Javakhk

Հարգելի բարեկամներ, www.JavakhkTube.com-ում տեղադրվել են երեք նոր վիդեոներ աշուղ Ջիվանուն նվիրված` Աշուղ Ջիվանի, "Ավաղ" http://uk.youtube.com/watch?v=ge9v_JdTP4c Աշուղ Ջիվանի, "Ձախորդ օրեր" http://uk.youtube.com/watch?v=YXD_7Ab8bHU Աշուղ Գեւորգ, "Ջիվանուն", (կատ. Էդուարդ Թամարյան) http://uk.youtube.com/watch?v=rs8z28lk2Fo --------------------------------------------------------- Dear friends, www.JavakhkTube.com presents three new videos dedicated to ashug Jivani։ Ashug Jivani, "Avagh (Regret)" http://uk.youtube.com/watch?v=ge9v_JdTP4c Ashug Jivani, "Dzaxord orer (Sorrow days)" http://uk.youtube.com/watch?v=YXD_7Ab8bHU Ashug Gevorg, "Jivanun (To Jivani)", (vocal Eduard Tamarian) http://uk.youtube.com/watch?v=rs8z28lk2Fo --------------------------------------------------------- Уважаемые друзья, www.JavakhkTube.com представляет Вам три новые видео, посвященные ашугу Дживани Ашуг Дживани, "Авах (Жаль)" http://uk.youtube.com/watch?v=ge9v_JdTP4c Ашуг Дживани, "Дзахорд орер (Горькие дни)" http://uk.youtube.com/watch?v=YXD_7Ab8bHU Ашуг Геворг, "Дживани", (вокал Эдуард Тамарян) http://uk.youtube.com/watch?v=rs8z28lk2Fo

В армянской истории окраины имели особых статус. Четыри княжества, расположенные по углам Вел. Армении назывались “бдешхутюн”, они имели право содержать свое войско для охраны Армении. В царском дворе они сидели на высоких местах. Их перечислил Карс выше. Любопытно, в Гугарке бдешхами были и грузины. Например в “Мученничестве Св. Шушаник” Якова Цуртавского указан некто “питашхи”, которых вместе с Варданом мамиконяном едет в Персию и т. д… А украинцы, да, слово это не сильно любят.

Harib, интересных вопрос! Некоторые армянские летописцы называли Арцах, Сюник и Утик выражением “Hauoc arevelyan koxmank” (“Հայոց արեւելեան կողմանք”) т. е. “Восточная сторона армянская”.

Դեյ.ազ-ում գրող հայերից ոմանք ավելի գրագետ են պաշտպանում Հայության խնդիրները, ու ավելի լավ են խոցում թուրքերին, քան հայկական համապատասխան գերատեսչությունները…

JavakhkTube նախագծում (www.JavakhkTube.com) ավելացվել են Ջավախքի երաժշտական արվեստը ներկայացնող 15 նոր տեսահոլովակներ: Դրանք կարելի է տեսնել մեր “Ջավախքի հայ մշակույթը եւ ավանդությունները” բաժնում`http://www.youtube.com/view_play_list?p=71EC987C6D9D063AՀոլովակները ներկայացնում են Գուսան Հավասու, Արթուր Գիլոյանի, Ն. Մարգարյանի ստեղծագործությունները` Էդուարդ Թամարյանի, Գրիգոր Մելքոնյանի, Ստեփան Հովհաննիսյանի, Մարիամ Վարդանյանի, Էդուարդ Բեգլարյանի, Աննա Ավետիսյանի, Ռ. Կարապետյանի, Մուշեղ Հարությունյանի կատարմամբ:------------------------------------------------------------------------------------------In the project JavakhkTube (www.JavakhkTube.com) we added 15 new video clips prsenting musical culture of Javakhk. You can watch them in the section “Armenian Culture and Traditions in Javakhk”:http://www.youtube.com/view_play_list?p=71EC987C6D9D063A------------------------------------------------------------------------------------------В проекте JavakhkTube (www.JavakhkTube.com) добавлены 15 новых видеороликов, представляющих музыкальное искусство Джавахка. Их вы можете увидтеть в разделе “Армянская культура и традиции Джавахка”:http://www.youtube.com/view_play_list?p=71EC987C6D9D063Ahttp://javakhk.net/forum/index.php?showtopic=900

Բաւական դժուար ԸՆԹԵՌՆԵԼԻ յօդուած է…

Спасибо с плюсом.

… Kстати, “шуртвац” имеет еще такой смысловой ньюанс: если армянин просто не умеет нормально говорить по-армянски, или вырос в абсолютно неармянской среде и не знает обычаев, то он еще вовсе НЕ “шуртвац”. “Шуртвац” это тот армянин, который агрессивно позиционирует себя в другой, неарямнской этнокультурной среде… демонстрирует свое принебрежение всем армянским…Это крайне негативное слово, и в реальной жизни я слышал это слово о конкретных людях всего 4-5 раз за всю жизнь.

Giorgi, простите, если не смог передать основной “аргумент”

Кстати, интересно бы найти исторические истоки этого слова. Когда оно начало применяться?В советское время это слово нередко применяли и относительно “обрусевших” армян… oсобенно армян России, Свеерного Кавказа, Баку…

А Алиева почему не пригласили?

Giorgi, я все указываю на ОБЩУЮ ТЕНДЕНЦИЮ, а Вы отвечаете по частным случаям. Назависимо от того, какое этническое происхождение у таких отдельно взятых лиц как Гургенидзе, Саакашвили, Сомехишвили и т. д., в Грузии определенно имеет место тенденция… провозглошать “ничего обшего с армянами не имеюшими” всех нарецательных, положительных фигур (с фамилиями, похожими на армянские), как только они становяться известными личностями.Вы привели пример выступлений оппозиции, которая НАОБАРОТ называет армянами всех негативхых, отрицательных фигур (с фамилиями, похожими на армянские)…Но ведь Ваш пример только подчеркивает смысл указанной ОБШЕЙ ТЕНДЕНЦИИ!!!!

Например: если нам какой-нибудь русский расскажет, что в Саратове у него был друг Леван, мы сразу подумаем, что это был грузин (хотя происхождение имени Леван (= Leon) не грузинское). Вообще-то этот Леван может быть и тифлисском армянином или евреем, но у нес все-же ЕСТЬ ОСНОВАНИЕ думать, что он грузин, т. к. это имя гораздо типичнее для грузин.Вот именно ЭТА ЛОГИКА кажеться многим грузинским юзерам кощунственным, если применяеться армянами относительно Грузии. Имя Ицхак еврейское. Оно перешло в армянский в виде “Саак”. Среди армян полно Саакянов. Отсюда и подозрения в адрес Миши, который “магариа”… СТРАННОСТЬ в том, что как только в Грузии каких-то высот достигает человек, который носит типо армянскую картвелизированную фамилию, так сразу со всех трибун об’являеться, что он вообще к Армянству отношения НИКАКОГО не имеет, и что эта фамилия - чисто грузинская. Получаеться АЛОГИЧНАЯ вещь: из вех людей, которые имеют картвелизированные фамилии, сходные с армянскими, в Грузии талантливыми оказываються ТОЛЬКО те, у которых “армянский” корень в фамилии - чистая случайность. Не логично…

Giorgi, видите ли, происхождение какой-либо имени не надо путать с тем, среди какого народа являеться это имя характерным.Самый антинаучный пример такого рода я недавно встретил в грузинских АКАДЕМИЧЕСКИХ комментариях к “Мученничеству св. Шушаник” Якова Цуртавели. Там грузинский современный комментатор трактует имя Шушаник как-то нелепо. Вместо того, чтобы просто указать, что святую звали Шушаник (это была Шушаник Мамиконян – дочь Вардана Мамиконяна) т. к. это очень распространенное армянское имя, комментатор пишет, что ее звали Шушаник от ассирийского слова “шушан” (=”лилиля”). Giorgi, Вы носите имя “Гиоргий” потому, что это типичное грузинское имя, а не потому, что это греческое слово γεωργός (крестьянин).http://en.wikipedia.org/wiki/George_(given_name).

Артур ГилоянПесни Джавахка (MP3)N. Margaryan, Artur Giloyan, Chmoracvox eraz, (vocal Anna Avetisyan)Artur Giloyan, Azgn hantchar, (vocal Stepan Hovhannisian)Artur Giloyan, Erazneri vard, (vocal Mariam Vardanian)Artur Giloyan, Karoti Kanch', (vocal Eduard Beglaryan)Artur Giloyan, Kokon Vard', (vocal Anna Avetisyan)Artur Giloyan, Naz mi ani', (vocal R. Karapetian, M. Vardanian)N. Margaryan, Artur Giloyan, Cavi Vostan, (vocal Musheg Harutyunyan)

Артур ГилоянПесни Джавахка (MP3)N. Margaryan, Artur Giloyan, Chmoracvox eraz, (vocal Anna Avetisyan)Artur Giloyan, Azgn hantchar, (vocal Stepan Hovhannisian)Artur Giloyan, Erazneri vard, (vocal Mariam Vardanian)Artur Giloyan, Karoti Kanch', (vocal Eduard Beglaryan)Artur Giloyan, Kokon Vard', (vocal Anna Avetisyan)Artur Giloyan, Naz mi ani', (vocal R. Karapetian, M. Vardanian)N. Margaryan, Artur Giloyan, Cavi Vostan, (vocal Musheg Harutyunyan)

A Concise History of the Armenian People: From Ancient Times to the Present (Paperback) by George A. Bournoutian http://www.amazon.com/Concise-History-Arme...1327&sr=1-7

http://javakhk.net/forum/index.php?showtopic=21

Бэй-эфендим, Вы меня заставляете принародно напомнить тот чудесный факт, что в ходе Карабaхской войны Нахичевань (да укрепит Всевышний славу Гейдар-бабы и власть отуреченых курдов и еразов в Азербайджане) сепаратно вышел из хода военных действий. Теперь мир, спокойствие и пение птиц на границе с Нахичеванью сохраняеться на основе нашего глубокого почтения к славному роду Алиевых (да укрепит Всевышний власть еразов над энергоресурсами Каспия, и над овцеводами Южного Кавказа).

Pretty strange rule, must I say.

Vervolfen, ну что Вам сказать в целях общего поднятия настрояния… Я мог бы, конечно сказать, что это не только фасад, а реальные здания, уже стоящие в Ереване и по всей Армении… И что их сейсмоустойчивость на уровне… Но это вряд ли поднимет Вам настроение… Лучше вот что скажу… Все эти здания ничего по сравнению с теми оборонительными линиями, что построены по границе Арцаха со вторым додлятом Вашего миллята (при содействоо нашего форпоста России, конечно). Так что когда смело в бой пойдете с криками “Я Гарабаг я олуб”, то Вас косить будут из сейсмоустойчивых, бетонированный укреплений… :flower:

Явная липа. Дело в том что окончания фамилий “янц” появились среди армян после присоединание В. Армении к России (т. е. гораздо позднее нашествий Ага Могамет-Хана). Эти окончания “янц” давались решением особой “Бекской Комисси” как знак дворянского происхождения человека. Во времена Ага Могамет-Хана армян с фамилиями на “янц” просто не было. *** Далее, выше был приведен пример свидетелства французского путешественника об армянском составе населения Тифлиса. Есть и другие свидетельства. В том числе и немецких, и даже турецких источников! Так что армяне вряд ли попросили бы персов перебить армянонаселенный Тифлис… Армяне героически защищали Тифлис. При этом погиб Саят Нова… Большая просьба юзеру Zviadist указать на источники своей крайне странной информации…

Zviadist, если Вы будете думать в ЭТОМ направении, фокусируясь на “отдельных бандитах-дебоширах”, которые подложили свинью “интеллигентному мечтателю” Звиаду, то Вы уйдете от главного… А главное состоит в том, что современное грузинское обшество, грузинская элита зачастую неспособны строить современную государственную машину, работающую во-благо всех граждан. В Грузии вполне серьезно делаеться увязка национальный прав человека с тем фактором, приехали ли его предки в Грузию 200 лет или 2000 лет назад…

Простите, бей-эфендим, но все идеологи тюркизма (как азери так и османли) говорили совсем другое. Кроме того, учтите, что тюрки Турции тоже не стопроцентно однородный миллят. Тюрки востока Анатолии (Эрзрум, Карс и т. д.) гораздо ближе к тюркам Азербайджана, чем к тюркам Истамбула. Если даже сильно захотеть разделить азербайджанцев от османли турков, то этническая гранца между вами проходит где то под Эрзинджаном… Хотя разделять не надо, т. к. вы один народ, части коорого похожи гораздо больше, чем восточные украинцы западным. Я могу поверить, что русины (этн. группа на западе Украины) НЕ есть украинцы или русские, но не поверю, что тюрки по обе стороны реки Аракс – разные народы. Среди них же даже родственные связи есть: один брат в Игдире турком пишеться, а его брат в Ереване азербайджанцем считался (ныне конечно почетный ераз в Бакы)… Так что, когда сравниваете азери тюрков с османли тюрками, сравнивать надо не жителями далекого Истамбула, а с турками близлежаших регионов.

Շատ յետաքրքիր է: Ես միշկ կ’սեմ “գրել”, “փորել”, “հարել”… բայց “խոսիլ”, “ապրիլ”, “հասնիլ”… Չեմ գիտեր այդ ո՞ր կանօնով կ’որոշվի, բայց այդպէս կ’սեմ, քանի որ Կարնոյ բարբառին մեջ այդպէս է: Դուք գիտե՞ք ստոյգ կանօնը որն է “ել” կամ “իլ” օգտագործելու: