Kars

Вот солидный французский источник (Encyclopédie Hachette Multimédia), о серьёзности которого сомневаться, надеюсь, никто не станет: http://www.ehmelhm.hachette-multimedia.fr/search.html Nizami (ou Nezami). Poète persan (1141 - 1209). Ses épopées romanesques (le Trésor des mystères, Khosrow et Chirin, Layla et Madjnun, les Sept Portraits) forment un ensemble didactique, moral et mystique, appelé khamsè («les cinq poèmes»), qui fut souvent imité. © 2005, Hachette Multimédia / Hachette Livre Да и вообще, надоел этот разговор. Кого тут стараются уму-разуму научить?

Еще как знаю! Машину к утру запарковал на улице, забыл окна закрыть, спьяну. Теперь придется долго и упорно сушить. Ասածդ ի՞նչ ա: Everybody is giving me suspicious looks already, each time I pick up the car keys…

Tragic ending:

Ահա թե ինչ... Չգիտեմ ինչու, ինձ մոտ տպավորություն էր ստեղծվել, որ դու գործ ունես արևմտահայերեն խոսացող երեխաների հետ: Համենայն դեպս, եթե այդպես է, կաշխատեմ գտնել պատմվածքներ արևելահայերենով: Երեխաներիս երևանյան դասագրքերը հիմնականում պահպանել եմ: Համոզված եմ, որ շատ բան կարելի է գտնել նրանց մեջ: (Բայց առաջ այդ գրքերը գտնել է պետք ): Ահա մեկը, հանրակրթական դպրոցի դասագրքից, երկրորդ դասարան, «Լույս» հրատ., Երևան, 1997: «Ուզու՞ւմ ես, որ քեզ հիշեն».

Как бы в Лас-Вегас юркнуть - только чтоб дома никто не узнал...

Дав джан, ес инч иравунк унем джнджел уришнери постингнере инч-вор мек маснакци патверов кам hраhангов? Ете цанканан, инкнере карох ен джнджел.

Дав джан! Инч пити анеинк аранц кез? Кеццес, ирок. Шарунакир в том же духе, пожалуйста! Инчн ес узум джнджел, Дав джан? Аса вор постингнерн ес узум джнджел.

Совершенно верно, MiG ջան А вот для тех, кто хочет познакомиться с арийским нахчийским языком. Фраза, взятая из чеченско-русского словаря А.Г. Мациева: Государственное издательство иностранных и национальных словарей Москва-1961 переводится на чеченский (оттуда же): Иностранни а, национальни а словарийн пачхьалкхан издательство Москва-1961 (Так у нас бакинцы говорят - еще одно доказательство общего происхождения чеченского и армянского языков)

Ես գտնում եմ, որ Дав-ի «պատմագիտական» խզբզոցները բավականին զվարճալի են, և այսուհետև իմ ներդրումն եմ կատարելու այս ցնորաբանությունների մեջ: Вот еще один факт, подтверждающий революционную нахчахайскую теорию Дав-а. Чичен Итца - один из самых известных центров культуры майя на Юкатане: Основателем культуры майя считается некий патриарх чечено-армянского происхождения, из рода Джоджанц, его в народе просто называли «Чечениц а», от армянского «Չեչենից ա»:

Դեմ եմ: Լրիվ համաձայն եմ Arm_Lionne-ի հետ, ավելացնելու բան չունեմ:

Այս վերջին պատմվածքը երեխաներին կսովորեցնի, որ մենք՝ հայերս, երբեմն բերաններս չափից դուրս ենք բացում, տեղին-անտեղին: Բայց դա արդեն վաղուց դարձել է ազգային տարբերիչ առանձնահատկություն, որից ձերբազատվելը, երևի, արդեն շա՜տ ուշ է... :lol:

Ահա մեկ ուրիշ պատմություն երեխաների համար, նույն տեղից: Սա «դասականների» շարքին է պատկանում.

Չգիտեմ, ինչպես են այս պատկերները ստացվում՝ ընթեռնելի՞ են, թե ոչ:

Ի դեպ, գիտեի՞ր, որ արևմտահայերենում «վայրկեան» բառը նշանակում է «րոպե»:

Smally ջան, եթե չեմ սխալվում (ելնելով մեր նախկին "դիալոգ"-ից), քեզ ավելի է հետաքրքրում արևմտահայերենով գրված գրականությունը, երեխաների համար: Եթե այդպես է, ահա մի պատմվածք արևմտահայերենով, քաղված հայկական դպրոցներից մեկի դասագրքից (գողացել եմ աղջկանիցս, որը ժամանակին այդ դպրոցի սանիկ է եղել). (Քանի մը վայրկեան տուր ինծի, ադ երկու էջերը սքան ընեմ քեզի համար)

Такой чепухи я уже давно нигде не читал!

Interesting British site about Kars Cathedral: http://www.virtualani.freeserve.co.uk/kars...edral/index.htm And about Kars in general: http://www.virtualani.freeserve.co.uk/kars/

В более раннем издании Британики (1929) Низами тоже, “почему-то”, упоминается в разделе “Persian Literature”. Странные эти люди - ученые! А! Может потому, что раздела (и соответстующего понятия) “Azeri Literature” просто не существует?

А вот еще, из “Encyclopedia Americana”: NIZAMI (full name Abu Mohammed Ben Yusuf Sheik Nizam-Ed-Din), Persian poet: b. Western Persia, 1141; d. Ganjah,1203. Besides a “Divan”, or collection of lyrics, he wrote five larger poems, upon which his poetic fame rests, and which in Persia are regarded as masterpieces. […]

Шалапунька:

А вот многократно забаненный, неисправимый рецидивист Симон:

:lol: Вот они, наши вояки-азерботы, за решеткой Форума:

Вообще-то энциклопедии - хорошая вещь. Shenyatsi меня заинтриговал. Ищем статью "История Азербайджана" в «Энциклопедии Британника». Ищем ... ищем... Нету! Что же они так? Небось злые армяне в редакции сидят?

:lol: :lol: :lol: Kakoi eti armiani nesvedushii i glupi xalxia, ra! Esli bi ani bili tak xaroshii asvedamleni v mezhdunarodni pravi, kak nash gruzin baramidze - soavtor zhenevskix kanvencii - ani bi vaspolzovatsa amerikanski flagi, chtobi gruzini abiavili vaina amerika!

Эй, акробат! Не знаю, дойдет до тебя или нет, но все равно постараюсь. Дело как раз в том, что Хосров и Ширин - персы (Хосров - Сасанидский царь, а не какой-то там чуркский, как вы там у себя рассказываете, герой). Это всего лишь лишний раз подтверждает преданность и любовь великого классика к своему народу, его эпической истории и его культуре. По-"азербайджански" ( :lol: ) ему "запрещали" писать, а про "азербайджанцев" тоже? Несмотря на то, что Гандзак в его время уже был под владычеством сельджуков?