгях, в Турции – макам, в Азербайджане – мугам. Все это – разновидности музыкальной формы одного и того же песенного жанра, в течение веков превратившегося в музыкальную лингва франка Востока. С этой точки зрения необходимо отдать должное мудрости Мехрибан ханым Алиевой, избравшей в качестве отправной точки для примирения народов именно мугам. В самом деле, мугам стал одной из важнейших визитных карточек закавказских турок, занял свое прочное и достойное место в музыкальной, да и просто культуре этого народа. А исполнители мугамов – ханенде – всегда пользовались уважением и любовью закавказских турок. Как, впрочем, и ашуги. Вместе с тем, надо сказать, что в Азербайджане были и армяне – ханенде. Среди них были прославленные исполнители, и я уверен, что и сегодня в Азербайджане найдутся люди, хранящие старые записи известных исполнителей мугамов, среди которых были и армяне. Необходимо сказать, что однажды, в конце первой четверти прошлого века, народное искусство уже становилось мостом для налаживания отношений между армянами и закавказскими турками. После войны 1918-1920 годов именно искусство послужило одной из побуждающих причин для прощения взаимных обид. Власть тогда прекрасно понимала, каким образом можно найти дорогу к сердцу людей. Не случайно в еще недавнем нашем прошлом Советская власть уделяла столь большое внимание популярным в народе дням культуры союзных республик. Выросшая в академической семье и получившая многогранное и гармоничное образование, Мехрибан Алиева, как представляется, сумела найти единственный верный путь для преодоления наслоившихся обид, накопившейся за последние два десятилетия вражды между Азербайджаном и двумя армянскими государствами. Искусство. Это решение, поистине достойное посла Доброй воли ЮНЕСКО и посла Доброй воли ИСЕСКО, лауреата международной премии «Золотое сердце». Не могу не согласиться с первой леди Азербайджана и в вопросе выбора города для проведения очередного конкурса исполнителей мугама. Шуши, цепляющийся своими замшелыми скалистыми краями за облака древний армянский город, общающийся с небесами на языке Маштоца, будто самой природой создан для примирения народов. Считаю, что на конкурс мугама необходимо пригласить исполнителей и из других государств, в которых мугам, так же, как и в Азербайджане, является национальным достоянием. Учитывая, что первая леди Азербайджана преследует самые благородные цели, мы вправе надеяться, что в Шуши с удовольствием приедут лучшие в мире исполнители мугама, почитаемые в своих странах люди. «Мугамом жечь сердца людей», - вот лозунг, под эгидой которого мог бы быть проведен конкурс. Таким образом, инициатива Мехрибан Алиевой способна разрастись до регионального масштаба и послужить делу установления мира в Южном Кавказе. Азербайджан своими воинственными заявлениями загнал себя в тупик, и нужна неординарная мудрая сила, чтобы помочь руководству этого государства выйти из создавшейся ситуации без потери авторитета. Именно такой силой может стать уважаемая Мехрибан Алиева, женским наитием нашедшая путь к примирению Степанакерта и Баку. Подобная инициатива способна помочь мужу Мехрибан Алиевой – президенту Азербайджана Ильхаму Алиеву – выбраться из сложившегося тупика с, как любят говорить сами закавказские турки, «белым лицом». Начало, как говорится, положено, и, кажется, воспринято положительно и в Азербайджане и в армянских государствах. Баку может спокойно обратиться к руководству Республики Арцах с предложением провести следующий конкурс исполнителей мугама в Шуши. Я практически уверен, что министерство культуры Республики Арцах и, в целом, руководство НКР, положительно отнесутся к письму Мехрибан Алиевой и исполнят ее просьбу. Убежден, данная инициатива первой леди Азербайджана, в случае логичного продолжения и обращения к соответствующим структурам Республики Арцах, способна стать серьезной вехой на пути примирения двух государств. В свою очередь, Voskanapat.info готов оказать безвозмездную информационную поддержку культурно-миротворческой инициативе Мехрибан ханым Алиевой. P.S. В своем интервью Мехрибан Алиева допустила невольную досадную ошибку, вызванную статьями нечистоплотных или малограмотных ученых. Речь идет о цветке, называемом закавказскими турками хары бюльбюль, и с недавних пор фетишизированном в Азербайджане. О хары бюльбюле (армянское название – сохаки вотнаман) первая леди Азербайджана сказала следующее: «Это удивительный цветок: он растет только в Карабахе, в окрестностях Шуши. И больше нигде не приживается». К сожалению, как бы мне не льстила версия об арцахской эндемичности этого цветка, вынужден поправить уважаемую Мехрибан Алиеву. Сохаки вотнаман, более известный в мире как «Венерин башмачок» (научное название – Paphiopedilum Pfitzer), растение, которое можно найти чуть ли не на всем Востоке: от Тибета до российской тундры, от Индии до Арцаха. В Арцахе, кстати, сохаки вотнаман встречается в нескольких местах, в том числе у природной крепости Качахакаберд и выдающегося памятника армянской средневековой храмовой архитектуры – Гандзасар.
  20. Вряд ли найдется здравомыслящее государство, заинтересованное в возобновлении военных действий в Карабахе Эксклюзивное интервью первого заместителя председателя Ассоциации российских дипломатов, экс-главы посреднической миссии России и экс-сопредседателя Минской группы ОБСЕ, посла Владимира Казимирова агентству «Новости-Армения» Господин Казимиров, можно ли утверждать, что переговоры по карабахскому урегулированию вошли в клинч и нужны новые подходы для их активизации? Не разделяю крайних оценок - ни завышенных ожиданий перед каждой встречей президентов Армении и Азербайджана, ни вызванных этими несбыточными надеждами стонов и судорожных призывов начать всё сызнова, неизвестно как, но чуть ли ни с нуля. При столь полярных позициях сторон по главным проблемам наивно ожидать даже медленного, но регулярного продвижения на карабахских переговорах. Однако нечего и впадать в панику, когда налицо заторы или пробуксовки на этом пути. Если это южный темперамент, то небесполезны и зимние холода. Да, огромные трудности очевидны, но волшебных средств нет, и, как бы туго ни шли дела, необходимо продолжать переговоры. Конечно, можно облегчить согласование принципов и выход к соглашению, но это зависит гораздо больше от сторон, чем от посредников. Абсолютно ясно, что предложенное Ереваном заключение соглашения о неприменении силы ускорило бы решение спорных вопросов, но Баку не желает его. Вместо статуса Нагорного Карабаха Ильхам Алиев изображает проблемой №1 возврат семи районов под контроль Азербайджана. Но его угрозы не лишают армян предлога удерживать пояс безопасности вокруг Карабаха, даже придают резон и таким мерам, пока у соседей не иссякнет буйство. В Баку фактически запрещено вникать в то, кто дотянул войну до мая 1994 года и до потери многих земель. Не всякий сын в силах признать ошибки отца, тем более при власти. Как, на Ваш взгляд, можно совместить право наций на самоопределение и принцип территориальной целостности? Считаю оба эти принципа чрезвычайно важными, хотя и разнонаправленными. Прописаны они для разных сфер – первый для дел внутри государства, а второй - для межгосударственных отношений. К сожалению, одни не различают сфер приложения этих принципов, а другие не без умысла привносят в это сумбур. Вместе с тем каждый принцип - вовсе не какой-то абсолют. Ведь мы же рассматриваем их не в абстракции, а применительно к конкретным историческим, географическим и другим обстоятельствам. Могут ли эти принципы быть одинаково действенными как в обычных условиях, так и при таких тектонических явлениях в международной жизни, как распад государств и даже великой державы, тем более как раз в её регионе? Ясно, что условия совершенно разные. От эпохи, региона и ряда других конкретных условий и зависят применимость и действенность каждого из этих принципов. Если бы принцип территориальной целостности действовал и в плане внутриполитическом с абсолютной силой, как тщатся представить в Баку, то, как могли распасться СССР и Югославия? Вполне очевидно, что в этой сфере, в эту эпоху и в этом регионе заметно сильнее действенность совсем другого принципа. Нельзя подгонять под одну гребёнку все континенты и разные десятилетия. Учёт конкретных обстоятельств – закон объективности. Одним из предложенных принципов урегулирования проблемы является определение статуса Карабаха путем юридически обязывающего волеизъявления народа. На Ваш взгляд, каким должен быть механизм проведения референдума, иными словами, кто должен в нем участвовать? Конечно, население, а точнее - избиратели Нагорного Карабаха, включая азербайджанцев, живших там до 1988 года (международный опыт показывает, что за независимость или иной статус голосовали Квебек, а не вся Канада, Эритрея, а не Эфиопия, Каталония, а не вся Испания и т. д.). Но надо быть реалистами – учитывать, что возвращение азербайджанцев в Нагорный Карабах до голосования сопряжено с немалыми рисками и даже может сорвать его. Они должны иметь право вернуться в Карабах, когда уже ясно, какая там власть. Но они должны при этом иметь право голоса. Ведь при выборах в Азербайджане не раз создавались округа и для бывших жителей Нагорного Карабаха. Этот опыт может сгодиться для их «дистанционного» участия в голосовании. Конечно, необходимо согласовать все условия проведения волеизъявления, включая обеспечение подлинной свободы любого выбора, а не создавать карикатуру голосования «в ошейнике». Но пока не верится, что Баку всерьёз выполнит обязательства по проведению такого волеизъявления, поэтому нельзя откладывать «на потом» уточнение срока и условий волеизъявления – это неотъемлемая часть самого соглашения. Нужны ли сторонам карабахского конфликта меры доверия? Меры доверия, безусловно, нужны и полезны, но идеализм тут не поможет - надо подходить к ним сугубо реалистически. Для их выстраивания надо сначала расчистить стройплощадку от завалов прошлого. На мой взгляд, посредники должны повысить требовательность к сторонам насчёт выполнения официально принятых обязательств. Они знают, но пока почти не обращают внимания на то, что одна из них давно грешит нарушением взятых обязательств. В годы войны она четырежды сорвала временные прекращения огня; при перемирии отказалась от обоих вариантов развода войск от линии соприкосновения; не признаёт бессрочность соглашения 1994 г. о прекращении огня; игнорирует соглашение 1995 г. об укреплении режима прекращения огня. И всё это, несмотря на подписи своих официальных лиц, на то уполномоченных. Обо всём этом – молчок! Вместо спроса с нее сопредседатели говорят о необходимости мер доверия и дополнительных мер по укреплению режима прекращения огня. О каком же доверии тут речь, если сторона уже давно показала делами, что не заслуживает его. Все это проецируется не только на прошлое, но и на будущее. Допустим, что после мучительных переговоров о принципах урегулирования все же будет подписано соглашение, которое величают мирным (хотя войны никто не объявлял, и лучше было бы называть его соглашением о прекращении вооружённого конфликта). А будет ли оно выполняться? Есть ли в этом уверенность? Это требует работы впрок, уже сейчас (даже уже поздновато), а не тогда, когда выявится та же необязательность сторон или одной из них. Между тем есть резонные опасения, что далеко не все будет соблюдаться и выполняться. Пока невозможно поверить, что гладко пройдет определение окончательного статуса Нагорного Карабаха. Уже сейчас ясно, что Баку сделает все возможное и даже больше того, чтобы сначала затянуть, а потом и сорвать «юридически обязательное волеизъявление» на этот счет. Не считаете ли Вы, что Россия, благодаря которой и было заключено соглашение о прекращении огня, имеет некие моральные обязательства по недопущению возобновлений военных действий в зоне конфликта? Россия, как и многие другие государства, включая сопредседателей МГ ОБСЕ, однозначно отвергает возобновление военных действий. Дмитрий Медведев в Астане 1 декабря с.г. подчеркнул абсолютную недопустимость при урегулировании конфликтов применения военной силы. Не для того мы годами бились за перемирие в Карабахе, чтобы безучастно взирать на новые кровавые авантюры. Это яснее ясного и не нуждается в комментариях. Но подобные «моральные обязательства» имеет и ОБСЕ, и международное сообщество в целом. Более того, можно сказать, что непричастные к прекращению огня государства обязаны возместить это вкладом в недопущение возобновления военных действий. Какова в целом вероятность возобновления боевых действий? Есть ли силы, в том числе вне региона, заинтересованные в таком сценарии? Вряд ли найдется здравомыслящее государство, заинтересованное в возобновлении военных действий в Карабахе. Даже Азербайджан в этом не заинтересован. Конечно, говорю здесь об объективных интересах народа и даже самого государства, а не о проявлениях авантюризма в линии его правящей элиты. Азербайджанскому народу военная авантюра ничего хорошего не сулит. Дополнив негативные страницы прошлого, она на века отравила бы отношения между двумя соседними народами. А с учетом возросшего значения Закавказья на карте мира повлекла бы тяжкие международные последствия и отнюдь не на радость азербайджанцам. Полагаю, что Ильхам Алиев прекрасно понимает это, но специально всячески драматизирует обстановку и сеет угрозы, чтобы запугать международное сообщество и добиться уступок от армян без особой взаимности. Словеса Баку о том, что терпение небезгранично, стоило бы наложить на те периоды, когда урегулирование проблем в Карабахе затягивал он сам, а не армяне. Ведь кто-то ещё растягивал войну, вольно или невольно способствуя расползанию оккупации. Вряд ли вероятно полномасштабное возобновление боевых действий, но время от времени возможны опасные инциденты, их эскалация и иные средства взвинтить напряжённость. А разве не характерно то, что Баку буквально ежедневно обличает армян в нарушениях режима прекращения огня, но уже много лет не предлагает средств обуздания инцидентов? Раз это так его заботит, то где ж его предложения? И в то же время Баку ни звука в ответ на предложения Еревана и Степанакерта вернуться к выполнению соглашения от февраля 1995 года. Одного этого достаточно, чтобы судить, кто есть кто. Россия последнее время работает активнее других сопредседателей в направлении урегулирования конфликта. Можно ли утверждать, что подобный формат, при котором российская сторона занимает ведущие позиции в этом процессе, является наиболее эффективным? Эта работа России согласуется с другими сопредседателями МГ ОБСЕ. Сомневаюсь, что США и Франция могли бы обеспечить личное участие Хилари Клинтон и Бернара Кушнера или Мишели Альо-Мари в целой серии встреч, которые по поручению Дмитрия Медведева провёл Сергей Лавров в последние месяцы с мининделами Армении и Азербайджана. К тому же Лавров информировал сопредседателей МГ ОБСЕ об итогах этих встреч. Просто карабахский конфликт значит для России больше (и болезненнее, и нетерпимее), чем для многих других государств. Как Вы относитесь к возможности выработки единых стандартов при решении подобных проблем? Безусловно, положительно, и не только потому, что эта задача поставлена в Астане президентом России. Это вытекает из многих уроков посреднической работы по разрешению современных международных конфликтов, в том числе – карабахского. Недавно армянская оппозиционная партия «Наследие» выступила с законодательной инициативой по признанию независимости Карабаха. Как Вы считаете, будет ли эффективным одностороннее признание Карабаха со стороны Армении? Это должны обсуждать между собой сами армяне как в Ереване, так и в Степанакерте. Ясно лишь, что взвешивать им придется как плюсы, так и минусы, а также специфику каждого момента, подходящего для такого шага или наоборот. Мне лично представляется куда актуальнее убедительно показать, что без самостоятельной роли Нагорного Карабаха нельзя решать его судьбу. Допускаете ли Вы вероятность принуждения сторон к каким-то решениям в случае выработки единых позиций со стороны сверхдержав? Да, но лишь в худшем варианте – в случае возобновления боевых действий, которые явно угрожали бы международному миру и безопасности в регионе, а для этого есть глава VII Устава ООН. Потребовались бы меры в целях их немедленного пресечения. Конечно же, не силой, тем более не сразу - сначала сделать всё, чтобы прекратить их комплексом иных средств. К тому же – в отличие от заявлений по Нагорному Карабаху, сделанных президентами России, США и Франции в Аквиле и Мускоке – документ, принятый в Астане главами делегаций этих стран вместе с президентами Азербайджана и Армении, вовремя напоминает и об Уставе ООН.
  21. «Центры силы» играют по новым правилам Регион Центральной Азии всегда был в фокусе политической дискуссии, но в последнее время он обретает новое значение, так как геополитическое противостояние вышло на новый уровень. Китай обретает ведущие экономические и геоэкономические позиции в Центральной Азии, создав энергокоммуникационную инфраструктуру и имея намерения развивать ее, с ориентацией на свои интересы. США и энергетические компании западных стран все еще не сумели утвердить свои позиции в регионе и только пытаются направить казахстанскую нефть и туркменский газ в западном направлении. Россия не добилась каких-либо преимуществ в энергетической сфере региона, столкнувшись со стремлением Казахстана и Туркменистана разнообразить маршруты экспорта энергоресурсов. В неэнергетической сфере экономики Китай также все более обретает преимущественное влияние. В политической и военной сферах ни Россия, ни США не сумели добиться доминирующих позиций. США постоянно сталкиваются с проблемами утверждения своего военного базирования, а Россия все еще испытывает неуверенность в части функционирования военного блока ОДКБ. Китай, практически, не демонстрирует своих политических и военных интересов в Центральной Азии, что в еще большей мере придает эффективность китайской экспансии. Казахстан – наиболее богатое и успешное государство региона, стремящееся к некоторому лидерству, обладает огромными минеральными и аграрными ресурсами, но продолжает опасаться Китая, несмотря на тесное сотрудничество. Узбекистан столкнулся с проблемой, когда политические амбиции пришли в противоречие с реальными экономическими и военными возможностями. Перед Киргизией стоит задача сохранения целостности государства, и она нуждается в очень сильной экономической и военно-оперативной опеке. Туркменистан пытается сбалансировать свои отношения с ведущими государствами региона и мира, испытывает не меньше опасений в отношении внешних вызовов. Таджикистан постоянно сталкивается с проблемами в отношениях с Узбекистаном и рассматривает ситуацию в Афганистане как непосредственную угрозу. Помимо США, России и Китая, в регионе проявляются амбиции и интересы Турции и Ирана, которые все еще не выработали целостной и последовательной политики в отношении региона, понимая, что они не обладают необходимыми ресурсами для абсорбции региона. Вместе с тем, Таджикистан, так или иначе, окажется в зоне сильного влияния Ирана, потому что в условиях столь проблемного положения эта иранская страна не может надеяться только на поддержку России и США. Турции вряд ли удастся установить сильное влияние в регионе, но определенное «почетное» место она здесь займет и попытается определить реалистичные формат и рамки своего присутствия. Наряду с этими «центрами силы», в Центральной Азии определенную роль играют ЕС и Индия, но в гораздо меньшей мере. Центральная Азия продолжает оставаться регионом экстенсивного экономического развития, что обусловливает ее роль как сугубо сырьевой зоны, что рано или поздно приведет к нарастанию внутренних социальных и политических проблем. Создание ШОС (Шанхайская Организация Сотрудничества) только очень короткое время вызывало обеспокоенность США, и очень быстро американцы поняли, что данный альянс носит весьма неопределенный и неустойчивый характер и отражает общую историческую особенность российско-китайских отношений, которые всегда имели волнообразный характер, не отличались долговременной стабильностью. Данная аналитическая предпосылка была заложена в политике США, независимо от позиций администрации в отношении российско-китайских отношений, и сейчас выясняется, что эта установка была вполне справедливой и верной. Вместе с тем, новые тенденции в американо-российских отношениях не могут не беспокоить китайцев, которые понимают, что, возможно, увлеклись евразийским вектором своей политики, и им придется в какой-то мере выбирать, какие приоритеты предпочесть на тех или иных внешнеполитических направлениях. Имеются признаки того, что китайцы решили позаботиться об уравновешивании отношений с Россией и США, тем более, что и американцы подают сигналы Китаю о том, что пришло время выяснить основные вопросы в их взаимоотношениях. В настоящее время США связаны с Китаем экономически как ни один другой «центр силы», за исключением Европы. От экономических взаимоотношений Китая и США зависит не только их благополучие, но и глобальная безопасность, и никакие перспективы в части получения ресурсов России не могут перекрыть значимость для Китая отношений с США. Это можно было предугадать, но российские политики продолжали «хвастать» успехом по поводу создания ШОС и не хотели видеть игрового момента в отношениях России – США – Китая. Наряду с этим, Россия в последнее время делала робкие попытки в направлении ограничения роли Китая в Центральной Азии, пытаясь убедить Казахстан и другие страны в необходимости недопущения столь преимущественного присутствия Китая в экономике региона. Между тем, это не принесло никаких результатов, и Казахстан, и Туркменистан не стали ограничивать участие Китая в экспорте их ресурсов нефти и газа, и сейчас рассматриваются новые проекты энергетических коммуникаций. Китай не мог не отреагировать на эти попытки России, так как он рассматривает Центральную Азию как наиболее доступный и приемлемый регион для получения нефти, газа, цветных и легирующих металлов и другого сырья, которого хватит китайской промышленности на несколько десятилетий. При этом, если ранее США видели в экспансии Китая в Центральной Азии большую угрозу своей безопасности и фактор усиления Китая, то сейчас можно предположить, что американцы пересмотрели свою стратегию и пытаются договориться с китайцами по поводу использования ресурсов региона. Для этого имеются несколько аргументов. США не заинтересованы в непосредственном получении ресурсов Центральной Азии для своих собственных нужд - регион слишком далек от Северной Америки и для транспортировки ресурсов. Экспансия Китая в Центральную Азию, так или иначе, приведет к столкновению его с Россией, а также с исламскими державами, что через некоторое время позволит США сделать свою - более эффективную и предметную игру. Несмотря на то, что Китай долгое время имел интересы в отношении Пакистана, нынешняя ситуация стала столь угрожающей, что, возможно, Китай стал заинтересован в гашении очагов угроз и рисков со стороны Пакистана. США и Китай вполне могли договориться по многим вопросам в связи с совпадением интересов по Пакистану, который разваливается как государство, что станет угрозой в большей мере не для США, а для Китая. «Уступка» США Китаю Центральной Азии позволит договориться с ним по некоторым направлениям, на которых Китай предполагает усиление своего присутствия, прежде всего, по Африке. Кроме того, за последнее время США удалось, в неком «тихом режиме», создать определенный «пояс безопасности», который охватывает Китай со стороны Тихого океана, Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии. Китай ощутил значение этого «пояса» и понял, что это может стать серьезным ограничением в его развитии. В американской аналитике немало статей, содержащих рассуждения на тему, нужна ли США Центральная Азия, каковы могут быть задачи и политика Вашингтона в этом регионе. Эти рассуждения не новы, но именно в данный момент, когда американские военные делают высказывания, что США, возможно, «останутся в Афганистане навсегда», а положение в Пакистане все более усложняется, и трудно сказать, имеют ли американские политики и стратеги ясные представления, что ожидает американцев в Центральной и Южной Азии. Афганистан становится все менее доступным посредством пакистанских коммуникаций, Пакистан из плохо управляемой страны становится неуправляемой территорией, и США пытаются объяснить всем заинтересованным «центрам силы», что очень скоро всем им придется столкнуться с непосредственными угрозами, исходящими от Пакистана. Главной задачей США является осуществление превентивных мер по вывозу из Пакистана 60 атомных боезарядов, после чего американцы станут проводить в отношении этой страны несколько иную политику, то есть, политику сдерживания и стороннего наблюдения за кипящим котлом. Несмотря на то, что по пакистанским маршрутам в Афганистан доставляется до двух третей или трех четвертей всех военных грузов, Центральная Азия остается важнейшим направлением перевозки для нужд американской армии и НАТО в Афганистане. Трудно представить, что центрально-азиатские маршруты утратят свою значимость для целей афганской операции. Несмотря на то, что Южный Кавказ в какой-то мере утратил свою значимость, но и он остается важным в части выполнения этих задач. Договоренности США и России по поводу использования российских коммуникаций в направлении Афганистана также усиливают значение Центральной Азии, и нужно в этих условиях понять, какова роль этого региона в долгосрочных планах США. По нашему мнению, США двигаются в направлении разработки длительной по времени стратегии, которая позволила бы не только успешно использовать коммуникации Центральной Азии, но и консолидировать усилия многих государств, прежде всего, России и Китая в направлении сдерживания угроз, исходящих от Афганско-Пакистанского «полигона», или очага мировой брутальности. Возрастающая неуправляемость Пакистана все более становится непосредственной угрозой для государств Азии, в том числе Ирана, который очень скоро столкнется с огромной опасностью большой войны с исламским радикализмом. Иран, будучи сам по себе неагрессивным государством и находящимся в глубокой обороне, благодаря солидарности государств Запада, России и многих исламских государств, станет весьма заинтересован в противодействии угрозам, исходящим от Пакистана. При этом, вряд ли Турция позволит вовлечь себя в эту совершенно чуждую для нее игру и займет нейтральную позицию, наблюдая за проблемами своих противников и соперников. Данная стратегия США будет означать некое функциональное разделение влияния в Центральной Азии. Россия станет осуществлять «общее операционное управление» вопросами безопасности, Китай пока заинтересован в получении ресурсов, а США заинтересованы в стабильном функционировании военных баз и коммуникаций, военного транзита. Данное функциональное разделение «зон» влияния уже сложилось в регионе, и, видимо, получит дальнейшее развитие. Однако, как бы ни были оптимистичны американские предположения в отношении регионов, в целом в мире происходят процессы, не оставляющие сомнений в намерениях Китая по продолжению глобальной экономической экспансии. Наряду с сильным внешним влиянием, в Центральной Азии происходят новые процессы, которые связаны с амбициями местных элит и тяжелым социально-экономическим положением. Народы региона долгое время проявляли терпение и умеренность в выражении своего недовольства, в том числе, в части межэтнических отношениях. Но происходят события, которые демонстрируют попытки «привязать», прежде всего, Узбекистан к проблемам соседних с ним стран. Узбекистан, быть может - самое амбициозное и поэтому наиболее неудобное в отношениях государство буквально для всех мировых и региональных «центров силы». Для оказания влияния и воздействия на Узбекистан необходимо инициировать различного рода массовые беспорядки, возмущения социального и этнополитического характера. Причем, в этом заинтересованы все внешние силы, пытающиеся обозначить свою значимость в регионе. Наряду с Узбекистаном, причиной системного кризиса в регионе станет таджикская проблема, имея в виду, что таджикский этнос разделен на три основные части, ареал расселения которого распространен на Узбекистан и Афганистан. Возможно, возникнут проблемы между Туркменистаном и Ираном, а также между Таджикистаном и Афганистаном. То есть, наряду с мощным внешним влиянием, в Центральной Азии нарастают факторы внутреннего кризиса.
  22. Уроки Республики Сербская Краина Издание «Аргументы недели», сославшись на «разговоры в дипломатических кругах Москвы», опубликовало небольшую заметку с сенсационной новостью: «Администрация США дала президенту Азербайджана И.Алиеву карт-бланш на решение «карабахской проблемы». Заметка, грешащая неточностями и демонстрирующая полное незнание автора реалий Армении и всего закавказского региона, тем не менее, сильно взбудоражила общественность Азербайджана: Америка разрешила! Неужели опять заставят воевать? Вопрос, конечно, любопытный. Тем более, что согласно «Аргументам недели», «все должно быть сделано очень быстро. Так, как в свое время Хорватия решила проблему с Сербской Краиной, и как пыталась победить в конфликте с Южной Осетией Грузия». Как попыталась победить Грузия, и что из этого вышло, хорошо известно, поэтому я не буду останавливаться на этой проблеме. Но вот то, каким образом Хорватии удалось уничтожить Сербскую Краину, не мешало бы напомнить как азербайджанским, так и, тем более, армянским политикам и политологам. Республика Сербская Краина (РСК), после полутора лет борьбы и вооруженных столкновений различной интенсивности с Хорватией, была провозглашена 19 декабря 1991 года. В январе 1992 года боевые действия были прекращены, а в РСК ввели многонациональные миротворческие войска. Этому предшествовало согласие президента Югославии (Сербии) С. Милошевича с планом С. Вэнса, согласно которому из РСК выводились подразделения Югославской Народной армии (ЮНА). Одновременно проводились попытки – частично успешные – по расформированию армии РСК. Кроме того, была законсервирована и передана под контроль миротворческих сил большая часть тяжелой военной техники РСК. В подобном подвешенном состоянии РСК пребывала до мая 1995 года. Следует особо отметить, что в самой РСК все это время шло открытое противостояние между двумя лидерами – Миланом Бабичем, и поддерживаемым Милошевичом Миланом Мартичем. Противоречия между двумя Миланами стали причиной раздоров и взаимного непонимания в Штабе обороны РСК. Дело дошло до того, что с февраля 1992 года по декабрь 1993 года в маленькой РСК одновременно функционировали два правительства и две Скупщины (парламент). В подобных условиях говорить о каком-либо укреплении государственных институтов, естественно, не приходится. В Загребе, столице Хорватии, которой территория Сербской Краины была передана в 1941 году Гитлером, внимательно отслеживали ситуацию и… вооружались для агрессии. А С. Милошевич, президент естественного союзника РСК – Сербии, не упускал случая повторить свой впервые использованный еще в 1991 году лозунг: «Сербия не воюет». Несомненно, это воодушевляло Хорватию и стало одним из пусковых механизмов для агрессии против РСК. Загреб продолжал наращивать военную мощь, и открыто концентрировать войска вдоль границы с РСК. 1 мая 1995 года Хорватия начала операцию «Блеск» - военную агрессию против РСК. «Миротворцы», призванные защищать население, «благоразумно» удалились с пути хорватских войск. Пока войска РСК сбивали замки с амбаров, в которых была законсервирована их боевая техника, пока заправляли танки и другую технику, агрессия, длившаяся примерно 40 часов, завершилась. Хорватам удалось овладеть одной из трех провинций РСК – Западной Славонией – а также важнейшими коммуникациями. Кроме того, хорваты заняли все господствующие высоты, открывающие стратегические возможности для дальнейшего наступления на Сербскую Краину. В июне 1995, года под сильнейшим давлением европейских структур и США, было отменено уже запланированное объединение РСК с Республикой Сербской в Боснии и Герцеговине – последний шанс для спасения РСК. Впоследствии, кстати, Республика Сербская не примет участия в обороне РСК от новой агрессии. В конце июля 1995 года у границ с РСК начинают скапливаться вооруженные подразделения Хорватии. 2 августа правительство РСК перебирается в Белград, что становится причиной панических настроений среди населения. Утром 4 августа хорватские войска прошли «охраняемую» голубыми касками ООН границу и приступили к новой фазе агрессии против РСК. В течение пяти дней РСК была ликвидирована, а югославские войска «опоздали» прийти на помощь сородичам. В трагической истории Республики Сербская Краина много поучительного. За несколько лет там успели совершить несколько фатальных ошибок, каждой из которых в отдельности хватило бы для потери государственности. Это и внутренняя грызня, и недопонимание между руководством трех (на то время) сербских государств, и доверие миротворческим подразделениям, многие из которых просто-напросто передавали сведения о передвижениях сербских войск противнику, и согласие на консервирование тяжелой боевой техники, и нерешительность армейского руководства, отказавшегося от превентивных ударов по скапливающимся у границ РСК хорватским подразделениям… Ни одна из этих ошибок, констатирую это с огромным удовлетворениям, не была совершена руководством Республикой Арцах. Интересно, что тот же Сайрус Вэнс, «успешно» завершивший свою неприглядную миссию в РСК, в марте 1992 года прибыл в НКР с практически теми же предложениями. В Арцахе, однако, губительный для НКР очередной «план» Вэйнса был решительно отвергнут. Более того, личному представителю Генерального секретаря ООН (бывший замминистра обороны, а затем госсекретарь США С. Вэнс именно в этом качестве прибыл в Степанакерт) было вручено уведомление руководства НКР о начале реализации Нагорно-Карабахской Республикой права на индивидуальную самооборону. Однако то, что до сего дня в процессе укрепления государственности НКР и ее военной мощи не было допущено ошибок, вовсе не означает, что ошибки не возможны и в будущем. По этой причине разговоры о возможности ввода в наш регион любых миротворческих сил должны пресекаться на корню. Точно так же, как пересуды о возможном дарении Азербайджану части НКР. И, естественно, любые попытки дискредитации Армянской Армии. Необходимо также признать преступными попытки отдельных деятелей внести раскол в монолит армянского народа. Правильные выводы из ошибок, совершенных Республикой Сербская Краина является одной из гарантий безопасности Республики Арцаха. Вернемся к заметке в «Аргументах недели», в которой утверждается, что взамен на «разрешение» начать агрессию против НКР, «администрация США попросит у И. Алиева права на использование территории Азербайджана в качестве «плацдарма» против Ирана». После чего понятие «плацдарм» конкретизируется: «Сначала для ведения разведки и спецопераций, а затем для масштабной военной операции». Вслед за этим издание констатирует: «Но пока г-н Алиев колеблется. Он побаивается, что эта операция кончится для Азербайджана неудачно. Это может ударить по политической ситуации в стране и по нему лично». Алиев, конечно, не недоумок, и прекрасно понимает: возобновление агрессии против НКР в нынешних условиях чревато не просто ударом по политической ситуации в Азербайджане и по нему лично. Пока армянские государства демонстрируют единую слаженную политику, а армии НКР и РА составляют единую победоносную и взаимодополняющую силу, любая агрессия против НКР приведет к уничтожению политического недоразумения под названием Азербайджан. Как это отразится на судьбе Алиева – вопрос второстепенный.
  23. Давайте посчитаем Статья Александра Храмчихина – ситуационно взвешенная и объективная – представляет собой редкий случай непредвзятого анализа преддверия и последствий вооруженной агрессии Азербайджана против Нагорно-Карабахской Республики. В данном комментарии к этой статье мы никак не будем затрагивать мнения автора по политическому решению проблемы, как говорится, любое мнение имеет право на жизнь. Вместе с тем, как представляется, существует необходимость поправить некоторые цифры, использованные уважаемым автором. Я, конечно, далек от мысли считать, что А. Храмчихин преднамеренно исказил их: проблема, думается, в том, что он использовал так называемые «открытые», публиковавшиеся в печати цифры. В нашем комментарии, что естественно, мы практически не коснемся количества и качества нынешнего вооружения Республики Армения и НКР. Но вот поговорить о «стартовых ресурсах» и результатах вооруженной агрессии Азербайджана необходимо. Итак, А. Храмчихин пишет, что «после распада СССР (Азербайджану) досталось 436 танков, 947 ББМ (558 БМП и 389 БТР), 388 артсистем, 63 самолета, 8 вертолетов». Цифры, особенно для 1991 года, когда распался СССР, более чем внушительные. И, тем не менее, они далеко не полные. Приведенная статистика отражает лишь официальную передачу оружия, и не учитывает проданного Азербайджану отдельными нечистоплотными советскими командирами вооружения. Кроме того, Храмчихин, естественно, не учитывает оружие, украденного Азербайджаном из других стран СНГ во время хаоса после распада СССР. Между тем, украдено было немало, в том числе боевой самолет СУ-25 и эскадрилья ударных вертолетов. По абсолютно достоверным сведениям, источник которых я не могу указать, в марте 1992 года у Азербайджана было 72 самолета (из них 24 «спарки», чешские военно-спортивные самолеты L-29 и L-31). У Армении, кстати, было два, а не три, как указывает А.Храмчихин, самолета. За период военной агрессии усилиями противовоздушых сил, а также (в трех случаях) посредством тепловых ракет типа «Стрела», Армии Обороны НКР удалось сбить 28 боевых самолетов противника и 16 военно-ударных вертолетов, в основном Ми-24 «Крокодил». У Азербайджана в действительности было не 436 танков (Храмчихин указывает общее число полученной Азербайджаном техники, без учета степени их изношенности), а несколько меньше – 382. Приведенные автором данные по количеству полученных Азербайджаном боевых бронированных машин (ББМ) совпадают с нашим. У НКР в начале агрессии Азербайджана было 2 танка и 3 ББМ (2 БМП-1 и 1 БТР). Таким образом, если суммировать принадлежащую Азербайджану тяжелую технику (382+947=1329), то их количество превосходило количество тяжелой боевой техники Армии Обороны НКР без малого в 266 раз. При этом, хочу обратить внимание, что если принять во внимание цифры, приведенные А.Храмчихиным, то преимущество в тяжелой технике Азербайджана над НКР становится еще более колоссальным: 436+947=1383, что было больше военной техники НКР в 276,6 раза. Ясно одно: какие бы цифры ни брались за исходные – наши или А.Храмчихина – по части военной техники у Азербайджана было неимоверное преимущество над НКР. При этом следует учесть, что у НКР было всего несколько противоградовых, то есть изначально не приспособленных для ведения боевых действий, пушек, в то время как на вооружении у Азербайджана было примерно 400 артиллерийских установок (Храмчихин указывает цифру 388). Кроме того, у Азербайджана было до четырех десятков реактивных установок залпового огня (РСЗО) БМ-21 «Град», которых не было у НКР. Я специально провожу сравнения огневой мощи Азербайджана с возможностями именно Нагорно-Карабахской Республики, так как до конца мая 1992 года НКР находилась в абсолютной блокаде, вследствие чего Армения была лишена возможности оказывать сородичам в НКР сколько-нибудь эффективную помощь, особенно в области передачи военной техники. При этом необходимо учесть, что немалое количество громких и славных побед (Тог, Сариншен, Малибеклу, Ходжалу, Шуши, Лисогор, Лачин…) были одержаны до деблокирования Арцаха и воссоединения с Арменией. Таким образом, даже если учесть, что половина военной техники Азербайджана находилась за пределами театра военных действий (ТВД) в Арцахе, то необходимо признать, что Азербайджан, имея невероятное преимущество в людских силах и военной технике, проиграл куда более малочисленным, практически невооруженным арцахцам. Вызывают серьезные нарекания и приведенные в статье цифры потерянной Азербайджаном боевой техники. Даже если приплюсовать уничтоженную в ходе боев и «списанную» после войны азербайджанскую технику, все равно, цифры явно не соответствую действительности, в чем, без сомнения, нет вины Храмчихина. Только в течение декабря – января 1993-1994 года Армии Обороны НКР отбила у противника (подбитыми и полностью исправными) 112 танков (в том числе – 87 Т-72 и 25 Т-55), 64 БМП 1 и 2, 16 РСЗО, 11 САУ и другую технику (о подбитых армянскими силами азербайджанских самолетах и вертолетах уже говорилось). Речь, напоминаю, идет об отбитой технике. Немалое количество подбитой и сожженной азербайджанской техники осталось на стороне врага или оказалось полностью непригодным для восстановления. В начале марта 1993 года в результате контрнаступления АО НКР по линии Левонарх-Талыш, бежавший в панике противник оставил на поле боя 41 танк (32 Т-55 и 9 Т-72), 11 БМП, 2 БТР, 8 РСЗО БМ-21, 1 САУ. Если приплюсовать к приведенным цифрам отбитую у врага технику в Шуши (5 танков, 2 БМП и и 2 БТР), в Ходжалу, Джангасане, Лисогоре, Бердзоре (Лачин), Акне (Агдам), Физули, Карвачаре, Джебраиле, Губатлу, Зангелане,.. то легко можно получить ответ на вопрос о вооружении «серой зоны». Равно как и о шансах Азербайджана решить военным путем какие-либо проблемы с армянскими государствами.
  24. Voskanapat.info – два года! Не два годика, а два полноценных года! Ибо мы родились в борьбе и живем в борьбе, а в борьбе, как известно, рано взрослеют. За эти два года мы изведали немало трудностей. Были и временные отступления, когда наш Восканапат подвергался вражеским атакам, было и временное поражение, когда был уничтожен наш архив… Но одного никогда не удастся нашим недругам – сломить наш дух, заставить нас свернуть с избранного пути. Год назад я писал: «Мы все прекрасно понимаем, что любая победа требует жертв, и мы, духовно и физически, готовы на эти жертвы. Во имя нашей общей победы. Ибо каждый из нас чувствует себя частицей того великого целого, что называется Армянский Народ». Мне очень больно писать об этом, но за истекший год мы понесли тяжелую утрату. И я предлагаю сегодня, в этот по-настоящему праздничный день, помянуть светлую память нашего юного Гандзака – Марата. Марат – наша первая потеря, наш первый павший Воин, и хотя каждый из нас по-прежнему готов к самопожертвованию во имя Родины, я молю Бога, чтобы мы с вами, друзья, никогда больше не проливали слезы над телами наших бойцов. Поклонимся памяти нашего соратника и пойдем дальше, я уверен, душа Воина Гандзака возрадуется нашей решимости. Наш путь долог и тяжел, полон препятствий, на нашем пути возможны новые жертвы, но это – путь к Победе. Сегодня мне особенно приятно констатировать, что за истекшие два года мы ни на йоту не отошли от наших идеалов, не опустились до нечистоплотных сплетен, не свернули с пути служения Родине, нашим, кровью выстраданным и жизнью наших Воинов – братьев, друзей, отцов – защищенным государствам. В самом наличии Восканапата на информационном фронте – огромная заслуга наших друзей, наших читателей, бойцов батальона Восканапат. Благодаря Вам, дорогие соратники, нам удается многое, благодаря вашей самоотверженности и вашему содействию живет и борется Восканапат. Сегодня, перечитывая годичной давности послание к Восканапатцам, я с искренней и понятной радостью констатирую, что мы все остались на боевом посту. Комментарии и поздравления с нашим первым днем рождения не потеряли своей значимости. И, буду откровенен, друзья, я сегодня с понятной гордостью заявляю: Восканапат за истекший год стал еще сильнее, еще сплоченнее и намного страшнее для противника. Свидетельством тому – отчаянно-истеричные попытки заглушить наш голос, принудить нас прекратить свою деятельность. В Восканапате нет партийных пристрастий, мы не делимся на «левых» и «правых», социалистов, империалистов, монархистов… мы все объединены одной общей целью, и это делает нас во много раз сильнее. Мы отметаем любые внутриполитические дрязги, ибо мы с вами, друзья, осознаем одну простую истину: семья крепка лишь тогда, когда в ней отсутствуют раздор и нелады. Мы – армянский народ – и есть единая большая семья. А Восканапат – частица этой семьи. Ровно год назад, когда мы праздновали первую годовщину со дня рождения Восканапата, я постарался выделить основные приоритеты Восканапата. И, что еще важнее, основные обязанности Восканапатца. Они совершенно не изменились, ибо не изменилась обстановка вокруг нашей Родины. Мы, так же, как и год, как и два года назад, находимся во враждебном окружении; наш враг, так же, как и раньше, живет на территории исторической Армении, но за пределами армянских государств. Это обстоятельство диктует наше сознание и наше поведение, наше восприятие действительности. Именно поэтому мы стремимся к тому, чтобы каждый армянин всем сердцем осознал: Самая великая честь для армянина – это честь защищать Родину с оружием в руках. Каждый из нас обязан воспринимать армянина в военной форме как друга, брата и защитника Отечества. Наши Воины – это современное армянское дворянство. И я никогда не устану повторять: мы все должны стремиться удостоиться дворянского звания, встать под знамена Родины. Как бы ни складывались обстоятельства на нашей Родине и вокруг нее, мы с вами сознаем: Армянская Армия – единственный надежный и неколебимый гарант безопасности наших государств. Наша Родина. Страна Армянская. Она принадлежит нашим детям с момента их светлого рождения. Точно так же, как наши родители бережно передали ее нам в самый момент нашего рождения. И точно так же, как наши внуки наследуют Родину – Страну Армянскую – у наших детей. Оберегая и защищая нашу Родину, мы оберегаем главное достояние наших детей, обеспечиваем их спокойное и достойное будущее. Наши дети – это наше будущее, гарантия нашей достойной старости. И мы обязаны воспитывать их в духе здорового патриотизма, преданности идеалам армянского народа и Страны Армянской. Нашей главной победой в воспитании детей должно стать их духовное единение. И вновь процитирую из текста годичной давности: Мы обязаны обратить особое внимание на образование наших детей. Отказ от учения детей – это проявление неверия в духовные и интеллектуальные силы нашего народа. Наши дети – это банк национальных кадров для нашей Родины, и мы обязаны уделять этому самое пристальное внимание. Интеллект побеждает не только в науке и жизни, но и на войне. Самобытная энергия армянского народа обязана выразиться в большом количестве армянских ученых и интеллектуалов. Мы должны шагнуть в новый исторический период вооруженными самыми современными знаниями. Духовная и интеллектуальная централизация армянского народа - вот наша насущная задача. Ложный, не подкрепленный знаниями национализм, это подарок нашим врагам, ибо способен завести нацию в духовный тупик. Равнодушие к нашим детям, к их здоровью, воспитанию и образованию, есть преступление, конечным итогом которого может стать гибель армянских государств. Дорогие друзья! В последние годы наши враги избрали стратегию подрыва заслуженного нашими предками доброго имени армянского народа. Это – очень опасное явление, значение которого нельзя преуменьшать, ибо успех противника на этом поприще неминуемо ослабит нашу национальную безопасность. Нельзя уповать на «мир знает, кто есть кто». Каждый армянин должен сознавать, что он является полномочным представителем армянского народа. Каждый армянин должен уметь аргументировано и достойно пресекать любые поползновения против авторитета армянского народа и армянских государств. Своим поведением, повадками, речью, отношением к государству проживания, - мы каждый день должны доказывать, что являемся наследниками великой культуры. Вместе с тем, мы не имеем права жертвовать своей национальной идентичностью, национальным самосознанием. Мы должны и обязаны быть законопослушными гражданами государства нашего пребывания, но никто, никакая сила в мире не вправе требовать от нас отказаться от армянской самобытности. Наша сила в том, что мы – армяне, потомки прародителя нашего Айка. Ассимилировавшийся армянин лишается живительных соков, питающих его национальность, превращается в возможно ухоженное и даже красивое, но бесплодное, а потому и бесполезное растение. Где бы мы ни жили, мы – сыновья и воины Страны Армянской. И мы все должны понять: лишь ежедневная и осознанная готовность жертвовать собственными интересами во имя интересов Армении и армянского народа гарантируют нам победу в возможной войне против агрессии пришлых племен. Наше оружие – не только меч: мы должны им владеть лучше всех в мире, но доставать лишь на поле брани. Наше оружие – священные буквы Маштоца, бессмертные творения Хоренаци, Нарекаци, Гоша, Егише, Гандзакеци... Наше каждодневное оружие – животворящий крест, сквозь века пронесенный нашими предками, чарующие шараканы, пришедшие к нам из глубины тысячелетий, сказки Туманяна, краски Сарьяна, звезды Амбарцумяна. Наше оружие – музыка Комитаса, морская пена Айвазовского, лайнеры Микояна, Погосяна, голос Лусине… Главной святыней армянина является Земля Армянская. Ей мы должны молиться каждый день, ибо она тысячелетиями создавалась из плоти наших предков, впитывала кровь наших Воинов. Уважаемые друзья и соратники! Нашему Восканапату два года. Два года ежедневной работы, без отдыха, без праздников и выходных. Но это еще и два года благодарной работы, доказательством чему являетесь вы, Восканапатцы, наши друзья и соратники. Ваше наличие радует нас, укрепляет нашу веру и волю и в то же время обязывает. И мы вновь, как и год назад, обещаем вам: Восканапат никогда не свернет с избранного пути. Наша воля непреклонна; мы знаем нашу цель, мы четко определились с нашими задачами. Никто и ничто не сможет заставить нас изменить нашей борьбе. Мы крепко стоим на ногах, и, пока мы вместе, никто не сможет победить нас.
  25. В Армении наблюдается взрывной интерес к религии Конфликт вокруг Нагорного Карабаха уже без малого двадцать лет держит христианскую Армению и мусульманский Азербайджан на грани военных действий. Значимость религиозного фактора в жизни обоих государств не подлежит сомнению. Об особенностях армянского религиозного мироощущения рассказывает политолог, руководитель аналитического портала Voskanapat.info. - Мусульманские государства поддерживают Азербайджан (хотя бы на уровне заявлений), руководствуясь идеей исламской солидарности. Уместно ли говорить о единстве христианских народов? Каковы перспективы создания условной Организации «Христианская конференция» на основе наднациональной идеи единения сил в конфликте христианской и исламской цивилизаций? - Я бы не утверждал категорически, что все исламские государства поддерживают Азербайджан. Более того, в Азербайджане не раз выражали недовольство отношением некоторых исламских стран к нагорно-карабахскому конфликту. Я также не могу согласиться с вами в том, что касается существования исламской или христианской цивилизации. Мне кажется, что многие из нас невольно оказались под влиянием теории Сэмюэла Хантингтона о столкновении цивилизаций. Что может быть общего в цивилизации земледельцев иранцев, например, и кочевых турок? Или индонезийцев и боснийцев? Религия – одна из составляющих цивилизации, пусть даже очень важная, но не главная и далеко не единственная. Исламская религия политизирована, и это отражается на политике исламских государств, но это – лишь внешняя оболочка цивилизационного дуализма. Точно так же и в христианстве. К сожалению, ведущие христианские церкви – православие, католичество, протестантизм и другие, - придают большее, чем следовало бы, на мой взгляд, значение догматическим различиям, оставляя без должного внимания общие составляющие христианства. Отсюда и политические нонсенсы, когда христиане-американцы могут разбомбить христианскую Сербию и оторвать от нее населенное мусульманами Косово. Другие христианские государства способствовали отделению от той же Сербии Боснии и Герцеговины. Где же тут христианская солидарность? Вообще, я скептически отношусь к созданию на современном этапе истории какой-либо действенной общехристианской структуры. Возможно, в будущем, когда давление ислама на Европу усилится (что предполагается логикой развития событий), объединение – вынужденное – может произойти, но сегодня это представляется нереальным. Гораздо логичнее было бы говорить о создании наднациональной структуры Восточнохристианских церквей, уже сегодня подвергающихся сильному давлению. Вот над этим проектом, наверное, стоило бы подумать. И не только иерархам наших церквей. - Создается впечатление, что в Армении, как и во многих других христианских государствах (Россия, в общем, не исключение), наблюдается некоторое оскудение духовной жизни, постепенный отход от веры, замена живой веры обрядоверием и т. д. Так ли это? Насколько сильны, укоренены позиции Церкви в обществе и ее влияние на духовное и общественное развитие страны? - Я не думаю, что это впечатление верно. За последние два десятка лет в Армении и Нагорно-Карабахской Республике наблюдается взрывной интерес к религии. Люди тянутся к христианству, посещают храмы… Достаточно зайти в любую церковь Еревана во время литургии, чтобы убедиться в этом. Особенно радует большое количество молодых людей. Но буду искренен: я не могу быть удовлетворен уровнем знаний нашей молодежи. С этой точки зрения, вы совершенно правы: слабое знание догматов религии приводит к замене живой веры обрядоверием и даже суеверием. И здесь мне видится огромный фронт работы для священнослужителей. Вынужден отметить: значительное количество наших духовных пастырей все еще работают по старинке, не учитывают общие изменения в мире, развитие электронной и компьютерной технологии, зачастую становящейся идолом для определенной части молодежи. Мне кажется, церковнослужители оказались не готовы к этим новым вызовам, что предопределило некоторую их оторванность от общественной жизни наших стран. Отдельные исключения лишь подтверждают эту тенденцию. - Школьники Армении в обязательном порядке изучают «Историю Армянской Апостольской Церкви», тогда как в России еще продолжаются споры о том, стоит ли знакомить детей с основами религиозной культуры. Что дает молодежи религиозный предмет? Нужно ли это современным детям, растущим во все более глобализирующемся мире? - Вопрос этот напрямую касается моей семьи: мой сын – магистр теологии – несколько лет преподавал в школе «Историю Армянской Апостольской Церкви», в том числе и моей дочери. Я убежден, что изучение основ религиозной культуры становится еще большей необходимостью именно в современный век глобализации. Я вообще резко отрицательно отношусь к глобализации во всех ее проявлениях, особенно в той части, что направлена на унификацию цивилизационного, этнического, религиозного многообразия мира. Уверен, что одним из главных условий сохранения национальной уникальности является религия, и именно это делается в армянских школах. Знакомство и изучение религиозной культуры в наш век стало, повторяю, насущно необходимым, и я надеюсь, что эту истину как можно скорее осознают и в России. - Каково нынешнее положение с распространением в Армении и Карабахе сектантства? Чем объясняется активность, в частности, «Свидетелей Иеговы» - исключительно личным фанатизмом сектантов или координацией их деятельности извне? - Еще несколько лет назад положение с сектантством в Армении и Арцахе было очень тяжелым, да это и сегодня больной вопрос. Сразу после отражения агрессии Азербайджана в армянских государствах появилось огромное, иначе не скажешь, количество адептов разных деструктивных сект. Наиболее активными из них были «свидетели Иеговы» и «пятидесятники». Поле для «жатвы» у них было богатое: война, блокада, катастрофичное землетрясение, разруха. Не удивительно, что последователей у них нашлось немало, особенно если учесть значительные финансовые возможности «проповедников». Однако в последнее время сектантство в Армении идет на убыль, чему способствуют несколько слагаемых: деятельность организаций молодых христиан и собственно ААЦ, укрепление и последовательное развитие экономики армянских государств, осознание населением обмана и подмены. Тем не менее, трубить победу рано, ибо сектантство ныне «уходит» в глубинку, дальние горные деревни. По моему глубокому убеждению, сектантство в Армении, как, впрочем, и в России, координируется и финансируется из-за рубежа. Мне приходилось бывать в Бруклине (Нью-Йорк), в организации, чем-то напоминающей семинарию, в которой обучаются представители разных религиозных сект. Там весьма мирно уживаются грызущиеся здесь друг с другом адепты деструктивных учений, то есть о каком-либо фанатизме говорить не приходится. Сектантство – это результат холодного и хорошо оплачиваемого расчета сил, стремящихся лишить наши народы духовного начала. - Влиятельны ли в Армении представители атеистической точки зрения? Возможны ли в стране (не спрашиваю о Карабахе, при архиепископе Паргеве ответ будет однозначным) скандалы вроде происшедшего в мае в соседней Грузии вокруг оскорбительной для христиан книги «Тайная сходка»? К чему склоняется молодежь – к христианизации или внерелигиозному образу жизни большинства западных ровесников? - Я, конечно, не могу поручиться, что в армянском народе не родится, простите, подонок вроде Деисидзе. Но вот в чем я совершенно уверен, так это в том, что в Армении автор подобной книжки не сможет найти более или менее значительной поддержки, как это происходит в Грузии. Тем более, на государственном уровне. У армянского народа за века пребывания во враждебном инонациональном и иноверческом окружении достаточно сильно развился инстинкт самосохранения, важнейшим составляющим которого является христианская вера. Интересно также, что молодежь армянской диаспоры зачастую выказывает даже большую религиозность, чем молодежь в самой Армении. Возможно, это происходит опять-таки из-за давления внешней иноверческой среды. Однако, каковы бы ни были причины, следует заметить, что внерелигиозный образ жизни среди молодежи Армении и, в меньшей степени, Нагорно-Карабахской Республики, достаточно распространен. Во всяком случае, больше, чем хотелось бы. Но отмеченное явление – и это надо особо подчеркнуть – никоим образом не является попыткой подражать западной молодежи (у армян достаточно развито уважение к собственной культуре) - скорее, это результат слабого знания постулатов христианства, о чем я уже говорил. - Кто и что стоит за рекламой «традиционной армянской веры», то есть язычества (вспомним праздники в Гарни на весеннее равноденствие и т.п.)? Тенденция ли это - или группа язычников замкнута на себя и не имеет перспектив существенного расширения? - В Армении уже примерно два десятилетия существует небольшая группа приверженцев этноверы, национальной армянской религии. Основателем возрождения, вернее, попытки возрождения, армянской этноверы был мой (ныне покойный) приятель Слак Какосян. Ныне это дело продолжает его сын с несколькими сотоварищами. Общее число приверженцев этноверы, по моим наблюдениям, уже много лет не превышает несколько сот человек. У меня язык не поворачивается назвать их язычниками, скорее, это группа энтузиастов – собирателей армянского фольклора. Ведут они себя более чем корректно, совершенно не пытаясь навязать свои воззрения остальному населению Армении. Этновера – не контркультура, это – субкультура армянского народа, и, с этой точки зрения, я не вижу в наличии представителей этноверы никакой опасности для исповедующего христианство армянского народа. Как и не вижу никаких перспектив для их расширения. Собственно говоря, память об армянской национальной религии в нашем народе сохранялась всегда. Она отражалась в именах личных (hАйк, Ваhе, Нане, Астхик, Ваhагн), в вошедших в армянскую версию христианства обрядах (жертвоприношение, культ воды, деревьев, гор и т.д.). Это – часть нашей культуры, сокрытой за пятнадцатью веками истории. С этой точки зрения, этновера – это еще и подобие духовной археологии. Однако, как я уже сказал, не имеющая перспектив для более или менее широкого распространения в народе. Беседовала Яна Амелина
×
×
  • Create New...