Pandukht

По просьбе автора топика тема закрыта.

Сейчас сделаю.

Под мелким рогатым скотом у нас обычно понимается священное животное соседнего толерантного народа.

Для посещения Ковсакана (Зангелан) рекомендую вначале посетить представительство Нагорно-Карабахской Республики в Ереване. Бумага от них будет хорошим подспорьем при встрече на месте с особо бдительными военными.

Оккупированные или освобожденные? Терминология и политика неотделимы Сдача «оккупированных» территорий и референдум: такова нынешняя формула карабахского урегулирования. Но что значит «оккупированные территории»? Обратимся к фактам. По сведениям античных авторов – Страбона, Плиния Старшего, Плутарха и других, Арцах является исконно армянским краем. Границы Армении с Агванком проходили по реке Куре (Агванк – древнейшая страна, находившаяся между Кавказскими горами и Курой). А согласно «Географии» Анании Ширакаци, Арцах был 10-й провинцией Великой Армении, имел площадь 11 тысяч кв. км и 12 гаваров (уездов). Это первое. Второе: в какие гавары исторического Арцаха входили освобожденные территории? 18 мая 1992 года был освобожден поселок Лачин (Бердзор), ставший коридором, связывающим Армению и НКР. Территория района соответствует гавару Агаэчк провинции Сюник Великой Армении. В апреле 1993 г. был освобожден Кельбаджар (Карвачар). Территория Карвачарского района соответствует гавару Вайкуник провинции Арцах. 22 августа 1993 года бойцы Армии обороны НКР вошли в город Физули. В последующие десять дней были освобождены Кубатлинский, Зангеланский и Джебраильский районы. Территория района Кубатлы соответствует гавару Абанд провинции Сюник, Зангеланского района – гавару Бахк провинции Сюник и кавказским гаварам, Джебраильского – гавару Абанд Сюника. Отметим, что на указанных территориях нет ни одного материального памятника тюркской культуры, в то время как в той или иной степени здесь сохранилось множество армянских церквей, хачкаров, надгробий, исторических надписей и т. п. Таковы факты. И до тех пор, пока мы сами будем называть освобожденные территории нашей родины «оккупированными», проблем не избежать. Референдум и беженцы Это очень сложная и чреватая неожиданностями перспектива. Как утверждает Азербайджан, у него 100 тысяч беженцев. Мы-то знаем, сколько их на самом деле. Но у международного сообщества – благодаря азербайджанской пропаганде, не прекращающейся и поныне, односторонняя информация. Между тем за пределами региона уже не помнят ни о Сумгаите, ни о Кировабаде, ни о 250 тысячах армян, изгнанных из Баку. А значит с возвращением беженцев, чего так настойчиво требует Европа, мы уже, кажется, смирились. Теперь представим, сколько будет этих именуемых беженцами «аборигенов» через 15 лет, сколько населения в НКР сегодня и сколько будет спустя 15 лет? А что происходит сегодня? Почему сегодня сокращается население сел обретшей независимость НКР? Вот что и должно нас беспокоить, особенно если мы сочтем приемлемой идею референдума. После фактического освобождения края арцахские писатели обратились с призывом к живущим за пределами НКР соотечественникам вернуться в родные города и села. Многое будет зависеть от того, кто как использует этот 15-летний «перерыв». Азербайджанцы будут делать все, чтобы увеличить численность населения. А мы будем и дальше наблюдать, как пустеют села НКР, или все же прислушаемся к голосу писателей Арцаха? Ованес Папикян

Гарегин Габриелян «ВНЕШНИЙ ВРАГ» - КАК ОСНОВНОЙ МЕХАНИЗМ НАЦИОНАЛЬНОЙ КОНСОЛИДАЦИИ В ГРУЗИИ «Грузины - христиане всегда чувствовали угрозу со стороны армян. Армяне испокон веков жили в Грузии - даже столица Грузии Тбилиси, еще до недавнего времени была армянским городом и важнейшим армянским культурным центром восточнее Стамбула. Таким образом, евреи никогда не воспринимались в Грузии как проблема или угроза - традиционное место «еврея» занимали армяне». Дан Шапира - академический руководитель «Русского проекта» Иерусалимского университета «Так называемые «российские миротворцы» защищают не мир, а последние осколки Российской империи». Март Лаар - советник президента Грузии, бывший премьер-министр и депутата парламента Эстонии Малая родина - большие препятствия Провозглашенная официальным Тбилиси политика всегрузинского единения (в качестве фундамента новой грузинской государственности) в настоящее время выступает в контрасте с мироощущением составляющих грузинский этнос отдельных групп. Практически каждое субэтническое образование имеет собственное - выработанное историей - отношение к термину Родина; она локализуется традиционным ареалом жизнедеятельности той или иной группы. Данное ощущение, конечно же, не противопоставляется идее единой и неделимой Грузии, однако являет собой объективное препятствие на пути скорейшего идеологического осознания (картвельским населением страны) понятия Большой Родины. Провозглашенный действующей властью «идеологический фронт» ощущает дефицит в «идеологическом тыле», и есть все основания полагать, что власти республики всегда были серьезно озабочены решением этой фиксированной проблемы; данный вопрос и сегодня рассматривается в качестве важнейшего звена в процессе становления системы национальной безопасности. В позапрошлом году власти страны определили важнейший вектор своей политики - Идею всегрузинского единения. Одним из первых проявлений этой политики стала прошедшая в мае 2006 г. в Тбилиси конференция – «Грузинская диаспора - мост со всем миром», с участием представителей более 100 грузинских общин из 18 стран. Именно тогда президент республики Михаил Саакашвили заявил о пагубности и недопустимости «искусственного расчленения единого гена на отдельные составляющие» и призвал всех без исключения картвел именовать себя грузинами. Обращаясь к делегатам съезда он особо констатировал важность именно такого (единого и неделимого) представления собственной национальной принадлежности, без традиционной указки на этноним (мегрел, сван и т. д.). «Я, президент Грузии, считаю своим долгом обратиться к вам и предложить, по-моему, благороднейшую миссию - принять участие в возрождении вашей Родины - единой и неделимой Грузии и объединить усилия всех грузин во имя этой исторической миссии». С аналогичным посланием обратился к собранию и Католикос-Патриарх Всея Грузии Илиа II. Уже в июне 2006 г. была организована новая конференция, которая прошла двумя этапами - в Сванетии и Тбилиси. Ее организаторами выступили Грузинская Православная Церковь, Тбилисский Государственный Университет им. Иванэ Джавахишвили и Институт рукописей им. Корнелия Кекелидзе (следует отметить, что большая часть наиболее ранних рукописей на грузинском языке обнаружена как раз в Сванетии). Выступая на этом мероприятии, глава ГПЦ Илиа II в очередной раз подчеркнул: «К сожалению, находятся люди, которые желают разделить грузинский народ и стремятся представить Сванети и сванский диалект, как не зависимую от грузинской, отличающуюся культуру... Эти люди, безусловно, враги не только сванам, но и всему грузинскому народу... У нас ведь один ген, одна культура, одна Вера, и мы все сделаем для того, чтобы грузинский народ, сохранил это единство». Вслед за этим выступлением в грузинской прессе появились материалы, подчеркивающие недопустимость расчленения единого национального организма, причем особым вниманием была отмечена именно Сванетия. Повышенное внимание грузинских властей к этому высокогорному региону было обусловлено несколькими факторами, одним из которых и являлся провозглашенный Тбилиси вектор всегрузинского единения. Именно в этот период и был разработан «Чрезвычайный меморандум о состоянии изучения истоков грузинской культуры, составляющих основу единства грузинского народа». Было принято решение о создании нового цикла научно-популярной литературы, с целью представления гражданам республики «неоценимого вклада каждого края в сокровищницу национальной истории и культуры». Особое внимание будет уделено единому этногенезу составляющих картвельскую группу народов и «общности исторического выбора и перспектив». При принятии Меморандума Католикос-Патриарх Всея Грузии Илиа II, в очередной раз, заявил: «Грузинский народ не допустит расчленения общего единства». Проблема, которую пытались и пытаются разрешить грузинские власти в том, что вплоть до настоящего времени, представители собственно картвельской группы не идентифицируют себя адекватно государственной терминологии. Многообразие говоров - имеретинского, гурийского, лечхумского, картлийского, кахетинского, пшавского, месхетинского и других, а также тот факт, что (в частности) мегрелы говорят на своем языке, отражают не столько сугубо языковые особенности каждой из населяющих республику групп, сколько степень различия устоявшихся традиций, жизненных укладов и менталитета; в частности, наиболее многочисленная картвельская этническая единица (мегрелы) именует себя не «картвели», а именно «маргали», причем Родину - исторический ареал своего расселения – «Самаргальо». Вплоть до первой половины XIX столетия контакты между западными и восточными представителями картвельской группы были минимальными. Сурамский хребет разделяющий территорию Грузии на две части являл собой рубеж двух миров, чем и предопределил явление в картвельской среде таких понятий, как «Амиэрети» - страна за хребтом, и Имиэрети - страна пред хребтом (по аналогии - Предкавказье и Закавказье). Именно на основе этого исторического деления и сформировалось в частности применимое в отношении западных картвельцев изначально обобщенное понятие «имеретинец». В действительности же имеретинцами являются также и гурийцы (именуемые себя «гурули»), лечхумцы, рачинцы и т. д. Западнее Имерети располагались земли мегрел, которые чаще пребывали в более тесном контакте именно с абхазами, чем с теми же гурийцами или собственно имеретинцами. Восточнее Сурамского хребта простирались уже земли восточных подгрупп - главным образом картлийцев и кахетинцев, исторически не поддерживающих тесных отношений с западными грузинами, и уж тем более - с мегрелами, абхазами или сванами. Первый президент Грузии Звиад Гамсахурдиа прекрасно понимал ситуацию, и именно поэтому ощущал себя в качестве некого миссионера. Он осознавал «лоскутную» природу своего государства и видел в этой пестрой мозаике реальную угрозу идее Объединенной Грузии. Изначально он добивался осознания понятия «Общей и Единой Родины» со стороны всего картвельского мира и колесил по этому миру вдоль и поперек. Скупой на эмоции приморский мегрел восхвалял Кахетию как первый виноградарь. «Кахетия в демографическом отношении, всегда была мононациональным регионом и грузины здесь всегда составляли большинство, - заявил он в 1989 г. в кахетинском селе Ахалсопели. - Сегодня у нас серьезная проблема. Поднялись татары, легцы, армяне и осетины. Надо спасать от иноземцев Кахетию - нашу святую землю!». Примечательно, что практически сразу после своего политического фиаско он выступил уже инициатором провозглашения независимой от Тбилиси «Мегрело-Абхазской республики». И тем не менее даже этот - редкий в мировой истории пример - лишь вершина дрейфующего по раздробленным «княжествам» Сакартвело айсберга грузинских противоречий. Вследствие особой логики исторического развития, в картвельской среде так и не был выработан единый для всех подход к понятию «Родина». Известный историк Н. Бердзенишвили, в этой связи писал еще в 1937 г.: «Феодальная Сакартвело (Грузия) никогда не поглощало окончательно понятия «Абхазия», «Картли», «Кахетии», «Сомхети» и другие, и титулатура царя объединенной Грузии никогда не превращалась в формулу с историческим содержанием». Это очень важный аспект рассматриваемой проблемы, позволяющий адекватно оценивать степень заинтересованности современного населения республики Грузия «сражаться и погибать за Абхазию». Известные события в Кодорском ущелье воспринимались населением Кахетии и Картли (в частности) с откровенным любопытством, однако должным образом не прошли сквозь идеологическую призму. Ввиду отсутствия у представителей картвельской группы единого восприятия чувства «Родины» мы сегодня не имеем возможности вспомнить хотя бы один исторический пример ведения всем грузинским народом (каким он официально понимается в настоящее время) именно Отечественной войны. В данном аспекте, историки особенно часто акцентируют внимание на единственной по сути реальной возможности ведения подобной войны, когда в 1790 г. был заключен военно-стратегический «Трактат царей и князей иверийских», подписанный царем Восточной Грузии Ираклием II-ым, западным правителем (Имерети) - Соломоном II,-ым и также западными князьями - гурийским (Симон Гуриели) и Георгием Дадиани. Этот договор в большей степени походил на союз между соседними правителями, чем на национальную унию. Он потерпел фиаско, так как Соломон II практически отказал Ираклию II-му в просьбе о помощи, когда в сентябре 1795 г. 35 тысячное персидское войско Ага-Магомет-хана осадило Тифлис. Более того, явившись со своим войском в столицу Восточной Грузии, он не только не поддержал царя, но опустошив прилегающие к городу земли вернулся в Кутаиси. Большая родина - малые заговоры Разработка националистической идеологии в Грузии тесно связана с деятельностью общественных деятелей Ильи Чавчавадзе и Акакия Церетели в конце XIX столетия. Именно тогда и была предпринята попытка внедрения в массовое сознание более масштабного понятия «Родины», локализуемой в рамках всего картвельского мира. Следует отметить, что тогда же выработалась определенная традиция - консолидирующие нацию факторы, как правило, базировались не на (отстаивании) национальных - всекартвельских ценностей, а на поиске «внекартвельского» вражеского образа. В частности, в трудах Ильи Чавчавадзе «образ врага» отражается на армянах. «Армянский выбор» Чавчавадзе был обусловлен тем обстоятельством, что оказавшееся не в состоянии приспособиться к развитию капиталистических отношений грузинское дворянство вынужденным образом стало продавать свои имения богатым армянским купцам. В контексте постоянно муссируемой темы событий 1801 г., и выстраивания на этой основе враждебного образа России, исследователи не обходят стороной и тот факт, что «постановление о ликвидации грузинского престола было зачитано в Тифлисе армянином Иосифом Аргутинским, а первым наместником был назначен армянин генерал Лазарев». Уже с первой половины XIX столетия отношение грузинской элиты к армянам стало подчеркнуто негативным; армян воспринимали исключительно в ранге ставленников России и глашатаев потери грузинского престола. Основоположник грузинской националистической идеологии Илья Чавчавадзе писал: «армянские ученные мужи все равно настаивают на своем, пытаясь обрести жилище свое там, где его никогда не имели... желая уверить всех в том, будто располагают историческим правом обосноваться в этих местах». Эта мысль пронизывала определившуюся в конце века националистическую идеологию и в известной степени сохранилась до сих пор. Не случайно, что в период «Революции роз» отдельные представители грузинского народа и в частности - члены разных дворянских союзов, выразили озабоченность наличием армянских кровей у всех трех лидеров революции; тогда Михаилу Саакашвили пришлось не сладко... В данном аспекте, не столь важна этнопринадлежность «внешнего врага», сколько сама идеологическая разработка данного образа, не утратившая, между прочим, своих позиций до сих пор. Принятая на вооружение грузинскими партийными институтами в первой четверти XX столетия эта идеология предопределила логику развития национальной жизни, и Первая Грузинская Республика (1918-1920 гг.) идеологически базировалась также и на векторе Объединенной и Неделимой Грузии. В настоящее время процесс «поиска и обнаружения внешнего врага» остается важнейшим механизмом «грузинской консолидации». Особое место в этом процессе традиционно уделяется «русско-армянскому заговору». В высшей степени любопытным заявлением отметился 1 сентября 2006 г. президент Грузии Михаил Саакашвили. Выступая в Сагареджо, он официально констатировал факт наличия российского давления на Армению, ориентированного на курс проведения Ереваном антигрузинской политики. По крайней мере, именно так (и никак иначе) следует понимать смысл озвученного им следующего предложения: «Россия окончательно перекрыла таможню в Ларсе. И перекрыла не только нам, но и соседней Армении, грузы которой шли через Ларс, потому что и Армении она говорит - давайте, мол, вместе будем осуществлять кое-какие планы». Президент не счел целесообразным конкретизировать «плановую составляющую» своего заявления (ввиду, вероятно отсутствия самого предмета детализации), однако «армянский акцент» Михаила Саакашвили симптоматичен сам по себе. Чем же было обусловлено столь некорректное выступление грузинского президента- Едва ли стоит полагать, что глава официального Тбилиси обладал достоверной информацией на предмет ведения «соответствующих» армяно-российских переговоров. Мы, конечно, не ставим под сомнение степень компетентности и информированности грузинского лидера, однако вопрос именно в том, что никаких совместных планов в отношении Грузии Москва и Ереван не вынашивали. Впрочем, сам Михаил Саакашвили не скрыл тогда своего доверия к властям Армении; рассуждая на тему «российского давления на Ереван», он в частности, заметил: «Естественно, на это никто не согласится, но такая политика - оказания давления на Армению в контексте Грузии - есть!». Вполне может быть, что императив грузинского президента – «естественно, на это никто не согласится» - не имел конкретного адресата и, в первую очередь носил предупреждающий характер. В известной степени, это явствует из его следующего высказывания: «Рабством никто еще не добивался успеха. Только гордые, самолюбивые страны, такие как Польша, Эстония, Литва, Латвия, которым сделали то же самое несколько лет назад, и которые стали успешными по европейским меркам странами - добиваются успеха. Я не хочу называть несколько других стран, которые идут на поводу у этих сил и являются попрошайками, находятся в таком же обнищавшем состоянии, как это было и до этого». Не будем досмысливать суть этого изречения, однако существеннее то, что речь Михаила Саакашвили в Сагареджо - в том числе, неожиданное на первый взгляд, обращение к армянской теме - полностью вписывается в контекст и логику осуществляемой им политики. В настоящее время есть все основания полагать, что к моменту озвучивания этого отнюдь не случайного заявления, Саакашвили уже планировал задержание группы армян в Абхазии и Южной Осетии. Именно тогда в отношении 25 граждан РА были выдвинуты обвинения в нарушении государственной границы Грузии. Стоит добавить, что по тому же обвинению были задержаны в общей сложности 48 граждан РФ, в числе которых было много армян. В том же 2006 г. грузинские власти с «блеском предотвратили» очередной «армяно-российский заговор»: были арестованы представители ВС РФ, а сама «заговорщическая операция» координировалась якобы из Армении. По заявлению министра ВД Грузии Вано Мерабишвили, «координировал деятельность обезвреженной группы из Еревана полковник ГРУ Анатолий Иванович Синицын». Весь этот бред полностью укладывается в контекст озвученного 1 сентября в Сагареджо заявления Михаила Саакашвили. В целом следует отметить, что традиция «заговоров» имеет в Грузии глубокие корни. Как известно, еще 10 мая 2005 г. во время выступления на «Площади Свободы» президентов США и Грузии из толпы зрителей в направлении трибуны, где находились президенты, была брошена боевая граната, которая, однако, не взорвалась. Конечно же все это было подстроено грузинскими спецслужбами, однако именно после этого драматического события Джордж Буш и Михаил Саакашвили окончательно и бесповоротно породнились и побратались. В настоящее время плакаты с изображением закадычных друзей можно в изобилии наблюдать на всех дорогах Грузии, в том числе и в районе высокогорного села Ушгули в Сванетии. Именно туда 28 августа того же года и направлялись Михаил Саакашвили с делегацией сенаторов США во главе с Джоном МакКейном. Разумеется без заговора не обошлось и на этот раз. Днем раньше Михаил Саакашвили лично показал страну делегации американских сенаторов, прибывших в Грузию по его частному приглашению вместе с супругами. 27 августа в сопровождении президента они осмотрели древнюю грузинскую столицу Мцхета, где приняли участие в открытии нового здания первого в стране укрупненного районного суда. Гости также осмотрели Мцхетскую прокуратуру. В ходе церемонии открытия районного суда президент Грузии предрек Джону МакКейну занятие поста президента США. «В прошлом году мы имели честь принять в Грузии президента США Джорджа Буша, - заявил Михаил Саакашвили. - Если верить американской прессе, сейчас мы имеем честь, можно сказать почти с уверенностью, принимать следующего президента Америки. Если верить моей интуиции и учитывая возраст некоторых сенаторов, возможно, мы сейчас принимаем нескольких следующих президентов Соединенных Штатов Америки». В свою очередь МакКейн заявил, что приветствует проводимые в Грузии реформы и уверен в победе демократических процессов в стране. Сенатор подчеркнул, что «Грузия и грузинский народ бесспорно заслуживают успехов и их победа не за горами», отметив, что открытие в древней грузинской столице нового здания суда символически говорит о том, что избранный правительством Грузии курс и его устремления - правильны. И все бы ничего, если б не распространенное 3 сентября сообщение МВД Грузии о новой неудавшейся попытке покушения на президента Грузии Михаила Саакашвили, который на момент покушения находился с делегацией американских сенаторов во главе с Джоном МакКейном. Как сообщило грузинское МВД, покушение произошло 28 августа, когда глава Грузии и делегация США направлялись в злополучное высокогорное село Ушгули. По данным МВД, в направлении вертолета с президентом и гостями на борту с территории близ села Авневи Карельского района (близ Цхинвали) была выпущена ракета «Стрела-2», которая взорвалась у вертолета сопровождения, не причинив ему серьезных повреждений. Пресс-служба МВД Грузии также распространила видеокадры места, откуда была пущена ракета, и остатки ПЗРК. В первый раз был арестован армянин; во втором случае арестованных не было, однако ясно одно – «русские». В данном материале мы не будем акцентировать внимание на логике становления версий «заговора», ибо подобные сценарии традиционно являются неотъемлемым атрибутом деятельности и способом правления грузинской политической элиты. Такого рода сценарии нашли свое отражение не только в исторической хронике Грузии, но и в художественной литературе. Есть масса хорошо знакомых грузинским школьникам национальных персонажей, деятельность которых ограничивалась лишь инсценировкой очередного заговора против сюзерена с последующим раскрытием преступления. В соответствии с тем или иным историческим периодом в качестве «хозяина» выступали царь, князь, губернатор, знатный вельможа, наместник и т. д. Примечательно, что частота обращений грузинских историографов или литераторов к теме «шпионажа» могла и не соответствовать фактической периодичности таких явлений; и тем не менее важно другое - несколько грузинских поколений воспитывалось именно на таком учебно-идеологическом субстрате, причем сама версия «заговора» до сих пор сопровождает политическую историю Грузии. Считаем необходимым коснуться этой темы, ибо факт наличия в грузинском политическом сознании соответствующих глубоких традиций и объясняет во многом столь алогичные на первый взгляд и частые обращения представителей властной элиты к указанной теме. Мы, конечно, не собираемся стричь под одну гребенку Сталина и Берия, Шеварднадзе и Саакашвили, однако позволим себе заметить, что болезненная склонность последних к разоблачению виртуальных заговоров основывается в том числе и на взрастившей их традиционной среде. Ранее такой же склонностью отмечались грузинские правители, о чем, между прочим, упоминали и средневековые армянские источники. В данной связи необходимо отметить, что сама «фактура обоснования государственного заговора» практически не играет решающей роли; она действительно может казаться смешной, однако существеннее другое - вопреки даже своей сумасбродности, она убедительна для определенной части грузинского общества, воспитанной именно в такой среде. По мнению ряда историков, традиционная склонность грузинских руководителей «видеть во всем заговор» изначально базировалась на факторе этнического многообразия маленького государства (государств); когда отовсюду ожидались массовые волнения, причем не на социальной, а именно на этнической почве. Перманентный страх руководства Грузии перед возможностью вспышки параллельных национальных (абхазских, осетинских, армянских и т. д.) движений традиционен и напоминает соответствующую фобию предшественников - монархов. Однако в силу ряда исторических причин (среди всех империй Грузия занимает наименьшую площадь; по плотности иноязычного - не титульного - населения на 1 кв. км территории она не знает конкурента) острота ситуации в последнее время выражалась резче. Вся политическая жизнь 17-и лет суверенного развития республики являет собой кривую «чередующихся заговоров», составляющих кардиограмму новой грузинской государственности. Ни в одной другой стране политического пространства Совета Европы определение «государственный заговор» и возбуждение уголовного дела именно по данной статье не достигло такого размаха, как в Грузии. Поиск внешнего врага остается важнейшим механизмом «национальной консолидации» в этой стране, причем по свидетельству еврейских ученых «антисемитизм в Грузии традиционно выражался в форме армянофобства». К определению следует добавить и целый цикл из серии «русско-армянских заговоров». В этой связи, не может вызывать сомнений, что в случае, если б официальный Ереван открыто поддержал бы позицию Москвы по признанию независимости Абхазии и Южной Осетии, то грузинские спецслужбы сразу же представили бы международному сообществу «многочисленные доказательства» вовлеченности Армении в последние события.

ИСТИНА ИНОГДА БОЛЕЕТ, НО НЕ УМИРАЕТ АССИРИЗИРОВАННЫЕ ИЛИ НЕСТОРИАНИЗИРОВАННЫЕ АРМЯНЕ? Недавно в одной из газет я прочитал статью об ассиризированных армянах. В этой связи хотел бы представить свою точку зрения о причинах «ассиризации» армян. В 428-431 гг. Константинопольский патриарх ассириец Нестор основал новое христианское течение, которое в дальнейшем стало называться несторианством. Последователями этой секты стали отдельные представители христианских народов - ассирийцы, греки, армяне и др. Вскоре несторианцев стали преследовать как еретиков, вследствие чего они в 431 г. перебрались в малоазийский город Эдессию. Здесь они основали богословскую и высшую медицинскую школы, вскоре получившие широкое признание в регионе. Здесь обучались молодые люди разных национальностей, исповедующие несторианское вероучение. Однако и в Эдессии несторианцы стали подвергаться гонениям, и в 489 г. они перебрались в города Мцбин и Джундишапур на юге Персии, где также основали свои богословские школы и церкви. Вскоре Мцбин стал важнейшим центром несторианской культуры, богословские и медицинские школы которой заменили эдессийские. Мцбин находился в Армянском Междуречье и в годы правления царя Тиграна II (95-55 до н. э.), находясь в составе армянского государства, был населен примерно 100.000 армянами. Был одной из резиденций царя Тиграна, где хранилась часть его сокровищ. В 68 г. до н.э. город перешел в руки римлян, а в 363 г. - персов. В VII веке его захватили арабские правители, после чего в Мцбине появились арабы и курды. В средние века торговый город Мцбин был защищен стенами и крепостью. Он был знаменитым центром распространения христианства, в котором действовало несколько церквей. В Персии несторианцев называли также ассирийцами, поскольку основатель секты Нестор принадлежал к этому народу, ассирийцами была и большая часть ее последователей. Между тем среди несторианцев, как и вообще среди христиан, было очень много греков, евреев, армян. В дальнейшем Армянская Апостольская церковь также внесла свой «неоспоримый вклад» в дело ассиризации армян-несторианцев, поскольку она отвергала и даже проявляла враждебное отношение ко всем тем людям, которые в силу каких-то причин отошли от своей церкви. И действительно, часть армян, примкнув к несторианству, отошла от Армянской Апостольской церкви, а потому в плане пропаганды оскорбленным отцам церкви было выгодно называть их не армянами-несторианцами, а несторианцами или просто ассирийцами. Они прекрасно понимали, что отождествление религиозной секты с национальной принадлежностью положило бы конец принятию армянами несторианского учения. Так было и с армянами-католиками, которых на некоторых территориях (в том числе и в Республике Армения) до сих пор называют «франками». И не будь они гражданами Армении, возможно, давно были бы отчуждены от своего народа как отдельный этнос. Так было с армянами-мусульманами, которых называют хемшилами, амшенцами, в лучшем случае амшенскими армянами. Как это ни горько, они, как и тюркоязычные, курдоязычные и арабоязычные армяне, были отчуждены от нас. Кстати, я слышал от некоторых иранских армян, что сегодня в Иране понятия «армянин» и «христианин» тождественны. И, наконец, так было с польскими армянами, около четырех столетий имевших автономию, которые в 1699 г. окончательно перешли в католичество и в течение каких-то пятидесяти лет ассимилировались, растворились среди поляков и исчезли. Точно так же в течение веков в устных и письменных зарубежных источниках армяне-несторианцы отождествлялись с ассирийцами и в конце концов «ассиризировались». Далеко не случайно основанные армянами-несторианцами в Мцбине и Джундишапуре медицинские научно-образовательные и лечебные школы, являвшиеся в VIII-XI веках крупнейшими научными и культурными центрами Арабского халифата, считались несторианскими и приписывались ассирийцам. А основателя несторианской медицинской школы Джундишапура, армянина по национальности, но несторианца по вере Джурджуса ибн Джибраила ибн Бахтишу (Геворг, сын Габриела из рода Бахтишу) несправедливо считали ассирийцем. Несторианцами или ассирийцами считали и многих видных представителей этой семьи последующих шести поколений - имевших мировую славу придворных врачей Исаака Бахтишу, Гогейна (Унайна) бен Исаака, Исаака ибн Унайна ибн Исаака, Джибраила ибн Бахтишу, Абусаела, которые были армянами по происхождению, но христианами-несторианцами по вере, и своей медицинской, педагогической, теоретической и переводческой деятельностью внесли колоссальный вклад в развитие не только арабской, но и мировой медицины. Около четырех столетий они, будучи армянами-христианами, являлись придворными врачами халифата, делали переводы с греческого и латыни, написали множество книг и тем самым заложили основы развития арабской медицины и медицинской терминологии. И обо всем этом мы узнаем не из многочисленных трудов и диссертаций наших видных историков медицины, историков и востоковедов, работающих в институтах НАН РА и имеющих звания профессоров или академиков, а... из статьи «Медицина», изданной в 1980 г. в Москве «Большой медицинской энциклопедии», среди 12 соавторов нет ни одного армянина. А также из изданного в 1994 г. в Москве вузовского учебника «История медицины» профессора истории медицины Т. Сорокиной. Арутюн Минасян

Вчера примерно в 14.00 в местечке Агдаш на территории Гедабейского района двое армян, приставив дуло охотничьего ружья к жителю селенья Исрафилу Гасанову, вынудили его направиться в сторону Армении. По данным, И. Гасанов в этот момент пас 200 голов мелкого рогатого скота, принадлежащих жителям его села. На границе грабители-армяне отпустили мужчину, а стадо перегнали в Армению. 1news.az

Уважаемые форумджане! Просьба всем держать себя в руках. Все-таки это исторический раздел. Не вынуждайте меня прибегать к санкциям. Tekirdahci, а вас я прошу не нарушать Правил форума личными выпадами. Я тоже в числе прочих до сегодняшнего дня не могу уразуметь, что вы хотите нам сообщить.

Ник джан, еще раз поздравляю с заслуженной победой! Приятного путешествия, приобщения к Армянской земле! С нетерпением будем ждать впечатлений, репортажей и фотографий. Доброго пути!

Сергей Городецкий Карабах У каждой страны, у каждой нации есть свои заветные твердыни. Когда история народа складывается счастливо, он становится центром культурной и политической жизни. Когда судьба преследует нацию, она бывает оплотом национальной жизни, островом надежд, залогом возрождения. Именно последнюю роль играла и играет для армянского народа горная область Карабах. Сама природа придала ей огромное значение. Там, в неприступных высях Карабаха, являющихся продолжением Карсских и Севанских нагорий, в течение двух тысяч с лишним лет армянский народ выдерживал натиск кочующих племен, сохраняя свою культуру, обороняя свое национальное лицо. Будучи единственным этнографически, хозяйственно и по языку, Карабах сделался цитаделью Армении, восточным ее флангом. Таким он был в прошлом, таков он сейчас, таким будет и всегда, ибо сердце Армении, долину Арарата, нельзя защищать, не владея Карабахом. Неоднократно на протяжении истории волны нашествия разбивались о твердыни Карабаха, просачиваясь в него только по долинам рек, но и тут не задерживаясь долго. Неоднократно меликства княжества Сюник, как назывался Карабах в древности, собственными силами отгоняли врага. История повторяется, и в последний раз это случилось на наших глазах. Природа и история создали в Карабахе ярко выраженный тип. Рассеянные по всему свету, карабахцы всюду легко могут быть узнаны. Широкий размах, беззаветная храбрость, склонность к риску, уверенность в себе, своеобразное упрямство, прямолинейная настойчивость, патриархальность в семейном быту – вот симпатичные черты карабахца, являющиеся как бы концентрацией старинных армянских доблестей, потускневших от жестокостей истории и в чистом виде сохранившихся в Карабахе. Высокий, кряжистый народ, ушедший в горы для спасения жизни, окреп в горном воздухе и предохранил себя от заражений, постигающих жителей долин. Национальная память Армении должна запомнить немало громких имен карабахцев. Нет области, в которой они не проявили бы своей предприимчивости, таланта. Политика, литература, общественная деятельность, торговля – все служило ареной их работы. Примеров можно было привести множество, потому, не претендуя на полноту, напомним о некоторых выдающихся карабахцах, имена которых всем известны: из общественных деятелей Карабаху обязаны своим рождением Арам Паша, Сако Саакян; военному искусству Карабах дал генерала Лазарева; промышленность тоже насчитывает в своих рядах немало карабахцев – карабахцем был, например, Костя Амбарцумян. Литература тоже насчитывает много карабахцев: Лео, издатель «Армянского Вестника» в Москве – Амиров; наконец, большинство армянских газет редактируется карабахцами. Давший столько видных деятелей-мужчин, Карабах создал, или, вернее, сохранил в чистом виде и тип древней армянской женщины, в психологии и быту которой уцелело многое из эпохи патриархата. Скованный своей культурой и бытом, Карабах и в наши дни не посрамил своей старинной славы. Собрав, как во времена Тамерлана, свои дружины, мелики отстояли независимость Карабаха. Шушинский эпизод не изменил своей картины поражения Нури-паши, и линия защиты, по существу, осталась неприкосновенной, как во времена прежних нашествий. Таково значение Карабаха для Армении. Несомненно, если б она его утратила, идея самоопределения наций потерпела бы сильное ущемление. И наоборот, обладая Карабахом, Армения получит богатый приток энергичной культурной силы, которая, хлынув на разоренные пространства Армении, оплодотворит их культурой и тем самым завершит славную многовековую историю Карабаха. Каждый народ ищет теперь свое. Все будущее возрожденных наций зависит от того, найдут ли они в самих себе достаточное количество, так сказать, дрожжей своей национальной культуры. При таких условиях все центры, где по тем или иным причинам сконцентрировалась культурная жизнь, приобретают исключительное значение. Таково же значение и Карабаха для Армении. Правда, история потянула Армению к югу, к теплому морю, и, быть может, оттуда хлынут такие силы, которые превратят Карабах в северную окраину новой Армении. Но и в этом случае он не теряет своего значения, как неприкосновенного и проверенного веками фонда культуры.

Отставной шут с топором под мышкой Многие из моего поколения помнят КВН (Клуб веселых и находчивых) образца 1992 года, когда после череды блестящих выступлений победителями были объявлены два замечательных и достойных друг друга соперника - команда Ереванского медицинского института и команда «Парни из Баку». И, несмотря на все наше боление за великолепных армянских ребят, никто не сомневался и в неоспоримой талантливости участников коллектива из азербайджанской столицы. С той поры утекло много воды. Нам известно, как сложились судьбы участников чемпионского состава ереванской команды. По разному судьба распорядилась и бакинскими кавээнщиками: Тимур Вайнштейн, например, стал удачливым кинопродюсером, Бахрам Багир-заде пишет книжки, а веселый и находчивый Энвер Мансуров пополнил стройные ряды азербайджанских педофилов и был задержан в Москве за развратные действия в отношении несовершеннолетних детей. Но выше всех выпрыгнул капитан той команды – Анар Джамал оглы Мамедханов. Анарчик с детских лет четко знал, какие цели перед собою ставить, и какими способами их добиваться. На пике своей кавээшной популярности Анар заводит нужные контакты и полезные знакомства, баллотируется в парламент страны от Сураханского округа и становится депутатом Милли меджлиса. И если в начале 90-х он вертится вокруг тогдашнего спикера парламента Исы Гамбарова, затем увивается и клюет крошки с барского стола Суррета Гусейнова, то после того, как последний попал в опалу, Мамедханов стремительно меняет опекуна и становится придворным шутом при дворе алиевского клана. Заимев могущественных покровителей и, тем самым, получив зеленый свет для вхождения в закрытые для простых смертных двери, Мамедханов вскорости возглавляет интернет-портал «Day.az» и становится одним из самых влиятельных массмедийных лиц современного Азербайджана. Параллельно с этим он брызжет слюной на заседаниях меджлиса, устраивая гневные отповеди отступившим от «генеральной линии». Однако в феврале нынешнего года и у Анарчика возникли проблемы: он позволил себе несколько больше, чем полагалось по ранжиру, в результате чего у него было безжалостно изъято заботливо взрощенное на алиевские деньги дитя... Нынче, когда владельцем вышеупомянутого портала является другой человек, придворный шут и бывший любимец из кожи вон лезет, стараясь доказать свою лояльность и преданность клану. А как иначе сделать это в Азербайджане, если не бросив все силы своего не в меру упитанного холеного тела на борьбу с пресловутыми «армянскими оккупантами». Однако получается это у погрузневшего и уже далеко не искрометного Мамедханова из рук вон плохо. Если раньше бывшему кавээнщику и, по совместительству, большому поклоннику «национального героя» Рамиля Сафарова, мечталось о войсковых операциях и уничтожении карабахских армян, то в последней своей вылазке, глубокомысленно озаглавленной «Идиотизм или патриотизм?», отставной скоморох разродился воззванием - теперь уже к «думающим и любящим свой народ армянам». Начав, как это принято у азербайджанских публичных лиц, с экспроприированной фразы об истории, не терпящей сослагательного наклонения, Мамедханов, тем не менее, с ходу сбился именно на сослагательное, театрально сокрушаясь о том, что армяне потеряли в Османской империи и на что могли бы влиять в Азербайджане. «У армян Азербайджана, что - ума или образования не хватило бы, быть влиятельной силой в Азербайджане? Иметь свою влиятельную политическую партию, СМИ, театры, университеты, бизнес, наконец?» Интересно, Мамедханов действительно не ведает, по какой причине не было, да и не могло быть у армян в Азербайджане ни театра, ни университета, ни, тем более, партий и СМИ? Или причина его неведения следует из заголовка его воззвания? Тем более, что сам Мамедханов вовсе не так давно в открытую призывал убивать армян. Как бы то ни было, льстивые речи рафинированного азербайджанского интеллигента (если вообще уместно говорить об интеллигенции в местном исполнении) в данной статье имеют четко определенную цель. Маска вежливости и культурности слетает с Мамедханова лишь однажды – при упоминании имени армянского политолога Левона Мелик-Шахназаряна. Хотя причина истерики вполне понятна: только за последнее время Мелик-Шахназарян, что называется, «размазал по стене» целый взвод азербайджанских политиков, политологов и аналитиков. Причем, сделав это в присущем уважаемому Левону стиле: без площадной брани и оскорблений – только фактами, логикой и изящным слогом. Причем в числе «размазанных» как анаровы собратья по цеху, так и непосредственные хозяева отставного шута. Что же касается вдумчивых и любящих свой народ армян – вынуждены разочаровать джамалова сына: для таких армян Мамедханов и ему подобные как раз и являются экспонатами той самой азерагитпроповской кунсткамеры. Экспонатами, которые и напугать не способны, и веселить уже разучились. http://pandukht.livejournal.com/43021.html

Зачем азербайджанскому правительству ослы По данным Госкомстата Азербайджанской Республики, на покупку импортных ослов в 2006 году было израсходовано около 160, а в 2008 – почти 180 тысяч долларов из госбюджета, сообщает газета «Ени Мусават». В азербайджанской прессе и раньше сообщалось о приобретении заграницей за баснословные деньги стройматериалов, электроприборов, продуктов питания, товаров широкого потребления. В этом списке также значатся ослы и мулы. По официальным данным Государственного комитета по статистике, в прошлом году из соседних и даже дальних европейских стран было закуплено и доставлено в страну 34 головы чистокровных, однокопытных (ослов) и мулов. На их приобретение было потрачено 179 тыс. 700 долларов. По подсчетам газеты, за двух голов, завезенных из Германии чистокровных ослов, было уплачено 82 тыс. долларов. Один мул из Турции обошелся азербайджанской казне в 11 тыс. 500, еще 14 мулов – в 18 тыс. 200 долларов. Ослы и мулы были куплены также в Бельгии, Люксембурге, США и даже в Грузии. В списке однокопытных приобретений азербайджанского Госкомстата за 2006 год, кроме ослов и мулов, числится и лошак, на общую сумму в 156 тыс. 900 долларов. Газете пока не удалось выяснить, какой госструктуре для чего или для кого в страну импортируют ослов и мулов. tert.am

Куда пойдет Иран? 12 июня в Иране состоятся президентские выборы. Можно без всякого преувеличения сказать, что эти выборы станут наиболее судьбоносными в истории Ирана последних тридцати лет. Ибо на политической арене столкнулись две силы – консерваторы и реформаторы. При этом, судя по наблюдениям, реформаторы, лидером которых является известный политический деятель Мирхоссейн Мусави, по ходу предвыборных баталий заметно радикализируются. То, что сегодня происходит в Иране, можно без всякого преувеличения назвать попыткой совершения цветной революции. Есть, правда, и исключение: если цветные революции в Грузии и Украине происходили при прямой поддержке западных сил, то иранские «цветные», судя по всему, действуют без прямой подсказки извне. При этом они явно используют наработанные в других странах технологии цветных революций. Из четырех утвержденных Конституционным судом кандидатов в президенты, двое – Мирхоссейн Мусави и Мехди Карруби - являются реформистами, а действующий президент и кандидат в президенты Махмуд Ахмадинеджад и Мохсен Резайи – консерваторами. Однако консерватизм Резайи достаточно условен: не исключено, что оставшись за бортом вероятного второго тура выборов, он призовет своих сторонников проголосовать за кандидата от реформаторов. Главным кандидатом реформаторов является Мирхоссейн Мусави, который, согласно опросам, сегодня является лидером предвыборной гонки и опережает Махмуда Ахмадинеджада на несколько процентов. В том числе и в вотчине Ахмадинеджада – Тегеране – в котором, судя по моим наблюдениям, отрыв Мусави от основного кандидата консерваторов растет с каждым днем. Ночной митинг в Тегеране У Мусави есть несколько плюсов, которыми он умело пользуется. Так, он долгие годы был премьер-министром (ныне упраздненная должность) при основателе исламской республики аятолле Хомейни, почитаемом подавляющим большинством населения страны. Сегодня один из лозунгов сторонников Мусави звучит как «Отдадим свои голоса премьеру Хомейни». Другой плюс Мусави, особенно актуальный в период всемирного экономического кризиса, будучи премьер-министром в годы ирано-иракской войны он сумел минимизировать инфляцию при растущей экономике страны. Наконец, его сторонниками являются весьма влиятельные в Иране экс президенты Мохаммад Хатами и Али Акбар Хашеми-Рафсанджани. В свою очередь, действующий президент Ирана M. Ахмадинеджад пользуется поддержкой не менее известных и влиятельных в государстве людей. Однако, самое главное, своего слова пока не сказал духовный лидер и, согласно конституции, глава Ирана – аятолла Али Сейед Хаменеи. От него зависит очень многое, если не все. Судя по его речи 4 июня на траурной молитве, посвященной двадцатилетию со дня смерти имама Хомейни, аятолла Хаменеи склоняется к поддержке действующего президента. А пока реформаторы обвиняют Ахмадинеджада в спаде экономики и непредсказуемой внешней политике. Так, во время теледебатов (новое явление в иранской действительности) между Ахмадинеджадом и Мусави, последний подверг сомнению приведенные президентом страны цифры относительности ВВП Ирана, инфляции и занятости населения. Кроме того, Мусави прямым текстом обвинил Ахмадинеджада в диктаторской форме правления государством. В свою очередь, Ахмадинеджад напомнил о бесхозяйственности и коррупции, существовавших в период пребывания у власти реформаторов, в частности, Рафсанджани и Хатами. При этом М. Ахмадинеджад обоснованно ставит себе в заслугу развитие промышленности Ирана последних лет и, особенно, значительное укрепление оборонной мощи государства. Обращает на себя внимание одно из предвыборных обещаний Мусави, заявившего, что после его прихода к власти в стране будут открыты школы для представителей этнических меньшинств. Претворение данного обещания весьма сомнительно, ибо оно способно подорвать устои и основы существования исламского государства. Безусловно, судьбоносные для Ирана решения должны быть одобрены Конституционным судом и Советом стражей Конституции, и просто не верится, что подобное стремление Мусави может быть одобрено. Однако уже само это популистское заявление является весьма опасным симптомом. Исламская модель Ирана является единственным, но очень прочным, связующим звеном для многочисленных этнических групп Ирана. Понятие «национальные меньшинства» там просто отсутствует, и это абсолютно устраивает все население государства. Сегодня все мусульмане Ирана (а это 90% населения) идентифицирует себя в качестве иранцев, с совершенно равными карьерными, образовательными и иными возможностями. Попытки сыграть на этнических или языковых «струнах» избирателей могут обернуться весьма нежелательными последствиями для государства, сегодня являющего собой пример внутренней стабильности. Группа поддержки Мусави Еще один, как мне кажется, неосторожный шаг Мусави – широкое использование в агитационной кампании маргинальной части молодежи. Так, в Тегеране можно заметить небольшие группы молодых девушек, шествующих посреди улиц среди потока машин и громкими криками агитирующих за Мусави. Активная неприязнь населения к столь экстравагантной (и не только для исламского государства) форме агитации заметна невооруженным глазом. Вместе с тем оба основных кандидата в президенты Ирана активно используют молодежь в вечерних полустихийных митингах. Практически все центральные улицы Тегерана с наступлением вечера заполоняются молодежью, агитирующей за «своего» кандидата. Они мешают уличному движению, создают невероятные пробки из разукрашенных портретами кандидатов машин, скандируют, пляшут… Нередко большие группы молодых людей из разных «лагерей» становятся друг против друга и скандируют взаимоисключающие лозунги. Мобильные группы мотоциклистов с высоко поднятыми портретами кандидатов мчатся туда, где их сотоварищей явно перекрикивают. И так до предутренних часов, пока не подъедут одна-две (!) полицейские машины и посредством громкоговорителей потребуют у митингующих разойтись по домам. Этого оказывается достаточно, чтобы люди разошлись. Особо хотелось бы отметить, что все это выборное действо проходит в исключительно благожелательной обстановке. Улыбаются все: водители застрявших в пробках машин (многие из них охотно присоединяются к митингующим), мотоциклисты, прохожие, многочисленные зрители, сами митингующие. Иран демонстрирует всему миру настоянную на тысячелетиях культуру взаимоотношения различных слоев населения. В предвыборном Иране царит атмосфера дружелюбия и доброжелательности. И очень хотелось бы пожелать братскому народу сохранить эти чувства, как до самих выборов, так и после них. При любом исходе поистине демократичных выборов. Фотографии автора

Май был очень неудачным месяцем для армии. Кульминацией стал факт массового отравления и расстрел солдатом сослуживцев на полигоне в Сейфалы 23 мая, а также убийство командира, другого солдата и самоубийство со стороны военнослужащего в Нахчыване. Все это требует усиления контроля в Вооруженных силах», - отметил И. Мамедов. Председатель коалиции Яшар Сафарли сообщил, что за январь-май 2009 года в общей сложности количество погибших в ВС Азербайджана составляет 35-40 человек, а число раненных и получивших травмы – около 20 человек. Потери военнослужащих по сравнению с аналогичным периодом прошлого года выросли на 62%. Согласно сведениям, полученным коалицией, 10 военнослужащих погибли в боевых условиях (8 – от армянских пуль, 2 – от взрывов мин), а остальные – в не боевых условиях. За соответствующий период 12 военнослужащих погибло в результате неуставных действий, 2 – от болезни, 2 – совершили самоубийство. Кроме того, 2 военнослужащих погибли в результате ДТП, 2 - по еще не известным причинам. 1 из погибших являлся военнослужащим Государственной пограничной службы, а остальные – Министерства обороны. По мнению экспертов коалиции, число фактов неуставных отношений, случаев самоубийства и несчастных случаев в ВС увеличивается. По подсчетам экспертов, в 2003-2009 годах – в течении 77 месяцев - Вооруженные силы Азербайджана потеряли как минимум 361 военнослужащего. Из них 144 погибли в боевых условиях (120 - от армянской пули, 21- при взрыве мин и боеприпасов, 3 – во время оперативных мероприятий), 217 – в не боевых условиях (46 – в результате самоубийства, 28 – при ДТП, 72 – от неуставных действий, 51 – в результате несчастных случаев, 19 – при странных и неизвестных обстоятельствах). Число военнослужащих, раненных и получивших травмы по тем или иным причинам, с 2003 года составляет более 278 человек. АПА

Но, во всяком случае, факт наличия документа, свидетельствующего о том, что подобные контакты были, уже сам по себе интересен и неожиданнен.

Джованни Гуайта Тяжелая независимость 9/22 апреля 1918 года Закавказский сейм, не намеренный признавать Брест-Литовский договор, принял постановление об отделении от Советской России и создании независимой Закавказской республики. Ее немедленно признала Турция. Новое государство первым делом попыталось прийти к соглашению с Турцией, и в качестве жеста доброй воли и готовности к диалогу глава правительства, грузин А. Чхенкели, приказал войскам генерала Назарбекяна оставить Карс и сдать туркам эту крепость, имевшую важнейшее значение для контроля над регионом. Назарбекян скрепя сердце повиновался. Однако, невзирая на этот жест, турки предъявили такие территориальные претензии, что все переговоры были прекращены. Хотя Турция признала Закавказье в качестве суверенного государства, в мае 1918 года турецкие войска двинулись на Ереван и 15 мая захватили Александрополь. Союз трех закавказских стран проявит здесь свою непрочность: грузины считают, что лучше сдаться или попробовать каким-то образом договориться с турками, а азербайджанцы готовы примкнуть к захватчику. Турки, уже захватившие Карс и Александрополь, наверняка думали уничтожить армян за несколько дней; к тому же им помогала знаменитая «Дикая дивизия», состоявшая из азербайджанских мусульман-фундаменталистов. Армянская церковь призывает своих верующих встать на защиту родины. Добровольческие отряды, сражавшиеся в составе российских войск, реорганизуются в регулярную армию, которой будут командовать генералы Назарбекян, Силикян и Дро. Военные вожди тоже обращаются к нации с воззванием, в котором призывают всех не жалеть сил, вдохновляясь примером Вардана и его воинов в Аварайрской битве. Действительно, картина этой борьбы, которую армяне впервые с XIV века вновь ведут под своим национальным знаменем, напоминает сцену Аварайра. Вместе с народом и солдатами на защиту отечества встают и служители Церкви, включая высших иерархов: архиепископ Гарегин Овсепян, который впоследствии будет католикосом Киликии (1943-1952), садится на коня и с крестом в руке ведет за собой войско. За несколько дней до столкновения у Сардарапата генерал Силикян советует католикосу Геворгу Y из предосторожности оставить Эчмиадзин и на некоторое время укрыться вблизи озера Севан; но католикос отвечает ему, что если армянские силы не смогут защитить священное место, он это сделает один, закрыв своим телом вход в тысячелетний собор. Так, с 21 по 28 мая ополчение из солдат, священников, крестьян, молодых людей и подростков, разделившись на три фронта, противостоит четырем дивизиям турецкой армии, рвущимся к Еревану. Остановив их у Караклиса и Баш-Апарана, армяне наносят им тяжелое поражение у Сардарапата (24 мая) и в результате этой битвы спасают свою столицу. Как раз 25 мая 1918 года Закавказское правительство перестает существовать. Дело в том, что немцы, встревоженные усилением турок в Закавказье (чему, впрочем, они сами были причиной), предлагают Грузии покинуть Сейм и стать независимым государством под их защитой, что грузины и делают 26 мая. 27 мая Азербайджан, получивший от Турции обещания военной поддержки для освобождения Баку от коммуны, которую создали русские и армянские коммунисты, тоже выходит из Сейма и провозглашает себя независимой республикой. Таким образом, 28 мая Армения оказывается в одиночестве и в силу самого этого факта становится независимой республикой. В этот момент с целью продолжить поход на Баку, а затем на Персию турки неожиданно предлагают мир новому армянскому государству. По договору от 4 июня 1918 года, подписанному в Батуми, Армения получает лишь клочок земли в 12000 кв. км, наиболее засушливые места в районе Севана и немного земли у Еревана; остальная часть русской Армении поделена между турками и азербайджанцами. Но благодаря этому нечаянному миру страна может перевести дух. Таким образом, совершенно неожиданно и в силу стечения обстоятельств — победы Сардарапата, срочной надобности турецких войск попасть в Персию и роспуска Закавказского сейма — возрождается независимое Армянское государство, первое вновь возникшее на Армянском нагорье после заката государства Багратуни в середине XI века. Условия жизни во вновь созданной республике крайне тяжелые: Армения не имеет ресурсов, никогда не была автономной, она заполнена тысячами беженцев, которые спаслись от геноцида (от 300 до 450 тысяч, из них 40 тысяч живут на улицах Еревана). Потеряв все, они теперь всего ждут от молодой республики. Новое государство — малонаселенное и только благодаря большому числу беженцев насчитывает 3 миллиона жителей, которые составляют лишь небольшую часть собственного народа, гораздо более многочисленного за его пределами. Города с наибольшим числом армян и важнейшие культурные центры (Тифлис, Константинополь) расположены за границей, точно так же как и торговые центры армян и их значительные капиталовложения (в Баку и Батуми); Ереван — всего лишь небольшой провинциальный город с пыльными немощеными улицами, где в 1914 году, до геноцида и последующего массового притока беженцев, насчитывалось только 30 тысяч жителей, едва составляющих десятую часть армянской общины Тифлиса. У государства нет ни опыта независимости, ни традиции республиканского правления, ни законов, ни конституции, ни законодательных, ни исполнительных, ни судебных органов. Правительство все еще находится в Тифлисе, за пределами новой страны; в Ереване функции президента исполняет министр внутренних дел Арам Манукян, возглавлявший восстание в Ване, а функции парламента — ассамблея, состоящая в основном из дашнаков и именуемая хорурд. Мир с турками явно временный, а сильное исламское меньшинство (300 тысяч) представляет серьезную угрозу внутри самой страны, тем более что турки, оставляя области русской Армении, раздавали оружие местному исламскому населению (туркам, татарам и курдам), которое ведет партизанскую войну. Отношения с другими вновь созданными закавказскими республиками непростые. У крохотной Армении нет никакого выхода к морю, а грузины (единственные соседи-христиане) задерживают две трети гуманитарной помощи из США под предлогом ремонта железнодорожной ветки, ведущей в Армению. Пока Грузия блокирует железную дорогу, Азербайджан, в отношениях с которым по-прежнему остаются нерешенными вопросы о Карабахе, Нахичеване и Зангезуре, оказывает давление на Армению, прекращая поставки нефти. Кроме того, Армения не может не учитывать того факта, что дипломатическая напряженность с Грузией и Азербайджаном немедленно сказывается на жизни весьма многочисленных армянских общин в этих странах. Но самый большой враг молодой республики — бедность. Война заставила закрыть фабрики, свела к минимуму сельскохозяйственное производство, перерезала пути сообщения, уничтожила транспортные средства. Страна практически не получала никакой помощи из-за границы. Население голодало, в стране свирепствовали эпидемии тифа и холеры, было очень много бездомных. Первая зима 1918-1919 годов выдалась особенно суровой и затяжной, от холода, голода и эпидемий умерли около 200 тысяч человек, или пятая часть населения. В Турции с окончанием мировой войны и перемирием, подписанным в Мудросе (31 октября 1918), заканчивается и правление младотурок, чьи вожди в большинстве своем находят убежище в Германии. В ноябре 1918 года турки возвращают Армении 10000 кв. км в районе Александрополя. Между тем грузины заняли Ахалкалак, и в конце года две армии, армянская и грузинская, вступают в стычки по поводу границы, пока англичанам не удается их примирить. В это время на многих армян в Грузии обрушиваются репрессии: аресты, обыски, закрытие армянских газет. Чтобы уменьшить в столице число армян и русских, которые составляли явное большинство, грузинское правительство в начале 1919 года высылает 4 тысячи армян в Кутаиси; наконец, многие грузинские армяне переезжают в Республику Армения. К тому же в сентябре уже пришли трагические известия об истреблении армян в Баку.

ПОСЛЕДНИЙ РУБЕЖ 15 мая после мощной артподготовки турецкие войска перешли в решительное наступление в районе Александрополя. Попытка армян укрепиться на Джаджурском перевале не удалась. Противник из Карса вызвал звено аэропланов. Опытные немецкие летчики сбросили сотни авиабомб. Тысячи беженцев, которые с армянскими войсками покидали Александрополь, посеяли панику и среди солдат. Командир дивизии генерал Арешев потерял управление. Обстановка была трагическая, и, казалось, разгром армянских войск неминуем. Шевки паша ликует и отдает приказ «охватить фланги армян курдской конницей, к исходу дня овладеть Караклисом и, не останавливаясь, достичь Дилижана». В хмелю победы турецкий военачальник прибавил даже к своему имени доблестную приставку «кази», что значит «непобедимый». Только вот, как выяснилось уже через несколько дней, слишком рано он так рьяно самотитуловался. С большим трудом спарапету удалось пресечь панику, привести малочисленные части в порядок. Вместо отстраненного генерала Арешева командование этим участком фронта поручается полковнику Атабеку Бей-Мамиконяну. Замысел спарапета прост — вынудить турок вклиниться в Памбакское ущелье и решительным контрнаступлением отбросить врага на Амамлу (Спитак). Здесь фланговые удары Андраника и Дро должны завершить операцию по разгрому турецкой армии. 21 мая оборона Спитакского перевала по приказу спарапета была возложена на генерала Мовсеса Силикова. Туда же спешно направились дополнительные формирования. Все шло по намеченному плану. Но вмешался местный Национальный совет, который потребовал от генерала Силикова назначить командующим Баш-Апаранского участка фронта Дро. Генерал Силиков знал, что армейские командиры — полковники Долуханян, Перекрестов, Силин не особенно-то жалуют военного комиссара. Как назло, прервана радиосвязь со спарапетом. Скрепя сердце генерал соглашается с решением политических деятелей. Дро немедленно выезжает в Баш-Апаран... Между тем турки, продолжая наступление, 21 мая занимают железнодорожную станцию и село Сардарапат. Генерал Силиков принимает решение создать ударную группу во главе со своим заместителем полковником Даниель Бек-Пирумовым. Штаб генерала переводится в Эчмиадзин. Удин по национальности, Мовсес Силиков обращается к армянскому народу с призывом «не медлить и явиться для защиты родины». К бесхитростным словам генерала присоединяет свой клич Арам Манукян: «Все для фронта!» С благословения католикоса Геворга Пятого более 400 священников с крестами и мечами вливаются в ряды ополчения. Ведут священный люд на войну епископы Габриел Овсепян и Завен Карабахский. Большевики, дашнаки, гнчаки, забыв про партийные разногласия, становятся в единый патриотический строй... И ГРЯНУЛ БОЙ Бой у села Хшлаг, что близ Караклиса, один из ярчайших эпизодов той поистине отечественной войны. Когда батарея капитана Тер-Мовсесяна выпустила по туркам последние снаряды, артиллеристы оседлали коней и помчались в атаку. Пехотинцы Гарегина Нжде последовали за ними, а конники полковника Корганова совместно с езидами Усум бея и группой Япона врезались в боевые порядки турок и крошили, рубили... До самого Караклиса доходил победный клич армян. Очевидец и участник боя Япон впоследствии вспоминал: «Смерть храброго капитана ошеломила нас. Нжде, этот стальной человек, плакал как малое дитя...» Престарелый полковник Григорий Эразов вместе с двумя сыновьями и тремя внуками обслуживали два расчета станковых пулеметов. Их перекрестный огонь не позволял туркам обойти правый фланг полка Самарцяна... 27 мая вечером турки захватили армянские позиции на горе Меймех. Ширина фронта достигла 11 километров. Передовые полки турок стараются охватить фланги армян. Спарапет решает ввести в сражение войска Андраника и Дро. Он собственноручно пишет Дро: «На рассвете 28 мая опрокинуть неприятеля, захватить Амамлу и ударить по тылам 5-й и 11-й турецких дивизий в направлении Караклис». Командующий фронтом полковник Атабек Бей-Мамиконян посылает гонца к Андранику с предписанием: «На рассвете 28 мая нанести фланговый удар в направлении Караклис. Дро ударит с Амамлу на Караклис. Вверенные мне войска нанесут удар в направлении Дилижан — Караклис». ТРУС УМИРАЕТ ЕЖЕСЕКУНДНО, ХРАБРЕЦ — РАЗ... Рассвет 28 мая. Войска полковника Бей-Мамиконяна заняли исходные позиции. Спарапет с начальником штаба появляются на переднем крае армянских войск — в полной парадной форме. Солдаты и офицеры просят их не подставляться вражеским снайперам. Товмас Назарбекян не соглашается: трус умирает ежесекундно, храбрец же — раз... Однако ожидание грома орудий Андраника и Дро все затягивается. Наконец появляются гонцы от Андраника. На боевом приказе командующего фронтом полковника Бей-Мамиконяна крупными буквами по-армянски написано: «Вардана Мамиконяна знаю, уважаю. Бей-Мамиконяна не признаю — Андраник»... От Дро никаких известий так и не поступило. Лишь потом выяснится, что курьер спарапета расстрелян турками, а боевой приказ генерала вручили Шевки паше... Отлично зная, что армянам помощи ждать неоткуда, турки первыми открыли огонь и бросили в сражение все резервы. Памбакское ущелье превратилось в ад. Пленных брать никто не собирался. На каждого армянина приходилось десять турок и их подручных курдов, но сломить их яростного сопротивления не удалось. В полдень 29 мая турки прекратили огонь. К расположению командного пункта армян направились парламентеры с сообщением, что в Батуми заключено перемирие. Прискакал из Дилижана адъютант генерала Вышинского с пакетом на имя спарапета. Генерал-лейтенант Товмас Назарбекян, прочитав, разразился бранью: «Семь чертей и одна ведьма в зубы этих варжапетов из Национального совета!.. Как всегда, наши судьбы решают посредственности. В связи с заключенным перемирием война закончена. Армения объявлена независимым государством. Поздравляю вас, господа!» Гайк Айрапетян

Гайк Айрапетян Нжде и Мясникян После того как Андраник 25 марта 1919 года покинул Зангезур, край был разделен на две оборонительные части — Капар-Гохт (Капан, Гохтан, Генваз) и Сисиан. Командующим вооруженными силами Капар-Гохта был назначен Гарегин Нжде, который прибыл сюда в августе. Вооруженными силами Сисиана руководил Погос Тер-Давтян, уроженец капанского села Верин Хотанан. Начиная с июня 1919 года мусаватисты предпринимают атаки на Капан, Горис, Сисиан. И каждый раз их поддерживало местное тюркское население. Один из биографов Нжде пишет: «В 1919-20 годах Нжде смог в кровопролитных боях не только спасти от опустошения и разорения десятки армянонаселенных сел Капана, Генваза, но и очистить все эти районы от врагов и обеспечить физическую безопасность армянского крестьянина» (Аво. «Нжде», Бейрут, 1968). Начавшаяся в сентябре 1920 года армяно-турецкая война закончилась победой турок. По Александропольскому договору 2 декабря 1920 года Турция вновь овладела большей частью Армении. В тот же день был подписан договор между Россией и Арменией, согласно которому Армения была объявлена независимой Социалистической Советской Республикой. «По внешней видимости по всей Армении новая власть была воспринята без очевидного сопротивления. Ее не приняла, не признавала и в течение долгих месяцев продолжала не признавать южная часть Армении — Зенгезур. Во главе не признававших стоял командующий вооруженными силами Зангезура Нжде». (Ал. Хатисян. Возникновение и развитие Республики Армения. Бейрут, 1968). Тот же Аво, биограф Нжде, отмечает: «16 декабря 1920 года военный комиссар Советской Армении Авис и командующий Дро телеграммой сообщили Нжде о том, что Азербайджан отказался в пользу Армении от Зангезура, Нагорного Карабаха и Нахичевана, и предложили сложить оружие и встать под знамя властей Советской Армении, сблизиться с Россией и Советским Азербайджаном» (Аво. «Нжде». Бейрут, 1963, стр. 154). Нжде, однако, отверг это предложение. В феврале 1921 года в Армении вспыхнуло антисоветское восстание. Дашнакам удалось временно захватить бразды правления, и это было в дни, когда в Москве решался вопрос армянских земель. Советской Армении на тот период не существовало ни де-факто, ни де-юре. А Советская Россия и не думала признавать пришедшее к власти путем мятежа новое дашнакское правительство. 16 марта 1921 года, по Московскому договору, Карсская область отошла к Турции, вопрос Нахичевана также решился в пользу Азербайджана. Многие исследователи задаются вопросом: что стало бы с этой частью армянских земель, не будь февральских событий? Может, русские большевики были бы намного благосклоннее к Армении, видя у руля своих однопартийцев? Скорее всего, так. Тем более что, например, передача Карсской области Турции вовсе не исходила из стратегических интересов России. Скорее преследовались идеологические цели. Такой вывод можно сделать и в отношении Нахичевана... Советская Россия фактически преподнесла в дар Нахичеван Советскому Азербайджану как своему единомышленнику, наказав Армению как не признающую Советы и «агента мирового империализма». ...После подавления февральского восстания 1921 года в Армению был направлен Александр Мясникян. 4 мая в качестве председателя Ревкома он прибыл в Ереван. Освободив Ереван, отряды Красной армии вступили в Даралагяз и подошли к границам Зангезура. С прибытием Мясникяна в Армению положение стало складываться по-новому. Если до этого Нжде сражался с азербайджанцами и частями Красной армии, то теперь переговоры проходили между Нжде, с одной стороны, и правительством Армении и командованием Красной армии — с другой. Что это означало? Уже определенно ощущалось, что в вопросе Зангезура Россия ориентируется на Армению. Правительству и вооруженным силам Азербайджана на пути к Зангезуру, кажется, был зажжен красный свет. А это стало возможным благодаря оружию Нжде и дипломатии Мясникяна. Архивные документы убедительно свидетельствуют, что Мясникян во время обсуждения на Кавбюро будущего Карабаха и Зангезура твердо настаивал на воссоединении этих древних армянских территорий с матерью-родиной. И хотя относительно Карабаха желаемого он не добился, вопрос Зангезура решился в пользу Армении. Однако Нжде, видя печальную судьбу Нахичевана и Карабаха, испытывал сомнения. «Большевики хотят на этот раз мирными средствами завоевать Зангезур», — пишет Аво (Аво. «Нжде», Бейрут, 1968, стр. 196). 12 мая 1921 года в селе Каладжук Сисианского района начались переговоры. Представители Советской Армении потребовали сдаться безоговорочно и покинуть Зангезур, а другая сторона настаивала на признании независимости Республики Нагорной Армении. 23 июня 1921 года Мясникян и члены Совнаркома направили телеграмму Нжде, в которой предлагали сложить оружие и присоединиться к Советской Армении, обосновывая тем, что Азербайджан признал Карабах и Зангезур как часть Армянской Советской Республики. Но Нжде по-прежнему непреклонен. Тогда советские войска переходят в наступление. 2 июля штаб Нжде переместился в Дарбас. Вскоре поступает сообщение о занятии красными частями Гориса. Нжде отступает в Капан и по требованию правительства Республики Нагорной Армении 10 июля 1921 года через Аракс уходит в Иран. Эти сражения дорого обошлись зангезурцам и всему армянскому народу. Они переросли в братоубийственную войну. И слава богу, что в конечном счете Зангезуру выпала нынешняя судьба. В вопросе Зангезура сформировались две четкие точки зрения. Носители первой всю судьбу Зангезура связывают с Нжде, возвеличивая его личность. Приверженцы другой точки зрения представляют Нжде иначе. Но почти нигде не упоминалось, что его целью было сохранение Зангезура. Утверждалось, что он укрепился там для сбора сил с целью свержения советской власти. Как показывают первоисточники, ни Нжде, ни покинувшее Ереван дашнакское правительство не ставили перед собой подобной задачи. Они отлично понимали, что у них не было таких сил и возможностей. В сущности, борьба Нжде в Зангезуре делится на два периода. Первый охватывает время с августа 1919 г. до 28 апреля 1920 года - до установления в Азербайджане советской власти. На этом этапе Нжде сражался против азербайджанской армии и ставшими ей опорой азербайджанцами Зангезура. На первом этапе он покрыл себя славой, не допустив азербайджанские войска в Зангезур. Ясно, какой была цель Нжде. Ведь на этом этапе еще существовало дашнакское правительство, о советизации пока и речи не шло, так что именовать Зангезур антисоветской опорой нелепо. Второй этап начинается с 28 апреля 1920 г. и завершается 10 июля 1921 года. На начальной стадии этого этапа стрелка часов работала в пользу Азербайджана. Из идеологических соображений Советская Россия стояла за спиной Азербайджана против дашнакской, «империалистической» Армении. Здесь уже положение Нжде усугубилось. Он вынужден был сражаться на два фронта. Известно, что 3 апреля 1921 года нарком иностранных дел Советского Азербайджана М. Гусейнов ультимативно потребовал от Армении вывести войска из Карабаха и Зангезура. Через день аналогичный ультиматум был получен от представителей РСФСР в Закавказье. Если бы Нжде подчинился этим требованиям, в Зангезур вошли бы азербайджанские войска и таким образом навсегда решался вопрос края. Позиция, занятая Нжде, — его величайшая заслуга перед родиной и армянским народом. Но именно здесь, рядом с Нжде, можно поставить Мясникяна. Нжде оружием сохранил Зангезур. Но завоеванное оружием закрепляется дипломатически, что уже нужно приписать Мясникяну. Исторические источники свидетельствуют, с какой последовательностью он как в Москве, так и на заседаниях Кавбюро отстаивал задачу объединения Карабаха и Зангезура с Арменией. Усилиями Мясникяна также был решен вопрос «нейтральной полосы» в Лори. Она по договору тоже была признана неделимой частью Советской Армении. Известна также его позиция: «Мы пришли сюда (в Зангезур) не для разжигания гражданской войны, а для того чтобы повести трудящихся к мирному, спокойному труду без эксплуатации, без войн к коммунизму. Мы постараемся избежать этой войны, которая принесла столько разорения армянскому крестьянству» (Ал. Мясникян. Избранное, стр. 395-396). Во время обсуждения вопроса Зангезура, когда его спросили, почему он не начинает войны, он ответил: «Надевший дашнакскую шинель крестьянин не та мишень, по которой может спокойно стрелять надевший советскую шинель крестьянин. Что представляет собой армия дашнаков? Крестьяне Зангезура, напуганные нашими перегибами этого года, и армянские беженцы из Турции, которым дашнаки обещали вернуть их в родные места. Как выяснилось, значительная часть дашнакских офицеров — это интеллигенты, не имеющие никакой связи с партией. Они тоже недовольны несправедливым, грубым отношением к ним со стороны Советов» (С. Амирян. Александр Мясникян. Ереван, 1986). Мясникян стремился избежать кровопролития и в основном достиг цели. И неуместна шумиха — мол, «большевики продали армянские земли». Не думаю, чтобы армянин, независимо от своих политических взглядов, мог, мягко говоря, отказаться хотя бы от пяди своей земли. Просто Нжде выполнил свою историческую миссию, Мясникян — свою. Если их поставить на один пьедестал, думается, это не будет ошибкой. В данном вопросе новая историография должна сказать свое слово. Нужно говорить о достойных сыновьях армянского народа — Нжде и Мясникяне. Надо по достоинству ценить преданных нации выдающихся деятелей, независимо от их партийной принадлежности и идейных убеждений.

Официальный Тбилиси имеет перед Арменией договорные обязательства, которые предполагают бесперебойное транспортное сообщение. Не наше дело, как грузинское правительство будет эти обязательства выполнять. В Ереване далеко не все симпатизируют президенту Саакашвили, но, если он для наведения порядка на дорогах вынужден будет применить силу, в Армении это будет воспринято как адекватная мера. В современной Грузии устроить пикет на межгосударственной магистрали — это такая же мелочь, как жалоба на имя начальника жэка. Решиться на такую меру может едва ли не каждый, кого что-то не устраивает. Несколько примеров. 26-го марта 2005-го года жители Исани Самгорского района грузинской столицы перекрыли железную дорогу, по которой курсируют составы в направлении Армении в знак протеста против того, что в их квартал перестали подавать газ. Ранее аналогичную акцию с социальными требованиями организовали жители азербайджанонаселенного Марнеульского района. Блокировав железнодорожную дорогу, они настаивали на том, чтобы в селах была возобновлена подача электроэнергии хотя бы на 6-8 часов в сутки. Нечто подобное произошло в поселке Садахло в июле 2005-го. Односельчане, возмущенные недостаточным вниманием правоохранителей к расследованию обстоятельств смерти местного аксакала по кличке Молла Гора, решили перекрыть магистраль, ведущую в Армению. Все эти абсурдные акции, ставящие под угрозу национальную безопасность целого государства, не удостоились должной реакции со стороны властей. Организаторы провокационных действий не понесли заслуживающего наказания. Именно потому блокирование дорог и магистралей вошло в Грузии в моду. Не будет ничего удивительного, если завтра пикет на рельсах устроит влюбленный юноша в знак протеста против того, что его отвергла возлюбленная.

Станислав Тарасов Как Павел Милюков обустраивал Армению В ОБЪЯТИЯХ ОХРАНКИ В фондах царской охранки хранится уникальный документ: донесение начальника охранного отделения Баку в Петербург. «1 апреля 1912 года, — говорится в этом отчете, — за имевшим пребывание в Баку членом Государственной Думы Павлом Милюковым было установлено наружное наблюдение. Он присутствовал на обеде в гостинице «Метрополь» с лицами, нами установленными: М. И. Пападжановым, членом Восточного Бюро партии «Дашнакцутюн», присяжным поверенным М. С. Алейниковым, имевшим связь с местной социал-демократической организацией». Дело шло к выборам в Четвертую Государственную Думу. Они должны были состояться в сентябре — октябре 1912 года. За ходом избирательной кампании, поездками лидеров политических партий по стране, «отстранением от выборов некоторых нежелательных для правительства лиц» было поручено наблюдать товарищу (т. е. заместителю) министра внутренних дел А. Н. Харузину. Он, как писал в мемуарах один из старейших сотрудников царского МВД В. И. Гурко, «из кожи лез, чтобы выборы эти дали определенное большинство лиц, угодных правительству». Владимир Гурко (1862-1927) — российский государственный деятель, публицист, член Русского собрания, сподвижник П. Столыпина. Товарищ (заместитель) министра иностранных дел (1906). Из дворян, крупный землевладелец. Октябрьский переворот, конечно, не принял, активно участвовал в Белом движении. Витте пишет о Гурко: «Человек крайне консервативный и даже реакционного направления, но человек, несомненно, умный, толковый и талантливый... но беспринципный». На бакинское охранное отделение выпала немалая оперативная нагрузка. Баку — один из крупнейших промышленных и рабочих центров страны — готов был в любой момент взорваться рабочими и националистическими выступлениями. Не случайно именно в этот эпицентр и бросились накануне выборов в Государственную Думу лидеры многих политических партий России и известные деятели революционного движения. 29 февраля 1912 года из ссылки в Вологде в Баку бежит Иосиф Сталин. Он искренно поверил в то, что на Пражской конференции российские социал-демократы раскололись на большевиков и меньшевиков потому, что Владимир Ленин считал большевиков истинной революционной партией. Но сегодня историками достоверно установлено, что этот «раскол социал-демократов» входил в сценарий департамента полиции. Охранка вела Сталина и во многом способствовала тому, чтобы его срочно отозвали в Петербург для начала выпуска новой газеты. 22 апреля (5 мая) 1912 года вышел первый номер «Правды» с передовой статьей, написанной Сталиным. Секретарем редколлегии был Вячеслав Скрябин (Молотов). Но в тот же день Сталина, а через несколько дней и остальных членов бюро арестовали. На свободе были оставлены только агенты охранки Малиновский и Черномазов. Одновременно были сорваны попытки эсеров объединиться с социал-демократами (вариант эсера Чернова). Затем департамент полиции снимает с дистанции и лидера партии октябристов Александра Гучкова. Александр Гучков (1862-1936) — российский политический деятель, лидер Партии октябристов. Председатель III Госдумы (1910-1911). Военный и морской министр Временного правительства. Один из организаторов корниловского мятежа и активный масон. Смелый и решительный Гучков накануне свадьбы уехал драться против турок, как только в 1903 г. в Македонии началось антитурецкое восстание. В целом был сторонником «единой и непобедимой империи». Признавал элементы автономии только за Финляндией, считал допустимым лишь право отдельных народов на культурную автономию. Как главный октябрист, был против социалистических экспериментов, не без оснований считая, что «революция — тяжелое бедствие для государства». С момента своего образования — конца 1905 года — октябристы считались проправительственной партией. Но уже весной 1911 года Гучков покинул пост председателя III Государственной Думы в знак протеста против «негибкой, непоследовательной политики премьера, после безуспешных попыток подвигнуть его на открытый бой с камарильей». Ставка теперь делается на кадетов, которые к началу 1912 года устами своего лидера Павла Милюкова отказались от идеи создания широкого либерального фронта и предложили начать практическую координацию действий с левыми партиями, «но в пределах конституционных методов». Поэтому, когда, например, октябристы решили «перекраситься в более яркие цвета», считать пролетариат «в высшей степени активной силой, изменить аграрную и национальную программу партии», чтобы объединить всех в единый внедумский штаб — Информационное бюро, — то собирать под эти знамена было уже некого. Поэтому появление в Баку популярного лидера фракции кадетов в Третьей Государственной Думе Павла Милюкова — единственного «специалиста без конкурентов по вопросам внешней политики» — было связано не с предвыборными баталиями. Лидер кадетов выполнял задание, которое по своим политическим параметрам выходило далеко за пределы компетенции департамента полиции. Из отчета Бакинского охранного отделения: «Во время обеда в гостинице «Метрополь» Милюков предложил армянам полностью переориентироваться на Россию, обещая в будущем поддержку в вопросе о создании самостоятельного армянского государства. Он также положительно ответил на запрос, переданный ему от имени Западного бюро партии «Дашнакцутюн» Пападжановым, членом Государственной Думы от Закавказья, о предоставлении оружия турецким армянам, которые подвергаются нападениям со стороны курдов». Павел Милюков (1859-1943) — выдающийся русский политик, историк и публицист. В 1903-1905 гг. читал лекции в университетах Чикаго, Бостона, Гарварда. Лидер Конституционно-демократической партии. Министр иностранных дел Временного правительства. Считал, что Россия должна быть «конституционной и парламентской монархией». В Думе (1907-1917) много выступал по внешнеполитическим вопросам, в том числе по ситуации на Балканах. После начала Первой мировой войны — сторонник «войны до победного конца». За требование передать России после войны контроль над Босфором и Дарданеллами получил прозвище «Милюков-Дарданелльский». Исключительно негативно отнесся к приходу к власти большевиков — сторонник вооруженной борьбы с ними. Как историк, знал цену туркам. Важно отметить, что позднее Милюков, описывая в мемуарах свои многочисленные поездки по Балканам и европейским странам, ни словом не обмолвился о посещении Баку. Однако описанные им рассуждения по поводу международной ситуации того времени во многом объясняют мотивацию таких действий. «Турция настолько ослабела, что согласовать любым способом интересы христианского населения с сохранением турецкого господства становилось явно невозможным, — пишет он. — Осенью 1911 года началась итало-турецкая война, исход которой легко прогнозировали — переход под юрисдикцию Италии двух африканских колоний Османской империи — Триполитании и Киренаики. Шла подготовка к первой Балканской войне между Османской империей и Балканскими странами — Болгарией, Грецией, Сербией и Черногорией. Генеральные штабы России, Англии и Франции вели разработку общего плана войны против Турции. Каждая страна должна была поставить определенное количество войска и оккупировать часть территории, на которую оно претендовало. Самое начало войны уже планировалось на весну 1912 года, затем дата была перенесена на середину сентября, «по окончании уборки хлеба». Прологом к войне должно было послужить восстание в Албании». Добавим к этому и то, что и военный министр Сухомлинов в своих мемуарах также утверждает, что уже в 1912 году «русская мобилизация была настолько подготовлена, что он получил право отдать приказ о немедленном начале военных действий против Германии и Австрии». Главное заключалось уже в том, чтобы «провести разграничительные черты между конфликтными вопросами, подготовлявшими мировое столкновение, и чисто русскими национальными интересами». ПО ДАННЫМ РУССКОЙ РАЗВЕДКИ После бакинских переговоров с Милюковым Пападжанов уезжает в Константинополь, где проводит многочисленные совещания с армянскими общественно-политическими деятелями. Михаил Пападжанов (Микаел Пападжанян) (1868-1926) — дворянин, присяжный поверенный, член партии кадетов, депутат IV Госдумы (1912) от Бакинской, Эриванской и Елисаветпольской губерний. Член Особого Закавказского комитета, затем Закавказского комиссариата. Член армянской делегации на Парижской мирной конференции. На Втором национальном конгрессе западных армян (1920) была принята резолюция, проект которой составил М. Пападжанян. В результате, как сообщал начальник бакинского охранного отделения, «влиятельная армянская партия «Дашнакцутюн» приняла решение отказаться от исполнения постановлений состоявшегося в Константинополе с 17 августа по 17 сентября 1911 года Шестого съезда своей партии, которые объявили политику тайного и открытого террора против России. В случае если в России в 1912 году не произойдет политический переворот, то кавказская организация дашнакцаканов должна будет действовать согласно указаниям Бакинского, Тифлисского и Эриванского ЦК, которые стоят за недопущение вмешательства Русского правительства в деле армянского вопроса, поскольку в таком случае допускается возможность новой резни армян». Из сообщения заведующего русской агентурой в Турции (сентябрь 1912 года): «Младотурецкий комитет, которому починены все мусульманские организации в Персии и таковые же организации на Кавказе, который в свою очередь подчиняется решениям Центрального комитета «Иттихада», принял решение, согласно которому дашнакцаканы как союзники должны помогать и исполнять только его директивы. «Восточное бюро» дашнакцаканов приняло решение разделиться на две части — в Эрзеруме и в Тифлисе, Тифлисское отделение контролирует Персию, Кавказ и восточную часть Армении. Эрзерумское отделение — турецкую Армению. Распоряжением из Константинополя «Дашнакцутюну» в Персии запрещено выступать против России. К изложенному добавлю, что в последние дни во внутренней Турции произошли настолько серьезные и значительные перемены, что в этом году «Иттихаду», пожалуй, не придется думать о войне с Россией». Действительно, 9 июля 1912 года в Турции накануне первой балканской войны оппозиционная партия «Хюрриет ве Итиляф» («Свобода и согласие») совершила очередной государственный переворот. Иттиляфисты блокировались с пользующейся заметным влиянием среди турецких армян партией «Гнчак» («Колокол» — партия социал-демократического толка). 7 февраля 1912 года «Гнчак» и «Итиляф» подписали соглашение, в пункте 2 которого говорилось: «Целостность Османской империи и защита конституции поддерживается двумя сторонами, поэтому всякое стремление к сепаратизму и антиконституционное движение считается недопустимым». Как пишет в этой связи армянский историк Мери Кочар, этот договор «произвел переполох среди иттихадистов», потому что именно партия «Гнчак» придала «Итиляфу» «организационную силу, способствовала ее разветвлению, создавая свои филиалы почти во всех вилайетах Турции». Это не только обострило отношения между «Иттихад» и «Итиляф». Начались брожения в турецкой армии, восстания, направленные против иттихадистов. Поэтому в период временного падения «Иттихад» и недолгой победы «Итиляф» армянская партия «Гнчак» «принимала поздравления за свою «мудрую» и «дальновидную» политику». (Заметим в скобках, что, после того как итиляфисты потерпели поражение в балканской войне и 10 января 1913 года иттихадисты вновь захватили власть, они свели счеты не только с руководителями партии «Итиляф», но и гнчакистами, которым было предъявлено обвинение в измене родине. 20 членов партии «Гнчак» в июне 1915 года были повешены.) Иной тактики придерживалась дашнаки. В начале 1912 года эта партия «критиковала русский царизм за угнетение армянского народа и возвышала до небес турецкую революцию, восторжествовавшую на османской земле, даровавшую армянскому народу национальное освобождении». Когда в 1911 году началась турецко-итальянская война, партия Дашнакцутюн опубликовала призыв, в котором призывала «всех выступить единым фронтом против врага». В нем также говорилось, что «перед грозящей родине опасностью партия должна забыть о своих недовольствах и призвать всех к борьбе с общим врагом». В 1911 году в Салониках «Иттихад» заключил с партией «Дашнакцутюн» специальное соглашение: дашнаки в обмен на политическую лояльность получали «в своих районах через свои органы контроль над местными административными учреждениями». В августе-сентябре 1911 года на VI съезде партии «Дашнакцутюн» в Константинополе было решено «расширить признанную конституцией автономию армянского народа до границ России, используя против нее тактику террора и экспроприаций». Кстати, не случайно известный русский эсер-боевик Борис Савинков, беседуя летом 1917 года с представителями британской разведки, ссылаясь на опыт дашнаков, заявлял, что «русский террор имел в определенной степени не только местное происхождение». Борис Савинков (1879-1925) — хитроумный террорист, политический деятель, социал-демократ, трансформировавшийся в эсера. Руководитель и лидер Боевой организации партии эсеров. Участник Белого движения. Незаурядная личность, романтизированная еще при жизни. Обладал явным литературным даром — писал прозу, публицистику и мемуары, имел множество псевдонимов. Убит ЧК в тюрьме. Вот почему Милюков в бакинской гостинице «Метрополь» предлагал Пападжанову изменить это направление в деятельности дашнаков. Он отдавал себе отчет в том, что армянские политические движения, лидеры которых заседали одновременно в двух парламентах — русской Государственной Думе и в турецком меджлисе, — имеют реальные шансы разыграть карты сразу двух империй — Российской и Османской, дестабилизировав обстановку в приграничных зонах. В ноябре 1912 года печатный орган партии Дашнакцутюн «Горизонт» писал, что вопрос о Западной Армении имеет три варианта решения. Первое: если Турция будет разделена между государствами, Армянское нагорье, находящееся по соседству с Россией, перейдет к ней. Второе: если над Турцией будет установлен международный контроль, то армянские районы по той же причине перейдут к России. Третье: если армяне получат автономию, покровительство над ней снова будет передано России. Но эта статья носила зондирующий в адрес России характер, поскольку иттихадисты обещали дашнакам осуществить при благоприятных обстоятельствах программу, согласно которой вилайеты Западной Армении — Эрзерум, Ван, Битлис, Диарбекир, Харпут и Сивас — будут объединены в одну административную единицу — Армянскую область, «управляемую генерал-губернатором-христианином, назначаемым на этот пост турецким правительством при согласии европейских государств». Под «обстоятельствами» имелось в виду стремление перебросить «борьбу армян на русский плацдарм», стимулировать их борьбу за предоставление в первую очередь автономии на Кавказе с последующим объединением в единое национальное государство. В этой связи армянский католикос Геворг V обратился к России, прося ее помощи и посредничества в деле разрешения армянской национальной проблемы. В то же время он уполномочил известного армянского общественно-политического деятеля из Египта Погоса Нубара-пашу выступить с соответствующими заявлениями к западноевропейским государствам. Погос Нубар (1851-1930) — известный общественный деятель. Инженер, много лет занимал высокие посты в Египте. По своей инициативе в 1906 году создал Армянский всеобщий благотворительный союз, который сыграл огромную роль в жизни армян диаспоры. Пользовался всеармянской любовью и уважением. В период Балканских войн 1912-1913 гг. был руководителем армянской делегации, которая должна была еще раз поднять вопрос об армянских реформах в Западной Армении. Эта деятельность Нубара-паши продолжалась и в годы Первой мировой войны, и после нее. Погос Нубар и армянская делегация на Парижской мирной конференции 1919-1920 гг. тщетно пытались добиться создания независимой Армении с помощью Антанты. Погос Нубар оставил в армянском космосе добрую память о себе. По сути, это означало только одно: начало одновременного давления на Константинополь и Петербург, чтобы процесс провозглашения автономий в двух пограничных империях носил одновременный характер. Но в реальности этот проект загонял армян в жесткие геополитические клещи. БАКУ... ЖИЗНЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ 22 октября 1912 года сотруднику бакинского охранного отделения коллежскому асессору Азеру Рзабекову положили на стол для перевода с азербайджанского языка полученные из Тифлиса листовки. Это были какие-то воззвания к мусульманам Кавказа. В одной из них говорилось: «Чем резать баранов, лучше пожертвовать деньги в пользу Красного полумесяца. Братья, проливайте кровь, настало время проливать кровь». Листовка была подписана: Центральный мусульманский комитет «Равенство» — «Мусават». Так нам удалось обнаружить первый политический документ, подписанный до того времени неизвестной партией, которая потом правила в Азербайджане на протяжении двух лет. Любопытно, что в архиве департамента полиции нет полного досье на лидера этой партии Мамед-Эмина Расул-заде. Известно только то, что он поддерживал рабочие контакты с одним из активных лидеров младотурок майором Энвером (позднее паша), которого уже давно вела русская разведка в Османской империи. Энвер паша (1881-1922) — турецкий государственный и военный деятель. Член ЦК партии младотурок, активный организатор младотурецкого переворота 1908. В 1913 г. военный министр и начальник генштаба. Главный инициатор вступления Турции в Первую мировую войну. Играл ведущую роль в организации и проведении геноцида армян. В 1918 бежал в Германию и пытался навести мосты с советской Россией, обещал свою помощь в развитии советско-германских отношений. Мечтал о «зеленой армии» мусульман Закавказья и Средней Азии. На процессе младотурок (1920-1920) был заочно приговорен к смертной казни. Перебрался в Среднюю Азию в качестве лидера басмачей, возглавил борьбу против красных. В том 1922 в бою с басмачами у кишлака Чаган красный командир Яков Мелкумов зарубил палача Энвера. На личной печати «паши» была надпись: «Верховный главнокомандующий всеми войсками ислама, зять халифа, наместник Магомета». Расул-заде вместе с Энвером принимал участие в деятельности мусульманских ассоциаций, созданных в Османской империи и в Персии. Существуют также косвенные свидетельства — донесения русской разведки из Константинополя, а также отчеты русской дипломатической миссии в Османской империи, — что Мамед-Эмин Расул-заде являлся одним из тех, кто был посвящен в тайны очередного турецкого переворота 13 января 1913 года, когда был смещен главный визирь Киамиль-паша и к власти в стране пришел триумвират Комитета единства и прогресса — Энвер, Джемал и Талаат. Именно они и изменили этнографическую карту Восточной Анатолии, устроив варварское избиение турецких армян в 1913-1915-х годах. Что же касается дальнейшей кавказской деятельности лидера русских кадетов Милюкова, то в стенах Четвертой Государственной Думы он при случае не забывал говорить «об обещаниях армянам в Турции предоставить автономию», особенно в условиях, когда в годы Первой мировой войны русская Кавказская армия вела успешные действия в Восточной Анатолии. Правда, с определенными нюансами. Например, Милюков заявлял, что «автономия — понятие чрезвычайно широкое как в юридическом, так и в политическом смысле»... Правда, с определенными нюансами.

Упорство следователей и прокурора достойно лучшего применения Почему следователь и надзирающий прокурор упорно отрицают мотив национальной ненависти при убийстве Владимира Карапетяна в Новосибирске? Наша газета пристально следит за ходом предварительного следствия по уголовному делу № 917887, возбужденному по факту убийства 25-летнего В. Карапетяна в г. Новосибирске в ночь на 14 февраля 2009 года. Следственные органы и надзирающий прокурор продолжают упорно отрицать тот факт, что В. Карапетян, а также его друзья в ту злополучную ночь стали жертвами расправы агрессивно настроенной группы националистов. Хотя в настоящее время под стражей содержатся четверо обвиняемых, остальные члены преступной группировки находятся на свободе, и, что самое главное, вне зоны досягаемости следственных органов находятся идейные руководители и организаторы этой опаснейшей вылазки. Располагая некоторыми данными о том, что организаторами этого преступления предпринимаются отчаянные меры для уклонения от привлечения к уголовной ответственности и исключения мотива национальной ненависти при планировании и реализации акции из юридической квалификации обвинения, мною была направлена телеграмма-жалоба на имя руководителя Следственного комитета при прокуратуре РФ по Новосибирской области, в которой я, ссылаясь на бездействие следователей, обращал внимание на крайне опасную тенденцию: с первого дня делается всё, чтобы квалифицировать действия обвиняемых по «обычным» статьям УК РФ, одновременно процессуально исключив истинный мотив убийства. Достоверно известно, что уже 14 февраля 2009 г. (т. е. на следующий день после убийства) начальнику ГУВД по Новосибирской обл. генерал-лейтенанту С. А. Глушкову было доложено о том, что вечером 13 февраля 2009 года, члены известной преступной группировки посещали ночные клубы г. Новосибирска с целью установления местонахождения лиц армянской национальности, в частности ночной клуб «Алиби» и др. Результат этого ночного рейда нам уже известен. Работниками правоохранительных органов в первые же дни была выявлена вся криминальная цепочка исполнителей и организаторов этой вылазки, однако ими был выбран путь укрывательства истинного мотива этого вопиющего преступления и было принято решение любым путем избегать политизации этого преступления. Именно на это обстоятельство я обращаю внимание руководителя следственного органа, а также на «некорректное» отношение одного из заместителей прокурора Новосибирской области, который проявлял немотивированное милосердие не только к судьбе отдельных участников этой группировки, но и напрочь отказался закрепить версию о наличии организаторов этой акции. Как же я могу объяснить родителям В. Карапетяна, что, возможно, чуть ли не десяток преступников, причастных в разной степени к убийству их сына, останутся на свободе, что влиятельный организатор этой акции и далее будет оставаться непричастен к разжиганию расизма, экстремизма и т. д. Напомню, что главы государства в лице президента и премьер-министра страны абсолютно искренне заявили, что любое проявление подобных преступлений и особенно укрывательство такого рода преступлений они рассматривают как вызов власти и подрыв конституционного строя страны. В результате мы имеем то, что имеем, а именно: подло убитый молодой российский гражданин, группу униженных и оскорбленных потерпевших в лице друзей В. Карапетяна, обезумевших от горя родителей и заверение от руководителей правоохранительных органов Новосибирской области, что «всё нормально, всё объективно, мы работаем!!!» Карен Нерсисян, адвокат

ЭСКИЗ ДЕСЯТЫЙ КОЧИНЯН А. Е. (1913-1990) «Кочинян Антон Ервандович (12 (25).10.1913, с. Шагали (ныне с. Ваагни Лорийской области Республики Армения) – 1.12.1990, Ереван), партийный, государственный деятель. Первый секретарь ЦК КП Армении (1966 – 74), председатель Совета Министров Армянской ССР (1952 – 66). Член КПСС с 1938 г. Окончил Высшую коммунистическую сельскохозяйственную школу (Ереван, 1935), Высшую партийную школу при ЦК КПСС (Москва, 1959). В 1946 г. избирался секретарем ЦК КП(б) Армении, с января 1952 г. – первым секретарем Ереванского окружного комитета партии. Депутат Верховного Совета СССР (1950 – 75) и Арм. ССР (1951 – 75)». «Краткая Армянская Энциклопедия» в 4-х томах, т. 4, стр. 903, Ереван, 2003 г. «Кто есть кто: армяне», Биографическая энциклопедия в 2-х томах, т.2, стр.670 – 671, Ереван, 2007 г. Дополнения к биографии. Антон Ервандович Кочинян родился в селе Шагали Каракилисского уезда Эриванской губернии в семье крестьянина-землепашца. Отец, занимаясь земледелием, в 1914–17 гг. подрабатывал на железной дороге, на медеплавильном заводе в Алаверди. В 1924–27 гг. Антон учился в сельской начальной школе. В 1928 г. вступил в комсомол. В 1929 – 31 гг., продолжая учебу в школе сельской молодежи, помогал отцу на сельхозработах. В апреле – октябре 1931 г. работал учетчиком в Каракилисском райкоме ЛКСМ, где в октябре того же года стал кандидатом в члены партии. С год поработал бригадиром в только что созданном колхозе родного села. В сентябре 1932 г. поступил в армянский педагогический техникум Тифлиса, но, проучившись всего год, бросил учебу и возвратился в родной колхоз. Осенью 1933 г. Каракилисский райком партии командирует его в Ереван на учебу в Высшую комсомольскую сельскохозяйственную школу. В июле 1935 г. он уже ответственный секретарь районной газеты «Шамшадини колхозник» («Шамшадинский колхозник»). Не проходит и четырех месяцев, как он выдвигается в редакторы газеты «Сталинян угиов» («По Сталинскому пути») Азизбекского района. В октябре 1937 г. Кочинян избирается секретарем Азизбекского райкома комсомола. В феврале 1939 г. он становится секретарем ЦК ЛКСМ Армении по кадрам, а с 1 декабря того же года первый секретарь ЦК КП(б)А Григорий Арутинов доверяет ему руководить комсомолом республики. 5 декабря 1941 г., в самый разгар Великой Отечественной войны, тот же Арутинов переводит его в первые секретари Кировского райкома партии столицы Армении. Но еще в марте 1940 г. его избирают членом ЦК КП(б)А и выдвигают кандидатом в члены бюро ЦК. В 1943–44 гг. он – первый секретарь Котайкского райкома партии, в 1944–46 гг. – слушатель Высшей школы партийных организаторов при ЦК ВКП(б). Осенью 1946 г., по окончании учебы в Москве, Кочинян избирается третьим секретарем ЦК КП(б)А, а год спустя – секретарем ЦК по кадрам. Жажда знаний в 1949 г. привела Кочиняна на заочное отделение Высшей партийной школы при ЦК ВКП(б), где он проучился целых 10 лет, успев в 1950–51 гг. окончить еще и годичные курсы переподготовки партийных и советских руководящих работников при той же ВПШ. В январе 1952 г. Арм. ССР была разбита на 3 округа (области), и руководить самым большим окружкомом партии – Еревана – ЦК доверяет Кочиняну. 20 ноября того же года Григорий Арутинов продвигает его дальше – в председатели Совета Министров Арм. ССР. В этом качестве он усидел до февраля 1966 г., отработав весь срок пребывания Сурена Товмасяна и Якова Заробяна на посту первых секретарей ЦК КПА. В 1954– 58 гг. Кочинян исполнял еще и обязанности министра иностранных дел республики. Кандидат в члены ЦК КПСС (1961–66), член ЦК КПСС (1966–76). Награжден орденами Ленина (трижды), Отечественной войны II степени и «Знак Почета». По окончании Великой Отечественной войны должен был решиться вопрос о присоединении земель Карса и Эрзерума к Советской Армении. Предполагалось, что туда будет назначен секретарем обкома партии Антон Кочинян. Реализацию этого плана он и полагал своим звездным часом. Но, увы!.. 1952 год. Кочинян в должности предсовмина. Случайно встречается с поэтом Аветиком Исаакяном. Заметив тень озабоченности на лице Антона Ервандовича, тот спрашивает – чем опечален. – Варпет, меня тревожит бедственное положение народа нашего. Война все порушила. Хозяйство разорено, уж очень много людей необеспеченных, голодных. Маститый поэт успокаивает: – Мил человек, тоже мне, голодных армян испугался, тебе бы сытых бояться! Ноябрь 1953 года. Внеочередной пленум ЦК КПА освобождает Григория Арутинова от обязанностей первого секретаря ЦК. Со слов выступившего на пленуме председателя Совета Министров Кочиняна, «Арутинов правил, пользуясь методами Берия, не считаясь с мнением членов бюро ЦК, страдал высокомерием и предпочитал решать все вопросы самолично, как диктатор». А еще он добавил, что Арутинов занижал роль и значение Совмина, дабы все успехи республики приписать лично себе. Десятилетия спустя, уже свергнутый с партийного олимпа, тот же Кочинян напишет, что Арутинов всемерно способствовал созданию новых отраслей промышленности, стимулировал строительство и, «будучи человеком образованным, уделял достаточно сил и времени развитию культуры». В 50-х годах минувшего столетия, когда заговорили о якутских алмазах, предсовмина Кочинян сумел убедить Москву, чтобы один из семи заводов по их огранке построить в Армении, дав работу сотням мастеров-ювелиров. И вырос завод – близ города Абовян… Пройдут годы, и народная молва окрестит партийного лидера Антоном Бриллиантовичем. Может, по той причине, что ни один стоящий камень мимо него не прошел. Говорили, что предпочтение он отдавал черным алмазам, сверкание которых его завораживало. Цену им и в брежневском окружении знали… 5 февраля 1966 года. Пленум ЦК КП(б) Армении освобождает Я. Н. Заробяна от обязанностей первого секретаря ЦК КПА и назначает на его место А. Е. Кочиняна. А незадолго до этого состоялось очередное заседание бюро ЦК, на котором заговорщики - ниспровергатели Заробяна сбросили маски. Из воспоминаний первого секретаря ЦК ЛКСМ Армении Степана Погосяна: «Рассматривался вопрос о положении дел в драмтеатре им.Сундукяна. Едва закончилась рабочая часть заседания, как Ованес Багдасарян (второй секретарь ЦК. – Г. М.) попросил членов бюро задержаться. Мы остались. И он, ссылаясь на неприятный прецедент с председателем спорткомитета республики, обвинил Заробяна в беспринципности, грубости, двуличии, приписав ему еще с десяток грехов. Следом выступили другие секретари ЦК. Вставил слово и Антон Кочинян. Все в один голос возмущались Заробяном. Если память мне не изменяет, один только Егише Асцатрян (секретарь ЦК. – Г. М.) говорил с иных позиций. Среди членов бюро я был самым молодым, и, полагаю, мнение мое для «заговорщиков» значения не имело. Скорее всего, они не ожидали, что я выскажусь. А говорил я минут 40. Как я понял, вдохновителем и подстрекателем антизаробяновской группировки был – с виду нейтральный – А. Кочинян. Потому и выступление мое было, прежде всего, направлено против него. Я и сегодня не могу дать определенную оценку своему поведению – прав ли был я или не прав?» Пусть досточтимый Степан Карапетович (первый секретарь ЦК КПА с ноября 1990 по май 1991 г.) не терзается в сомнениях: его гражданская смелость и природная порядочность достойны подражания. Надо отдать должное и Кочиняну. Став первым секретарем, он не опустился до сведения личных счетов с Погосяном, любимцем армянского комсомола. Из воспоминаний Степана Погосяна: «На соискание Премии Ленинского комсомола Армении, впервые вручаемой, были представлены молодые писатели Грант Матевосян и Вардгес Петросян. В Москве – в ЦК ВЛКСМ – и среди части армянской интеллигенции склонялись к мысли, что премию эту надо дать Матевосяну. Но тут в ЦК КПА поступает письмо за подписью известных армянских писателей, которые ратуют за Петросяна. И меня вызывают в ЦК – прямо к первому секретарю. – Степан, дружочек, – обращается ко мне Кочинян, – у нас что, забот мало, а ты новыми грузишь?! Писатели находят, что премию надо дать Петросяну. Отдайте и закройте тему. – А может быть, будет правильным первым наградить павшего в Великую Отечественную поэта Татула Гуряна? – нашелся я. – Ай да молодец! Выкрутился. Избавил нас от головной боли, – не скрывая радости, бросил Кочинян». 25 мая 1968 года. Состоялось торжественное открытие мемориала доблести и геройства армянского народа – комплекса Сардарапат. Из воспоминаний первого секретаря Октемберянского райкома партии Владимира Дарбиняна: «Собралось не менее 300 тысяч человек. Вокруг монумента славы уже успели распуститься розы всех цветов и оттенков. Народ срывал их с кустов и забрасывал ими Кочиняна. Начался настоящий ливень из роз. Польщенный вниманием, он обернулся ко мне и спросил: – Не ты ли случаем организовал это? – Никак нет, – признался я искренне, – это народ Вас чествует… Началась церемония открытия. Поодаль от нас поэт Ованес Шираз организовал свой митинг. Кочинян и скажи: «А не позвать ли его к нам?» Я подошел к возбужденному поэту и от имени Кочиняна попросил его занять место в почетном президиуме праздника. – Ты это искренне или как? – Искренне, поверь. Когда мы подошли к Кочиняну, он встретил нас улыбкой, сказав: – Сегодня встал на нашей земле этот памятник, а завтра и Масис при нас будет». 1968 год. Столица Армении торжественно отмечает 2750-летие Эребуни-Еревана. Перед зданием музея Эребуни на Арин-берде стоят Кочинян, маршалы Баграмян и Бабаджанян, писательница Мариэтта Шагинян, авиаконструктор Артем Микоян, первый секретарь Ереванского горкома партии Людвиг Гарибджанян. К высоким гостям подходит человек, держит за руки двух детишек. – Товарищ Кочинян, Вы позволите мне обратиться к товарищу Гарибджаняну? – И, не дождавшись ответа, повернулся лицом к секретарю горкома. – Товарищ Гарибджанян, дети мои сплясать хотят, мой дом вон он, первый в том ряду. Вы только скажите, чтобы к нам музыкантов прислали. И смущенно добавил: – Милости прошу к нам, стол уже накрыт, и доброго красного вина на всех хватит, и шашлык уже доходит на мангалах. Давайте по случаю такого большого праздника поздравим друг друга и выпьем по чарке. Улыбнувшись, Баграмян спросил: – Антон Ервандович, Вы как на это смотрите, уважим человека?! – Так и быть, – ответил Кочинян. 1969 год. Приближалось 100-летие со дня рождения поэта Ованеса Туманяна. К Кочиняну является секретарь юбилейной комиссии литературовед Левон Ахвердян. Он рассказывает Антону Ервандовичу о том, что в Тбилиси, на разоренном грузинами кладбище Ходживанк покоятся останки величайших деятелей армянской культуры – Раффи, Сундукяна и Туманяна. Власти города туда же перенесли прах Газароса Агаяна, Перча Прошяна, Мурацана, Геворга Ахвердяна, Церенца, Макара Екмаляна, ашуга Дживани, Вано Ходжабекяна и других великих – числом 28. Они там впритык лежат. Переведя дух, Ахвердян говорит: – Надо бы перевезти всех в Армению. И к тому же напомнил первому секретарю, что сам Туманян завещал предать его земле в родном селе Дсех, на пригорке Дид, откуда открывается чарующий вид на великолепие края Лори. Кочинян поручает секретарю ЦК Роберту Хачатряну и Левону Ахвердяну съездить в Тбилиси и «утрясти» это дело, добавив, что грузины сами будут рады избавиться от этого бремени. Годы спустя Левон Ахвердян признается: «Ставка на Хачатряна оказалась роковой ошибкой. Я не раз связывался с ним, но тот все откладывал и откладывал наш отъезд… Что было тому причиной, сказать не могу, но все мои старанья он свел на нет… Туманян и другие великие наши умы так и остались на задворках Ходживанка – забытые и заброшенные». Начатое Яковом Заробяном строительство тоннеля Арпа – Севан продолжил Антон Кочинян. При нем были заложены Ереванский метрополитен и Армянская АЭС, стронулась с места прокладка железных дорог Акстафа – Иджеван – Раздан и Севан – Шоржа, подверглась благоустройству автодорога Ереван – Севан, возник стадион «Раздан»… Из воспоминаний Владимира Мовсисяна, первого секретаря ЦК КПА с апреля по ноябрь 1990 г.: «Антон Ервандович знал в каждой общине, а в республике их насчитывалось аж 926, по меньшей мере человек сто, и не только в лицо, но родословную их, пристрастия каждого, умение, привычки. Обычаи знал, даже говор. И все до последней мелочи… Наделен был тонким чувством юмора. Помнится, рассказывал как-то, что в одном из их лорийских сел удрал из колхоза человек и ушел с головой в воды реки Дебед. Что ни день, чуть свет, высовывался из воды и вопрошал: – Колхоз еще жив? Отвечали: «Жив, стоит». И завершал Кочинян свой шуточный рассказ словами: – Кто не знал, что у колхозной земли не было хозяина, а у крестьян – земли?! А коли нет у крестьян земли, то и он бесхозный, а если у земли хозяина нет, она и того бесхозней… Такова была философия Антона Кочиняна, человека от земли, знающего ей цену. Водилось за ним и такое. Он строго-настрого наказал не спрашивать с людей, строящих дома по селам и райцентрам – откуда они достают стройматериалы. Начальники всех уровней знали об этом. А еще он говорил: – Вместо того, чтобы мы им дома ставили, они сами себе их строят. За это мы им даже приплачивать обязаны». Из воспоминаний Людвига Гарибджаняна, первого секретаря Ереванского горкома партии: «Кочинян радовался открытию каждой новой школы. Как-то раз при мне ему доложили, что со стройплощадки стащили много камня, арматуры и цемента. На что он ответил: «Унесли-то куда, для чего? Чтоб дом построить, а тот ведь детям их и внукам останется. Не раздувайте из этого проблемы». Однако не пройдет и двух десятилетий, и эта «душевная щедрость» первого секретаря выйдет его народу боком, сдетонировав в землетрясение 1988 года в Спитаке, Ленинакане, Кировакане, унесшее десятки тысяч жизней. И одной из причин столь разрушительного бедствия станет заниженное содержание в бетонных блоках, панелях и перекрытиях тех самых украденных цемента и арматуры… Всенародная беда горьким эхом отдалась и во мне. Под руинами здания школы в Кировакане остались и двое детишек добрейшей души человека, моей одноклассницы Алины Машурян. А ее саму нашли среди развалин рухнувшей панельной пятиэтажки… Таковы плоды государственной безответственности. Разгребать горы народного горя пришлось тогдашнему первому секретарю ЦК КП Армении С. Г. Арутюняну. Из записок Сурена Арутюняна: «Кочинян был большим хозяином нашего армянского дома. Он хорошо знал, где что лежит… Все достоинство А. Е. Кочиняна состояло в том, что если он и совершал ошибки весьма незначительные, то умел весьма быстро их исправлять…» Не странно ли, строки эти написаны после того, как ему, Сурену Гургеновичу, пришлось пожинать последствия распущенности, которой потакал Кочинян. В декабре минувшего года общественность Москвы, придя на вечер скорби по случаю 20-й годовщины разрушительного землетрясения, чествовала друга нашего народа Николая Рыжкова в связи с присвоением ему высокого звания Национального героя Армении – за его вклад в восстановление порушенного. Собравшиеся, однако, недоумевали, почему в зале не было Сурена Арутюняна, приложившего максимум сил и стараний к ликвидации последствий стихии. Забыли пригласить?! До чего же у нас короткая память! В предисловии к книге «Антон Кочинян. Документы, письма, воспоминания», выпущенной в свет в 2003 году Национальным архивом Армении, читаем: «В 1966 году Якова Заробяна сменил Антон Кочинян. Негативные явления, проявившиеся по стране, дали о себе знать и в Армении: взяточничество, разграбление государственной собственности и торговля должностями стали неотъемлемой частью нашей жизни». В книге, в целом восхваляющей период правления Кочиняна, эти несколько строк доктора исторических наук, директора Национального архива Аматуни Вирабяна звучат как эпитафия. Антон Кочинян приезжает в Лори. В честь его приезда местное руководство организует пышный банкет. Присутствующий на нем один из новоназначенных партийных руководителей Кировакана не притрагивается ни к одному блюду. Кочинян интересуется, почему он ничего не ест. «Стесняюсь, Антон Ервандович», – отвечает тот. «Ешь, не стесняйся, – советует ему Кочинян, – трудно в первый раз. Переступи через это». Говорят, потом этот «стеснительный» партийный деятель вырос в известного взяточника. Карен Демирчян, сменивший 27 ноября 1974 года Кочиняна на посту первого секретаря ЦК КПА, Антона Ервандовича вниманием своим не жаловал. Даже работы не предложил… Но не возражал, чтобы он взял себе клочок каменистой земли в Джрвеже под Ереваном. Опальный первый секретарь с утра до вечера копался в земле, разбил сад с виноградником. Завез лозу Изабелла из Сочи и приговаривал: «Как хлебнешь вина из этого винограда, на небеса вознесешься». Из воспоминаний художника Эдуарда Исабекяна: «Кочинян продал машину, чтобы построить дом. Нашлись люди, по старой дружбе помогли поднять стены под крышу… Пусть с оглядкой, а к нему снова потянулись люди. Чуть ли не в каждый выходной у него застолья случались. Что ни гость, приносил с собой что-нибудь, и там шел пир горой…» Из записной книжки карабахского прозаика Леонида Гурунца: «Изгнали А. Е. Кочиняна с высокой должности первого секретаря ЦК компартии Армении. Через день-другой в Москве – сессия Верховного Совета. Кто был в тот день в ереванском аэропорту, мог видеть такую картину: Кочинян стоит один в кругу своей семьи, а все остальные депутаты – отдельно. На почтительном расстоянии. И никто из бывших сослуживцев не подошел к нему, не перекинулся с ним словом. Будто его и не было там. Будто не вчера величали его «Антоном Ервандовичем». Покинули человека в беде, в несчастье. И все это в порядке вещей».

Загадка «железного Тиграна» Его чаще всего называли «железным Тиграном», но иногда и «шахматным левшой». Свое первое прозвище он получил за легендарную непробиваемость, непревзойденное искусство защиты, позволяющее выдерживать самые грозные атаки. А «левшой», хотя в жизни он им вовсе не был, его называли за необычную манеру игры, которая на протяжении десятилетий ставила в тупик даже наиболее искушенных соперников, так и не понявших до конца загадку Тиграна Петросяна. 17 июня этому выдающемуся советскому гроссмейстеру, девятому чемпиону мира по шахматам исполнилось бы 8о лет. …Тигран Петросян отнюдь не был баловнем судьбы. Жизнь складывалась для него совсем непросто. Детство и юность пришлись на тяжелые военные годы, семья жила бедно, очень нуждалась. Юноша рано потерял мать, а вскоре умер и отец, работавший дворником в Тбилисском Доме офицеров. А мать ему заменила тетя - отцова сестра, «бабо», как он ее называл. Ее поистине материнскую любовь и заботливость (в годы войны, когда Тигран тяжело заболел, она отдавала мальчику весь свой скудный хлебный паек) Петросян будет часто вспоминать на протяжении всей жизни. «Я родом из своего детства». Эти слова Антуана де Сент-Экзюпери с полным основанием мог бы повторить и Тигран Петросян. Именно детские годы, то трудное время, и сформировали шахматный характер Тиграна Вартановича. Он не ждал от судьбы подарков, знал, что его повсюду подстерегают трудности, и умел за доской дорожить завоеванным. Петросян не выносил случайностей и не любил шатких ситуаций, стремясь к ясности и простоте. В сороковых годах он начал заниматься шахматами в Тбилисском Дворце пионеров у тренера Арчила Эбралидзе – поклонника великого Капабланки. Гениальный кубинец на всю жизнь стал и его, Петросяна, кумиром, которому юный Тигран старался подражать. И порой, закрыв глаза, он даже мысленно представлял себе, как играет с самим Капой и тот приветливо улыбается, глядя на своего соперника, словно предчувствуя, что этот скромный тбилисский паренек станет чемпионом мира. Но путь к шахматной короне был таким долгим… Закончилась война, и уже в 1945 году 16-летний Петросян громко заявил о себе, выиграв юношеское первенство СССР и обратив на себя внимание специалистов не по возрасту зрелой игрой. На следующий год он вновь становится чемпионом страны среди юношей, да еще с каким блестящим результатом – 13 побед, всего две ничьи и ни единого поражения! В 1946 году он становится сильнейшим шахматистом Грузии и в том же году, переехав в Армению, выигрывает первенство этой республики. В Армении Петросян прожил недолго - три года, в 1949 году стал москвичом и представлял столицу в финале мужского чемпионата СССР. И хотя его дебют во всесоюзном первенстве оказался неудачным, стало ясно, что на советском шахматном небосклоне появилась новая звезда, которая вот-вот засверкает всеми гранями своего незаурядного таланта. Это случилось всего через два года в очередном первенстве СССР, в котором чемпион Москвы Тигран Петросян вместе с одесситом Ефимом Геллером поделил 2-3-е места и завоевал право на участие в межзональном турнире в Стокгольме, то есть получил возможность включиться в борьбу за звание чемпиона мира. А потом были успех в межзональном турнире (вновь дележ 2-3-го мест) и отличное для дебютанта выступление в турнире претендентов в Швейцарии, где Петросян занял почетное пятое место при 15 участниках, опередив многих именитых гроссмейстеров. И хотя к середине 50-х годов Петросян прочно занял место в шахматной элите страны, выступая очень ровно, без срывов, похвал в свой адрес в этот период он почти не слышал. Напротив, стало модным критиковать его за обилие ничьих, чрезмерное миролюбие. Из-за этой постоянной и не всегда благожелательной критики Петросян, как он однажды вспоминал, едва не бросил шахматы, но одумался и решил доказать оппонентам силу своего игрового стиля, внешне неброского, лишенного порой зрелищных эффектов, но зато очень эффективного, основанного на глубоком проникновении в тайны шахматной позиции. Петросян, человек очень скромный и, казалось бы, вовсе лишенный честолюбивых помыслов, вдруг загорелся желанием ответить своим оппонентам. Ответить не на словах, а за доской. И ответ этот получился более чем убедительным. В 1958 году Петросян занимает второе место в чемпионате СССР, лишь на полочка отстав от Михаила Таля. На следующий год он впервые в жизни становится чемпионом страны (причем символично, что это происходит в городе его детства – Тбилиси), а спустя два года повторяет этот успех. Теперь задача номер один – завоевать право на матч с чемпионом мира Михаилом Ботвинником. Для этого надо выиграть турнир претендентов на острове Кюрасао. На предыдущем турнире такого уровня Петросян был третьим позади Таля и Кереса. Но теперь на календаре год 1962-й, и, судя по всему, настала его, Петросяна, очередь. Гроссмейстер Давид Бронштейн после блестящей победы Петросяна в чемпионате СССР 1961 года назвал его «несомненным участником ближайшего очередного матча на первенство мира», то есть именно ему предсказал успех на Кюрасао. Однако в глазах миллионов любителей шахмат фаворитами соревнования были «рижский волшебник» Михаил Таль и «вундеркинд из Бруклина» Бобби Фишер, с отрывом в 2,5 очка от Петросяна и Геллера выигравший в начале 1962 года межзональный турнир в Стокгольме. Но в столице Швеции Петросян не раскрывал всех своих козырей. Их он приберегал для Кюрасао. Именно здесь он и дал решительный бой конкурентам. Турнир восьми сильнейших гроссмейстеров, претендующих на мировую шахматную корону, был тяжелейшим соревнованием. Он проходил в четыре круга и требовал огромного физического напряжения, особенно учитывая специфику островного климата, летнюю жару, когда столбик термометра приближался порой к 40 градусам. Тем большего признания заслуживает результат, показанный Петросяном, который превзошел своеобразный рекорд непробиваемости, установленный Капабланкой в 1927 году. Кубинец тогда в четырехкруговом турнире шести гроссмейстеров провел без поражений все 20 поединков, а Петросян на Кюрасао не проиграл ни одной из 27 партий! Дважды был повержен амбициозный Корчной (причем в одной из партий Петросян учинил ему подлинный разгром, эффектно пожертвовав слона и заставив сдаться уже на 21-м ходу), по два раза признали себя побежденными Таль и Филип, по одному разу – Фишер и Бенко. В итоге блестящий успех – 17,5 очка, первое место и право на матч с Ботвинником! Играть с Ботвинником – патриархом советских шахмат, побеждавшим и Алехина, и Капабланку, было, как вспоминал спустя годы Петросян, очень трудно. Труднее даже, чем с Фишером в годы его расцвета – «появлялось очень неприятное чувство неотвратимости». Мало кто выдерживал мощный напор Ботвинника, напор шахматный и интеллектуальный. За два года до матча с Петросяном Ботвинник разгромил Таля со счетом 13:8! Но если загадку Таля Ботвинник разгадал, то в тайну Петросяна ему проникнуть так и не удалось. И об этом свидетельствует счет их противоборства. Петросян выиграл – 12,5:9,5 – и стал девятым в истории шахмат чемпионом мира. Ликовала Армения, ликовала огромная армия болельщиков Петросяна, разбросанная по всему миру (в 1954 году, когда сборная СССР по шахматам прилетела в Буэнос-Айрес на матч с командой Аргентины, в аэропорту, к удивлению советских гроссмейстеров, раздалось многоголосое «Петро-сян!» – это представители большой армянской диаспоры пришли приветствовать своего кумира), безмерно рада была вся семья Тиграна Вартановича. Он был вполне счастлив в семейной жизни. У него была красивая, умная жена - Рона Яковлевна, которая вместе с сыновьями Вартаном и Михаилом делала все для того, чтобы Петросян постоянно чувствовал тепло домашнего очага. И эта любовь к нему близких, их забота и внимание очень помогали Тиграну Вартановичу в жизни, были важной составляющей его успехов. Итак, победив Михаила Ботвинника, Петросян завоевал право именоваться шахматистом №1 планеты. Победа была заслуженной и закономерной. Это признавали все, в том числе и проигравший. Вот что писал после матча о стиле своего соперника сам Ботвинник: «Новый чемпион мира обладает удивительным стилем игры, прежде всего он заботится о своей безопасности, о лишении своего противника способности нападать. Делает он это артистически, без всякого напряжения, попросту интуитивно. Я не сумел приспособиться к Петросяну…». И еще одно важное признание Ботвинника: «Практическая выгода стиля Петросяна, основанного на своеобразном и тонком понимании позиции, состоит в том, что по мере накопления опыта он становился все опаснее для своих партнеров, а его превосходство в понимании позиции – постоянно действующий, а не случайный фактор. Когда-то он должен был дать о себе знать». Этот фактор – превосходство в понимании позиции – дал о себе знать и через три года, когда Петросяну пришлось защищать свой титул в матче с находившимся в расцвете своего таланта Борисом Спасским. Многие прочили победу претенденту, памятуя о его блестящих победах над Кересом, Геллером и Талем, одержанных на пути к матчу с Петросяном. Но в этом поединке Спасского ждал совсем иной противник, игру которого он, как и Ботвинник, до конца так и не понял. Начиная с 7-й партии Петросян все время лидировал, и лишь в один момент, выиграв 19-ю партию, Спасский сравнял счет, но после проигранной 20-й вновь был позади. В итоге Петросян победил – 12,5:11,5 – и еще на три года продлил срок своего чемпионства. А вот второй матч Спасскому в 1969 году он уже проиграл. 40 лет – критический возраст для шахматиста, и именно в 40 лет Петросян перестал быть чемпионом, присоединив к своему титулу приставку «экс». Пролетят годы, Петросяна уже не будет в живых, и Борис Спасский скажет о своем сопернике в борьбе за звание чемпиона мира такие слова: «Петросян был самобытным, умнейшим человеком с отличным чувством юмора. И шахматистом с удивительно тонким чутьем. Может быть, для профессионала это вообще самый большой талант…» А Гарри Каспаров в своей книге «Мои великие предшественники», в главе, посвященной Петросяну, комментируя две проигранные Тиграну Вартановичу партии, пишет: «Поединки с Петросяном расширили границы моего понимания шахмат. Не будь этих двух поражений, я бы, пожалуй, не сумел достичь шахматной вершины». И еще одна цитата из книги Каспарова: «Не меньшего признания заслуживает многолетняя журналистская и педагогическая деятельность Петросяна. Он превосходно комментировал еще матчи Ботвинника со Смысловым и Талем, был автором интереснейших проблемных статей. В середине 60-х редактировал газету «Шахматная Москва», а в 1968 году создал и почти 10 лет возглавлял популярный еженедельник «64». В 1977 году Тигран Вартанович охотно принял предложение организовать школу для юных спартаковских шахматистов – причем он никогда не был свадебным генералом, не пропустил ни одной сессии и, пока позволяло здоровье, дважды в год работал с детьми. В этой школе, названной именем Петросяна, занимались будущие гроссмейстеры – Гельфанд, Новиков, Матвеева, Дохоян и десятки будущих мастеров». К сказанному Каспаровым добавлю, что Тигран Вартанович был не только прекрасным шахматным комментатором, журналистом и педагогом. Он имел ученую степень кандидата философских наук (кстати, диссертацию под названием «Некоторые проблемы логики шахматного мышления» Петросян защищал в Ереване), был широко образованным человеком, пофилософски осмысливал и чисто шахматные, и многие жизненные проблемы. Но, конечно, прежде всего, Петросян был Игроком с большой буквы, играющим шахматистом, не мыслящим своей жизни без шахмат. Перестав быть чемпионом мира, Петросян еще долгое время входил в число сильнейших шахматистов планеты, участвовал в претендентских соревнованиях, чемпионатах СССР, различных международных турнирах. Он был чемпионом СССР 4 раза, причем последний раз в 1975 году, когда это соревнование, по традиции собирающее очень сильный состав, проводилось в Ереване. А спустя 4 года 50-летний Петросян вместе с Портишем и Хюбнером выигрывает межзональный турнир, добиваясь одного из самых значительных успехов в своей шахматной карьере. Петросяну принадлежит множество впечатляющих рекордов. Например, в том памятном для него 1962 году, когда он выиграл турнир на Кюрасао, Петросян сыграл более 60 турнирных партий с сильнейшими шахматистами мира и не проиграл ни одной! Он провел без единого поражения 6 (!) чемпионатов СССР. Петросян выступал за сборную СССР на 10 Всемирных шахматных олимпиадах с 1958 по 1978 год и добился невиданного, феноменального результата – 79 побед, 50 ничьих и всего одно поражение! Так играл поистине непобедимый в лучшие свои годы Тигран Петросян. Он ушел из жизни очень рано, когда ему было лишь 55 лет, всего на год пережив своего кумира – Капабланку. Но так же, как и великого кубинца, Тиграна Петросяна будут всегда помнить в том мире волшебных шахматных фигурок, который неотразимо манил к себе в далекие сороковые тбилисского мальчишку и которому он посвятил всю свою жизнь. Валерий Асриян